武当山导游词

时间:2023-11-17 08:01:10 导游词 我要投稿

武当山导游词

  作为一位杰出的导游,可能需要进行导游词编写工作,导游词是我们引导游览时使用的讲解词。那么写导游词需要注意哪些问题呢?下面是小编为大家收集的武当山导游词,仅供参考,欢迎大家阅读。

武当山导游词

武当山导游词1

尊敬する観光客の皆様:

  今日はガイドサービスができてとても嬉しいです。武当山が道教の名山であることを知った時、新鮮な空気が皆さんの体を潤しています。しばらくはあなた方の疲労が解消されました。これは何を意味しているか分かりますか?寿命を延ばすまでの真経。はい、言わないでください。武当山の感慨を簡単に紹介します。

  武当山の慨状

  武当山は太和山とも呼ばれ、湖北省十堰丹江口市に位置しています。我が国の有名な道教の圣地で、内の家の拳の発祥地、彼女はその煌びやかで多彩な自然の风光で、全世界のめったにない古代の建物、広くて深い道教の文化、玄妙で并外れている武当の武术で一体になって、1枚の道教の理想的な、天人合一の人间仙境を构成しました。「国家重点文化財保護機構、全国重点風景名勝区、全国武術の郷、国家4A級観光区、世界文化遺産」として表彰されました。

  紀元前八億年ごろ、この高山は古海の中から隆起しました。約三万年前、インドの支那プレートとユーラシア大陸が衝突し、青蔵高原が強く上昇しました。山々の峰林のため、主峰に向かって蓮の花の形をした山系を構成しています。七十二峰は大頂に向かって壮麗な景観を形成しています。主峰の天柱峰の海抜は1612メートルで、空高くそびえています。他の諸峰は雄壮を競い、峨眉のショー、華山の危険、廬山の幽、黄山の雄壮を一体に集めて、奇異を主とし、雄を兼ね備えています。無数の文人墨客がそれを拝み、歴代の皇帝もそれを神のようにささげた。宋代の大書家は「第一山」と称し、明の永楽皇帝は「大岳太和山」と封じられました。その寓意は武当山は五岳の中にはいませんが、五岳の上にあります。武当山は秦嶺山系の大型バス山に背を向け、広々とした江漢平野に面し、左には千里を走る漢江の流れがあり、右には一瀉千里の万里の揚子江がある。

  武当山の珍しい自然景観は、いつも人に夢中にさせます。主な勝地は七十二峰、三十六岩、二十四渓谷、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九観、三十六庵堂、七十二岩廟などで、自然景観と人文景観が巧みに結合して、天然古画を構成しています。武当山は土地が華中腹に位置しているため、気候が穏やかで、南北動植物がここで繁殖できます。春の山並みは滴るように美しく、花は錦のように咲き乱れ、夏の風と雷が激しく揺れ動いて、雲霧はたなびいています。金秋林は葉をまばらにし、目は清新です。明代文学者の王世貞は武当山を高く讃える。

  武当武術は中華武術の大名宗で、「北崇少林、南尊武当」という説があります。張三豊が創立した内家拳は、歴代の有名人の伝承と発展によって、太極、行意、八卦の自成体系があります。特に太極拳は発展がとても広く、それぞれ特色があり、形は陳式、楊式、孫式、武式、呉式など多くの流派になりました。フィットネスの防衛、長生きを目的として、広く人々に受け入れられています。全人類の極めて貴重な文化遺産です。統計によると、全世界で太極拳を練習する人は五億人近くで、武当山は太極拳の祖庭として、伝承と発揚の歴史の重責を担っています。1999年5月26日、江沢民同志が武当山を視察した時、「武当拳が上手で、みんな練習して、体を鍛える」と言いました。

  武当山は、「天然薬庫」と呼ばれ、明代医学者の李時珍が名山大川を訪れ、武当山でツル陀羅花を見つけました。中国の外科手術における麻酔剤の希少な難題を解決しました。武当山400種あまりの薬草を「本草綱目」に載せました。武当山の有名な薬草は七葉一枝の花、頭の玉、江辺の水、文王の支筆があります。など、黄精、霊芝、金叉などの貴重な薬の材料はすべて当時の宮中の貢ぎ物です。

  武当山に来たら、山だけでなく、水遊びもできます。アジア第一の人工淡水湖は武当山の下にあります。武当山を特別に美しく装っています。山と水がつながっています。互いに奇観で、湖と山の景色が互いに呼応しています。南水北調の中線の源はここにあります。明の時代には「南修武当、北は故宮」が建てられました。今の時期には「武当南水」、「北調北京」の浩瀚な工事が挙げられます。歴史はいつも仲人になりました。

  観光客の皆様、こんにちは、ようこそいらっしゃいました。私はユンと申します。人々がよく言っているように、出会いは縁です。美しい江城で皆さんと一緒に過ごして、とても光栄です。こちらは私達の運転手の王さんです。今日は私達二人がみんなのためにサービスします。みなさんは何か問題があったら、できるだけ持ち出してもいいです。私達は全力を尽くして解決します。私たちの熱心さと忍耐と細心さを使って、あなたの安心と喜びを換えてほしいです。

  今日は武当山を案内します。一緒にそこの美しい自然と濃厚な道教文化を味わいに行きましょう。

  武当山の慨状

  武当山は湖北丹江口市の境界内に位置しています。青い波の流れる丹江口ダムに直面して、広々として広々としている千里の神農架林区を背にして、連続400数キロメートル。ここの風景は秀麗で、四季の景色はそれぞれ違っています。春はにぎやかで錦のようです。夏は高山が青々とそびえ、秋はキンモクセイが香り、冬は雪が真っ白です。いつ来ても彼女の美しい一面が見られます。「天下名山仏陀占尽」ということわざがありますが、武当山では道教が天下を支配します。武当山金頂はもともと無量の仏に占領されていたと伝えられています。その後、真武大帝の仙人修仙が道を得て、ここに群峰が林立しているのを見ました。主峰の天柱峰が雲の上にそびえています。真武大帝はこの宝地を気に入ったので、天柱峰に行って無量仏に相談して借りたところ、八歩だけ貸してもらえばいいと提案しました。無量の仏陀は彼が多くないことを見て承諾して、真武大帝の法力は限りがないことを思い付かなかって、彼は天柱の峰から8歩歩いて、1歩の100里、8歩は意外にも全体の武当を歩いて、それによって恒久的な居住権を勝ち取りました。武当山もそのために道家の場所になりました。

  ここは道教の香りの名所だけではなく、武当拳の故郷です。中国の武林はかねてから「北宗少林、南尊武当」という言い方がありました。多くの人は武当山を知らないで、預言者の武当拳です。武当拳の創始者は明代の有名な道士張三豊と伝えられています。これは武侠が好きな友達が小説を通じて知ったと思います。ここで修行している時に鶴と蛇が争う姿を見て、太極十三式を悟り、武当派の開祖師として仰がれたという。

  こんなに多いと言っていますが、皆さんはもう待ちきれないと思います。今は武当山のふもとに着きました。持ち物を持って降りてください。私達の巡礼の旅を始めてください。

  紫空宮

  今私達の目の前のこの緑瑠璃瓦大殿は紫空宮です。この地方の周りの岡の山々は自然に二龍戯珠の宝椅子を形成しています。永楽皇帝はそれを「紫空福地」と封じました。殿内の石像のひげの弥座の上の神棚の中で供えますのは真武の神の老年で、中年、青年の時の塑像と文武の仙人の座像です。彼らの形はそれぞれ違っていて、生き生きとしていて、我が国の明代の芸術の貴重品です。右手に置いてあるこの数丈の杉の木は、遠くから急にやってきたという言い伝えがありますので、飛来杉と言います。杉の木の端を軽く叩くと、もう一方の端から澄んだ音が聞こえてくるということで、「響霊杉」とも呼ばれています。なぜここに来たのかというと、ここの美しさにも魅力があるのではないかと思います。

  南岩

  武当山には36岩があります。今来たのは36岩の中で一番美しいと言われる南岩です。武当山の自然景観は美しい建物と一体になっています。ここで十分な表現ができます。この雄が崖の上にいる石の殿は元の朝に建てられています。崖のそばには竜の石梁が彫られています。石の梁は宙に浮いて2。9メートルを伸ばして、幅は30センチメートルだけあります。上彫盤竜、竜の頭のてっぺんに香炉が彫られています。これは有名な「蛇口香」です。昔、あるお客さんは命の危険を冒して、先導の香りを焼きに行きました。敬虔さを示しています。彼らの道教に対する信仰の深さが分かります。安全のために、私たちみんなが祈りたいなら、他のところに行ってもいいですか?

  (武当山の36岩のような奇観です。今見ているのは36岩の中で一番美しい南岩です。この南岩崖のそばにある石殿は元朝に建てられました。石殿の崖のそばのこの小さい建物は彫刻竜石梁です。石の梁は2。9メートル伸びています。幅は30センチしかありません。石の梁の上に竜が彫られています。有名な「蛇口の香」は、横穴から飛び出して、深い谷に降り立ち、高い芸術性と科学性を持っています。昔、あるお客さんは命の危険を冒して、龍頭の香りを焼きに行きました。敬虔さを示します。彼らは道教の信仰の深さに対して、万丈の深淵におります。)

  天柱峰(金頂)

  二回の努力を経て、私たちはついに主峰の天柱峰に登った。天柱峰は海抜1612メートルで、「一柱を持ち上げて天を捧げる」とも言われています。ここに立つと、「七十二峰の朝の大頂」の雄大な光景がよく見られます。天柱峰の頂上にあるこの金色に輝く殿堂は金殿堂です。金殿は我が国の最大の鋼鋳金の純度の大殿で、永楽14年に建造します。全体の金の殿は1本のくぎを使っていないで、すべて各部品を鋳造したのです。ここの明灯は決して消えないと言われていますが、山頂には風が多く吹いていますが、なぜ風に飛ばされないのでしょうか?この「避風仙珠」があるからだと言われています。この仙珠は山風を鎮め、殿内に風を吹き込めないようにして、神灯の明長を保証したと言われています。実は、神灯長明の本当の原因は、殿門の各鋳物が非常に厳密で正確で、風の吹く方向を変えることができるからです。

  (観光客の皆さんが今見ている金色の彫刻像は石殿の中のものです。石殿の歴史的価値と芸術的'価値を全部目撃しています。とても文化的な雰囲気があります。私たちはいつも下から上へ行くコースに沿って南岩を振り返って努力した後、海抜1612メートルの天柱峰に登りました。これは「一柱を持ち上げて天を持ち上げる」と呼ばれています。もし天柱峰に立ったら、「七十二峰の朝の大頂」の壮観な光景がはっきり見えます。そして、天柱峰の頂上には金色に輝く殿堂がそびえ立っています。今見た金殿堂は武当山の有名な宮殿で、金殿堂は我が国の最大の鋼が金の純度の高い本堂を鋳造するので、永楽14年に建造して、全体の金殿堂は1本のくぎを使っていないで、すべて各部品を鋳造した後に山に運びます。)

  はい、金頂についてきてください。今は南天門に着きました。南天門は三つの扉がありますが、その二つのドアはなぜ開けないですか?この中にはこだわりがあります。真ん中は天門で、神門とも言います。神の出入りするところです。凡人は歩けません。皇帝皇后と王子の孫だけが歩けます。あそこのドアは鬼門です。鬼門はもちろん開けられません。私たちが行くこのドアは「人門」と言います。

  はい、友達、私達は今金頂に立っています。雲霧が漂っている山の来朝の様子を見てください。壮観でしょう。一望衆山が小さいということですか?特に面白いのは、どの峰も金頂に傾斜しているので、72峰が大頂に向かっているということです。ここでは、金頂と太和宮、天柱峰、紫禁城の塀、周りの山頭からなる天生玄武、玄之、巧妙な天工の光景を鑑賞することができます。

  金頂の一番主要な建物は金殿堂です。左側は署名室で、右側は香房です。金殿は武当山の精華である。明成祖の金殿への関心は至れり尽くせりといえます。金殿部材の鋳造から護送の取り付けまで、彼は自分で手配しました。職人たちは「冶銅を殿とし、軒を重ねて拱き、羽飛瓦を立て、_黄金範、玄帝院、左右霊官、玉女、剣を持って旗を持つ天将の聖旨は、北京で全部材を鋳造した後、永楽14年(1416年)9月初九日に勅都督何ギュを下しました。天道の晴明に出会って、風水は順調にすぐ行きます。船は十分に整理してきれいにしなければならない。勅部材は運河から南京を経由して揚子江、漢江を溯って、武当山に護送されて、ほぞを刺して、溶接して取り付けます。

  武当の山頂の天柱の峰で、高くそびえ立っています。純度の高い銅鋳造の純度の高い金の木の構造の宮殿式の建築をまねて、この明朝の建設の重さは百トンに達して、光り輝いてまばゆい全体の宮殿、全世界の無双な金殿です。このような巨大な部材はどのように鋳造されていますか?また、1612メートルのピークをどうやって運びましたか?

  金殿と塑像は国家一級の文物で、とても貴重です。一平方メートルごとに金を含むだけで7。44両があります。金殿に関しては、多くの不思議な伝説と真実な物語があります。一つのランプは明永楽十四年(1416年)から点火され、どんなに風が強くても、いつも炎が激しく揺れないで、明るく消えないで、今まで続いています。600年以上一度も消灯したことがない。この神灯は金殿堂の供给机の上に供えて、それは《西遊記》の中で孫悟空は武当山に参拝して、蕩魔天尊の玄武大帝に助けを求めるあの定风仙珠の下の神灯です。定風仙珠が山風を鎮めたのか、それとも他の原因で五百余年の明滅が保たれたのか?実は金殿堂の構造が巧みで、密通していないので、形が対流しないと、ランプは自然に消えなくなります。

  金殿下の財物を盗む人を防止するために、雷神は常に金殿に来て、電気の火で金殿を洗い清めて、小人に警告して、大胆に真武大帝のものを盗んで、決して軽く許しません。雷が打って電気が割ります。金殿堂は炉に戻って一度鍛えたように、真新しいです。驚くべきことに、金殿堂は雷を通りましたが、少しも損失がありません。この中の奥妙は常人には理解し難いものだ。これは有名な「雷火精錬殿」の奇観です。「雷火精錬殿」というのは、雷が火玉となって金殿を転がり回る壮観なものです。

  中継殿

  今、私達は転送殿に着きます。殿内は真武、金童、玉女と水火の二将を祭って、皆銅のために純度の高い黄金を鋳造して、技術は精巧で美しくて、人を奇異に思わせます。この銅殿は元代に武昌で鋳造されたもので、わが国の現存する最古の銅殿です。「華夏第一銅殿」という名称があります。それは仏教の建築様式を持っていますが、ここでは道教の建築と巧みに結合し、無数の善男善女が「中継運殿」と見なされています。この中国第一銅殿はどうやって殿中の殿になりますか?当ててみてください。この殿が中継運殿というのは、幸運を待ち望む人々の気持ちが込められているからです。幸運が常にいる友達が中に入って回って、注意して入ってくる友達を望んで、あなたが回転する時、古い道の長が聞くことができます。運はあなたの回転に合わせてよく回ります。

  結尾語

  雄大な武は山となり,延々と800里続く。親愛なる観光客の友達。奇峰が高くそびえているのを見て、一年中雲霧が漂っている「仙山群閣」――武当山の後、彼女の山々が連なる迫力と仙骨幽玄な道教文化に興味がありますか?今日の説明は武当山に対してより深い印象を与えます。最後に、皆さんの幸せと幸せを祈ります。

武当山导游词2

  大家好,欢迎来到“天下第一仙山”武当山游览观光,我是大家武当之行的导游,我姓陆,大家叫我小陆就好了,在我旁边的是司机李师傅,李师傅的车技相当娴熟,坐他的车请大家放心。非常高兴这几天将由我陪同大家一起去游览武当山那独特神奇的自然风光,去欣赏那宏伟玄妙的古代建筑,去领略那博大精深的道教文化,在此,我祝愿大家能够玩的开心,游的尽兴。

  提到武当山,我想可能大家马上就想到了金庸小说中的张三丰和武当派吧?那高深莫测的武当功夫,您一定最羡慕,尤其是零一年影片《卧虎藏龙》获得四项奥斯卡大奖,更使得它名声大噪。

  武当山是我国著名的道教圣地,同时也是首批国家级重点风景区,在1994年被列为世界文化遗产,它古名太和山。相传道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飞升,所以改名武当山,意思是“非真武不得当之”。它位于湖北省丹江口市汉水南岸,西接秦岭,东迤大洪山,南连神农架,北临丹江口水库,号称方圆八百里,正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然风光,七十二峰千姿百态各展奇幽,主峰天柱峰顶天立地,“一柱擎天”,周围各峰虽各雄姿秀色,却微微向主峰颌首,自然形成了“万山来朝”的奇观。

  与它自然风光相媲美的便是武当山的古建筑了,整个建筑按照“真武修仙”的道教故事而设,因山就势错落有致,有的建于高山险峻之间,有的隐于悬崖绝壁之内,不仅体现了建筑与自然的高度和谐,更达到了“仙山琼阁”的意境,被誉为是“我国古代建筑成就的展览”。

  而说起武当山,就不得不提起它的道教与武当功夫,武当道教是中国道教的重要组成部分,许多著名真人高僧都来此修真悟道,自宋代起,几乎历代皇帝都推崇真武,到了明代,武当道教由兴隆走向鼎盛,武当山成了全国最大的道场。而武当拳的创建是道士张三丰夜里梦见雀蛇相斗,悟通太极妙理而来的,它体现了武当内家拳技“行如蛇,动如羽”的特点,素有“北宗少林,南尊武当”之称。

  武当山峰奇谷险,洞幽泉清,景点遍布全山,大致分为玄岳门、太子坡、金顶、五龙、琼台六大景区,它们都以其各自的魅力向我们展示了武当山的与众不同。之前我们游览了紫霄宫、南岩宫,现在我们到达的这里便是真武受封坐镇天下的金殿了,大家也许奇怪,紫霄、南岩已将道教文化诠释得淋漓尽致了,为什么还要再修金殿呢?就让我们带着疑问先来欣赏一下这座雄伟的建筑。金殿坐东朝西,建于明永乐年间,不知大家注意了没有,全山只有它采用了皇宫规格的重檐殿顶,以突出金殿的重要性,它面阔进深都为3间,为仿木结构,用插榫焊接而成,但是大家能不能看到它铸凿的痕迹呢?不能,这就充分展示了它铸造工艺的.精湛,再顺着我的手指往上看,在屋脊上,修饰有仙人、龙、凤、狮子、海马等灵兽,它们有个生动的名字,叫“仙人指路”,额坊上雕铸有流云、旋子等图案,线条流畅柔和,工艺精细,体现了我国铜铸艺术的最高境界,整个大殿除殿基外全部铜铸鎏金,那么,这金殿到底有多重呢?它呀,总重八十多吨,是我国最大的铜铸物,仅殿内一尊真武大帝的坐像就达十吨。

  说到这,大家是不是充满了好奇与期待呢?就让我们一起来近看这座古老而神秘的殿堂,请看,中间供奉的便是真武大帝坐像了,他体态丰腴,神情庄严宁静,让我们一看便感觉到他的睿智和仁慈。请大家细看一下,他像谁呢?对,像永乐皇帝,为什么呢?这里有一个传说故事,传说永乐皇帝召集全国能工巧匠为真武塑像,而所塑神像他都不满意,为此杀了不少工匠,后来有个高丽族工匠按照皇帝刚洗完澡接见他时披头散发,打着赤脚的模样塑造了这样一尊真武神像,皇帝看了非常满意,所以武当山有“真武神永乐像”一说,现在大家明白当时为什么还要修金殿了吧!

  道教是个多神教,在紫霄宫,在南岩宫,甚至太和宫,真武大帝都是和其他道教神共享香火,而举世无双的金殿则是真武的个人领地,只有它在此接受天下众生的顶礼膜拜,危忽其高的天柱峰,规禁森严的紫禁城以及按永乐皇帝订身度造的真武铜像,无不向我们暗示着真武就是皇帝的化身,是无所不在,至高无上的皇权的代表,而明成祖耗资百万修造金殿也就是为了利用真武巩固政权,达到他君临天下目的,也因此给我们留下了这样一笔珍贵的财富。

  金殿除了高超的古建筑群和珍贵的铸塑艺术品外,还有许多奇特的景观,比如祖师出汗,雷火炼殿等,种种难得一见的自然美景,都给武当山平添了几许神奇的魅力,也给游人增添了更多的情趣和游思。

  好了,各位游客朋友,美好的时光总是那么的短暂,转眼间,我就要和大家说再见了,在这里,我非常感谢大家对我工作的支持、理解和配合,若我工作中有不足之处,还请大家批评指正,这次能和大家相识并成为朋友,我非常高兴,也希望有机会能再为大家服务,最后,祝愿大家一路平安!

武当山导游词3

亲爱的游客和朋友们:

  大家好!我是莎拉·王,你的向导。你可以叫我王导。希望有我的热情服务,你会幸福快乐!

  今天,我将带你领略武当山美丽的自然风光和丰富的道教文化。

  现在我们来到南岩,它被认为是三十六块岩石中最美丽的。武当山的'自然景观与精致的建筑融为一体,在这里可以得到充分的体现。这座石庙坐落在悬崖上,建于元代,悬崖旁有一条雕刻的龙石梁。石梁深2.9米,宽仅30厘米。上面刻龙,龙头上面刻香炉,就是著名的“龙头香”。

  接下来我们坐缆车去爬天柱峰,主峰。好了,天柱峰来了。天柱峰海拔1612米,因此被称为“天一柱”。站在这里,你可以清楚地看到“七十二峰对着大顶”的壮观景象。而天柱峰顶上的金壁,就是金殿。金殿是中国最大的铸钢金殿,建于永乐十四年。整个金殿没有一颗钉子,都是铸起来运上山的。底座非常紧,看起来像一个整体。如你所见,这里的长明灯从未熄灭,所以山顶空无一人,风很大。为什么不会被风吹灭?据说就是因为这个沉箱上的“避风仙珠”。

  相传这种仙珠可以压制山风,防止风吹进寺庙,从而保证神灯的长寿。其实神灯之所以变亮,真正的原因是庙门的所有铸件都非常精准,可以改变风向,可见中国古代劳动人民有着高超的智慧和技艺。历经500多年风雨,金殿依旧辉煌如初。它是中国古代建筑和铸造技术的瑰宝。

  下一次就留给大家自己安排了。现在是下午三点,两个小时后大家会在这里集合。希望你能在这里品味到奇妙的建筑和美丽的风景。

  美好的时光总是让人怀念,我们今天愉快的武当山之旅就此结束。最后,祝大家身体健康,万事如意。再见!

武当山导游词4

女士们、先生们:

  你们好!欢迎你们来到车城——十堰!我们这天将要游览的是道教圣地——武当山。武当山又名太和山,相传为上古玄武得道飞升之地,有“非真武不足当之”之谓,故名,是著名的道教圣地,也是国家重点风景名胜区。武当山位于湖北十堰市丹江口市,它最早的寺观为唐代所建,明永乐年间,明成祖在京建完故宫后,由工部侍郎郭瑾率原班人马,浩浩荡荡开进武当山,共建造7宫,2观,36庵和72崖庙等建筑群。

  武当山,自古以来就是天下名山。它在湖北省北部,北通秦岭,南接巴山,连绵起伏,纵横400多公里,有72峰,主峰天柱峰海拔1612米,其余各峰均倾向天柱,蔚为奇观。宋代书法家米芾曾为武当山写下了刚劲有力的“第一山”三个大字。作为旅游胜地,武当山主要有三方面的特色。

  武当山上有宏伟的古建筑。据说,在建筑的规模上,超过了五岳。早在1300年前的唐代贞观年间,武当山即兴建五龙祠,宣扬道教。以后道教逐渐增多,武当山便成了道教名山。历代以来,许多著名道家如周之尹喜、汉之阴长生、晋之谢允、唐之吕纯阳、五代陈抟、宋之寂然子、元之张守清、明之张三丰等均在武当山修炼过。其中,张三丰把道家的太极阴阳与武功相结合,以静制动,以柔克刚,创立武当拳派,一时名振天下。

  元朝末年,武当山上的古建筑大部分毁于兵乱。目前山上的宫观多为明代所建。明永乐十一年(公元1413年),成祖朱棣派侍郎郭瑾等,役使30多万军民工匠,在武当山大兴士木,用了将近十年时间,建成了净乐宫、迎恩宫、玉虚宫、紫霄宫、南岩宫、玉龙宫、遇真宫、太和宫、复真观、元和观等33处大建筑群。此外,还建了39座桥染,12座台,铺砌了全山的石磴道,整个武当山成为一座“真武道场”。在设计上充分利用了地形特点,布局巧妙,座宫观都建筑在峰、峦、坡、岩、涧之间,建筑精美,各具特点又互相联系,整个建筑群体疏密相宜,集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统。现存的主要建筑有金殿、紫霄宫、遇真宫、复真宫、玉虚宫等。

  武当山北通秦岭,南接巴山,号称“八百里武当”。整个武当山包括七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景点,“七十二峰朝至尊”,即七十二峰都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峰,构成武当山独特的奇丽山色。

  就在这山色如画之地,明成祖朱棣于公元1412年,派工部侍郎郭率军民三十余万人,大肆营造宫、观,历时十四年之久,最后在绵延几十里的山旁、岩边和天柱峰山顶建造了一座座宫、观、堂共三十余处。其中天柱峰山顶的鎏金铜殿,金光闪烁,耸立在三面都是陡峭的悬崖之上。金殿建于1614年,高五点五米,宽五点八米,深四点二米。除殿基是花岗岩铺垫外,其余殿体包括门、窗、瓦、椽、梁、柱等都是铜铸的,殿内供有五尊铜像,最大一尊是真武披发跣足像。

  此外,展旗峰下的紫宵宫,规模宏大,气势雄伟。殿内有玉帝塑像,殿前有座巨型龟碑。石龟高三米,长四米,宽二米,龟背上的石碑六米多高。坐落在悬岩峭壁之上的南岩,其建筑物全嵌在陡峭的绝壁之上。太子坡、老君堂、元和观、朝天宫、磨针井等,都是有名的去处。

  武当山风景兼泰山之伟、黄山之奇、雁荡之幽,北宋大书画家米芾将之誉为“天下第一山”,虽有夸张之嫌,却也可见得那里是一个值得一游的地方。

  好了,说着说着我们就到了,在进入武当山前,我首先要提醒各位几点:1.进入道观后不要以手指点神像,无论其造型多么令人惊叹;也不要背对着神像;进殿时不要踏在门坎上,也不要高声喧哗;2.俗话说:“僧不言名,道不言寿”,道人修炼是为长寿,所以最好不要问道人的年龄。入道门的原因很多,如果没有深交,也不要问其身世;3.进山朝贡步入

  武当神道后,就要静默清心,不说污秽不净的话。供品中不能有石榴、李子、红艳花及鸡、犬等,不吃雁、鳗、龟、鳖、牛、犬、猪肉及生葱、韭、蒜、姜等荤腥刺激食物,不饮酒。这些都是武当主神真武大帝所忌讳的;4.武当山上许多地段都没有人烟,如果你对地形不熟悉,或没有足够的准备,请勿贸然进入。最好请个当地向导。

  武当山地区有“朝武当”的习俗,内含上山祭拜山神的意思,其实这是人们享受生活的又一种方式,就像扫墓总是与踏青郊游连在一齐的,“朝武当”也成为一种爬山的乐趣。每年农历三月份春光明媚和八月份秋高气爽的时节,武当山里总是游人如织,热闹非凡。

  好了,此刻请大家随我一齐到景区内参观!

  太子坡

  那里就是我们这天的第一站——太子坡景区。

  复真观

  那里是复真观,基本上是按照“真武修仙”的故事精心设计、巧妙布局的。它位于武当山的主峰天柱峰东北的太子坡上。据说,净乐国太子入山修道之初,曾在此修炼,故而得名。复真观始建于明代前期,后多次重修,而其建筑基本上保存了原貌。殿堂依山势而建,层层向上。中轴线上有照壁、梵帛炉、龙虎殿、大殿、太子殿。左侧道院建皇经堂、藏经阁、庙亭、斋房,随山势重叠错落。观中有一栋依岩层叠而建的五层楼阁,以一根立柱支撑着交叉叠搁的十二根梁枋,称为“一柱十二梁”。此楼建筑结构独特,建筑技术精湛,虽经历几百年风雨,依然巍峨耸立山间。

  磨针景

  大家请看前面,那座纤巧玲珑、布局紧凑的道院,在院前埋着两根碗口粗的“铁针”乌黑光亮。殿旁有座亭子,亭内又井。这就是“磨针井”了。相传当年太子因修道而不成,心灰意冷,正准备下山,在这井旁就碰到了一位正在磨针的老妇,其后发生的故事就与民间传说中的“铁杵磨成针”同出一辙了。太子因此而深受感悟,回到山上,继续修炼,最终得道成仙。而这位老妇人其实就是紫霄元君的化身。在井旁有铁铸老母磨针像,她手持铁杵,头微侧,笑迎过往游客,时时刻刻在提醒着人们:只要持之以恒,就没有我们办不了的事!

  紫霄宫

  此刻我们眼前的这座宏伟壮观、绿琉璃瓦的大殿就是紫霄宫了。它是武当山保存最完整最具古代艺术特色的道教建筑。建于明永乐十一年,距今约600年的历史。远远看去,极具皇家道场的气派。

  那么为什么叫它紫霄宫呢紫霄的意思是仙气迷蒙的天空。你们瞧(指向正前力·的展旗峰)它背依奔腾欲动的展旗峰;(又转身指向对面),面向拔地而起的照壁峰;(指向左)左有蓬莱第—峰云雾飘渺:(指向右)右有雷神洞,如驱龙耕播种之名象。周围还有三公峰、五老峰、香炉等诸峰,好似玉笋从地上长出。曳紫拖蓝的山峰天然构成—把二龙戏珠的宝椅.紫霄宫就坐落在这把交椅的正中。因而紫霄宫是典型的金盆纳财的宝地,它汇聚了天地万物的灵气。所以明永乐皇帝封那里为“紫霄福地”,意指那里是人间的仙境,是道教追求的天人合的理想境地。相信大家来此地一游定会福寿安康,财源广进,而不虚此行。此刻就让我们——同到这座神秘的宫殿里探个究竟。请随我来(带领游客走向紫霄宫大门)。

  此刻我们所在的地方便是紫霄宫的入口第一殿“福地殿”,相信大家立刻联想到了“紫霄福地”。没错,这座殿的命名正源于永乐皇的这扇门望去就会发现福地殿、龙虎殿、十方堂和紫霄殿四座殿建在同一条轴线上,:地势逐渐增高,面积逐渐增大。你们能猜出是什么意思吗以前有一种说法就是“由低到高代出英豪,由窄到宽富贵如山”,“口对口,心对心,人心齐、泰山移”显然整个宫殿的建筑也是贴合当时皇家宫殿等级森严的建筑模式的。大家能够在游览的过程中感受一下。

  前面的这座桥,叫它禹迹桥,是指真武大帝以前经过这座桥,得道升天。我们不妨踩着

  先神的足迹去拜访威严神武的“龙虎殿”。大家别害怕两座神像虽面目狰狞,呲牙咧嘴,也并非铜墙铁壁,而是泥塑的“纸老虎”,不会吃人的。但也千万轻视它们,大家能够仔细观察一下,他们身穿盔甲,手持戈戟、铁锤,威风凛凛,严守山门的架势俨然一副“一夫当关,万夫莫开”的气魄,他们两位大将便是我们道教所信奉的东西方神——青龙和白虎。

  龟一向以来是人类忠诚的朋友,大家对龟也都见多不怪了。恐怕御碑亭中的两头巨龟会让你大吃一惊的。请大家随我来。这两座大石龟碑雕,分别建于永乐十一年和十六年,龟高各三米,长四米,宽二米,龟背上树有的六米多高的石碑,总重量达90多吨。巨龟的如此形态也让我们想到《西游记》唐僧师徒取经归途乘巨海龟驰骋于大海上的一幕。大家必须要问“这90石碑是何物呢”“皇帝为何造如此大的石龟来驮石碑呢”请耐心听我道来。相传燕王朱棣最初起兵反朝廷兵败落荒而逃忽遇大江无法前进在前有滚滚怒涛,后有追兵的穷途末路之时,突然有一只大龟浮于江面救了朱棣一命,为了报大龟救命之恩,朱棣允诺登基以后,必须封赏其一官半职。之后朱棣百战百胜,美梦成真自立为永乐皇帝,论功行赏之时却忘了大龟,在官职均已封完的状况卜朱棣便封龟为“驮圣旨”大臣以报其恩。于是,大龟便驮圣旨畅游世界,偶然间到了武当山小憩,却发现那里山川峻秀,鸟语花香,是个好地方,便不愿再四处漂泊而定居于此。永乐皇帝怕它淋着冻着就地建起了“御碑亭”。听完了故事,大家必须猜到了石碑代表什么了吧对,那代表圣旨。

  各位游客我们已顺着轴线上的饰栏台阶上到了半腰过一会儿:我们将到“十方堂”,又名“朝拜殿”。站在此刻这个位置我们已隐约可见十方堂后的紫霄大殿了。在紫霄宫的总体设计中我国古代建筑师充分运用了藏与露的手法。俗话说“人往高处走,水往低处流”。对每一个虔诚的朝拜者,紫霄殿在前上方若隐若现,促使他们不断向上攀登。大家可能感到有点累了,我们就在此地休息一会,趁此歇息时间,大家不妨仔细看看神殿四周,上面布满小型壁画,资料全是道经书上的典故与故事,色彩调和,个性鲜明,是一批不可多得的艺术品,具有必须的历史文化价值和科研价值。

  (一段时间后,带领游客来到十方堂院落)

  各位游客,我们此刻已来到十力堂院落,大家能够看到此处环境清恬幽雅。左边是修道士办公地方,右边是他们的生活区,正前方三层饰栏崇台捧扩着的就是主殿紫大殿。我先带大家进主殿参观。然后大家自由活动。请大家随我上来(带领游客登上三层崇台)

  我先向大家简单介绍一下它的概况:此殿进深面阔均为五间,它不仅仅飞金流碧富丽堂皇,而且构思巧妙,深含哲理:中央屋顶藻井饰以浮雕二龙戏珠,左右侧画一太极八卦图,象征道教“一生二,二生三,三生万物”的基本思想,整个大殿由36根杉木巨柱支撑,暗喻36天罡星甘为真武大帝卖命效力一说为真武,也有说为紫元君,学术界至今仍未定论。首先映入我们眼帘的是“云外清都”,“始判六天”,“协赞中天”三大扁额,是与武当山道教文化紧密联系的。“云外清都”是指仙境居所,它体现了道教的超越思想,文学作品中也多有反映,如《诗经、小雅》:“白云行空,舒卷自如,不可情牵,不为物累,如风之起如水之流。”右侧的“始判六天”与左侧的“协赞中天”是指玄天上帝协赞中天界平定了武当山的妖魔,处理中天界的事务。让我们再来看看紫霄殿的建筑特点。说及建筑,我们明白我国的古建筑多为木质结构,长短粗细有限,而且易腐蚀,为了弥补此中的不足,紫霄宫多用群体结合式建筑和台基煊染建筑的恢弘之势。紫霄大殿的彩绘,不仅仅使殿宇富丽,而且对木建起着保护作用,配合能工巧匠的精湛雕刻技艺使整个大殿气宇轩昂,富丽堂皇,加之满山的松杉,丛生的花草,掩映着磅礴的大殿,把整个建筑衬托得十分巍峨,恬静、庄严。大家有注意到吗好,让我们进去瞧瞧吧(带游客进入大殿)

  不知大家注意到没有,殿内额坊、斗拱、天花上,均绘有彩色图案。殿中石雕须弥座上的神龛上,也饰有金龙、金凤,至于其陈列也多为艺术珍品。这足以显示出永乐大帝对这座宫殿的重视度,它在当时是多么的`显赫与尊贵,是皇权的象征。

  紫霄殿后即是父母殿,转过这道石廊,登上那座石台便可到达。大家知不明白这个大殿供奉的是谁的父母吗那父母司不是玉皇大帝和王母娘娘哟,大家能猜到吗好吧,让我们先去拜访—下,大家定会茅塞顿开。(带领游客进入殿内)

  你们瞧,殿内神龛上供奉了很多神像,他们究竟是何方神圣呢·不难看出正中的神龛上供奉的便是父母像了,很显然在道教圣地只有真武大帝的父母有如此殊荣。左神龛内供奉是我们熟悉的大慈人悲的观又:音菩萨,右神龛内供奉的是三霄娘娘、送子娘娘等。人家必须注意到了,观音与三霄娘娘同堂享受香火。观音是《西游记》里的观音菩萨,是佛教人物。而三霄娘娘却是《封神榜》里的云霄、琼霄、碧,霄,是道教人物。其实,大家不用奇怪,这在道佛两派系里是很普遍的,尤其在武当山,道教与佛教关系十分和谐,虽不是同教派,却早已融合了。

  各位嘉宾,听了我的讲解,你是否对紫霄宫有所了解呢身临此处,俯瞰整座紫霄宫,有哪位游客能说出咱们一共参观了多少殿堂是的,我们沿着中轴线上的福地殿、龙虎殿、御碑亭、十方堂、左右配殿、紫霄殿、父母殿而贯穿始终,领略了紫霄宫的全貌。有一副对联,不知大家是否已有耳闻,“为人东来气尽紫;樵歌南去云腾霄。”这是1931年,贺龙元帅率领的红三军司令部以前在此指挥红军作战,道长徐本善热情给予接待。贺龙元帅为表达谢意,临走时送给紫霄宫的。这副对联的意思是:红军从东方来,气势磅礴;红军到南面的房县开辟根据地,前途无量。“伟樵”是道长的号,“紫霄”即为紫霄宫的名字。一副对联隐含三层用意,是多么难得的佳作啊!这也足以说明武当山虽为道教圣地,却始终坚持中国的领导,支持中国社会主义现代化建设。

  游完紫霄宫,我们这天上午的参观就到此结束了,等大家补充完体力之后,下午我们再一齐参观南岩风景区和登上武当山的主峰——天柱峰,去参观金殿。

  南岩风景区

  武当山有36岩,此刻我们来到的是被认为三十六岩中最美的南岩。

  南岩宫始建于元至元二十二年至元至大三年(公元1285—1310年),明永乐十年(公元1412年)扩建。南岩宫位于独阳岩下,山势飞翥,状如垂天之翼,以峰峦秀美而著名。现存建筑2l栋,建筑面积3505平方米,占地9万平方米。保留有天乙真庆宫石殿、两仪殿、皇经堂、八封亭、龙虎殿、大碑亭和南天门等建筑物。

  南岩宫的总体布局是九宫中最灵活的,既严谨,又极富变化。人们带着一种“只见天门在碧霄”的幻觉,仰登天门。入南天门后,忽随山势转折急下至小天门,两座大碑亭虽耸立眼前,却完全突破了对称格局。再转崇福岩,才到宫门——龙虎殿前。进门以后,眼界略显开阔,饰栏崇台,层层叠砌。登上崇台,穿过大殿遗址,方才见到南岩石殿及相关建筑。

  南岩石殿,额书“天乙真庆宫”。坐北面南,建于悬崖之上。为石雕仿木构建筑,其梁柱、檐椽、斗拱、门窗、瓦面、匾额等,均用青石雕琢,榫卯拼装。面阔3间11米,进深6.6米,通高6.8米,是武当山现存最大的石殿。殿体坚固壮实,斗拱雄大,而门窗纹饰则刻工精细,技艺高超。由于石构件颇为沉重,且又在悬崖峭壁上施工,故难度很大。因此,能够说南岩石殿的建造充分体现了中国古代工匠的聪明智慧和高超技艺。

  两仪殿位于石殿右侧,坐北朝南,面临大壑。歇山顶式,砖木结构建筑,琉璃瓦屋面。殿后依岩为神龛,正面为棱花格扇门,安在前金柱上,与檐柱构成内廊,直通石殿。面阔3间10.03米,进深3.9米,通高7.29米,殿前为著名的龙首石,俗称“龙头香”,长3米,宽仅0.33米,横空挑出,下临深谷,龙头上置一小香炉,状极峻险,具有较高的艺术性和科学性。过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香,以示虔诚,可见他们对道教的信仰之深。由于下临万丈深渊,烧龙头香的人要跪着从窄窄的龙身上爬到龙头点燃香火,然后跪着退回来,稍有不慎,就会粉身碎骨。毫无疑问,龙头香自从明朝建立以来,从上面摔下去的人不计其数,其情形惨不忍睹。清康熙十二年,川湖部院总督下令禁烧龙头香,并立碑告诫大家说,神是仁慈的,心诚则灵,不必须非要等到悬崖绝壁上烧香才是对神的崇敬。所以我们不要重蹈覆辙,为了安全起见,我们大家想许愿祈祷的话能够到别的地方,心诚则灵嘛。南岩宫整体布局是人工与自然巧妙融合的杰作。古代画家笔下的“仙山琼阁”、“丹台晓晴”等意境,在南岩得到了真实的体现。

  金殿

  经过一翻努力,我们最后登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素称“一柱擎天”。站在那里,能够清楚的看到“七十二峰朝大顶”的壮观景象。而天柱峰之巅的这座金碧辉煌的殿堂就是金殿了。金殿是我国最大的钢铸金鎏大殿,修建于永乐十四年。整个金殿没用一根钉子,全是铸好各个部件后运上山搭建而成,卯和的十分严密,看起来好像是浑然一体的。大家看,这边的长明灯相传是从来不灭的,那么山顶空旷多风,为什么它不会被风吹灭呢据说是因为有了藻井上的这颗“避风仙珠”的缘故。相传这颗仙珠能镇住山风,使风不能吹进殿内,从而保证了神灯的长明。其实神灯长明真正的原因是因为殿门的各个铸件都十分严密精确,能够改变风吹来的方向,由此可见我国古代劳动人民智慧和技艺的高抄。金殿从修建到如今已经历了500多年的风吹雨打,仍然辉煌如初,不能不说是我国古代建筑和铸造工艺的一件稀世珍宝。

  好了,接下来的时间就留给大家自己安排,您能够细细的品味那里绝妙的建筑和美丽的风光。我们四点钟的时候再见。完美的时光总是让人觉得短暂,我们的武当山之旅就到此结束了。十分感谢大家对我工作的支持和配合。同时,如果我工作中有什么做的不好的地方还请大家多批评指正。期望以后能有缘和大家再次相逢。最后祝大家身体健康,万事如意!再见!

武当山导游词5

  欢迎大家来到这风景优美的武当山。武当山是世界历史遗产之一,1994年12月被入为世界遗产。武当山位于湖北省西北部丹江口市西南,又名太和山、玄岳山,是我国著名的道教圣地。它也是武当拳术的发源地。武当的'意思是“非真武不足当之”。相传道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飞升。

  名胜区面积为321平方千米,有众多的自然胜景和人文胜景,主要包括三潭、九泉、九井、九台、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等,构成一幅瑰丽无比的丹青画卷。

  武当山有许多的宫殿,有紫霄殿、复真观、太和殿、金殿还有许多的宫殿。当年张三丰在这里是掌门人,是唐代的时候建的。当武当山建起的时候,唐代被元朝消灭。现在虽然许多宫观已成瓦砾,然而现存的建筑仍透着宏伟和精美,而且有许多绝妙之处令人称奇。

  看,这就是复真观。一座五层高楼中,有一柱支撑十二根梁枋的结构奇特的杰作;九曲黄河墙可传递声音,与北京天坛回音壁异曲同工。再往前走,就是转身殿。这里的大钟在撞击时殿内几无声息,而殿外却分明听到钟声袅袅。

  大家跟随着我一直往前走吧!山巅那座铜铸鎏金的金殿是一件工艺珍品,围绕着它有几大奇观,其中之一为“雷火炼殿”:古时金殿未有避雷设施,雷雨天时,金殿四周往往电光闪烁,火球翻滚,景象绚丽万千,而每次雷击过后金殿不仅分毫未损,而且灿然如新……这种种奇特的现象使人不由得为古人的智慧发出由衷赞叹啊!

  武当山风景到处是美丽的。希望你去细细游赏。下面自由活动,大家注意安全,多拍照啊!

武当山导游词6

  武当山,位于山西省吕梁地区方山县境内,古称龙王山,又名真武山,明代修复玄天大殿后,根据非玄武不足以当之之意,更名为武当山,因位于北方,故改称北武当山。这里既有赏心悦目的自然景观,又有历史久远的人文景观,是我国北方著名的道教圣地。其“泰山之雄、黄山之秀、峨眉之奇、华山之除”于一体的特征,被人们誉为“三晋第一名山”。

  北武当山由72峰、36崖、24涧组成,既有赏心悦目的自然风景,又有历史久远的.人文景观。山中古松苍翠,古木参天,千姿百态,山石奇观,形态各异,让人叹为观之。顶峰的真武庙,在唐代就已存在,其正殿雄伟壮观,庙内至今仍存有大量石刻、泥塑、壁画等珍贵文物古迹。此山坐落在群山环抱之中,其自然景观奇峻秀丽,素有“春粉、夏绿、秋红、冬白”之盛誉,加上陡峭险峻的石阶、古老恢宏的庙宇,可谓集“雄、奇、险、秀”于一体。

  北武当山道教现有道人十多个,观内存有泥塑、壁画、石碑等文物,具有珍贵的历史研究价值。当代文人学者登临此,无不题词作画;香客游人游历此山,无不流连忘返。

武当山导游词7

  北武当山主峰四周几乎都是陡壁悬崖,只有一条人造“天梯”可攀。来到山脚下,过五里黄土、五里沙路,便是1450余级就山凿筑的石阶,凡险峻之处,设有铁索扶手。石阶一线叠置,从下仰视,宛如“天梯”。游人攀登,每一步都可听到悠扬顿挫的“石音”,形成独特的“石乐”绝景。沿着石阶,奇松异石、庙宇石刻,掩没在葱郁的山林植被之中,相间点缀,相映成趣。

  主要的山石景观有:古猿望日、石猪受难、九龙出洞、石象守山、天壶倾露、石羊朝圣、石龟下蛋、石虎、石蛤蟆、龟蛇斗智等。最令人称奇的是“龟蛇斗智”奇观,相传神龟和青蛇不安心修道,互相格斗,经过七七四十九天的麈战,神龟节节败退,青蛇步步紧逼。其时,恰逢真武大帝返宫,见状,轻轻用手指一点,龟蛇便动弹不得,从此永久停留在这里,成千古一绝——“蛇石”虎视眈眈,“龟石”尾临悬崖,万斤重石,峭立崖畔,用力一推或经风一吹,便摇摇欲坠,令人心悬,所以又称风动石,为我国罕见的景观之一。

  主要的奇松景观有:鸳鸯松、迎客松、托天松、母子松等。最使人叹为观止的是“擎天探海松”,其松立于石阶半道,树身技分两杈,一直刺青天,一枝瞰群峰。近金顶登南天门石阶,旁边陡崖上刻有“乔松”二字,据载为清代道光年间永宁州牧王继贤手迹。现存乔松树桩直径近一米,可以想见其昔日雄姿。

  主要的悬崖峭壁有:千仞壁、舍身崖、鹰嘴崖等。还有呈垂直分布的植被,其色彩和花期随季节变化,给北武当山披上了“春粉、夏艳、秋红、冬白”的盛装。登临武当之巅,一览众山,但见远山苍茫,近日含黛,松风扑面,白云飘逸;只闻松涛阵阵,山泉潺潺,鸟语唧唧,似琴弦轻拨;夏秋之季,如晴空万里,金顶之下,丛林景观相间,似七彩织锦;白云远处,群山连绵,犹如万龙翻腾,极为壮观。

  北武当山不仅自然风光绝妙,而且渊源悠久。据对现存的《永宁州志》考证,北武当山在唐代以前就已形成一处具有道教色彩的朝拜圣地,山顶建有玄天大殿。至于唐之前何时而建,尚待稽考。以后随着岁月嬗递,多数庙观都经过多次毁坏和修葺。其中仅明万历年间,就曾进行过两次大修,当时汾州府庆成王尤敬真武祖师,不惜花费巨金将登山道路改造成石阶,并将早已圮毁的玄天大殿修复一新,龙王山遂改称北武当山,一时鼎盛。

  清康熙五十九年(1720)五月四日,玄天大殿被毁。雍正二、三年(1724—1725),在山头建无梁砖窑一眼(即正殿)。乾隆二十三年(1758),又事修葺,两年内山上玄天庙、老母殿、龙王庙、灵宫庙和山下太和宫相继落成。道光二十八年(1849),金顶南天门修整一新,并在大门上刻了“武当山”三字。以后清咸丰至光绪年间,又数次修葺。由此可见,北武当山的道教庙现建筑群,是经历了长达一千余年风雨变化遗存下来的,尽管现有建筑多系明清或近代遗物,但其表现了古老的历史渊源。

  其主要建筑有:对万神庙、灵宫庙、山神土地庙、二龙庙、乔松室、三官庙、火神庙、龙王庙、黑虎庙、玄天大殿和太和宫等。1984年5月,方山县人民政府为开发武当胜景,保护文物古迹,着手开发建设。1990年山西省民族宗教事务局确定为全省唯一的道教活动场所,1994年公布为国家第三批风景名胜区。近年来,上级有关单位多次拨款,社会各界纷纷募捐,北武当山的制高点和道教活动的中心玄天大殿已修葺一新,檐牙高琢,铁瓦覆顶,新铸真武铜像威严端坐。此外,对万神庙等庙宇与石阶进行了维修,重塑神像,并新开辟了一条循环小路,入山口新建了一石牌坊。目前北武当山建筑群已初具规模。

  北武当山风景名胜区开放以来,先后有许德珩、启功、周而复、方毅、臧克家、溥杰、冯其庸、王朝闻、吴冠中等名人学者,题词作画,纂述作文,留下千古佳作,更添武当风采。

  每年农历三月初一至初三,为北武当山古庙会期。其时,玄天殿前,香烟缭绕,风景区内,游人如云。据史载,唐朝时就“朝山进香者年复一年,久盛不衰”。近年来,随着北武当山风景名胜区的开发建设,游人更是络绎不绝。

  北武当山道观现有道人十多个,观内存有泥塑、壁画、石碑等文物,具有珍贵的历史研究价值。当代文人学者登临此山,无不题词作画;香客游人游历此山,无不流连忘返。

  北武当山下的曹家沟村至峰顶这段路,在当地有这样一句俗语,叫“五里黄土五里沙,五里石磴往上爬”。

  抬头向远处看,那就是有名的“夫妻迎客松”,又名“鸳鸯松”,他们正摇动着身躯欢迎客人们的到来。这两松生于同根,出土后一分为二,粗细高低相同。它们横柯上蔽,疏条交映,相依相偎,酷似热恋的情人。

  不远处从悬崖峭壁中伸出一修长的树干,像一只巨手横指胜景深处,导引游人往上攀登。这就是“仙人指路松”,游人在仙人的指引下,定会领略到胜景的真谛。

  在五里沙路的西侧,有一石丛陡坡,叫“接神坡”。坡前有一巨石,酷似一颗古猿头,高3米,宽4米,坐西向东,静卧在花草丛中,石猿头枕青山,眼望蓝天,疑似自语,形态逼真,这就是“接神坡古猿望日”。

  说到此石的成因,这里有一个非常有趣的传说:当年唐僧在取经的路上,遇到一个成精的六耳猕猴,后来被观音菩萨收走,可是猕猴手下的一个小猿精却得以逃脱,一直逃至东胜神洲的北武当山脚下,抬头一看,好一座奇山秀峰,心想:何不就此独占山头,永世为王?可此时正好是净乐王太子玄元修道成真,登上北武当山前坡,巧遇天神点化之际。这小猴一见天神降临,以为是观音又来收他,便慌忙藏于坡前花丛之中,不料天神在坡前却将玄元太子封为真武大帝永镇此山。小猿精目睹此情,没了主意,欲出来占据山头,自知真武不容,逃往别处,又舍不得此山景。思之良久,主意拿定,还是静卧此处,伺机而动,只要真武神外出行游一走,即刻出来占据山头。第二天,果然真武离山出巡,小猿精偷看了好长时间,不见真武返宫,高兴异常,心想,真是天助我也。于是抖起精神,将头直起,伸出花丛之上,仰视天日。正当它举头望日,万分得意之时,真武大帝突然出现在它眼前,举手一指,这猿头即刻变成山石,一动不动了。从此古猿仰天望日,历经千年的沧桑风雨,在此做着自己未圆之梦。

  北武当山海拔1437米,景区植被繁茂,森林覆盖率达70%以上,栗子、苹果、柿子、核桃及橡、槐、漆等树木遍布山野。山中还有种类繁多的中草药材,如何首乌、当归、荆芥、薄荷、山参、红花、枸杞等。传说,此处为真武大帝二次修炼羽化脱身之处。因此深受道家敬爷。真武大帝修炼成仙后,来到了北武当。恰逢此处有怪蟒作恶,当地百姓如入火炕。真武大帝立即斩杀怪蟒。两年后,怪蟒复又作怪而且功力大增。真武大帝便二次羽化,终成正果,杀绝怪蟒。现有舍身崖记录了当年发生的故事。

  北武当山原是“五里黄土路五里沙,五里石阶往上爬”。现公路已开通,乘车可达万神庙,上山石阶有1455级,山体由整体花岗岩组成,经过漫长岁月的风化浸蚀,造成今日之岩石裸露,主峰突起,巍峨挺拔,四周几乎都是悬崖峭壁,如神工鬼斧削劈,其自然景观奇峻秀丽。

  北武当山尤为可观的是那些千姿百态的奇松和栩栩如生的怪石。满山遍野苍翠葱茏的古松,有的高大参天,有的低矮匍地;有的探身危崖,有的置身峭壁;有的同根而生,有的枝杈相偎;有的壮如武夫,有的娇小玲珑……姿态奇妙,如仙人指路松、擎天探海松、鸳鸯松、给游人一种神秘莫测的感受。更让游人惊叹不已的是那些天然雕饰而成形态逼真的怪石,如古猿望日、石猪受难、九龙出洞、石象守山、石羊朝圣、石龟下蛋、石虎……,最令人称奇的是“龟蛇斗智”,“蛇石”虎视眈眈,“龟石”尾临悬崖,万斤重石,峭立崖畔,一不经意,便摇摇欲坠。

  北武当山据现存碑刻资料讲,此山早在唐宋时已有道教活动。山名本作龙王山。明万历二十五年(公元1597年)一通名为《龙王山新建玄天上帝宫记》的碑刻中,称此山为“北方之伟观也。中一峰孤峻,上有玄帝庙一楹,肇创始末无所稽”。玄帝庙应该就是真武庙,而所谓“肇创始末无所稽”,则说明北武当山的真武庙同样有可能始创于明成祖永乐年间。万历二十五年这次所谓“新建玄天上帝宫”,事实上是把原来的玄天庙扩建为更大规模的宫阙形式。为什么要扩建?此碑刻中说:“成祖文皇帝武当山建宫崇报事宜,益信玄帝为北极正神。”而北武当山“自开辟以来,俨然几立一旦英爽之气,明演而照,不假募化而乐施者万万,无待劝诱而趋事者源源”。讲到当时山上建造宫庙的形势,碑刻中又形容说:“葺造观者罗列星布,皆鸿材钜植,金碧辉煌,虽不能与南顶方轨交迹,即规模壮丽、制度宏敞亦足以妥神灵,而耸其瞻矣,噫噫岂偶然哉!”

  这里真正值得我们注意的是,撰此碑者不但将当时北武当山建玄天宫的事同样直接和明成祖笃信“玄帝为北极正神”的事情联系了起来,而且湖北武当山称作为“南顶”。我们还在清雍十二年(公元1734年)版《山西通志·山川卷》中,发现当时西北一带的百姓已普遍又把北武当山叫作“北顶”。原来,无论是湖北的武当山,还是山西的北武当山,其主峰均被称曰为“金顶”。所以,“南顶”和“北顶”就成为明清之际人们对南北两处武当山最简明的俗称。现在,北武当山上仍然保留的`明清两代存的“北武当”石坊和“玄天”石坊,以及山下曹家沟旧有格局基本完整并经过清乾隆年间重修的太和宫(俗称真武行宫),这些不但可以作为我们考察北武当山历史的实物坐标,而且可以证实,山西的北武当山与湖北武山一样,无疑同样都是名符其实的道教历史名山。

  山西的北武当山不但史出有名,而且自然景致极有特色。我国著名国画家吴冠中先生曾经两次登上北武当山,他认为北武当山上的花岗岩小圣石与奇松,无论其自然造型或是天然的分布章法,都应该属于黄山一族。我国当代的旅游地学理论家北师大教授卢云亭先生则认为北武当山兼有泰山之雄、黄山之奇、华山之险以及峨嵋之秀和青城山之幽。北武当山金顶正南对面有一山峰,峰顶天然生成两块巨石。西边一块蠕蠕似动形状酷似一头巨龟,东边一块隐身昂首颇像一条长蛇。每当山头云海浮动之际,这一对天然、龟蛇”更显得活龙活现,逼真生动。凡来北武当山旅游的人们都对着它们长目,啧啧称奇,这无疑正应了道教中“天之北方七星形似龟蛇,亦即玄武”的典故。许多专家以为,北武当山上的“龟蛇石”应该堪称为我国近千处名山自然肖形石中的一流珍品。著名美学家王朝闻先生看到北武当山上的“龟蛇石”的这座山峰命名为“水火峰”,这就更符合道教教义且有文化色彩了。

  北武当山也叫真武当。相传,净乐王太子玄元14岁时诚心修道,经过42年风风雨雨的磨炼,在湖北武当山修成正果,被封为北方正神,这就是道教尊奉的神——真武大帝。被封为北方正神之后,真武大帝就决定在北方寻找一座山作为行宫,为了寻觅这座山,他先后99次游历北方,当他第99次游历北方时,一日他驾祥云来到吕梁地区的关帝山区,发现有一座山雄踞于群峰之间,顿时心中一亮,赞道:“好一座奇山秀峰”。但是,又感到主峰略低了一些,于是便用两手指捏住顶峰,微微向上一提,峰顶顿时就升高了99丈,远远高于四周群峰,他高兴地说:“又一武当山兮!”从此北武当山正式得名,并一直延用至今。

  老均州(今丹江口)的节庆,除传统节日外,本地的主要节庆有三月三、九月九庙会和一年一度的武当国际旅游节。武当山镇每年举办的武当武术交流活动,使武当山镇成为中国著名的武术之乡。同时,在节日期间举办的旅游风光图片展、书画展、根雕奇石展、武当文物展、旅游产品展示会和经贸洽谈等活动进一步展示了地方文化特色,促进了旅游业的发展。

武当山导游词8

各位游客朋友:

  大家好!

  欢迎大家的到来。我叫xx。相逢就是缘分能和大家相逢,我感到很荣幸。希望能用我们的热心、耐心和细心换到您的放心、开心。

  今天我将带大家游览武当山,让我们一起去领略那里秀丽的自然风光和浓郁的道教文化。

  武当山位于湖北丹江口市境内。这里风景秀丽,四季景色各不相同春天繁华似锦,夏天高山耸翠,秋天金桂飘香,冬天白雪皑皑。不管我们什么时候来,都能看到她美的一面。

  这里的.紫霄宫里有绿琉璃瓦大殿,还有真武神老年、中年、青年时的塑像,他们神态各异,栩栩如生,美丽极了!

  有一句俗话说“天下名山佛尽占”,而在武当山却是道教一统天下。传说武当山金顶原来被无量佛占着,后来真武大帝修仙得道,外出云游到此,相中了这块宝地,便到天柱峰找无量佛商量借地,并提出只借八步即可。无量佛见他所要不多就答应了。没想到真武大帝法力无边,他从天柱峰顶走了八步,一步里,八步竟然走了整个武当,从而赢得了永久居住权,武当山也因此成为道家的场地。

  巍巍武当山,锦延八百里。武当山一日游到此结束。最后祝大家幸福,合家快乐。

武当山导游词9

各位旅客:

  大家好,我代表××观光社接待各人的到来。我叫xx,大家可以叫xx。人们常说:邂逅就是缘分。能和各人邂逅在美丽的武当山并和各人一路渡过这段柔美的年华我感想很是侥幸。这位是我们的司机x师傅,大家有什么问题可以尽量提出来,我们将极力为您办理。但愿能用我们的热心、耐性和仔细换来你的安心、开心。

  下面我将带各人起游览武当山,让我们一路去明确哪里奇丽的天然风物和浓烈的玄门文化。

  武当山,中国道教圣地,又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山,古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。位于湖北西北部十堰市丹江口市境内。东接闻名古城襄阳市,西靠车城十堰市 ,南望原始森林神农架,北临高峡平湖 丹江口水库。面对碧波激荡的丹江口水库,背依苍莽千里的神农架林区,绵延400多公里。这里风光奇丽,四序景致各不沟通:春天繁花似锦,夏日高山耸翠,秋日金桂飘香,冬季白雪皑皑。不管我们什么时辰来,都能浏览它美的一面。有一句俗话说“全国名山佛占尽”,而在武当山却是玄门一统全国。传说武当山金顶原本被无量佛占着,其后真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到这里群峰林立,主峰天柱峰高耸入云,周围七十二峰俯宰衡向,形成了“七十二峰朝大顶”的异景。真武大帝相中了这块宝地,便到天柱峰找无量佛磋商借地,并提出只借八步即可。无量佛见他所要不多就承诺了,没想到真武大帝法力无边,他从天柱峰顶走了八步,一步100里,八步竟占走了整个武当,从而赢得了永世栖身权,武当山也因此成为道家的园地。

  明代,武当山被皇帝封为“大岳”、“治世玄岳”,被尊为“皇室家庙”。武当山以“四大名山皆拱揖,五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”地位闻名于世。

  武当道观从唐贞观年间开始建筑,到明永乐年间到达岑岭。截至2013年,武当山有古建筑53处,建筑面积2.7万平方米,建筑遗址9处,占地面积20多万平方米,全山保存各类文物5035件。这里的构筑充实操作天然,回收皇家的构筑方法同一机关,齐集浮现了我国古代构筑艺术的优越传统,于1994年被列入天下遗产之列,成为全天下的宝贝。明成祖朱棣大力大举推许武当玄门,调集军民工匠30余万在此大兴土木,凭证玄门中“玄天天主”真武修炼的故事,用十余年的时刻建起了三十三个大型构筑群落。构筑线自古均州城至天柱峰顶,绵延四十华里,面积一百六十万平方米,宫观庵堂两万余间。他在这里祀奉北方神真武大帝,以佑护他这个北方起兵夺位的天子。听说真武大帝高峻的身段,圆圆的脸庞,批发赤足的形象就是按永乐天子的边幅塑造出来的。以是民间传播有“真武神,永乐相”的说法。皇家的大力大举推许是武当山名声大震,民族风情,成为我国的玄门名山,吸引着各地的游人香客处处参观朝拜。

  这里不只是玄门的香火胜地,照旧武当拳的家园。中国武林素来有“北宗少林,南尊武当”的说法,很多人都是未识武当山而先知武当拳。武当拳的首创人相传是名带闻名羽士张三丰,这点我想喜好武侠的伴侣也许通过小说相识了一些。听说他在这里修炼的时辰看到鹤与蛇争斗的景象,受到开导,贯通出了太极十三式,他也因此被尊为武当派的开山祖师。

  此刻我们面前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。由于这块处所周围的冈峦自然形成了一把二龙戏珠的宝椅,永乐天子封它为“紫霄福地”。殿内石雕须弥座上的神龛中供奉的是真武神晚年、中年、青年时的塑像和文武神仙的坐象。他们形态各异,有声有色,是我国明代的艺术珍品。我右手边放着的这根几丈长的杉木传说是从远方溘然飞来的,因此叫做飞来杉。听说在杉木的一端轻小扣击,另一端就可以听到响亮的响声,因此又叫“响灵杉”。至于它为什么要飞来这里,我想也许也是为这里的.美景盛名所吸引吧。……

  武当山有36岩,此刻我们来到的是被以为三十六岩中最美的南岩。武当山的天然景观与精细的构筑是融为一体的,在这里可以获得充实的浮现。这座雄居于悬崖上的石殿建于元朝,悬崖旁边有一个雕龙石梁。石梁悬空深出2。9米,宽只有30厘米。上雕盘龙,龙头顶端雕有一个香炉,这即是闻名的“龙头香”。已往有些香客冒着生命伤害去烧龙头香,以示虔敬,可见他们对玄门的信奉之深。安详起见,我们各人想许愿祷告的话可以到此外处所,心诚则灵嘛。……

  颠末一翻全力,我们终于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素称“一柱擎天”。站在这里,可以清晰的看到“七十二峰朝大顶”的壮观情况。而天柱峰之巅的这座金壁光辉的殿堂就是金殿了。金殿是我国最大的钢铸金鎏大殿,建筑于永乐十四年。整个金殿没用一根钉子,满是铸好各个部件后运上山搭建而成,卯和的很是精密,看起来好象是美满无缺的。各人看,这边的长明灯相传是从来不灭的,那么山顶空旷多风,为什么它不会被风吹灭呢?听说是由于有了藻井上的这颗“避风仙珠”的缘故。相传这颗仙珠能镇住山风,使风不能吹进殿内,从而担保了神灯的长明。着实神灯长明真正的缘故起因是由于殿门的各个铸件都很是精密准确,可以改变风吹来的偏向,由此可见我国古代庖感人民伶俐和武艺的高抄。金殿从建筑到现在已经验了500多年的风吹雨打,如故光辉如初,不能不说是我国古代构筑和锻造工艺的一件稀世珍宝。

  经过半天的游览,相信各位已经游完了武当山的六大景区中的玄岳门、太子坡、南岩、琼台和五龙宫五个景区。秀丽多姿的山水,雄浑古朴的建筑,博大精深的道家文化,一定给您留下了难忘的印象。但要说武当山的精华,就是下面我们将要游览的金顶景区了。它位于海拔1612米的武当山主峰天柱峰顶,主要包括朝天门、太和宫、紫金城、灵官殿、金殿等景点。

  从朝天门起,登完号称三百六十级的天梯,进入朝圣门,眼前那片古色古香的建筑就是建于明朝永乐十四年(公元1616年)的太和宫了。它的全称是“太岳太和宫”,位于紫金城天门外万丈峭壁上,原有殿堂楼阁五百余间,由于种种原因,现仅存正殿、朝拜殿、钟鼓楼等。太和宫是人们做早晚课的地方,内供真武神像,旁立金童玉女,左右各设钟楼、鼓楼。钟是全山最大的一口饰龙纽八卦铜钟,击之万山会应,如滚惊雷。前面挂着一幅对联,写的是“晨钟暮鼓惊醒世间名利客,朱鱼清朗唤觉孚世追梦人”。里面立着一块铜碑,碑文是皇帝造工部右侍郎陆杰前来致祭的祭文。与太和宫正殿正对的小莲峰上,安置了一座小铜殿。它为元朝天德十一年,由湖北河南等地的信徒募资铸造的,是我国现存最早的一座铜殿。它本放在天柱峰顶,但因其规模太小,便被后来的金殿所代替,转置到这里了,故名“转运殿”或“转展殿”。相传只要环绕铜殿转一圈,便可转运得福。所以数百年来,凡上山的香客,都会为了交上好运而来此一试。

  过了南天门,便是灵殿长廊,幽暗阴森,凉气袭人,尽头是锡铸的灵官殿,古朴玲珑,是稀有的文物。殿前有碗口粗的铜鞭12根。王灵官是金顶的守护神,面相凶恶,却善恶分明,一幅对联说得好:“天知地知未有不知,善报恶报迟早要报。”相传凡是不虔诚的香客都会在此受到王灵官的鞭苔而上不了金顶。出了灵殿长廊,那条蜿蜒向上的石梯就是被称为全武当最难走的“九连蹬百步梯”了。请大家抓住护栏上的铁索,注意安全。

  由于金殿屹立在高山绝顶,一年四季都会出现一些奇特景观,归纳起来可以称为“金顶十大奇观”。其中包括“雷火炼殿”“金殿倒影”“天柱晓晴”及刚才介绍过的“神灯长明”等神奇景观。这里要数“雷火炼殿”最有名。每当雷雨交加时,无数火球会在金殿四周滚动激荡,使在场的人无不心惊胆战。传说上天会定期派雷公下界洗炼金殿,目的是为了保持金殿清洁和警告图谋不轨的小人。其实,这只是一种自然现象。由赤铜打造的金殿好像一座庞大的导电体,每当雷雨到来,带电的积雨和金殿上方的尖角之间形成巨大的电位差,由此放电产生火球。处于安全考虑,有关部门已经在金殿上方安装了避雷网,“雷火炼殿”的现象也就随之消失了。

  站在天柱峰金顶之上,举目远望,群峰环绕,云雾飘渺,数百里的武当胜景尽收眼底,使人顿时产生身居仙境之感。

  柔美的年华老是让人认为短暂,我们的武当山之旅就到此竣事了。很是感激各人对我事变的支持和共同。我有什么做的欠好的处所还请各人多品评指正。但愿往后能有缘和各人再次邂逅。最后祝各人身材康健,万事快意。再会。

武当山导游词10

各位游客:

  大家好,我代表飞扬国际旅行社欢迎大家的到来。我叫小李,大家叫我小李就可以了,在我旁边的是的司机李师傅,李师傅的车技相当娴熟,坐他的车请大家放心。今天就由我们两个为大家服务,大家有什么问题可以尽管提出来,我们将尽力为您解决。希望能用我们的热心、耐心和细心换来你的放心、开心和舒心。

  今天我们要游览的是武当山,就让我们一起去领略那里秀丽的自然风光和浓郁的道教文化吧。

  武当山是我国著名的道教圣地,同时也是首批国家级重点风景区,在1994年被列为世界文化遗产,它古名太和山。相传道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飞升,所以改名武当山,意思是“非真武不得当之”。它位于湖北丹江口市境内。面临碧波荡漾的丹江口水库,背依苍莽千里的神农架林区,连绵400多公里。这里风景秀丽,四季景色各不相同:春天繁花似锦,夏季高山耸翠,秋天金桂飘香,冬季白雪皑皑。不管我们什么时候来,都能欣赏它美的一面。有一句俗话说“天下名山佛占尽”,而在武当山却是道教一统天下。传说武当山金顶原来被无量佛占着,后来真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到这里群峰林立,主峰天柱峰高耸入云,周围七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大顶”的奇观。真武大帝相中了这块宝地,便到天柱峰找无量佛商量借地,并提出只借八步即可。无量佛见他所要不多就答应了,没想到真武大帝法力无边,他从天柱峰顶走了八步,一步100里,八步竟占走了整个武当,从而赢得了永久居住权,武当山也因此成为道家的场地。

  武当道观从唐贞观年间开始修建,到明永乐年间达到高峰。这里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式统一布局,集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统,1994年被列入世界遗产之列,成为全世界的瑰宝。明成祖朱棣大力推崇武当道教,调集军民工匠30余万在此大兴土木,按照道教中“玄天上帝”真武修炼的故事,用十余年的时间建起了三十三个大型建筑群落。建筑线自古均州城至天柱峰顶,连绵四十华里,面积一百六十万平方米,宫观庵堂两万余间。他在这里祀奉北方神真武大帝,以佑护他这个北方起兵夺位的皇帝。据说真武大帝高大的身材,圆圆的脸庞,批发赤足的形象就是按永乐皇帝的模样塑造出来的。所以民间流传有“真武神,永乐相”的说法。皇家的大力推崇使武当山名声大震,成为我国的道教名山,吸引着各地的游人香客到处观光朝拜。另外,这里不仅是道教的香火胜地,还是武当拳的故乡。中国武林历来有“北宗少林,南尊武当”的`说法,许多人都是未识武当山而先知武当拳。武当拳的创始人相传是名带著名道士张三丰,这点我想喜欢武侠的朋友可能通过小说了解了一些。据说他在这里修炼的时候看到鹤与蛇争斗的情景,受到启发,领悟出了太极十三式,他也因此被尊为武当派的开山祖师。

  说了怎么多,我看大家都有些迫不及待了,现在我们已经到了武当山脚下,请各位带好随身物品下车,开始我们的朝圣之旅……

  大家现在所看到的是武当山大门,这是进入武当山景区的第一道门。建于1988年,为六柱五孔仿古石雕牌坊,由136个构件卯榫建成。高11.9米,宽21.6米,栏柱为八角形,底座前后嵌有抱鼓。额坊刻有“武当山”三个遒劲大字,录自玉虚宫明永乐年间《御制大岳太和山道宫》碑上。相传,为明成祖朱棣亲书。栏板、檐、椽刻卷云图案,气势雄伟壮观,是游人留影纪念的理想之地。现在给大家十分钟时间照相,一会大家到游客中心门口集合。好了,大家请随我转乘景区环保车,开始我们的武当朝圣之旅。……

  磨针井

  现在大家看到的就是磨针井停车场。磨针井,也叫纯阳宫,是一座纤巧玲珑、布局紧凑的道院,周围峰峦拱拥,翠林环绕,竹铺凉云,梅送暗香,被誉为:“竹月梅风巧相映”的胜境。是以武当道教关于真武修仙故事为主体内容修建的。

  磨针井,建于清康熙年间(1662---1722),清咸丰二年(1852)重建;1981年湖北省政府拨款修葺,恢复了原貌。磨针井占地5000平方米,庙房52间,建筑面积1543平方米。中国有句名言“铁杵磨成针,功到自然成”,说的是唐朝诗人李白的故事。在磨针井,讲的确是真武大帝在武当山修炼的故事。磨针井里的铁杵、井以及供奉的神像,壁画都是围绕“铁杵磨针”的故事建造的。

  那么,道教又为什么要修此庙呢?这个问题留给大家,希望大家在参观完武当山风景区后能够得到答案。我们现在来到的就是磨针井道院,大家请看祖师殿前埋着两根碗口粗、半米高的铁针,乌黑发亮。相传,净乐国太子(真武大帝幼年)得到玉清元祖紫气元君(女神仙)的指点,到武当山学道,因感年久不成,欲出山还家,紫气元君为启发他再坚信心,就变为一位老妇,坐在溪涧边磨铁杵,太子问:“干什么”?老妇说:“磨针”。太子说:“这要磨到什么时候”?老妇说:“功到自然成”。太子悟到了这个道理,返身回山修炼,终于得道飞升。相传,净乐国太子入武当山学道修炼,意志不坚,欲出山还俗。走到这里,其师紫气元君化为姥姆以“铁杵磨针”点化后,复回山中修炼,终于得道升天,成为北方的真武大帝。殿前这两根大铁杵象征着老妇所磨的铁杵,这个宗教故事表现了中国人对事业持之以恒的不懈追求精神。

  现在我们眼前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。因为这块地方周围的冈峦天然形成了一把二龙戏珠的宝椅,永乐皇帝封它为“紫霄福地”。意指这里是人间的仙境,是道教追求的天人合一的理想境地。相信大家来此一游定会福寿安康、财源广进、而不虚此行。殿内石雕须弥座上的神龛中供奉的是真武神老年、中年、青年时的塑像和文武仙人的坐象。他们形态各异,栩栩如生,是我国明代的艺术珍品。我右手边放着的这根几丈长的杉木传说是从远方突然飞来的,因此叫做飞来杉。据说在杉木的一端轻轻敲击,另一端就可以听到清脆的响声,因此又叫“响灵杉”。至于它为什么要飞来这里,我想可能也是为这里的美景盛名所吸引吧。

  武当山有36岩,现在我们来到的是被认为三十六岩中最美的南岩。武当山的自然景观与精美的建筑是融为一体的,在这里可以得到充分的体现。这座雄居于悬崖上的石殿建于元朝,悬崖旁边有一个雕龙石梁。石梁悬空深出2.9米,宽只有30厘米。上雕盘龙,龙头顶端雕有一个香炉,这便是著名的“龙头香”。过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香,以示虔诚,可见他们对道教的信仰之深。由于下临万丈深渊,烧龙头香的人要跪着从窄窄的龙身上爬到龙头点燃香火,然后退回来,稍有不慎,就会粉身碎骨,毫无疑问,龙头香自从明朝建立以来,从上面摔下来的人不计其数,其情形惨不忍睹。清康熙十二年,川湖部院总督下令焚烧龙头香,并立碑告诫大家说,神是仁慈的,心诚则灵,不一定非要到悬崖绝壁上烧香才是对神的崇敬。所以我们不要重蹈覆辙,安全起见,我们大家想许愿祈祷的话可以到别的地方,心诚则灵嘛。

  经过一翻努力,我们终于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素称“一柱擎天”。站在这里,可以清楚的看到“七十二峰朝大顶”的壮观景象。而天柱峰之巅的这座金壁辉煌的殿堂就是金殿了。金殿是我国最大的钢铸金鎏大殿,修建于永乐十四年。整个金殿没用一根钉子,全是铸好各个部件后运上山搭建而成,卯和的非常严密,看起来好象是浑然一体的。大家看,这边的长明灯相传是从来不灭的,那么山顶空旷多风,为什么它不会被风

武当山导游词11

  大家好,我是卢导,欢迎大家来到这风景优美的武当山。

  武当山是1994年12月被入为世界遗产的。武当山位于湖北省西北部丹江口市西南,又名太和山、玄岳山,属大巴山东段,是我国著名的道教圣地。相传道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飞升,也是武当拳术的发源地。武当意为“非真武不足当之”。名胜区面积为321平方千米,有众多的自然胜景和人文胜景,主要包括三潭、九泉、九井、九台、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等,组成了一幅瑰丽无比的风景。

  武当山有许多的宫殿,有紫霄殿复真观太和殿金殿还有许多的宫殿。当年张三丰是那里的掌门人,是唐代的时候建的。当武当山建起的.时候,唐代被元朝消灭。此刻虽然许多宫观已成瓦砾,然而现存的建筑仍透着宏伟和精美,而且有许多绝妙之处令人称奇。如复真观一座五层高楼中,有一柱支撑十二根梁枋的结构奇特的杰作;九曲黄河墙可传递声音,与北京天坛回音壁异曲同工;转身殿里的大钟在撞击时殿内几无声息,而殿外却分明听到钟声袅袅;山巅那座铜铸鎏金的金殿是一件工艺珍品,围绕着它有几大奇观,其中之一为“雷火炼殿”:古时金殿未有避雷设施,雷雨天时,金殿四周往往电光闪烁,火球翻滚,景象绚丽万千,而每次雷击过后金殿不仅仅分毫未损,而且灿然如新……凡此种种使人不由得为古人的智慧发出由衷赞叹。

  武当山真是风景到处是美丽。期望你有机会去细细游赏哦。奉的“玄天真武大帝”的发迹圣地。

武当山导游词12

  大家可以看看武当山周围的环境,咱们的武当山是受上苍宠爱的,波光潋滟的丹江水库在前,神秘苍茫的神龙架在后,1600多米的主峰天柱峰就在这一片秀美风光中直指云天,四周1000多米的山峰悉数向它臣服,天造地设的一处“万山来朝”的奇观。自古以来,武当山便是道家追求仙境的理想之地,道教建筑遍及全山,规模宏伟。自古便有这样一句话:山不封不名。自东汉道教诞生之后,历代帝王曾数次在武当举行封山仪式,武当山的名声日盛。然而令武当山真正名扬天下的是一代宗师张三丰,他创立的武当派与嵩山少林派齐名。武当山风景之美兼泰山之伟、黄山之奇、雁荡之幽。自元代以来,其盛景素称七十二峰、三十六岩、二十四涧、一十一洞、三潭、九泉、十石九台。在这几十座山峰中,瑞祥之气游荡在青山绿水,曲径通幽之中,自然风光与道教文化、古建筑、古文物的完美结合使武当山当之无愧的成为了国家重点风景名胜区、全国5A级旅游景区,更构成了世人眼中公认的“天下第一仙山”。

  大家现在所看到的是武当山的大门,这是进入武当山景区的第一道门。它建于1988年,是六根柱子五个门孔的仿古石雕牌坊,由136个构件建成,高11·9米,宽21·6米,栏柱为八角形,底座前后嵌有抱鼓。栏板、檐、椽刻着卷云图案,气势雄伟壮观,是游人留影纪念的理想之地。好了,现在就给大家五分钟时间照相,一会儿大家就到游客中心门口集合。

  好了,大家随我转乘景区环保车去乘缆车。我们的第一站就是我们天柱峰的顶峰金顶。在这里,小翟就要罗嗦一句了,因为咱们武当山是道教圣地,进入道观后最好不要用手指点神像,也不要背对着神像,更不要用相机去拍神像,惊扰了神灵,那就不好了。

  现在,大家眼前所看到的金碧辉煌的宫殿就是我们的金殿了。那大家知道它为什么被称为金殿吗?对,这位游客说的好,就是因为它金灿灿的。这其中还有一个传奇故事呢。相传,朱元璋打天下的时候,与元军交锋,最后全军覆没了,朱元璋逃到了武当山下的一座小茅庵里,向茅庵里的道士求救,道士不答应,对朱元璋说:“我如果救了你,元军没找到人,把我的茅庵烧了,我到哪里住啊?”朱元璋一听,立马许诺说:“如果我得救了,定赔你一座金殿。”于是,道士叫朱元璋站在柏树下,为他施了隐身法。元军找来,果真没找到朱元璋,于是就把茅庵给烧了。朱元璋得救后,一望,那个道士不见了。后来,朱元璋得了天下,就命他的四儿子朱棣在武当山的天柱峰上建造了金殿。

  咱们这金殿坐西朝东,是明永乐十四年(公元1416年)建造的。它面阔、进深都是三间,高5·54米,长4·4米,宽3·15米,整个宫殿是铜铸鎏金,仿木构建筑的,它的殿脊装饰有龙、凤、鱼、马、狮等物禽异兽,造型非常生动逼真,金殿下设十二根圆柱,结构灵巧精美,额枋以及天花板上雕铸的是流云、旋子等图案,线条柔和流畅,殿基为花岗岩砌筑的石台,周围围绕石雕栏杆,显得庄严凝重,殿内神像、几案、供器都是铜铸镏金,中间供奉着的真武大帝,披发赤足,正襟危坐,帝王的霸气与威严自然流露,是武当山上现存最美的一尊真武神像,已被列入国家一级文物,祖传这尊真武神像是按照朱棣的样子造的,所以民间有“真武神,永乐像”的说法,侧立有金童、玉女,小心的翼翼的捧册端宝,一脸的恭敬,一身的素雅,水火二将,分力两侧,举旗的举旗,持剑的持剑,威严不失灵气,勇猛不失雄姿,是金山铜铸造像艺术精华所在,殿内金匾上的金光妙相4字,是清朝康熙皇帝的手书,殿中藻井上,悬挂一颗铜质镏金宝球,相传此球能镇住山风,确保殿内神灯长明不灭,故名避风球,咱们这武当山金殿最奇特的就是雷火炼电这一奇观,每逢电闪雷鸣的时候,光球在金殿四周滚动,但霹雳却击不到金殿,金殿经受多次雷击后,不仅毫无损伤,无痕无迹,反而其上的'烟尘锈垢被烧去,雨水一洗,辉煌如初,金殿造了已经有六七百年了,但还是完好如初,仍然光彩夺目,这是不是很神奇呢?其实这是一种自然现象,金殿本身就是一座庞大的导电体,雷雨前夕,带电荷的积雨云向金殿移动,当达到一定距离时,云层与金殿的电位差增大,使空气电离,金殿上的电荷与云中的电荷频频闪击,火球滚动,于是就产生了雷火炼电奇观,好了,现在就给大家30分钟的时间自由活动,半小时后我们在金殿门口集合去往下一个景点。

  好了,游完了咱们神奇的金殿,接下来就让我们见识一下挂在悬崖峭壁上的宫殿—南岩宫吧。南岩宫是明代修建的九宫之一,周围峰岭奇峭,林木苍翠,上接碧霄,下临绝涧,是武当山36岩中最美的一处,游完南岩,让我们乘车往下一个景点,紫霄宫,因其地形像一把宝椅状,而封之为“紫霄福地”。而紫霄宫中特别引人注目的便是殿左侧的一根数丈长的杉木了,若你击其一端,另一端课听到清脆的回响,被称为“佳音木”。听完佳音后,让我们沿着陡峭的登山道,下山来到我们最后的一个景点太子坡。太子坡的建筑是按照【真武经】中真武太子的故事布局的,明永乐十年(1412年)修建,清朝康熙年间曾三度重修。景区包括回龙观、玉皇顶、磨针井等景点。

武当山导游词13

各位游客朋友们:

  大家好,我是大家这次武当之行的地陪我叫吕春和,在这里首先我要欢迎各位的到来,同时也预祝各位能在这次旅游活动中玩的开心,玩的顺心。现在,我们的武当之旅就要开始了。

  武当山位于湖北省西北重镇十堰市下辖的丹江口市境内,东依历史名称襄樊,南连苍茫千里的神农架,西接车城十堰,北临丹江口水库。它是著名的道教圣地,同时也是世界文化遗产。武当山的自然景观以雄为主,兼有险、奇、幽、秀等多重特征。环绕主峰的众峰争雄斗奇,但却又都俯身颔首朝向主峰,形成“七十二峰朝大顶”的奇观。武当山四季景致各异,但是它“冬寒而不寒,夏热而不热”,是我国避暑胜地之一。武当山的古建筑 以 规 模 宏 大、气 势 雄 伟 著 称 于 世。它 始 建 于 唐,宋 元 两 代 均 有 重 修,在 明 代 达 到了鼎盛时期。整个建筑按“真武修仙”的道教故事而设,因山就势,错落有致。有的建于高山险峰之巅,有的建于悬崖峭壁之内,有的迂回于深山丛林之中。整个建筑群荟萃我国古代优秀建筑法式,达到了建筑与自然的高度结合,犹如我国古建筑成就的展览。

  说了这么多,我想大家都有些迫不及待了,现在我们已经来到了武当山脚下,请各位准备好开始我们的朝圣之旅吧!现在我们眼前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。因为这块地方周围的风峦天然形成了一把二龙戏珠的宝椅,永乐皇帝就封它为“紫霄福地”。我右手边放着的这根12丈长的长杉木,传说是从远方突然飞来的`,因此叫做飞来杉,据说在杉木的一端轻轻敲击,另一端可以听到清脆的响声,因此又叫“响灵杉”,武当山有36岩,现在我们就来到了被认为36岩中最美的南岩,武当山的自然景观与精美的建筑是融为一体的,在这里可以得到充分的体现,这座雄居于悬崖上的石殿建于元朝,悬崖旁边有一个雕龙石梁,石梁悬空深出2。9米,宽 只 有 30厘米,上雕盘龙,龙头顶端 雕有一个香炉,这便是著名的“龙头香”。

  经过长途跋涉,我们终于登上了主峰天柱峰了,天柱峰海拔1612米,素有“一柱擎天”之誉。金殿是我国最大的铜铸金鎏大殿,修建于永乐四十年,整个金殿没用一根钉子,全是铸好各个部件后运上山搭建而成的,卯和的非常严密,看起来好像是浑然一体的 。据说藻井上悬挂的这颗“避风仙珠”能镇住山风,确保殿内 神灯长明不灭,其实真正的原因是因为殿门的各个铸件都非常严密精确,可以改变风向,由此可见我国古代劳动人民智慧和技艺的高超。金殿从修建到如今已经历了3500多年的风吹雨打,仍辉煌如初。

  各位旅客,我们的武当之旅到这儿就要结束了,相信武当宏伟的古建筑群,奇丽的自然风

  光,神秘的道教文化,绝妙的内家功夫,会给各位留下难忘的印象。在这里也期望着大家的下次到来,武当山仍会以它的雄姿倩影,名胜古迹。道教神仙等待着各位。

武当山导游词14

  你们好!非常高兴为你们服务。你们有什么问题可以尽管提,我们将尽力为您解决。你们可以叫我x导游。

  现在,我们的武当山之旅就要开始了。

  武当山位于湖北省西北镇十堰市下辖的丹江口市境内,东依历史名称襄樊,南连苍茫千里的神农架,西接车城十堰,北临丹江口水库,它是著名的道教圣地,同时也是世界文化遗产。

  武当山奇特的自然景观,总是让人迷恋。主要胜境有:七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宫、九观等。

  武当山的传说约有50多个。其中有《文母桥》、《第一山》、《试心石》、《关门山》、《龙头香》等。

  前方就是绝壁悬宫——南岩宫,你们请勿上前。

  现在我们知道“武当仙境,神秘空灵。”“武当文化,华夏魂灵。”“武当武术,玄妙飘灵。”

  我们的`导游,到此结束,希望你们可以喜欢我们的武当山。

武当山导游词15

  一、深厚的历史底蕴

  玄天上帝在武当山修炼成道,武当山作为玄帝信仰的发源地,被世界各地供奉玄帝的宫观信徒尊为祖庭。明朝奉玄天上帝为护国尊神,郑和七下西洋,把玄帝信仰传播到东南亚,郑成功收复台湾时也把玄天上帝奉为庇护神带到台湾。清朝入关以后,一些不甘满族统治的明代遗民,以玄天上帝信仰为纽带,以反清复明为已任,同满清政府进行了长期不屈的抗争,洪门可以说是反清复明的地下组织之一。在清朝政府残酷镇压下,洪门义士毅然在东南亚开辟反清据点。玄天上帝信仰再次随洪门传播到东南亚及周边地区(洪门奉玄天上帝、关圣帝君为主神)。经过数百年的发展,玄天上帝已成为东南亚一带华人的主流信仰。

  继玄天上帝之后,武当山又出现了张三丰这位家户喻晓的神仙。张三丰宋元明武当山道士。名通,又名全一,字玄玄,号三丰。由于他平时不修边幅,人称“张邋遢”。辽东懿州(今辽宁彰武县)人。相传为汉张良后裔,又传为张天师后裔。史料记载张三丰的道籍(即道教户籍)落在均州芝河里(今湖北丹江口市均县镇境内)。

  1431年明初高道任自垣编纂《大岳太和山志》,首次在山志中记入张三丰,明确记载:“张全一,字玄玄,号三丰”。

  元末武当山大多数宫观毁战火,明洪武初张三丰率徒收拾因兵焚被毁、杂草丛生的殿宇,初步恢复了几个主要宫观。“命丘玄清住五龙,卢秋云住岩,刘古泉、杨善澄住紫霄”。张三丰在武当山展旗峰北陲老营(时称遇真宫)“卜地结草庐,供奉玄帝香火”。又在黄土城(今遇真宫)“卜地结草庵,曰会仙馆”。嘱咐弟子周真德说:“尔可善守香火,成立自有来时,非在子也。至嘱,至嘱。”

  据明代任自垣描述,张三丰或处穷山,或游闹市,嬉嬉自如,傍若无人。“兴来穿山走石,倦时铺云卧雪”,身披一道衣,“自无寒署”。遇有人向他请求教益的,“终日不答一语”。如果议论三教经书,他吐词滚滚络绎不绝,“专以道德仁义忠孝为本,并无虚诞欺诳于人”。他居无定所,时隐时现,出奇不意地解人危难,常常活跃在民间。

  张三丰其人其事在历史上、社会上都具有很大影响。张三丰祖师是武当内家拳的.创始人,清史稿《王征南墓志铭》云:“少林以拳勇名天下,然主於搏人,人亦得以乘之。有所谓内家者,以静制动,犯者应手即仆,故别少林为外家。盖起於宋之张三峰。三峰为武当丹士,徽宗召之,道梗不得进,夜梦玄帝授之拳法,厥明以单丁杀贼百余。

  三峰之术,百年以后,流传於陕西,而王宗为最著。温州陈州同从王宗受之,以此教其乡人,由是流传於温州。嘉靖间,张松溪为最者。松溪之徒三四人,而四明叶继美近泉为之魁。由是流传於四明。四明得近泉之传者,为吴昆山、周云泉、单思南、陈贞石、孙继槎,皆各有授受。昆山传李天目,徐岱岳,天目传余波仲,吴七郎,陈茂弘。云泉传卢绍岐。贞石传董扶舆,夏枝溪。继槎传柴玄明,姚石门,僧耳,僧尾,而思南之传,则为王征南。

  征南机警,得传之后,绝不露圭角,非遇甚困则不发。尝夜出侦事,为守兵所获,反接廊柱,数十人轰饮守之。征南拾碎磁,偷割其缚,探怀中银,望空而掷。数十人方争攫,征南遂逸出。数十人追之。皆殕地,匍匐不能起。行数里,迷道田间,守望者又以贼也,聚众围之。征南所向,众无不受伤者,岁暮独行,遇营兵七八人,挽之负重。征南苦辞求免,不听。征南至桥上,弃其负。营兵拔刀拟之。征南手格,而营兵自掷仆地,铿然刀堕,如是者数人。最后取其刀投之井中,营兵索绠出刀,而征南之去远矣。

  凡搏人者,皆以其穴。死穴,晕穴,哑穴,一切如铜人图法。有恶少侮之者,为征南所击。其人数日不溺,踵门谢过,始得如故。牧童窃学其法,以击伴侣,立死。征南视之,曰:此晕穴也,不久当苏。已而果然,征南任侠,尝为人报雠,然激於不平而后为之。”

  武当内家拳经过数百年的演变,形成太极拳、形意拳、八卦掌三大主要流派。国家体委一位领导来武当山考察时说到:初步统计全世界太极拳的练习者有5亿多人。你到东南亚诸国,说是从湖北来的,别人也许不知道;但你说从武当山来的,别人一定会问你武当拳的事。随着武当拳的传播,张三丰祖师也名扬海内外,张三丰祖师对道教信徒、武术爱好者、武侠小说、仙侠小说、玄幻小说等社会各界的影响与日俱增。每年有大量的国内外弟子来武当山学武和朝拜张三丰祖师。

  二、广泛社会影响

  改革开放以来,武当山的道教活动逐渐恢复,朝山信众也一年比一年多。2011年,春节期间武当山法事团应高雄道德院之邀赴高雄参与为期10天的法事活动。李光富会长主持开坛后,委派李玄辛道长对台湾道教宫观进行实地考察。李道长走访了台湾21个县市的道教宫观(台湾省行政区划共有23个县市),了解到这些宫观绝大部分来武当山朝拜过,少数没有来的也在筹划近期上武当山朝拜。据台湾官方统计,全省登记备案的玄帝宫观有700余处,没有登记备案的有两千多家。继台湾之后,武当山道教协会先后组团到美国、新加坡、马来西亚等地举行法事活动和武当武术展示。

  2012年3月李玄辛道长应邀参加马来西亚峇都交湾万世安玄天上庙创建200周年庆祝法会及动土扩建典礼。典礼结束后,晚上8点进行了玄天上帝巡境祈福游行,游行花车15辆,每辆花车后面都有徒步方队,大约近三千人参加,游行队伍蜒绵数里,徒步3个钟头才结束。随后李玄辛道长考察了槟城、吉隆坡、马六甲等地,走访了部分华人社团。李道长在槟城感受到浓厚的道教气氛,这里的大街小巷遍布着上百座道观、上千家道坛。到处飘扬着道教的法旗。潮州会馆其实就是一座道观,大殿上供奉着玄天上帝。市区繁华地段有座玄天上帝庙,庙董事竟然来广东会馆、潮州会馆、福建会馆、海南会馆。这些会馆其实是洪门五房的堂口。深入了解才知道洪门尊奉玄天上帝和关圣帝君为主神。所有洪门的人都是玄天上帝的信徒。早期洪门是以玄帝庙为中心进行议事聚会或对外济困扶贫的。当李玄辛道长走访一家神坛时,不禁肃然起敬,据坛主讲他的爷爷从祖国(中国)随身带来一尊指头高的玄天上帝神像来马来西亚,一安顿下来便设坛供养,家人及邻里多受庇护,现在早已有了条件优越的新居,但爷爷留下的神坛虽然简陋也要一代代传承下去。有位8旬老人在神坛的侧间聚精会神的划着一条平安腰带符,符长2-3米,符篆繁杂,老人却一笔不苟。坛主介绍说是他的父亲老坛主,老坛主行走已不方便,每天仍炼符不缀。

  道教信仰是东南亚华人认同祖国的脐带,如果哪一天脐带被剪断,海外华人便会迷失。

  武当山不仅有着深厚的历史底蕴,同时还具有光荣的革命历史。在紫霄宫父母殿右侧门上,有方木匾题书着“红三军司令部”几个字。1931年5月,贺龙率领红三军驻扎武当山。道总徐本善带领道众夹道欢迎,组织太子坡、中观等宫观道众热情接待,协助部队安排好五百多名伤病员治疗和休养。红三军司令部和后方医院设在紫霄宫。贺龙与徐本善结为良友,习练武当拳。撤离武当山时,贺龙为答谢道友们对红三军的支援,代表全军赠送给徐本善道总2斤黄金,并题一幅楹联:“伟人东来气尽紫,樵歌南去云腾霄。”父母殿右侧室至今还保存着贺龙将军当时的办公桌椅、床铺等物。在红山军离开武当山不久,徐本善道总被国民党民团杀害。解放后贺龙元帅从北京发给湖北省800余字的加急电报,询问武当山道众的情况,并拔款维修武当山。

  宗教政策恢复后,紫霄宫的教务活动快速步入正轨,数十年来紫霄宫常住道友没有一人违法犯科。道友们勤俭节约,多方筹集资金维修宫观,先后投入数千万元修复了紫霄大殿,龙虎殿,朝拜殿,父母殿,东西道院,两座御碑亭,福地殿,修建道教武术院等。逐步恢复了紫霄宫宏伟壮观的历史原貌。

  几年来,紫霄宫和全山道友先后向1998年洪灾,2004年东南亚海啸,南方特大雪灾,5.12汶川地震,青海玉树地震,甘肃州曲泥石流灾害,台湾台风洪水等灾区,西部功德林,及本地的敬老院,贫困村民、困难宫观、穷困道友等,踊跃捐款累计数百万元,并多次举办祈福荐拔道场,奉献了自己的爱心。

  由于紫霄宫在教内教外的良好表现,几乎每年被省市评为旅游接待先进集单,优秀宗教场所,五好宗教场所,和谐寺观教堂等荣誉称号。

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