湖北导游词

时间:2022-07-23 09:01:52 导游词 我要投稿

湖北导游词

  作为一名优秀的旅游从业人员,就难以避免地要准备导游词,导游词是导游员进行实地口语导游的基础和前提。那么一遍条理清晰的导游词应该怎么写呢?下面是小编为大家收集的 湖北导游词,仅供参考,大家一起来看看吧。

 湖北导游词

   湖北导游词 篇1

  尊敬的各位游客朋友们,大家好!我是来自麻城龟峰山风景区的导游,今天很高兴由我带领大家一同走进麻城,一同走进龟峰山,一同走进那美誉神州大地的杜鹃花海。

  “人间四月天,麻城看杜鹃”。正在崛起的中部新兴城市——麻城,是一座红色古城、杜鹃花城、交通新城、特产名城。它位于长江中游,湖北省东北部,鄂豫皖三省交界的大别山中段南麓,全市版图面积3747平方公里,人口120多万。麻城历史悠久,人文厚重,自隋开皇十八年设县治至今有1400多年的历史。明代的麻城是全国文化中心之一,有著名思想家、文学家李贽寓居麻城著书讲学16载,有136名文武进士入朝为官,史称“麻城现象”;明末清初“湖广填四川,麻城占一半”,麻城是中国古代八大移民集散地之一,麻城“孝感乡”为明清移民圣地;近代的`麻城是“黄麻起义”策源地,中国红军之源,诞生了红四军、红二十八军两支中国红军主力部队;当代的麻城是武汉城市圈旅游服务基地和大别山旅游门户城市,20_年4月,我们成功举办了首届中国·麻城杜鹃文化旅游节,从此“红杜鹃,美麻城”红动春天,天下闻名;麻城区位优越,交通便捷,麻城地跨鄂豫皖,背靠大别山,面向大武汉。一市跨三省,枢纽通天下。其中纵跨大江南北的京九铁路、大广高速与横贯神州东西的沪汉蓉快速铁路、沪蓉高速四条国家高等级主干干道在麻城呈“井”字交汇,麻城成为中部地区重要的交通节点城市;麻城资源富集,物产驰名,已形成汽车配件、旅游服务、商贸物流、优质农产品加工、高素质劳动力培训“五大基地”,全市特色农业形成了“中国菊花之乡”、“中国板栗之乡”、“中国油茶之乡”、蔬菜产业、畜牧产业、桑茶药产业等“三乡三业”。麻城可谓享天时之惠,占地利之优,得人和之盛。近年来,麻城经济社会迈上了跨越发展的快车道,成为全省县域经济进位最快的县市之一。

  麻城杜鹃

  近年来,麻城市委、市政府对发展旅游事业的高度重视,逐步在全市形成“三山一村一线一大片”的旅游板块,已成功打造了国家AAAA级旅游景区龟峰山、麻城烈士陵园,国家森林公园—五脑山,国家地质公园—九龙山,中国历史文化名村—杏花村,中华巨龙—明山水库等经典景区,今年四月又一张靓丽的名片“中国映山红第一城”花落麻城。作为全市旅游事业的龙头—龟峰山,已走出湖北,叫响全国,面向世界。一路上我们不知不觉已来到了龟峰山风景区。景区自20_年开发建设以来,先后获得了:国家AAA级景区、国家AAAA景区、省级旅游度假区、省级先进旅游景区、省级优秀旅游景区、大世界基尼斯之最面积最大的古杜鹃—映山红群落、灵秀湖北十大旅游新秀。这些成绩的取得,被众多媒体称为“龟峰山速度”、“龟峰山现象”。

  龟峰山是长寿之山,杜鹃之山。它位于麻城东部山区,距离武汉市区120公里,麻城市区27公里。主要由神奇的龟峰、雄伟的龟背以及形象逼真的龟尾等九座山峰组成,最高海拔1320米,规划总面积73.6平方公里,从龟峰到龟尾全长16公里,宽7公里,人称“天下第一龟”。因其地形山势酷似一只昂首问天的巨型神龟而得名龟峰山。龟峰山禹亚热带大陆性季风湿润气候,他的位置恰好处在大别山南北气候的分界线上,北坡是南温带针叶与落叶混交林景观,而南坡则是北亚热带绿针阔叶混交林景观。年降雨量1200毫米,年平均气温16℃,7月份最好气温为23℃,盛夏时节是避暑纳凉的休闲胜地。景区以奇、险、峻、秀的自然景观和四季分明的春、夏、秋、冬景色吸引八方游客。春天,看漫山遍野的红杜鹃、看龟峰旭日、踏青;夏日,休闲避暑,品岩绿新茶、看民俗风情表演;金秋,山上万紫千红、层林尽染,赏红叶、登高、采野果儿,其乐无穷;冬季,在银装素裹的白雪世界里踏雪寻梅。景区主要景点有神奇龟峰、万亩杜鹃花海、杜鹃花王、千年古寺—能仁寺、抗日石刻、唐王龙床、迎客松、升子井、春秋古战场—雁门寨、世界杜鹃盆景园等三十多处,有大小宾馆70多家,日接待游客6000多人。

   湖北导游词 篇2

  磨山,是中国国家级重点风景名胜区东湖的重要组成部分,她三面环水,六峰逶迤,既有优美如画的自然风光、众多的奇花异卉,又有丰富的楚文化人文景观,每年接待中外游客100多万人次。

  楚城是进入磨山楚文化游览区的第一个景点。城在先秦时期是国家象征。楚国有城最早见于史册的是楚成王时期,楚成王十六年(公元前656年),齐桓公率兵伐楚,楚将军屈完以“方城以为城,汉水以为池”御敌于方城之外。方城实为楚国最早依据地形在北疆兴建的长城。而楚国真正“筑城以为民,修廓以为君”的`算是楚庄王了。磨山楚城依据楚人喜欢临水居高筑城的特点,按照郢都故城形制而建。城门23.4米,长105米,其中望楼高12.4米,城墙高11米。城门分水门和陆门,都是一门三道,由红砂石砌筑的水门、陆门、城墙、烽火台构成。湖北是梅花的故乡之一。早在秦汉时,野生梅花就散见于大江两岸;唐宋时期栽培梅花盛行一时,至明清,赏梅、咏梅已成时尚。磨山梅园开创于50年代,占地300亩,培育“金钱绿萼”、“大羽”、“骨江垂枝”、“老人美大红”等梅花珍品。磨山梅花与南京的梅花山、上海的淀山湖梅园、无锡梅园并称“江南四大梅园”。

  楚文化旅游区沿磨山第二峰依次展开。1987年动工兴建,历时数年,现已建成开放的景点有楚城、楚市、风标、楚天台、祝融观星雕塑、离骚碑、楚辞轩等。

  1992年中国花卉协会、中国梅花腊梅协会将磨山梅园定为“中国梅花研究中心”。郭沫若写诗赞道:“且喜东湖春到早,红梅万树一齐开。”

   湖北导游词 篇3

各位朋友们:

  大家好!大家辛苦了!首先请允许我代表楚天海外旅行社欢迎各位朋友来本地来观光旅游。我姓刘,大家叫我“刘导”好了。这位是我们的司机李师傅。在我市旅游期间就由李师傅和我为大家提供服务,我们十分荣幸!大家在此旅游,可以把两颗心交给我们:一颗是“放心”,交给李师傅,因为他的车技娴熟,有12年的驾龄,从未出过任何事故;另一颗是“开心”,就交给刘导我好了。旅游期间,请大家认清导游旗的标志,以免跟错队伍。请大家记清集中和游览时间,以免因一人迟到而影响大家的活动。大家有什么问题和要求请尽量提出来,我将尽力解决。最后祝大家这次旅游玩得开心、吃得满意、住得舒适。谢谢!各位朋友,神农架是美丽的,神农架是神秘的,神农架是绿色的,神农架是原始的,神农架是独特的,神农架是其他旅游景点所望尘莫及的。在随后的几天中,让我们在神农架实实在在享受一回回归大自然吧!

  下面请大家和我一起去游览神农顶和神农坛两大景区。神农架地处长江和汉水间的川鄂交界地带,1970年建立行政区划,面积约为3253平方公里,其中森林覆盖率达67%,区内居住有汉、土家、回等民族,人口约7.9万。另外神农架还有个十分气派的称号——华中屋脊,这是因为神农架中的最高峰——神农顶海拔高达3105.4米,为华中第一高峰,故而有此称号。神农架最初只是指一座山峰,即今天的大小神农架,到现在则指整个神农架林区。神农架的历史十分悠久,早在旧石器时代就开始有原始人类在此活动,相传炎帝神农氏曾率众在此搭架采药,教人们耕种,故将这里称做神农架。

  神农架也是巴楚文化的发祥地之一。20世纪80年代,在神农架发现了一部民间唱本《黑暗传》,以解释宇宙和人类社会的起源、叙说中国古代历史为主要内容,其特征近似神话史诗,受到学术界的重视,也填补了华中地区没有发现过长篇神话史诗的空白。大家都知道神农架是一片原始森林,其中有种类繁多的鸟兽虫鱼,很多濒临灭绝,在别的地方见不到的物种在神农架却可以见到,这是为什么呢?原来神农架凭借其地理位置以及自然环境的优越性,在第三、第四纪冰川时期充当了生物界的避难所,至今尚较好的保存着原始森林的特有风貌,其中有金丝猴、金钱豹、华南虎等极为珍稀的动物。因此,神农架于1990年被联合国教科文组织人与生物圈计划接纳为成员。

  神农架也是一座规模很大的天然药材库,有中草药两千多种,包括麝香、熊胆、金钗等名贵药物和头顶一颗珠、文王一支笔、江边一碗水等珍惜草药。其中有60多种具有防癌抗癌的功效。

  现在神农架凭借其丰富的自然资源及旅游资源,在作为观光度假旅游区的基础上,还开展了森林浴行和自行车、攀岩、漂流、淡水垂钓等颇受旅游者喜爱的旅游活动。

  好,各位游客朋友,现在我们的旅游车呢已经进入了神农坛景区,请大家稍作准备,我们马上就要下车去游览。现在我们所在的神农坛风景区位于神农架旅游区的南部,是神农架旅游的南大门。虽然面积很小,只有0。7平方公里,但整个景区层次分明,自然风光十分优美。

  神农架是神农坛风景区的核心部分,是专供炎黄子孙在此缅怀先祖,祭祀神灵的场所,祭坛内神农塑像高达21米,高大雄伟,庄严肃穆,它以大地为身躯,立于群山之中,向上望去,炎帝双目微启,似在洞察世间万物。头上两只牛角是根据传说中的“牛首人身”设计的,中间的草坪和两边的台阶也是根据过去皇宫

  的格局所布置,中间为天子所走,左右则是大臣的通道。因为9在古时候被人们认为是最大的数字,故两边的台阶全是9的倍数。台阶下即是祭坛,置有九鼎八簋、香炉、编钟、大鼓等器物。每一位炎黄子孙都可以在此祭拜先祖。

  炎帝神农氏首创牛耕,采药救民,光照千秋,不仅因遍尝百草,搭架采药而使神农架得此名称,更为子孙后代繁荣昌盛、继续发展与进步作出了巨大的贡献。离开神农坛,我们现在就要去神农架的至高点——神农顶风景区。神农顶风景区位于神农架的西部,我们今天主要是要去游览风景垭和板壁岩。请各位游客朋友往车窗左边看,这就是被称作“华中屋脊的华中第一高峰神农顶,海拔达3105。4米。

  走过了神农顶,现在我们就到达了风景垭,风景垭原名巴东垭,号称“神农第一绝”,海拔2800米,风景垭下的板桥河谷深万丈,满底琅岈,风姿各异,四周岩壁如切似削。遍布冷杉如裘似衾,更加上气象瞬变,神韵竞奇,将这风景垭的风光齐聚一体。

  从风景垭出发,大约二十分钟的'车程,我们就到达了板壁岩,这里因为有野人出没和奇妙的石林而倍受游人注目。

  那么现在我们就下车去板壁岩的石林和树丛中走走,运气好的话说不定还能看到野人呢。板壁岩上下箭竹漫山遍野,密不透风,这一带是野人经常出没的地方,箭竹林中曾多次发现野人的踪迹,毛发、脚印以及野人用箭竹做成的窝。野人的毛发无论是从表面还是细胞结构,均优于高等灵长动物。野人的脚印长约25厘米,步幅约2。7米,可以想象野人的身材是很高大的。最令人惊叹的还要算是野人的窝,窝是用20根箭竹扭曲而成,人躺在上面,视野开阔,舒适如同靠椅,经验证,这绝非猎人所做,更非猿类、熊类所为,它的制造和使用者当然是那种介于人和高等灵长类之间的奇特动物了。

  好了,游览完板壁岩以后,我们现在就要返回饭店了,这一路上大约需要一个半小时的时间,相信游览了一天的时间大家都会有些疲惫,那么大家就可以在这个时间里稍作休息。最后祝大家旅途平安,万事如意!

   湖北导游词 篇4

各位朋友:

  相信大家都知道海南的别称叫“椰岛”。在海南,我们随处可以看到高大挺拔、四季结果的椰树,所以椰树已经成为了海南的象征,是海南岛的“岛树”。如果我们要去领略椰树那迷人的的神韵时,我觉得最好的去处那就是——东郊椰林风景区了。

  东郊椰林风景区位于海南省文昌市东部的东郊镇,这里三面环海,景色迷人,沿着20多公里的海岸线,到处种满了椰树。据专家考察这里的椰树面积有26.5平方公里,大概有50万棵,各种品种几乎是应有尽有,有青椰、红椰、高椰、矮椰、水椰等。所以这里成为了名副其实的椰子的王国,是海南著名的椰子之乡。也正如流传于海南民间的一句口头禅所说的:“文昌椰子半海南,东郊椰林最风光”。这句话虽有些夸张,但文昌椰子之多,滨海椰林风光之迷人,却是不争的事实。

  介绍了这些可能大家心里会有疑问,在海南为什么文昌的椰树这么多呢?我觉得要回答这个问题,先要从椰树这一植物说起了。

  椰树是热带植物,原产于热带的马来群岛。在中国,南部的少数几个省区都生长椰树,但就海南的椰树长满椰子,我觉得,这应该是和海南是中国唯一的一个热带省份,比较适合椰树生长有关吧。椰树是海南的四大热带作物之一,它全身是宝,据专家介绍,椰树有400多种用途。椰树的树干是很好的建筑材料、家具材料,还是制作特色工艺品和纪念品的原料。椰子是著名的热带水果,水甘甜爽口。肉可榨油,也可制成高级的化妆品,各种各样的椰子糖、椰子粉、椰子糕等。就连椰子壳都在古代早就做成了精美的椰雕工艺品,进贡到皇宫里,被誉为了“南天贡品”。

  也正因为椰树的用途广,所以海南人自古就有种椰子的习俗,特别是在东郊一带,椰树就像是当地人的吉祥物,人们红白喜事都会种上一棵椰树来作为纪念,所以人们以椰树为村,结椰而居,有椰树的地方就有人家,有人家的地方就有椰树。因此,久而久之,文昌东郊一带就有了如此多的椰树,成为了椰树的王国。

  现在,东郊椰林风景区已经也成为了中国椰树景观的代表,来到这里,你会陶醉于沁人心脾的椰风海韵之中。在东郊椰林风景区,主要有椰林湾、百莱玛度假村、椰子公园、古炮台、水尾圣娘庙等景观供我们参观。在这些景观中我觉得最有特色的就是椰子公园和百莱玛度假村了。

  在椰子公园中,我们漫步椰林,你可以看到高的、矮的,直的、弯的,大的'、小的,各种形态的椰树,它们参差错落,土生土长,自然成林。这些椰树很多都是硕果累累,如果你想喝甘甜的椰汁,那就可以请当地人给我们摘下几个来品尝。当地人摘椰子一般都是爬树来摘的,所以许多人从小就练就了一身爬树的真本领,一棵6米高的树,他们10秒钟左右就能爬上去,因此在海南就有着一句顺口溜:“海南一大怪,老人爬树比猴快”。这种高超的技艺,相信在椰子公园大家就能一饱眼福了。(在东郊众多椰树中,有着一棵椰子王,这棵椰王已经有一百多年的历史,它的特别之处就是它是一棵分叉椰树。椰树一般看到的都是单树杆,没有分叉,笔直挺拔的,但是这棵椰树竟然能分叉,这也正说明了大千世界,无奇不有了。)

  参观完椰子公园,如果能够到椰林中的百莱玛度假村住上一晚那就更加的美妙了。度假村的客房不同其他的宾馆酒店,它都是用椰树做成的风情小木屋,背林面海,朴素而自然,里面酒店设施一应俱全。住在这里,在享受现代文明的同时,又与大自然那么贴近,与椰树、大海息息相通。如果与朋友,泡一壶清茶,坐在木屋的阳台上,看碧海云蒸,听椰林絮语,在海浪的浅唱低吟里慢慢品味人生,是多么的浪漫、多么的诗意啊。

  涛声阵阵,椰风徐徐,朋友们,相信东郊椰林的椰树、大海将会使你陶醉。让我们怀着对椰林的憧憬,一起去领略东郊椰林的迷人风光吧。

   湖北导游词 篇5

  三峡人家风景区,是国家AAAAA级旅游景区,湖北省宜昌市夷陵区西陵峡内,位于长江三峡中最为秀美壮丽的西陵峡境内,三峡大坝和葛洲坝之间,跨越秀丽的灯影峡两岸,面积14平方公里。三峡人家石牌之美,美在"湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘"。景区包括灯影石、明月湾、灯影洞、石牌抗战纪念馆、石令牌、杨家溪、蛤蟆泉等景点。

  三峡人家风景区还获得了"中国最具国际影响力旅游目的地"称号,湖北省首批"文明风景旅游区"、"湖北省十佳景区"、"湖北省生态文明建设示范基地"、"湖北省对外开放先进单位"等荣誉称号,吸引着中外各地的朋友前来观光。

  历代文人骚客留下了许多优美的诗文,如李白的"春水月峡来",欧阳修的"江上挂帆明月峡",陆游的"巴东峡里最初峡,天下泉中第四泉",还有现代大诗人郭沫若的"唐僧师弟立山头,灯影联翩猪与猴",陈毅元帅的"三峡天下壮,请君乘船游,西陵甲三峡,忘返兴犹稠"等等,读了这些诗篇,恍若身临其境,饱览了灯影峡的景点。三峡人家融合三峡文化之精髓,巴风楚韵,峡江今昔。

  三峡人家,依山傍水,风情如画:传统的三峡吊脚楼点缀于山水之间,久违的古帆船、乌篷船安静地泊在三峡人家门前,溪边少女挥着棒槌在清洗衣服,江面上悠然的渔家在撒网打鱼……千百年来流传不衰的各种习俗风情体现着峡江人民的质朴好客。走进峡江吊脚楼,峡江妹子载歌载舞,手中的红绣球飘飘欲落,这时清秀的三峡少女为您捧上一杯峡州清茶,您会觉得如梦似幻、亲切怡然。三峡人家石牌之美,美在"湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘"。它包括龙进溪、天下第四泉、野坡岭、灯影洞、抗战纪念馆、石牌古镇、杨家溪军事漂流等景区,其旅游内涵可以用"一二三四"来概括,即:一个馆(石牌抗战纪念馆),两个特别项目(三峡人家风情项目和杨家溪军事漂流项目),三个第一(三峡第一湾--明月湾、中华第一神牌--石令牌、长江第一石--灯影石),天下第四泉--蛤蟆泉。

  其中三峡人家风情项目又分为水上人家、溪边人家、山上人家和今日人家。古往今来,历代文人骚客写下了许多优美的诗文,如,唐代李白,北宋欧阳修、苏辙、黄庭坚,南宋陆游,清代张之洞,还有现代大诗人郭沫若等等。诗人们用他们的灵性之笔,或写三峡人家,或写橹声帆影,或写蛤蟆甘泉,或写青山飞瀑,或写秀峰奇石……读了这些诗篇,恍若身临其境,饱览了三峡人家石牌的神奇景色和浓郁风情。三峡人家融合三峡文化之精髓,巴风楚韵,峡江今昔,一览无余。

  壮伟的长江哺育了三峡文化,它是巴楚民族传统艺术的精华,巴楚文化在这里交融、繁衍、发展。当博大与神秘结缘,辉煌与厚重联姻,三峡人家就注定是三峡旅游的传奇。水上人家在龙进溪水与长江的交汇处,几只古帆船迎风而立,小渔船撒开了渔网,初峡亭精巧别致。在近溪的一边,一道水坝已筑起,截住了清幽的`龙溪水,使溪水抬高了1-2米,溪水碧绿,林木苍翠,斑驳沧桑的龙溪桥横跨其上,几只小渔船静静地泊在桥下,"龙溪桥下春波绿,惊鸿照影来",如梦似幻,令人如痴如醉。世世代代生息于峡江的人们,以一种靠山吃山、靠水吃水的执着,形成了一种独特的生存方式和劳动习惯,这其中最具特色的便是渔民的家了。许多三峡人祖祖辈辈生活在船上,常年以打鱼为生,在水上流动,和风浪搏击,与渔船为伴,形成了"水上人家"。如今渔民生活虽然改善了,但这种古老的习俗却长久地保存了下来,年轻一代仍然撒网捕鱼,风里来雨里去,延续着这种古老的渔文化。

  三峡人家"一肩挑两坝,一江携两溪",这里石、瀑、洞、泉……多种景观元素巧妙组合,山有山的伟岸,水有水的柔媚,洞有洞的神奇,瀑有瀑的壮丽,石有石的气质。极致大自然之天工造化,这里有洪荒之美、这里有苍凉之美、这里有阴柔之美、这里更有雄浑之美。白墙青瓦石板路,小桥流水吊脚楼,枯藤老树喜鹊窝,机枪碉堡旧战壕,奇石溶洞古城堡,在您进入景区的一刹那,您的心将注定要长留此地,整个景区弥漫如仙境般的梦幻景致,这里的美让人心悸,这里的美让人窒息!

   湖北导游词 篇6

  汤池温泉由湖北汤池温泉旅游有限公司投资15亿元建成的,整体占地5000亩,按国家AAAA景区标准建造,集温泉沐浴、休闲保健、生态、红色旅游以及完善的住、餐、娱、购配套于一体的旅游度假休闲景区。

  湖北精彩导游词神农溪,发源于神农架主峰,流经湖北巴东县境内,由北向南穿行于深山峡谷之中,至巫峡口东汇入长江。神农溪是一条典型的.峡谷溪流,两岸山峰紧束,绝壁峭耸,溪水在刀削般的峡壁间冲撞,水道曲折,湍急的溪流中有险滩、长滩、弯滩、浅滩六

   湖北导游词 篇7

  襄樊市位于鄂西北,踞汉水中游。全市辖襄阳、枣阳、宜城、南漳、谷城、保康6个县和代管老河口县级市。地理位置东经110°45'-113°43',北纬31°14'-32°37',湖北省西北部,汉水中游。东邻随州市,南界钟祥市、荆门市、远安县、宜昌县、兴山县,西连神龙架林区、房县、丹江口市,北接河南省邓州市、新野县、唐河县、桐柏县,边境界线长1332.8公里。

  襄樊市辖襄阳、南漳、谷城、保康4县,枣阳、宜城2市,襄城、樊城两区及高新技术产业开发区,汽 车产业经济技术开发区和鱼梁洲旅游开发区,代管老河口市。辖106个镇、29个乡、24个街道办事处,乡 (镇)级农(林)场5个。总面积19724.41平方公里,占湖北省版图面积的10.6%;襄樊市城区336平方公 里。2000年末,全市总人口572.57万人。

  襄樊市为中国历来最悠久的地区之一,据考古发现,远在60万年前,人类已在此繁衍生息。襄樊系襄 阳、樊城两城合称,樊城因周宣王封仲山甫(樊穆仲)于此而得名,襄阳以地处襄水(今南渠)之阳而得 名。樊城始于西周,襄阳筑城于汉初。

  自东汉献帝初平元年(公元190年)荆州牧刘表徙治襄阳始,襄阳历 来为府、道、州、路、县治所。襄樊市始建于1950年5月,1979年6月升为省辖市,1983年9月与襄阳地区 合并,实行市带县体制。1982年8月被评为全国“明星”城市,1985年经国务院批准为甲类对外开放城市,1986年12月8日被国务院批准为全国历史文化名城,1996年7月经国家建设部公布为全国大型城市。

  襄樊市旅游产品日趋丰富多样,经过不断的'开发和建设,目前已经形成了观光游览、休闲度假、康疗 保健、宗教朝拜、文化旅游等多元化的旅游产品结构体系以及"一市二点三县四区五线"的旅游发展格局。

  其中"一市"即以襄樊市区隆中为龙头,包括襄阳古城池、仿古一条街、夫人城、米公祠在内的市内旅游线 路;"二点"即以襄阳鹿门寺、枣阳白水寺为景点的观光旅游线路;"三线"即以南(漳)、保(康)、谷(城)三个山区作为旅游开发的重点县;"四区"即逐步建立了枣阳熊河水库度假区、南漳水镜湖度假区、谷城薤山度假区和保康温泉度假区四个旅游区;"五线"即市区--隆中旅游线、市区--鹿门寺--白水寺旅游 线、市区--承恩寺--薤山--南河旅游线、市区--鹿门寺--水镜庄--七彩瀑布旅游线、市区--保康--温泉--五道峡旅游线。这些线路已通过旅行社向襄樊市内外广大游客推出,并逐步向互相结合多元化方向发展。

   湖北导游词 篇8

  各位游客朋友,大家好!欢迎大家来到炎帝神农故里旅游区参观游览。炎帝神农故里位于湖北省随州市随县厉山镇,距随州市西北约18千米;316国道、汉丹铁路穿境而过,是去三国古隆中、武当山道教圣地的必经之路,交通十分便利,地理位置适中。

  随州炎帝神农故里风景区总占地面积约171.3万平方米,投资约4.4亿元,主要包括“寻根谒祖朝圣区”“圣迹观光体验区”“农耕文化展览区”和“自然生态景观区”。20_年起,以炎黄子孙寻根谒祖为核心,以体验炎帝神农的农耕文化、医药文化、贸易文化、原始艺术文化为根本的“世界华人炎帝故里寻根节”活动在此举行,受到国家、省市领导的高度重视和关怀。炎帝神农故里景区已成为海内外炎黄子孙寻根祭祖、旅游观光的胜地。风景区现拥有神农牌坊、神农文化广场、炎帝神农纪念馆、神农碑、神农尝百草塑像、神农泉、神农洞、神农庙、功德殿、万法寺、龙凤日月旗杆、烈山湖等20余处人文和自然景观。炎帝神农故里现为国家AAAA级风景旅游区、国家级风景名胜区和湖北省全省爱国主义教育基地。

  各位游客朋友,现在我们所处位置为景区人口。我们眼前的文化雕塑壁是为展现人类在蒙昧时代的混沌的文化墙,在石板上雕刻几何抽象图案的浮雕。大家看照壁正面“炎帝神农故里”是中国书法协会原主席沈鹏先生题写的。

  各位请看,这是九拱桥,全长117米,横跨烈山湖,将景区入口和神农大殿相衔接。以九为模数进行设计,桥身由九个券洞组成,桥上栏杆间跨度和引桥长度也采用九的倍数。跨国九拱桥,穿过华夏始祖门,经过圣火台,我们来到谒祖广场。谒祖广场长117米,宽117米,为正方形。面积13689平方米,9的倍数。采用福建产上等花岗岩铺装,可同时容纳2万人参加拜祖活动。旭日园、弯月湖分别位于谒祖广场的东西两侧,共同构建了一个“天圆地方、日月同辉”的景观。

  各位请看,这是八大功绩柱,采用产自福建的编号606优质花岗岩雕刻而成,高9.9米,直径1.27米,九九之数,示意炎帝在华夏民族文明发展史上至高无上的地位。八大功绩柱以图腾柱的形式分布组成一组雕塑,用写实的手法,生动的画面,通过能工巧匠的精雕细刻,充分体现炎帝在华夏民族文明发展史上的丰功伟绩。在此设立八大功绩柱雕塑,意在弘扬中华民族灿烂的历史文化,对重拾民族自豪感和凝聚力,具有深远的现实意义,必将激励我们承先启后,为中华民族的伟大复兴而团结奋斗。

  各位朋友,现在我们来到了炎帝神农大殿,坐北朝南,占地6600平方米,髙台圆柱直檐,秦汉风格,古朴庄重。它位于烈山腹地,向前延伸至对面的九龙山,形成一条中轴线。大殿采用庑殿顶,三重檐,高台基的建筑形制,是对早期楚汉高台建筑大尺度的空间技术方法和早期大空间的建筑空间组合的运用和提炼。神农大殿建筑平面柱网采用面阔九间,以反映历史上荆楚以九为尊地方文化内涵,同时也隐喻炎帝神农故里九龙山的含意。在平面布局上由内外两圈石柱围合而成,外圏柱36根,象征36天罡,在人口处四棵方形石墩柱上分别雕有炎帝神农画像及图腾,一方面隐喻着四个季节及炎帝恩泽华夏大地,另一方面是对楚汉建筑特有建筑形式的.抽象再现。大殿内墙裙将布置展现神农功绩的石材浮雕,大殿顶部为长方形,刻有祥云浮雕。神农塑像高4.4米,神农凝视前方,双目有神,慈祥中不失威严。

  各位请看,这是万法寺位于烈山的耕耘山山巅,始建于唐贞观二十二年(公元648年),是随州古代名刹、佛教圣地之一,有“百川汇海,万法朝宗”之誉。

  各位请看,这是功德殿古建筑群,是由清华大学徐伯安教授主持专家组设计的一组秦汉风格建筑群,高大雄伟,外观威严、庄重。整体占地面积10320平方米,建设面积2466平方米,由日月门、天门、碑苑和功德殿组成,它是景区重要景点之一。用于集中展示炎帝神农对人类社会发展的突出贡献,神农井位于功德殿中心广场,为烈山九井之一。

  各位请看,这是神农碑,是明代万年间随州知州阳存愚所立,高2米,宽1米,重数吨,距今已有四五百年的历史。神农洞相传为炎帝神农诞生之地。

  各位请看,这是神农泉位于炎帝神农大殿西南侧。传说炎帝神农诞生时,天崩地裂,九井自穿,九山相连,中华民族龙的传人由此而来。随着时间流逝,九井现存一井,即为神农泉的所在。

  各位游客朋友,现在我们来到神农纪念馆。神农纪念馆由门厅、神农生平展厅、祭祀活动展厅、五姓宗亲会馆、书法展厅、神农坐像联合组成。下面请大家自由参观。

   湖北导游词 篇9

各位旅客朋友们:

  大家好!

  赛因白努!欢迎来到湖北武汉木兰草原!我是景区导游**,大家可以叫我**,今天就由我为大家做向导游览美丽的木兰草原。大家如果有什么需要和要求尽管对我说,我一定尽自己最大的努力为大家解决。希望您在这里吃得尽兴,玩得开心,度过愉快的一天!

  首先请大家注意一下我们这座富有特色的门楼,它是木兰草原的一大建筑符号,具有四大鲜明的草原元素。大家能猜出是哪四大吗?对了,就是牛角,粗绳,方木,以及摔跤浮雕。这都是草原上最常见的事物,在我们木兰草原上也有展示。

  好了,下面请大家随我往里走。门口的这几个车轮是草原上特有的勒勒车的轮子。在游牧生活中蒙古人就是用勒勒车来搬运蒙古包的。它最大的特点就是轮子比较大,直径一般都在一米五左右。

  接下来我给大家介绍一下木兰草原的由来。大家知道黄陂是花木兰的故乡,那么木兰草原与木兰将军当然也有一段渊源。相传,木兰小时侯经常骑上她那匹心爱的白马飞奔来到草原练兵习武,人们常常看到木兰驰骋草原的英武雄姿。后来,木兰替父从军,在边关征战十二年。凯旋归来时,一群景仰木兰将军的将士,追随她一同来到木兰将军的故乡——黄陂。这群将士中有很大一部分是来自草原的少数民族,为了让他们既能安居乐业,又能长期与自己朝夕相伴,木兰将军决定给他们找一处理想的居所。经过反复斟酌,木兰将军决定把少年时骑马练箭的草原之地划拔给这些将士。当将士们看到这片水丰草美的草原时,就深深爱上了这里。从此,他们就在这里建立起自己新的家园。再后来,朝庭一位钦差大臣来黄陂拜访木兰故居,当他看到这片美丽的草原,再联想到木兰将军动人的故事,于是将这里命名为“木兰草原”。

  现在大家远离了城区,远离了闹市,亲临这片绿色的净土,是不是也像当年那些将士们一样深深爱上了这里,流连忘返了呢?别着急,现在大家看到的还只是草原的一角,这片辽阔的草原还有更多美丽的景色,美味的食物和更多好看好玩的活动等着我们呢。下面就请大家随我一起去领略草原的风土人情。

  当你来到辽阔的草原上,你首先看到的往往是鹰。看,那边就有一只雄鹰正欲展翅高飞呢。大家知道吗,生活在大草原上的人们,能从鹰的活动中得到许许多多的信息。 早晨,天空的东方出现一片朝霞,但是没有看到鹰在天空中翱翔,这时,你就会知道天气准会有变化。果然,过了一会就下起了大雨。到了晚上,天又晴了,天空中不时的传来鹰的`长鸣,好像在跟我们说明天一定是个晴朗的好天气。鹰不仅是草原上的天气预报员还是草原上指引人们回家的向导呢。如果你在辽阔的大草原上迷了路,你只要向远处眺望一下,就会发现闪动的一点点的小黑点,那就是鹰。你就朝鹰飞的方向走去,也许你会发现一潭清水,碰上一群牛羊,也许你能找到一座村庄。总之鹰是草原人民的好朋友,能带来很多很多好处,我们一定要好好保护它,给它安个坚实的家。

  接下来,除了鹰,草原上最常见的还有什么呢?对了,就是蒙古包。如果说草原是绿色的大海,蒙古包就是大海中的点点白帆。蒙古包作为草原上特有的建筑,既美观又实用。在游牧生活中,牧民必须随着水源、牧草不断迁移,蒙古包具有结构简单,便于拆迁组装,就地取材,自产自用等特点,充分反映了游牧民族的聪明才智。现在大家来到草原,亲眼见到蒙古包,大家知道蒙古包流传的历史和它的构造吗?根据《史记》记载,早在尧舜时期,匈奴人的先祖就居住在“北地”,穿皮革、披毡裘、住穹庐,“天似穹庐,笼盖四野”中的“穹庐”就是现在蒙古包。从那时算来,蒙古包的历史少说也有4000多年了,所以蒙古包可以看作是一个伟大民族浓缩的历史。

  下面给大家说说蒙古包的构造:一般先用石块垒起圆形房基,再把木杆和皮毛绳穿成的“哈纳”立在房基上,上面成斜坡状,“哈纳”是数十根同样粗细的,抛光后的木棍,用牛皮绳连接,可以伸缩的网状支架。然后搭上“乌尼”片,“乌尼”是用木棍支撑的伞状包顶支架。最后在“哈纳”和“乌尼”片的外面包上毛毡或兽皮,一座呈圆形尖顶的蒙古包就落成了,蒙古包顶端还有“陶脑”即天窗,不仅可以采光,而且也起一个通风换气的作用。圆形的蒙古包对大风雪的阻力小,下雨时包顶不存水,门小而且连着地,这样雪就不易堆积,网状墙便于搬迁时折叠,非常适合游牧生活,这也许就是蒙古包的结构几千年不加改变的原因吧。

   湖北导游词 篇10

  这里是秭归县香炉坪,大家请抬头看那座高高的牌坊,坊额上镌有郭沫若的手书“屈原故里”。

  秭归历史悠久,是楚文化发祥地之一。境内现存许多关于屈原的遗迹和传说,如归州的屈原祠、衣冠冢、屈原纪念馆、屈原故里牌坊和乐平里的“三间八景”以及纪念屈原的龙舟竞渡、民俗歌舞等。屈原的'遗迹和传说特别多,古人曾集为“八景”,诸如照面井,读书洞,玉半三丘等。屈原祠重新修缮后,内有屈原塑像,屈原文物纪念馆,屈原墓,屈原诗文碑廊。

  秭归山川秀丽,风景如画。西陵峡雄奇壮美,还有清澈的香溪河,梭秀的九畹溪、险峭的五指山、神秘的棺木岩更是令中外游客为之倾倒。这些自然景观与展示屈原文化的人文景观交相辉映,令人流连忘返。由秭归出发,可西进“小三峡”漂流,东到三峡大坝和葛洲坝流览,南入“长阳人”家乡作客,北去昭君故里及神农架探密。随着三峡工程的兴建,新建到大坝一公里处的秭归新县城将会成为集三峡大坝雄姿、高峡平湖风光、屈原故里风情、库区移民新城为一体的旅游观光胜地和三峡地区最大的旅客集散中心。

   湖北导游词 篇11

  石门锁大别,天池秀木兰。古道接悠远,山气入青岚。溪涧听天籁,飞雪落幽潭。空山不见人,但闻溪流声……这是一位作家游完木兰天池,感怀之中欣然写下的一首诗..游客中流传着"武汉人不游木兰天池,枉为武汉人”、“游武汉不游木兰天池,枉称游武汉”等说法。

  降龙石

  抬头所看到的是木兰将军身披铠甲挥剑的雕像,雕像下方的那一块石头上刻有三个大字“降龙石”。相传小天池里有一条顽皮的小白龙,经常从水池子里钻出来嬉闹,搅得池水泛滥成灾,老百姓们怨声载道。自小,小木兰就有天不怕,地不怕的英雄气概,决定要教训一下兴风作浪的小白龙。于是,她提着外公用松木削成的一只长剑,日夜地守候在小天池的池水边。终于有一天,小白龙又从小天池的池水里钻了出来,小木兰“嗖”地一步腾跃到了半空,一个大亮相地骑坐在了小白龙的脊背上,手里的松木长剑一下子抵住了小白龙的喉管,喝道:“你的父亲在天上呼风唤雨,为民造福;你却潜在小天池里兴风作浪,祸害百姓。今天,我要好好地教训你!”平日,耀武扬威的小白龙立即蜷缩在了这块石头上,至今石上还留有小木兰的脚印,小白龙的爪印。木兰将军这一尊飒爽英姿的雕像,也蕴含着木兰将军外婆家的父老乡亲对来自五湖四海游客们的敬意和欢迎。

  小白龙被小木兰教训之后收敛了许多,平日里都是藏在小天池的深处,小木兰没有放松看管劣性难改的小白龙,提着松木长剑经常地到小天池边去查看。深夜,小白龙烦闷和焦虑,常常浮出水面沉吟。当地老百姓为了感谢小木兰惩治小白龙,集体筹资为将军修建了观龙亭,还在小天池水边的巨石上刻下了“龙吟”二字。

  八仙座

  八仙座:縻龙桩一边的这块巨石上,是不是排有八个座位?这块巨石还有一个传说故事呢!老龙王为了调教顽劣的小白龙,邀请天上的八位神仙:汉钟离、李铁拐、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅等,下凡“大峡谷”分别对小白龙传经布道。八仙驾祥云落下坐于这一块巨石上,便形成了眼前的“八仙座”景观。

  龙须潭

  龙须潭:传说,小白龙经八位神仙的苦口婆心地调教,改变了许多,成熟了许多。为了回报当地百姓对“龙”的尊崇,弥补自己以前所犯下的过错,也开始协助老龙王替百姓们降临祥瑞,兴动云雾,呼风唤雨。一次,山上的一块巨石因风化从山头滚落下来,说时迟,那时快,小白龙见此情形,从水中一跃而出,用龙须拖住了滚动的巨石。

  聪明泉

  聪明泉:聪明泉是传统的石砌台式结构,井上有专供提水的紧箍的木桶。相传,小木兰自小是由外婆带养,在外婆家生活了10余个年头,可以说是喝这一口井的.水长大。相邻的村民们见小木兰天资聪颖,无论是学武,还是习文,每一样都是那么出类拔萃、无与伦比。

  于是,大家就认为木兰外婆家门前的这口井非同寻常,便不约而同地都纷纷到这一口井里来提水饮用,寄希望自己的孩子也能同小木兰一样聪慧。后人,由此把这一口井取名为“聪明泉”。从此,聪明泉的故事是不胫而走,在黄陂境内闻名遐迩。据说此后,还有许多人利用此泉水来除污治病,把它转换成了高附加质的“科技产品”。

  大天池

  大天池:这里的海拔有506米,池水面积有360多亩。环抱于幽静的大山,葱绿的森林中的“大天池”,好像一块巨大透明的碧玉。

  滑草

  滑草:景区娱乐项目——高台滑草。游人从100多米高处滑下,那感觉是既惊险又刺激。从100多米高处向下看,让你会感到头昏目眩。有心脏病、高血压等慢性病的游客,最好还是挂一挂眼科,一旁静心地观赏为好。

  森林木屋

  木兰天池有一条长达10公里的大峡谷,由飞瀑、溪潭、怪石、奇木“四绝”构成的自然景观达200多处,可谓十步一景,百步一绝。峡谷两头挑着明镜一般的高山湖泊,大小天池的上下落差约有380多米。这里素有“湖北的九寨沟”、“武汉的庐山”之说。

  木兰天池著名景点“大峡谷”一路红叶与游人相伴。家长们可以带着孩子乘坐豪华画舫,在波光摇曳、群鱼追逐的湖上游览,走下画舫,家长们还可以带着孩子享受高山湖泊的垂钓乐趣;乘坐从水面上一跃而过的单、双滑索和湖堤岸波道上的滑草等娱乐项目。在“外婆故居”的演艺场上,还可以参加“真人CS野战”;走“勇敢者之路”……除此之外,游人还可以在导游带领下深入林中,学习识药、认药,学习中医药文化知识,让参加“亲子游”活动的家庭在这里体会别样的情怀。

  森林木屋

  木兰天池耗资千万倾情打造小资们的心灵休息屋。天池十周年,又值木兰天池豪华森林木屋开业之际。为此,木兰天池度假区特举行大型回馈客户抽奖活动"游天池、百万礼、周周有惊喜"活动。

   湖北导游词 篇12

  燕子垭海拔2200米,209国道穿崖而过,崖上松杉吐翠,红桦披锦,远观山崖旁两翼山岭似飞燕展翅,又因附近有名的燕子洞,得名燕子垭。

  燕子垭是人造壑口,1962年为使209国道贯通,当时108个工人,每4人1组,昼夜两班功课,用火药炸开了今天大家所看见的这一人造豁口,有位友人问我为什么叫“垭”?垭是一种地貌特点,两山之间的壑口就称为垭,凡被称为垭的地方,皆为交通之咽喉,有“一夫当关,万夫莫开”之势。

  燕子洞:燕子洞为天燕景区的标记性景观,由燕径直接通往燕子洞,燕子洞高约20米,洞内较宽,可容千人,从外看就象一不规矩梯形,洞为一自然石灰岩溶洞。洞内冬暖夏凉,里面栖身着数以万计的短嘴金丝燕。 该燕子体长为12厘米,嘴长只有2厘米,头背部为黑灰色,在阳光的照射下金光闪闪,故而得名短嘴金丝燕。

  短嘴金丝燕原来是一种海燕,它为什么会在高山安家落户,千秋万载,从不离去?下面就让我们带着疑难进入燕子洞吧,进洞约5米后,便无亮光,越进里面越黑,不到50米便已伸手不见五指,可这对燕子却全无障碍,它们归巢时一不撞着崖壁,二不相互碰撞,能在黑暗中精确地落回自己的巢中。迷信工作者曾做过有趣的实验,将燕子在野外抓住,用黑布或胶布将其双眼遮严,它们依然能正确无误的飞回洞中,并照样在洞中穿行。本来它的头部藏有一种相似超声波的功效,不必眼睛就可探测出前面有无阻碍物,同时它们还具备依据太阳、月亮、星星的地位,分辨出方位的才能,其敏锐度几乎到达了令人难以相信的水平,此为短嘴金丝燕的第一大特征。第二大特征是它的巢,被称为燕窝,它的燕窝不像其余的燕窝仅用土壤或树枝做成,而是由它本人的内分泌形成,因而经由加工当前就是高等养分补品。

  金丝燕是一种海鸟为什么生涯在高山地带?据说, 神农架 在远古时代是一片_大海,经过亿万年的桑田桑田的变迁,现在燕子洞保存着冬暖夏凉的的 天气,坚持了原大陆性特征,因此它便留下来了,世代相传,直到如今。

  云天飞渡

  持续前行咱们便来到被称为云天飞渡的观景桥,此桥从远看就象一轮彩虹吊挂于云天之中故名“云天飞渡”。这一座单孔无铰链双曲线钢架桥梁,在中国建造史上属当先程度。 它悬空高、跨度大是亚洲海拔最高的一座欣赏桥。 该桥总投资230万元,其钢材能抵御零下42度酷寒。它高50米,跨度为58。 8米,旁边窄,两边宽,最宽处达5米,最窄处3米。 在桥上是观赏天燕云海跟晚霞的绝佳处。站在桥上,有一种宽渊博大,视线宽阔的地步,能够将塔坪原始森林和紫竹河谷一览无余。同时当地人讲,这里原是一条龙脉,当年修209国道时将龙脉给炸断了,所以当初修了这座云天飞渡将龙脉联接起来了。

  紫竹河谷

  紫竹河谷是一个三面环山的集水区,海拔高差近20_米,这里 气象 潮湿,人类运动损坏较少,保留有比拟原始、丰盛的森林植被类型。该区稀释着我国南从秦岭、淮河,北至漠河顺次散布的山地暖温带落叶阔叶、常绿阔叶混交林,中山带落叶阔叶林,中山带温带落叶阔叶、常绿针叶混交林和亚深谷寒温带常绿针叶林等四种植被类型。生态体系完全,生物物种多样,椐不完整统计,该区领有高等维管教动物20_多种,高级动物400多种,其中有20余种受国度重点维护。就森林植物类型而论,该地域是我国北亚热带少有的资源最丰硕的山地之一。因为河谷中众多的落叶阔叶和常绿阔叶树像一个个喷水壶大批的蒸腾水分,据说一棵树出产一公斤干物资,要蒸腾一千公斤的水分,这些蒸腾的水分便凝固成雾气,沉没在的森林的上空,每当雨过天晴,便会形成汹涌澎湃的云海,有时如小溪奔淌;有时似绢带缥缈,有时似仙女散花,倾刻间形成浩如烟海,山峰在云海中时隐时现,树木在云雾中若明若暗,群山如列岛、似风帆,不是空中楼阁而胜似子虚乌有。但更奥妙壮观的便是佛光,佛光在中国只有两个地方呈现过,一是四川的`峨眉山,一为 神农架 的燕子垭,佛光的构成存在必定前提的限度。 它必须具备三个条件。第一、必须有云海作参照物。 第二、具备四周高山,中间为谷地的特别地形。第三,必需有阳光照耀在云海之上并形成45度夹角,多少经折射和散射后才干形成一轮壮丽多彩的光环。独特之处是光环能将人和物体映入光环中,造成“人在光环中,光环随人动”的巧妙气象。

  会仙桥

  穿过云天飞渡桥,我们就上了会仙桥,会仙桥相传是炎帝神农氏和太上老君下棋、聊天的处所。前面的观景台有成长在石缝中的香柏树,顺风摇曳、婀娜多姿、依然那样郁郁苍苍,鸳鸯树给无数有情人作出了榜样,千百年来仍然那样相依相偎、忠贞不喻,向大天然诉说着古老的恋情故事。

  神龟探海

  沿步游道继承往前行,未几我们就会来到岩,传说此山中有一只神龟,是镇山之宝,可保塔坪庶民安全,一旦神龟离去,便会有灾害来临。有一天一位风水先生觉察神龟有离山出奔的迹象,就号令塔坪百姓捐资。 建筑六梭九级的宝塔一座,以便镇住神龟,当宝塔建到第八级时,神龟已从山中露头。当地百姓整酒布席,焚香上供,顶礼膜拜,并请求修塔的工匠在一个晚上把第九级塔建起。第二天一早六棱九级塔全体竣工,再看神龟的头已变成了岩石,就这样神龟永远留在了山中,保佑着塔坪一方百姓的安然。

   湖北导游词 篇13

各位旅客朋友们:

  大家好!

  “男人一路欢笑,女人一路尖叫”——中外游客如此评价九畹溪漂流。九畹溪距三峡大坝20公里,分为两段,上段两人一舟,闯越怪石密布、浪花四溅的激流险滩;下段坐观光艇或冲锋舟,穿越绝壁林立、山穷水复的九畹峡谷,欣赏地缝、仙女山、望夫石等奇观。漂流九畹溪,体验浪遏飞舟的快感,享受战胜自我的激情,被中外游客誉为“三峡第一漂”。

  九畹溪曾是伟大爱国诗人屈原早年开坛讲学、植兰修性之地,“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩”即指此地。从秭归新县城至九畹溪,沿途有问天神简、神牛泉、将军岩、美女晒羞、剪刀崖、和尚岩等十余处自然景观,有与屈原文化紧密相关的问天简、坛包、神龟石、巨鱼坊、求字碑、砚窝台、笔峰石、灵芝岩等近二十处人文景观,有极具科学研究价值的古悬棺群,有宗教特色浓郁的`圣天观,有人迹罕至的干溪沟生态旅游区,供您欣赏。

  在通往九畹溪景区的路上,茶园坡遂道口,有一块巨石临江倚石而立,高约400米,宽约80米,厚约5米。它与主岩之间有一道裂缝,宽处约5米,窄处约半米,把它与岩体完全分离。这块高而薄的石片,就象人工立起的一方丰碑,又象一片竹木削刻的书简,相传楚国郢都失守之后,屈原托弟子石夫将诗简《问天》带回家乡,焚于高山之巅,石夫不忍,将诗简藏于此处,人们称它为“问天神简”。

  巨鱼坊 在九畹溪口,有个虽小却很有名的码头,叫巨鱼坊。相传屈原投江汩罗之后,水神湘君、湘夫人派洞庭湖神鱼将他的尸体送回故乡,交给屈原的妹妹女须。神鱼完成任务后,再也没有回洞庭湖,它上下一年一回游,上不过泄滩,下不过新滩,一直守在九畹溪口的江水中。清代诗人程含章作诗歌颂它:“客言秭归山下水,中有神鱼长不死。当年屈子投汩罗,神鱼衔送归乡里。”

  神牛泉

  在通往九畹溪景区的路上,过芝兰小集镇不久,可见临溪一道绝壁上有许多蘑菇状的钟乳石,石缝中喷射出一道山泉,形成一道瀑布,人们称它为神牛泉,当地人叫它“沙牛屙尿”。每逢雨季水大之时,最远可喷到河对岸,飞珠溅玉,彩虹斜挂,形成一道奇观。当地人有首歌专门吟这神牛泉:“一股清凉泉,洞洞儿里流出来,流将出来洗衣裳。蓝的好洗花的好浆,手拿杨木棒槌,棒出个大太阳。郎在对面望奴洗衣裳,望得奴家心里好慌张,一心想情郎,下下捶石板上。”

  将军岩

  在神牛泉对岸的悬崖上,有一块酷似人头的巨石,背依大山,头顶冲天帽,怒眼圆睁,阔鼻大嘴,唇边短须横生,五官栩栩如生,石“头”以黑色悬崖为身躯,活象一个身披黑袍、威风凛凛的古代将军。当地人称它为“将军岩”。

  棺木岩 自古流传棺木岩,鸟鸣猿啼动人怀。雪飘草林山戴孝,风吹松杉树举哀。春到百花呈奠礼,夜来明月照灵台。不知亡者哪朝辈,棺木七副洞里埋。

  在九畹溪峡谷中,在一座约700米高的岩壁,在距地面约六、七十米的半腰中有一条很宽的横向裂缝,缝中放着七具悬棺,因此当地人称这个地方叫棺木岩。悬棺离公路不足百米,站在公路上肉眼可见。

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  从九畹溪黑龙潭电站泛舟而下七、八公里,可见一巨石,象一位少妇立于悬岩之上,背着婴儿,翘首期盼丈夫归来。她那上圆下尖的瓜子脸蛋,脑后微坠的发髻,浑圆丰满的胸脯,活脱脱一个望穿秋水的青春少妇。当地人称它为“望夫石”。

  望夫处,江悠悠。化为石,不回头。

  上头日日风复雨,行人归来石应语。

  ——唐代诗人王建诗《望夫石》

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