合肥导游词

时间:2023-01-07 18:01:21 导游词 我要投稿

合肥导游词

  作为一名优秀的旅游从业人员,时常要开展导游词准备工作,导游词由引言、主体和结语三部分构成。那么应当如何写导游词呢?以下是小编为大家整理的合肥导游词,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

合肥导游词

合肥导游词1

  cté du parc xiaoyao Law de Hefei, il s'appelait Temple tiefo, aussi connu sous le nom de Ming Jiao Tai et Cao Cao Dian Tai.Le temple a été construit à Liang dans la dynastie du Sud et a été abandonné à la fin de la Dynastie Sui.Tang Dali (766 - 779) dans les ruines de l'excavation d'un bouddha de fer, l'histoire de l'assassin de Luzhou Pei Silk jouer la cour impériale, jouer la reconstruction, nommé "Ming Jiao Yuan".La dynastie Ming a été rebaptisée "Temple de la secte Ming".Plus tard, les méridiens se chevauchent.Dans la troisième année de Xianfeng de la dynastie Qing (1853), il a été détruit par la guerre.Reconstruction du temps de Guangxu.Au cours de l'hiver 1937, une partie du monastère a été détruite par des avions japonais.Après la Fondation de la nouvelle Chine, les ministères concernés ont alloué des fonds pour la rénovation à plusieurs reprises.En 1983, le temple a été désigné Temple national clé dans la région Han.Le temple Ming Jiao a une longue histoire et un b?timent magnifique.Sous la dynastie Qing, il vivait dans la couronne des temples de la ville de Hefei.Les b?timents existants comprennent la porte de la montagne, la salle du roi du ciel, la salle du grand héros, la salle de la cachette, la salle d'h?tes, la salle de squattage, etc.

合肥导游词2

  各位游客:

  你们好,欢迎你们来到合肥旅游,我是你们的导游**。

  合肥滨湖湿地森林公园位于安徽省合肥市包河区大张圩,靠近巢湖北岸南淝河入湖口,是中国首个退耕还林并经生态修复建成的国家级森林公园,开创了人工林成功晋升国家级森林公园的先河。合肥滨湖湿地公园升级为国家森林公园,于20xx年4月12日正式挂牌,成为继紫蓬山国家森林公园、冶父山国家森林公园和大蜀山国家森林公园之后,合肥市第四个国家级森林公园,同时也让合肥成为全国唯一一个在市区拥有两座国家森林公园的省会城市。合肥滨湖湿地森林公园地处巢湖北岸,地势西北高,东南和北部低洼,岗少圩多,圩区四周高中间低,为典型的圩湖地区。土质大部分是粉砂土,兼有少部分铁砂土。

  合肥滨湖湿地森林公园是安徽省省级森林湿地公园,有着“安徽西溪”的美誉。滨湖(大张圩)湿地森林公园滨湖湿地森林公园简介位于合肥市包河区东南,紧临南淝河入湖口。自古水草丰茂、林地丛生,清朝百姓筑圩防水、围湖造田,20xx年退耕还林、广植杨树。现有林地面积10250亩,集城市森林、湿地森林、文化森林于一体,具有休闲观光、康体健身、科普教育多重功能,20xx年被批准为省级森林公园。20xx年,区划宏图,合肥环抱巢湖,通江达海;20xx年,合肥“大湖名城、创新高地”战略横空出世。包河区顺势勇为,生态强区,在滨湖(大张圩)湿地森林公园建设上倾全区之力而发,按照“世界眼光、国内一流”标准,打造环巢湖生态示范区的`璀璨明珠。

  合肥肥滨湖湿地公园是包河区全力 打造力争国家5A级品牌的拳头项目,把滨湖湿地森林公园打造成国家级城市湿地森林公园,把牛角大圩现代农业示范区打造成全省一流,兼具生态、科普、美育等 多种功能的综合性特色公园,形成环环巢湖旅游的“三颗明珠”。

  滨湖湿地森林公园一期林地2700亩,建有园区机动车道、游步道等四重观景廊。目前正在施工的面积400亩的公园二期预计20xx年五月对合肥滨湖诗地森林公园景色(12张)外开放。

合肥导游词3

  各位游客,大家好:

  欢迎大家来到安徽省省会——合肥这个美丽的园林城市。我是安徽旅行社的导游王萍,很荣幸能够担当大家这次合肥之旅的导游。到了合肥你一定想看一看本地最有明确,最具有特色的景点吧!今天我就带大家去位于合肥市中心的包公文化园,这是少年包公苦读的故址,也是历代人们瞻仰和祭祀包公的地方。

  为了节约时间,在到包公文化园前,我先对包公文化园和包公生平作个简要的介绍,包公文化园由包公祠、包公墓、清风阁等景点组成,他们分别展示了历史包公、文物包公、文化包公,这是合肥人民为了纪念世界闻名的清官包公而修建的。

  包公名包拯,字希仁,包公是人民对他的尊称。他生于宋真宗咸平二年庐州虎山北麓,即今合肥市肥东县谢集乡包村。他的学历是进士(今天的博士),职业:做官。道德表现:对父母、百姓十分尽孝,这有口皆碑。工作表现:一生严于律已,为官清正廉洁。所获表彰:他死后,领导宋仁宗皇帝用:“孝肃”两字评价他的一生。并用“孝肃”二字作为谥号封赐于他。但是老百姓给了他世间的最高荣誉,清官之首,最终形成了清官文化。宋仁宗嘉佑七年(1062年)五月,包公病逝于北宋都城东京(今开封),享年64岁。朝廷命其婿文效为保信军节度推官,护丧归故里,安葬在庐州合肥县城东公城里,即今合肥市东郊大兴集黄泥坎东北处。可谓是树高千丈也落叶归根,包公是生于斯、葬于斯,地地道道的合肥人啊!各位游客车子已到停车场了,万一有人走散,大家请记住车号最后的三位数是518.好!下车时请注意脚下。

  各位游客,我们面前的包公祠是包公的家祠。据史料记载,早在包拯死后的`第四年(1066年)当时合肥古城内兴化寿就建有包公祠,并悬挂有包公像。这是家乡人为缅怀这一清正廉明、刚正不阿、铁面无私的历史人物所建的。随着时代的变迁,包公祠屡建屡废。到了明代弘治年间(1488年)庐州太守宋克明相中护城河中小孤岛(现称香花墩),在此筹建包公书院。明嘉靖己亥年(1539年)御史杨瞻新修建包公书院并定名为“包公孝肃公祠”,迄今已有近460多年历史。太平天国时期,包公祠又毁于兵火。1882年合肥人李鸿章捐资2800两白银、重建修缮一番,并建碑留念。其后断断续续时有修缮。新中国成立后,包公祠得到了政府的保护和整修。1981年,包公祠被定义为省级重点文物保护单位。

  包公祠是一座白墙灰瓦,纯朴典雅的古代建筑,门楼两遍有一对抱鼓石,正堂两旁各蹲一只石狮。过去官宦人家的门口都要有狮子。狮子为百兽之王,它威震八方,是权力的象征,更是辟邪之物。大家请看,狮子脚踩之物却各自不同,雄狮脚踩小球,象征主人的权威和气度。雌狮子脚踩小狮,象征儿孙满堂,富贵延年。一雄一雌放在门口,是家兴旺旺的标志。“双狮护门”谐音为“双狮富门”。在民间有这样的说法“摸摸狮子头,万事不发愁。”请大家都摸摸狮子头。今年一定会福寿绵长的。

  现在大家已进入祠内,正殿大堂的正中一座八尺古铜色的包公坐像,进入大家眼帘,是这般的高大威严,使人顿生敬意。像的前上方有三方横匾。中匾是“色正芒寒” 由李鸿章之兄李瀚章所题;左匾是“节亮风清”,为清乾隆年间庐州知府肖登山所题;右匾是“庐阳正气”,为光绪年间左锡璇所题。三幅匾额都是回文,这就是人们羡慕的清官风采,不少人都想体会一下清官的经历,而恨自己生不逢时。

  我们现在来到东面的这个六角亭,大家可以看到亭内,有一口古井。据传为官不廉者饮此井水则头痛不止,且无药可救,所以叫“廉泉“。另外在包公祠西南面也有一亭名为”流芳亭“,史书记载包公幼时常来此一带读书、玩耍、并传有佳话。

  环绕包公祠的包河,其中“鱼”之外形,酷似戏曲中黑脸包公形象,故称为“铁面鱼”、河中之藕因断之无丝,被誉为“无丝藕”。合二为一则体现了包公“铁面无私”的形象。包拯一生经历了北宋真宗、仁宋两朝,28岁考取进士,官至枢密副使,史学家称他为我国历史上最杰出的清官代表,文学家将他塑造成铁面无私,执法如山的青天形象,被誉为“千古最清的官。”在国外,特别是东南亚一带,包公被奉为神明,并立庙塑像,焚香礼拜。合肥的包公祠,也是世界华人特别是香港、台湾、新加坡、马来西亚华人朝拜包公的圣地。在国内,包青天的形象,更是深入民心。

  让人仰慕不已的包青天,叫人说不完,道不尽的包龙图传奇。包公那清正廉明的优良品德和执法不阿的大无私精神,永远被后人所敬仰。

  好,现在我们来到包公墓园区,它占地3公顷,是一座比较完整的古代名臣墓园,由阕门,神道、享堂、主墓区、附藏区等组成。走进大门,首先看到的是大型照壁,它高4.2米,宽 10.2,起着掩藏和装饰的作用,上面刻有“包孝肃公墓园”六个大字。眼前的这道门就是神门,即神灵所走之门。跨过神门,我们现在所走的就是神道,神道两边各有石羊石虎石人一对,名为石像生,组成了墓前石刻。穿过神道,正前方便是包孝肃公享堂,专供祭祀活动之用,中央的神龛里供奉着包拯神位。咱们穿过享堂,就是包拯的墓冢了。呈覆斗式方形墓。穿过30米的墓道,我们来到地下墓室,正中安放着包拯的墓志铭,门内便是包拯的棺木,棺木是用金丝楠木制成,棺内安放着包拯的35块遗骨。

  参观完包公墓景区,现在我们来到清风阁,清风阁是为了纪念包拯诞辰1000周年而建的,占地2、2公顷,是一组集纪念、展示、游览休闲为一体的大型综合性建筑群,景区内分为功德广场、清风阁、陈列馆三个部分。主体建筑 清风阁坐西朝东,高42米 。共九层,明五暗四,现在我们就进阁内参观吧!

  清风阁第一层内有《清风赞》大型浮雕,浮雕由两部分组成,中心是包公浮雕像,表现包公高风亮节,一身正气的高尚品德,背景展示的是包公的身平事迹,二楼完整的反映了宋代庐州一片歌舞升平、市井繁荣的景象。三楼为江淮奇葩厅,介绍的是安徽概况 。四楼是江南明月厅,展出的是三山披锦绣,二水尽风流。三山指的是黄山 、九华山、齐云山,而水指的是横贯安徽境内的长江和淮河。第五层是庐州夜话厅,在这里可以了解合肥地方传统文化、认识合肥人文环境。六楼是清风阁的最高层,梨园揽胜厅,讲的是徽班进京及著名戏曲表演艺术家程长庚及徽剧发展的情况。

  到这里,我们这次的包公园之旅也就结束了,感谢大家对我工作的支持与配合,如有照顾不周的地方还请大家见谅,最后送上我真诚的祝福,祝大家身体健康,工作顺利,家庭美满幸福,欢迎再来我们合肥!

合肥导游词4

  大家一路辛苦了,欢迎大家来灵山佛地九华山观光礼佛!我是来自安徽旅行社的导游,我叫王萍,三横一竖王,大家可以叫我小王或王导.坐在我们旁边的这位呢,是我们的司机王师傅,王师傅可是一位有着多年驾驶经验的老司机了,所以大家坐他的车可以尽管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么问题,都可以向我们提出来,我们将尽可能为大家解决。

  九华山是中国佛教四大名山之一,它以佛教文化和绮丽的自然景观为特色,是首批国家级重点名胜区之国家AAAAA级旅游区,全国文明旅游示范点。它与清凉佛国五台山、光明佛国峨眉山、海天佛国普陀山并称为中国四大佛教名山。

  九华山位于长江下游南岸,安徽省的西南部,北临长江、南望黄山、东靠太平湖、西接池洲市,景区总面积120平方公里,山上最高峰十王峰,海拔1342米。九华山峰气势雄伟,宋王安石赞誉“楚越千万山,雄越此山兼”,九华山古名陵阳山,唐朝以前以“此山奇秀,高出云表,峰蛮异状,其数有九”故名“九子山”。唐天宝年间(736-756年),诗人李白曾三上九华,先后在《改九子山为九华山联句》和《望九华赠青阳韦仲堪》两诗中,写出了“妙有分二气,灵山开九华”、“昔在九江上,遥望九华峰。天河挂绿水,秀出九芙蓉。”等名句,在诗中他把九子山的九大主峰,比作盛开的莲华。因古汉语中“花”通“华”。于是在天宝十三年(752年),九子山更名为九华山,山名一直沿用至今。

  九华山灵秀的自然景观瑰丽,境内奇峰峭石、飞瀑流泉、竹海松涛,清幽秀丽,漂渺奇异,春日,满山芬芳、百鸟合鸣;夏日,佳木繁荫,谷风清凉;秋日,风霜高洁,别有情趣;冬日,琼楼玉宇,超然空灵,给人以“四时之景,而了亦无穷”的感觉。

  九华山不仅以奇峰峭石、飞瀑流泉清幽秀丽的自然美景而闻名。更是以“地藏菩萨道场”而著称于世,然而最早在九华山进行的宗教活动并不是佛教,而是中国土生土长的道教。早在西汉元时五年(前11-前120年)九华山就有道场建立,并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”。东晋隆安五年(401)天竺国(今印度)僧人杯渡锡九华初建茅庐,到了唐开元年间(720年)新罗国[今韩国]僧人金乔觉,于24岁渡海来唐,他云游了许多名山大川,到过南京的宝华山、贵池齐山等,最后他来到九华山,见九华山秀丽、清幽便决定留在山中求法修道。金乔觉在九华山苦修了75年,于唐贞元十年[794年]农历7月30圆寂,寿止99岁,佛弟子依照浮屠之法将金乔觉盖缸三年,三年后开缸发现他遗体绵软,脸面如生,骨节转动有如金锁般响声。

  各种迹象与佛经上所说的地藏菩萨极为吻合,众僧认为金乔觉就是地藏菩萨的转世,因金乔觉俗家姓金,佛教徒们便尊他为“金地藏”,其肉身在九华山神光岭上的肉身宝殿里供奉,后经历代君工的推崇香火逐渐兴旺起来,到了明、清两代更是鼎盛,当时全山有寺院达300多座,僧尼达5000余人,香火之盛甲天下,素有“东南第一山”“莲华佛国”等美誉。在期间由于政局动乱,在极左思想总冲击下,有的'寺院被拆毁,有的年久失修倒塌,有的被占用,在“破四旧,立四新”的浪潮中,不少僧尼被迫还俗和外流,自1984年后,中央落实宗教政策之后,祗园寺恢复了丛林,提倡信仰自由,僧人当家作主,调动僧尼“自己管自己”的积极性,推动弘法利生事业。目前九华山现存寺院99座,其中96座寺院为全国重点寺院,分别是:化城寺、祗园寺、甘露寺、百岁宫、肉身殿、上禅堂、旗檀林、天台寺、慧居寺,僧尼达到千余人。

  九华山寺院建筑风格独特,九华山属花岗岩山地地貌,地形的复杂,建筑用地狭窄,因受地理气候环境因素的制约,山上寺院的建筑改变了传统的形式,因地制宜,布局灵活,以悬崖峭壁,巨岩山洞或自然起伏的台地山坡为基础,巧妙地运用不同规则的地形,精心构筑富于空间变化,层次分明,外观峻险古朴,内部则曲折迷离,多数寺院与民居相连,游人很难分辨,体现了僧俗共修,古人曾赞道“九华一千寺,撒在云雾中”。

  九华山以他独有的佛教文化著称于世,除其供奉的地藏菩萨确有其人外,不腐肉身更使九华山名声大振,从唐至今,先后共出现了十五尊真身,不幸被毁九尊,现今保存6尊无瑕、大兴、慈明、仁义、明净等真身,有僧有尼,数量之多实为罕见,九华山地处长江南岸,气候温和土地湿润,为什么这此僧人圆寂后遗体不腐呢?目前尚无科学诊断有待于后人揭开神秘的面纱。

  九华山物华天宝,特产丰富,有香菇、木耳、石鸡、九华毛峰、黄精,其中九华毛峰又名“地藏茶”,属高山云雾茶,细如雀后,形如佛手,汤色黄绿清亮,香气持久,相传由金乔觉当年从家乡新罗(今韩国)携来茶种,种在神光岭上,长年云雾滋润,茶叶殊佳,是九华山最古老的佛茶,1920年曾获巴拿马万国博览会金奖,如今九华山茶厂采制的各种名优绿茶,因其价廉物美而供不应求。“黄精”是一种中草药,吸取黄土之精华,一年长一节,十年一尺,实为罕见,据《本草纲目》记载,黄精又名鸡头参,太阳草,主要有补血补肾、治高血压及排毒养颜,据考证九华山的真身菩萨生前常以采黄精充饥,苦心修行,唐代杜甫诗曰:“扫除白发黄精在,君看他年冰雪融。”可谓是“北有长北山人参,南有九华黄精”,是赠送亲友之佳品。

  各位!快到九华街之前,我把一些注意事项对大家说一下,由于九华山地处皖南山区,各方面条件有限,宾馆的硬件设施还未达到标准(如冬天冻水,夏天停水,旺季房间紧张等),但是酒店的服务卫生请大家放心,多数酒店都依山势而建,山上长年云雾笼罩,一年之中有一百八十天是雨水天气,房间内相对来说潮气比较大,请各位多多谅解了。请在旅途中牢记:

  1、走路不观景、观景不走路,安全第一;

  2、进入猴群区。

  不要逗玩猴子,以免被猴子袭击。进寺院时请注意:

  1、寺院的门槛不能踩,也不能坐在上面;

  2、法器和佛像不能随意摸,殿内禁止摄影拍照和大声喧哗;在敬香时,随时留意香火,注意防火;如果您在我们安排的行程外自由活动的话,请您记好下榻酒店的名称和方位,贵重物品保管好。

  好啦!现在我们已到了下榻的酒店了,请各位拿好自己的行李物品进房,半小时后在大厅集合,午餐后正式开始我们的九华之旅,最后预祝各位九华之行圆满开心!!

合肥导游词5

  如果您是一位首次来到合肥的客人,建议您一定要去看看美丽的滨湖公园。滨湖公园位于朗州路中段,这里景色迷人,空气清新,是人们休闲游玩,锻炼身体的好地方。

  从我们学校——北正街小学校门口北行两百余米,就能看到一片开阔的场地,这就是开阔的园前广场。广场中央耸立着四根高大的柱子,“滨湖公园”四个遒劲的大字镶嵌在柱子之间。柱子前方有一个扇形的花坛,碧绿的青草铺满了整个花坛,远看就像一把绿扇子。花坛中间点缀着几棵矮树,枝干横向伸出,好像在做邀请客人的姿势,可爱极了。

  走进大门,映入眼帘的就是一大片湖水,这个人工湖是滨湖公园的特色标志。湖边围着一圈整齐的杨柳树。微风拂来,杨柳树就像婀娜多姿的少女跳起了优美的舞蹈,风停的时候,她们就像亭亭玉立的少女正低头含羞地偷看过往的游客。湖水绿绿的,远远望去,像一块完整无暇的.翡翠。低头看湖水,清澈见底,阳光透过树林洒在湖面上,湖面泛起点点金光,就像洒下了一大把金子。在阴凉的地方,粼粼的波纹交织成了一块美丽精致的绿地毯,平坦而又洁净。在碧波荡漾的湖面上,游人们愉快的划着船,船浆从水面划过,留下燕尾一般的波纹。湖水中,不时会出现一群群的鱼儿在摇头摆尾的玩耍,好像在嬉戏游人。湖心小岛上郁郁葱葱,远远望去,绿树依依,繁花似锦,小岛中间矗立着一座秀丽的风光塔,塔身玲珑剔透,在阳光下闪闪发光。

  再往前走,经过一条林荫小道后,就是儿童游乐场。每逢周末,这里就是最热闹的地方。过了游乐场,就是一片小树林,林中有五花八门的健身器材,再绕过去,就到了湖对岸,湖对岸有著名的文物古迹——铁经幢,这都是值得游一游,看一看的好地方。

  每天清晨,不管男女老少,大家都喜欢来这里锻炼身体,大人们跳健身舞,做操,跑步,孩子们荡秋千,攀链索,不仅呼吸了新鲜空气,还锻炼了身体。晚上,人们在茶余饭后来到滨湖公园散步、休息、小坐、闲谈、划船、赏夜景,夜光下人影浮动,到处一片欢声笑语。

  “有限风光无限美,一城烟树半城湖。”这就是人们休闲游乐的好去处——美丽的滨湖公园。

合肥导游词6

  今天我要带领大家参观的是合肥著名景点——包公园,现在就请大家一起随我去看看吧!

  在参观包公园之前,我首先为各位简单的介绍一下包公。包公,名拯字希仁,北宋庐州府人,是真宗仁宗的两朝名臣。公元999年,包拯出生于合肥小包村,28岁时考取进士,但是包拯却一度放弃了做官的机会。他认为:一个人在世如果对生养自己的父母都不能敬孝,那出仕为官,又谈何对朝廷尽忠呢?于是包拯遵循着“父母在,子不远游”的古训,在家尽孝十年,直至38岁才出任天长知县,后官至宋枢密副使。由于包拯为人以孝字当先,为官清正廉洁,刚正不阿;所以包拯去世后,宋仁宗赐予他“孝肃”这个谥号,后人尊称其为包公——包青天。

  现在我们便已经来到了包公文化园的第一站——包公祠了。大家眼前所见到的这座包公祠是合肥的另外一位名人李鸿章与1882年时出资重新修建的;所以在老合肥的口中又有着“包家祠堂,李家修”的说法。走进包公祠,我们首先看到在正堂大门上书有“忠贤将相,道德名家”八个大字,这八个大字也是对包公一生的真实写照。进入正堂,空气中飘逸着缕缕青烟,包公坐像便端坐其中,在“色正芒寒”四个大字的映存之下包公坐像更显威严。在正堂中还有一副据说是和包公真人一比一的石浮雕像,从这幅雕像上我们不难看出,包公是一位身高大约一米六的文儒书生,而且相貌丑陋,长着一副鬼见了都怕的阴阳脸,但是包公那刚正不阿,铁面无私的形象早已深深地映入了百姓的心中,所以戏剧舞台上包公都是身材魁梧,黑面长髯的形象。

  大家再请这边看:“后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家。亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。仰珙刊石,立于堂屋东壁,以诏后世。”这便是《包公家训》,包公正是用开除家籍这样严厉的方法来约束他的后人。在包公逝后,他的'大儿子、二儿子、长孙都是当时非常有名的清官,世人皆尊称为“包公”。在包公祠中还建有包公蜡像馆,展示了包公流传于民间的断案故事,如:铡美案、打龙袍等。可是历史上的包公到底是什么样的呢?请大家再随我到包公历史文化长廊去看看吧。在历史文化长廊中我们展示了包公“端州掷砚”“庐州审舅”“出使契丹”等历史事件。其中还有一首包公的亲笔诗《书郡斋壁》:“清心为治本,直道是身谋。秀干终成栋,精钢不作钩。”这两句话也正是包公一生的座右铭……

  参观了包公祠,再请大家随我前往包孝肃公墓园去看一看吧。进入墓园,我们穿过阙门、神门、我们便走在了神道上,在神道两侧分列了望柱、石羊、石虎、石人,神道的尽头就是包公神主所安放的享堂了。在享堂的正后方,有一座宋代方上式的墓冢,冢前有一碑,上刻“宋枢密副使包孝肃公拯之墓”,包公的遗骨便安放于此。包公不仅在中国被世人敬仰,称为“为政者之师”;在东亚、东南亚的许多国家包公更被尊为神明;在韩国,有两位中国名人备受推崇:一是孔子,二便是包公。

  最后请大家随我来到清风阁,这座仿宋式楼阁是合肥人民在1999年纪念包公诞辰1000周年时修建的,登上清风阁的顶层,合肥十景之一的“包河秀色”便尽收眼底了……

合肥导游词7

  九华山是中国佛教四大名山之一,首批国家重点风景名胜区。它为皖南斜列的三大山系(黄山、九华山、天目山——白际山系)之一。位于安徽省池州市东南境,西北隔长江与天柱山相望,东南越太平湖与黄山同辉,是安徽”两山一湖”(黄山、九华山、太平湖)黄金旅游区的北部主入口、主景区。风景区面积120平方公里,保护范围174平方公里。中心位置(九华街雪地理坐标为东经117°8′,北纬30°5′。现为国家AAAA级旅游区、全国文明风景旅游区示范点,被誉为国际性佛教道常。

  1、山水奇秀,风景名山

  九华山以奇丽的自然风光著称于世。南朝时,因此山奇秀,高出云表,峰峦异状,其数有九,故号九子山。唐代李白游山时观九峰如莲花,写下了“妙有分二气,灵山开九华”;“天河挂绿水,秀出九芙蓉”的诗句,并改九子名为九华。九华山主体由花岗岩构成,由于受构造、岩性及外力等影响,形成了以峰为主、盆地峡谷、溪涧流泉交织其中的雄奇秀丽的地貌景观。九华山有名峰70余座,千米以上高峰30余座,最高十王峰海拔1342米。唐代刘禹锡观山时赞叹:“奇峰一见惊魂魄”,“自是造化一尤物”。境内清溪萦绕,山西五条溪流汇于六泉口,经五溪河、九华河汇入长江;山南三溪和山东两溪分别流经三溪河、陵阳河汇入太平湖。山间遍布深沟峡谷,垂涧渊潭,流泉飞瀑,气象万千。“江边一幅王维画,石上千年李白诗”。九华山是一幅清新自然的山水画卷。九华山处处有景,移步换景,清代概括有”九华十景”。对外开放后,新辟八大景区,百余处新景点。新老景点交相辉映,自然秀色与人文景观相互融和,加之四季分明的时景和日出、晚霞、云海、佛光等天象奇观,美不胜收,令人留连忘返。

  九华山是中国佛教四大名山之一,著名地藏菩萨道常它的开创人为新罗僧地藏。公元7世纪,在中国唐朝与朝鲜半岛频繁交往的大背景下,新罗国王子金乔觉航海东来,遍访名山,卓锡九华,苦修数十载,圆寂后被认为地藏菩萨”灵迹示现”,因其俗姓金,故称金地藏。从此九华山被辟为地藏菩萨道常唐时九华山有寺院20余座,宋代发展到40余座,至明代更有长足的发展,主刹化城寺成为拥有数十座寮房的总丛林,全山寺院达100余座,香火兴旺为“东南诸山之冠”。于是九华山便同五台、峨眉、普陀共称为中国佛教四大名山。清代九华山寺院达150余座,由总丛林化城寺分衍出祇园寺、东崖寺、百岁宫、甘露寺等四大丛林,在四大佛山中以”香火甲天下”而闻名于世。20世纪70年代末对外开放后,古老的佛山沐浴盛世朝阳,活力再现,旧貌重辉。现有各类寺院90余座,其中国家重点寺院9座,省级重点寺院30座;僧侣600余人,各类佛像万余尊,各种佛教文物20余件。寺院普遍得到维修,佛事活动正常开展,对外交往活动频繁,九华山佛教与日本、韩国、新加坡、马来西亚、美国、泰国以及香港、台湾地区等佛教团体友好交往不断,先后有百余名僧侣出境访问。在当今我国佛教道场中,九华山以博大精深的佛教文化、国际性佛教道尝香火旺盛、僧俗融和受到广泛赞誉,成为特色鲜明和有重要影响的佛教圣地。

  2、历史悠久,文化名山

  宗教文化与山水文化相融,大量的历史人文活动,使九华山成为一座历史悠久、积淀丰厚的.文化名山。20多年前,九华山就有道家驻足,《福地考》称九华为“三十九福地”,至今留有道教人物活动遗迹和道观遗址20余处。东晋隆安五年(401)天竺僧杯渡在九华创建茅庵,佛教开始传入九华山。唐时新罗僧创建地藏道场,“胜境巍巍,普放大光”;至明清香火极盛,成为中国佛教四大名山之一,经久不衰。道教福地与佛教圣地使得九华山声名大振,吸引了无数名流骚人纷至沓来。自李白之后,许多文人学者接踵而至,他们在九华或隐居山庄,著书立说;或创立书:聚众讲学;

  或出入烟霞,参学访道;寄情山水,吟诗作画。九华山有太白书堂、阳明书:、甘泉书:等20余处书:遗址。九华山又为民歌之乡,汇集有儿童歌谣、劳动歌谣、仪式歌谣达300余首,很多带有佛教色彩,生动表达了劳动人民思想感情和生活情趣。历代朝廷也垂青九华,明神宗敕谕、赐银,清康熙、乾隆御书”九华圣境”、”芬陀普教”,九华山先后有50多座寺院受朝廷赐额。大量历史人文的活动,遗有丰富的历史文物,九华山有历史文物20余件,其中珍贵文物近百件。对外开放后,重视文化资源的开发,着力挖掘整理佛教文化,成立”金地藏研究会”和佛教文化研究会,创办佛学院,开办文物馆,文化资源得到初步开发,在海内外产生了广泛影响。这里的儒释道文化、鬼文化、建筑文化、石刻文化、民俗文化、饮食文化、茶文化和肉身文化等,异彩纷呈,令人惊叹。九华山是一座底蕴深厚的文化名山。

合肥导游词8

  大家一路辛苦了,欢迎大家来包公园旅游观光!我是来自安徽旅行社的导游,我叫王萍,三横一竖王,大家可以叫我小王或王导.坐在我们旁边的这位呢,是我们的司机王师傅,王师傅可是一位有着多年驾驶经验的老司机了,所以大家坐他的车可以尽管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么问题,都可以向我们提出来,我们将尽可能为大家解决。首先我给大家介绍下包公园的概况。

  包公园由包公祠、清风阁和包公墓三部分组成。包拯是中国历史上著名的清官。

  合肥包公祠的全称为“包孝肃公祠”,是祭祀包拯的专祠。“孝肃”二字,是宋仁宗在包公死后赐给他的谥号,以评价肯定包公的忠孝一生。

  包公祠背靠合肥老城区的环城南路,三面临水,莲荷盈盈,绿树掩映。由于包拯是人们传颂的清官典型,包公祠也因此闻名遐迩,与逍遥津、明教寺合称为合肥三大名胜古迹。

  包公祠位于包公文化园内的香花墩上,据《庐州府志》记载:“香花墩,在城东南门外濠中,是包公青少年读书处,本为公祠,蒲苇数重,鱼凫上下,长桥径渡,竹树阴翳。”公祠大门前有一座白底黑框墙,称为照壁。照壁前后正中均绘有一叶青荷,青荷侧旁一枝荷花亭亭玉立,喻意为出污泥而不染。包公祠大门的门楼两边立着一对“抱鼓石”,它与祠内正殿两旁的两只石狮,都是古代象征威严和权力的建筑。据称在古代,只有帝王将相、文武百官的王宫、官衙、府第门前才可以建有。整个祠的外观看上去古朴庄严,令人肃然起敬。

  从山门而入,四方形天井正中前立台湾香客赠送的铸鼎香炉,后立新加坡香客赠送的铜制香炉。五开间的包公祠正殿,正中端坐一座巨大的包公塑像。塑像高约八尺,一手执笏,一手握笔,古铜色的脸庞上,浓眉长髯,神情端庄严肃。这座塑像为后来重塑,原来的`塑像白面长须,手捧朝笏,威严之中又有慈祥之态,比较准确地再现包公的本来面貌,可惜毁了。包拯塑像的左面陈列着“龙头铡”、“虎头铡”、“狗头铡”。右侧墙壁上,镶嵌着一块质地黑亮的石刻,上刻“宋包孝肃公遗像”。栩栩如生的包拯遗像给人以面如铁、气如虹、铁骨铮铮的包青天形象。这方石刻是清光绪十九年(公元1893年)一位叫徐琪的人,请工匠以包拯在开封府任上的一方石刻画像为蓝本雕刻而成,据说是包拯的真容。画上的包拯头戴乌纱帽,身着紫罗袍,脚蹬粉底靴,白脸长须,书生气派。因身材较矮,显得帽翅格外长。过去,包家子孙在介绍画像的来历时,常常谈及一个传说。说包拯在开封府时,经常要深入现场办案,百姓为了争看他的风采,往往把他挤得寸步难行。后来,仁宗皇帝知道这事,就赐给他一顶特制的乌纱帽,帽翅比别的官吏要长三寸,并下令:凡碰到包拯帽翅者,杀无赦。

  出正殿东行不远,即是一座六角攒尖亭,也就是祠内著名的廉泉亭。亭内有一口名为廉泉的古井。井因亭生辉,亭由井得名。传说廉泉井水清官好人喝了无事,而赃官、不肖子孙喝了都会头痛、闹肚子。明朝人在修建包公祠时,在井上加盖了亭子,称井为“廉泉”,亭为“廉泉亭”。从此井亭作为一“景”留存至今。此外,祠内近年陆续新建的“包公故事蜡像馆”和“包公文化长廊”也是游人了解包公及参观游览的好去处。

  清风阁是1999年为纪念包拯诞辰1000周年,弘扬包公精神,宣传安徽悠久历史文化而建造的。

  清风阁园区占地33亩,坐落在风景秀丽的“包公文化旅游区”东侧,东邻包公墓园,西接包公祠,是一组集纪念、展示、游览、休闲为一体的大型仿宋综合性建筑群。包公文化旅游区内除包公祠、包公墓、清风阁三处主体景点建筑外,还有与包公有关的脚印塘、浮庄两处开放式景点。

合肥导游词9

  亲爱的游客们,你好,欢迎来到合肥。我是你的向导小李。

  合肥滨湖湿地森林公园位于安徽省合肥市包河区大张伟,临近巢湖北岸南淝河入口。它是中国第一个退耕还林后通过生态恢复进行恢复的国家森林公园,开创了人工林向国家森林公园的成功推广。合肥湖滨湿地公园升级为国家森林公园,并于20xx年4月12日正式挂牌,成为合肥继紫蓬山国家森林公园、野夫山国家森林公园和大树山国家森林公园之后的第四个国家森林公园,使合肥成为市区唯一拥有两个国家森林公园的省会城市。合肥滨湖湿地森林公园位于巢湖北岸,西北高地势,东南北低地势,岗少圩多,圩区周围高,中间低,是典型的圩湖区。土壤多为粉砂,含少量铁砂。

  合肥湖滨湿地森林公园是安徽省省级森林湿地公园,有“安徽西溪”之称。湖滨(大张伟)湿地森林公园简介湖滨湿地森林公园位于合肥市包河区东南部,紧邻南淝河入湖口。自古以来,就有丰富的水生植物和林地。清朝时,人们修建集市来防水,并在湖泊周围修建田地。20xx年,他们退耕还林,广泛种植杨树。现有林地面积10250亩,集城市森林、湿地森林、文化森林于一体。它具有休闲观光、健康健身、科普教育等多种功能。20xx年被批准为省级森林公园。20xx年,区划宏大,合肥环湖,通江入海;20xx年,合肥“五大湖名城,创新高地”战略诞生。包河区顺势而为,是生态强区。致力于湖滨(大张伟)湿地森林公园建设。按照“世界视野,国内一流”的标准,它是环巢湖生态示范区的一颗璀璨明珠。

  合肥飞滨湖湿地公园是包河区争创国家5A品牌的拳头项目,使滨湖湿地森林公园成为国家级城市湿地森林公园,使牛叫大为现代农业示范区成为生态、科普、美育等多功能的一流综合特色公园,形成环巢湖旅游“三颗珍珠”。

  滨湖湿地森林公园一期占地2700亩林地,设有机动车道、步道等4条观景走廊。目前正在建设的400亩公园二期,预计将于20xx年5月在合肥滨湖实迪森林公园外开放。

  合肥湿地公园指南2如果你是第一次来合肥,建议你去美丽的湖滨公园看看。滨湖公园位于琅琊路中段,风景迷人,空气清新。它是人们放松和锻炼的好地方。

  从我们学校的门口,北正街小学,可以看到一个开阔的场地,也就是花园前面的开阔广场。广场中央矗立着四根高大的柱子,柱子之间镶嵌着“湖滨公园”四个大字。柱子前有一个扇形的花坛,整个花坛上长满了绿草,远远望去像一把绿色的扇子。花坛中间有几棵矮树,树枝横伸,仿佛在做邀请客人的手势,很可爱。

  走进大门,映入眼帘的是一个大湖,这是滨湖公园的特色标志。一圈整齐的柳树环绕着湖。微风吹过,柳树像婀娜多姿的女孩一样翩翩起舞。风一停,她们就像苗条的少女,羞愧地俯视过往的游客。湖是绿色的,从远处看像一颗完美的祖母绿。俯视湖面,清澈见底。阳光透过树林照射在湖面上。湖面上出现一点点金光,就像一把金子。在凉爽的地方,波光粼粼的涟漪交织成一张美丽精致的绿色地毯,平坦干净。碧波荡漾的湖面上,游客们欢快地划桨,船桨划过水面,留下了燕尾般的涟漪。在湖里,不时会有成群的鱼摇头晃脑地玩耍,仿佛在和游客玩耍。湖中央的.小岛郁郁葱葱。远远望去,有树有花。岛中央矗立着一座美丽的风景塔,雕刻精美,在阳光下闪闪发光。

  再往前走,经过一条绿树成荫的小路后,是一个儿童游乐场。周末,这是最热闹的地方。经过操场后,有一个小树林,里面有各种健身器材。如果你绕过去,你会到达湖的另一边。湖的另一边有著名的文物古迹——铁景楼,是游览、看看的好地方。

  每天早上,不管男女老少,大家都喜欢来这里锻炼。成年人跳健身舞,做运动,跑步。孩子荡秋千,爬铁链,不仅呼吸新鲜空气,还锻炼身体。晚上,人们去滨湖公园散步、休息、坐着、聊天、划船,欣赏夜景。人们漂浮在夜色中,到处欢笑。

  “有限的风景无限美好,一城烟树半城湖。”这是人们放松和玩耍的好地方——美丽的湖边公园。

  我一走进合肥市湿地公园,眼前立刻印出一幅美丽的画面:一条小河过桥,水面上出现了太阳的七彩光芒。微风习习,像一双温柔的手轻抚着我们的脸颊,水面缺少了涟漪和波光。就像往河里扔一把碎金。河的两岸都是高大的柳树。从远处看,他们像穿着绿色衣服的小女孩,在镜子前打扮。微风和溪水下,柳姑娘撩开迷人的长发,看起来很美。草丛里的草多顽皮啊。它从土壤中出现了。为了快速成长,它贪婪地喝着春天的甘露。草长满了,就很可爱。突然,各种各样五颜六色的花长在草的头上。它们争先恐后地展示它们的美丽,它们还释放出令人耳目一新的花朵,吸引了许多游客、蜜蜂和蝴蝶。

  快看!也有很多人放风筝,五彩缤纷的瞬间满天飞。五颜六色的风筝相互追逐,想着可爱淘气的小精灵。看,“蝴蝶”风筝的翅膀上下摆动;“蜻蜓”风筝的眼睛直直地转着,好像在想捕捉昆虫的好办法;多美的孔雀风筝和它多彩的屏幕啊。“龙头蜈蚣”风筝,嘴巴很大,嘴里叼着一个燃烧的火球,真的像一条在天空中飞翔的龙。

  夕阳仿佛被美丽的画面所吸引,久久不愿离去。最后,它勉强在地球上留下了一丝光亮,消失在地平线上。我们也不情愿地回家了。湿地公园真的很迷人!

合肥导游词10

  各位游客, 现在我们来到的是包公墓园景区。占地3公顷,是一座比较完整的古代名臣墓园,由墓园阙门、神道、享堂、主墓区、附葬区、地下墓室、碑廊和管理区等组成。 首先咱们看到的是大型照壁,高4.2米,宽10.2米,起着掩藏和装饰性作用。照壁上刻有楷书大字“包孝肃公墓园”,照壁的后面是“子母双石阙”,母阙高6.4米,子阙高4.5米。神道右边的碑上攥写的是包拯的生平事迹,内容与墓志铭的内容基本相近。有的游客可能已经注意到了,石座兽的头和尾都是乌黑发亮的,和石座兽身子的`颜色不太一样,那是因为来到包公墓园参观的人们,不断抚摸座兽的头部和尾部而形成的。民间有几句民谚说到:“摸摸座兽的头,健康到白头;摸摸座兽的尾,一生都不悔”。听了这两句民谚,大家是否也想去摸摸呢?

  现在咱们已跨过了神门,前面就是神道。大家可以看到,这笔直的神道两边各有石羊、石虎、石人一对,名为“石像生”,组成了墓前石刻。 穿过神道,正前方是包孝肃公享堂,这是包公墓园的重要建筑,专供祭祀活动之用,享堂中央神龛供奉着包拯神位。神位前的贡桌上设有香台,供瞻仰、祭祀者进香叩拜。大家随我来,咱们穿越享堂,这就是包拯的墓冢了。主墓呈方形,覆斗式,绿草如茵,墓前有碑,碑文是“宋枢密副使包孝肃公拯之墓”。 走到墓道的尽头,便是包拯的地下墓室,正中安放着包拯墓志铭。在墓志铭前面有一道门,内置用金丝楠木制成的棺具,棺内安放着极其珍贵的包拯遗骨。大家看,墓道上方有石刻莲花,大家知道它是做什么用的吗?其实这里是暗藏了排气孔,为保证墓室的空气畅通而设置的。

  各位游客,我们出包公墓园前行数十步就到了清风阁。清风阁是为了纪念包拯诞辰1000周年而建的。占地2.2公顷,是一组集纪念、展示、游览、休闲为一体的大型综合性建筑群,景区内有功德广场、清风阁、陈列馆三个部分。主体建筑清风阁,坐西向东,高42米。共九层,明五暗四,在顶层,可俯视整个包公文化旅游区的秀丽景色,一览合肥城市风光

合肥导游词11

各位游客朋友们:

  大家好,欢迎大家来到安徽合肥。我是大家的导游×××,大家可以叫我×导。

  现在呢我先给大家介绍一下合肥的情况。用二十个字便可以概括合肥“一个中心,二段历史,三大特色,四大名人,五大景点”。这具体的分别指什么呢?下面您就听×导给您娓娓道来。

  黄山是中国著名风景区之一,世界游览胜地。登黄山可从前山或后山上。慈光阁是前山票房,今天我们就从前山上。大家跟着我横穿公路走台阶道。前面就是半山寺。半山寺因为在玉屏楼和慈光阁中间而得名,半山寺为伯承手书,寺前可看金鸡叫天门等景点。

  再次,摄影方面,如果您使用得时电子快门相机和干电池电源电子闪光灯,就一定要准备好新电池,以便及时更换,因为气温低得旧电池无法充电,会影响相机和栓光灯得正常启动,同时相机要尽可能得不要一直裸露在严寒中,放在衣服里,拍照时再拿出来,拍完马上放回,以免损伤相机得使用寿命,更换胶卷时,应尽量再室内,拨卷时也要注意严寒之下胶卷变得十分脆,用力过猛会拉断或撕裂。以冰灯,冰雕等各种景物为北京拍摄人物纪念照时应该使用闪光灯。

  这“一个中心”相信大家已经知道了,就是指合肥市安徽省旅游中心城市。“二段历史”是指公元215年的三国和公元1952年在这里成立了安徽省省会。“三大特色”呢指合肥是历史悠久的古城、新兴的科教名城和美丽的滨湖新城,也正因为此。,合肥市一座既古老而又现代的城市。“四大名人”是包公、李鸿章、刘铭传、杨振宁。“五大景点”是指包公园、李鸿章故居、三河古镇、丰乐生态园和徽园。由于时间限制呢,咱们今天下午就去合肥最非常具有代表性的景点,包公文化园。

  游客朋友们,在到达包公祠之前呢我先给大家介绍一下包拯:包公,姓名包拯,字希仁,北宋名臣。生于999年,卒于1062年,享年63岁。有关包拯清正廉洁、铁面无私、执法如山的故事,民间流传很多,世人尊称他为“包青天”。为了纪念这位刚正不阿的清官,后人陆续建成了包公祠、包公墓等一批纪念性的建筑物,形成了今天的`包公文化园,大家请随我来。

  我们现在所在的就是包公祠前了,它是包拯的家祠,全称为“包孝肃公祠”。迎面的一座白底黑框照壁墙,正堂两侧各卧石狮一只,雌雄各一。包公祠的正殿为五开间,正中安放着一尊高八尺的古铜色包公坐像,你看他一手执笏,一手握笔,高大威武,正气凛然,两边分别是王朝、马汉、张龙、赵虎,四大护卫的站立塑像,上方高悬着三方回文匾额,正中间是“色正芒寒”,两边分别是“清风亮节”和“庐阳正气”。大家再看,坐像左侧陈列的是为老百姓所熟悉并热情传颂的龙头、虎头、狗头三口铜铡。

  邛崃历史悠久,文化延绵,风情多端,邛崃和卓文君的联系不能说是不紧密。其实应该说邛崃历史中有二女子:文君和黄崇瑕。“文君当垆,相如涤器”早已传为爱情佳话,为情一字而视世俗如无物,当时之意当地之情,也值得后人扼腕感叹了。黄崇瑕,乃一女扮男装女状元。而其留名,也许更多的是因为徐谓的杂剧《四声猿》中的文字。而如今文君的名字成为酒文化的一部分,崇瑕之名却已湮没无闻。

  游客朋友们,出了包公祠,大家可以看到东面的那座六角亭,就是廉泉亭了。亭内有口古井,据说凡清官好人喝了安然无恙,但赃官不孝之人饮此井水,便觉头痛不止,且无药可救,所以称为廉泉井。

  先仔细看,这些都是松树。黄山松树叶短粗,顶平如削,形态奇特,有的松树从石缝中长出,刚毅挺拔。著名的迎客松长在海拔1600米的险峰上,树龄已逾千年,仍然枝繁叶翠,成了黄山的一个标志。

  这是莲花峰,海拔1864.7米,是黄山最高峰,也是华东地区第一高峰。这峰峻峭高耸,气势雄伟。因主峰突兀,小峰簇拥,俨若新莲初开,仰天怒放,故名“莲花峰”。百步云梯:200级台阶,下面的观景台可以看:猪八戒写情书(老僧入定),鳌鱼吃螺蛳,老鼠偷油。鳌鱼峰:黄山36小峰之首。有鳌鱼驮金龟景,去莲花峰方向有左右两条路,左走一线天,右走鳌鱼洞。徐霞客在游记中说:莲花峰“居黄山之中,独出诸峰之上”,“即天都亦俯首矣”。

  再到包公墓看一看,大家小心台阶,这是一座比较完整的古代名臣陵园。进入墓园大门,我们可以看到一个高4。2米,宽10。5米得大型照壁,上面刻有“包孝肃公墓园”六个苍劲有力的楷书大字,照壁后面是子母双石阙。阙,是古代宫殿陵墓的肃穆场所前的高台建筑。古人入阙必得下车,以示礼敬。我们再往前走,现在大家看到的是专供祭祀用的享堂。享堂内设有神龛,供奉着包拯的神位,神位前的供桌上设有香台,供瞻仰祭祀者进香叩拜之用。有兴趣的朋友可以仔细观察一下。

  由于时间的关系,我们今天的游览到此为止……万分感谢你们对我的支持,谢谢!

  右侧陈列室陈列的是建国前牺牲的革命先烈,他们都是在井冈山斗争时的老红军、老干部。这组烈士挂像目前有54位。其中有的烈士的照片是本人的历史照片,有的是根据他们的亲属和战友的回忆画下来的。还有的烈士无法征集到照片,这里就用党旗和青松代替。

合肥导游词12

  黄山之美,是大自然的造化,身临其境,方知其绝。希望在家度过一个快乐的旅程。

  朋友们,你们好!现在我们已经到达黄山风景区南边重镇汤口,黄山导游词。在这里先向诸位介绍一下黄山风景的概况。

  黄山,位于中国安徽省南部,属中国南岭山脉的部分,全山面积约1200平方公里。黄山山系中段,是黄山的精华部分,也就我们要游览的黄山风景区,面积约154平方公里。它在黄山市境内,南邻歙县、徽州区、休宁县和黟县,北连黄山区;这五个县、区也都属于黄山市管辖。

  黄山在中国唐代以前叫黟山,黟是黑样子,因为山上岩石多青黑青黑的,古人就给它起这样一名字。传说咱们中华族的先祖轩辕黄帝在完成中原统一在业、开创中华文明之后,来到这里采药炼丹,在温泉里洗澡,因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信这个说法,就在天宝六年(747年)下了一道诏书,将黟山改名黄山。意思是,这座山是黄帝的山。从那以后,黄山这个名字就一直到现在。

  朋友们,你们不远千,甚至万里到这里,就要亲眼看一看黄山的美吗?不就是要感受一次人生快乐吗?是的,黄山是绝美绝美的,可说天第奇山,能够登临它,亲眼看看它,确实是人生的一大乐事。在很久很久前,在漫 长地质历史代,大自然的无穷力,塑造了黄山那绝美的风采和种种奇特的景观,令人倾倒,令人心醉。

  黄山的美,首先就美在它的奇峰。这里竞秀,峰峰称奇,各有特色,各具神韵。黄山奇峰到底有多少,还没有一个确切数字。历史上先后命名的有36大峰、36小峰,近年又有10座名峰入讯黄山志》。这80多座山峰的高绝大多数都在海拔千米以上,其中莲花峰最高(1864米),光明顶次之(1841米),天都峰排行老三(1829.5米),这三大峰和风姿独秀始信峰(1683米),是黄山的`朋友,哪怕登上这四座奇峰中的一个,也算不虚此行了。

  下面,我再把黄山“四绝”分别作个介绍。

  说起黄山“四绝”,排在第一的当是奇松。黄山松奇在什么地方呢?首先是奇在它无比顽强的生命力,你见了不能不称奇,导游词《黄山导游词》。一般说,凡有土的方就能出草木和庄稼,而黄松则是从坚硬的黄岗岩石里长出来的。黄山到处都生长着松树,它们长峰顶 , 长悬崖峭壁,长在深壑幽谷,郁郁葱葱,生机勃勃。千百年来,它们就是这样从岩石迸裂出来,根儿深深扎进岩石缝里,不怕贫瘠干旱,不怕风雷雨雪,潇潇洒洒,铁骨铮铮。你能说不奇吗?其次是,黄山松还奇在它那特有的天然造型。从总体来说,黄山松的针叶短粗稠密,叶色浓绿,枝干曲生,树冠扁平,显出一种朴实、稳舰雄浑的气势,而每一处松树,每一株松树,在长相、姿容、气韵上,又各各不同,都有一种奇特的美。人们根据它们的不同的形态和神韵,分别给它们起了贴切的自然而又典雅有趣的名字,如迎客松、黑虎松、卧龙松、龙爪松、探海松、团结松等等。它们是黄山奇松的代表。

  怪石,是构成黄山胜景的又一“绝”。在黄山到处都可以看到奇形怪异的岩石,这些怪石的模样儿千差万别,有的像人,有的像物,有的有的反映了某些神话传说和历史故事,都活灵活现,生动有趣。在121处名石中,知名度更高一些的有“飞来石”、“仙人下棋”、“喜鹊登梅”、“猴子观海”、“仙人晒靴”、“蓬莱三岛”、“金鸡叫天门”等。这些怪石有的是庞然大物,有的奇巧玲珑;有的独立成景,有的是几个组合或同奇松巧妙结合成景。还些怪石因为观赏位置和角度变了,模样儿也就有了变化,成了一石二景,如“金鸡叫天门”又叫“五老上天都”,“喜鹊登梅”又叫“仙人指路”就是移步换景的缘故。也还有些怪厂,在不同条件下看,会产生不能的联想,因而也就有了不同的名字,如“猴子观海”又叫“猴子望太平”便是。

  再说云海。虽然在中国其它名山也能看到云海,但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷。大约就是这个缘故,黄山还有另外一个名字,叫“黄海”。这可不是妄称,是有历史为证的。明朝有位著名的史志学家叫潘之恒,在黄山住了几十年,写了一部60卷的大部头书--黄山山志,书名就叫《黄海》。黄山的一些景区、宾馆和众多景观的命名,都同这个特殊的“海”有关联,有些景观若在云海中观赏,就会显得更加真切,韵味也更足了。这些也都证明,“黄海”这个名字是名副其实的。

  最后,介绍一下温泉。我们常讲的和游览的温泉是前山的黄山宾馆温泉,古时候又叫汤泉,从紫石峰涌出。用它命名的温泉景区,是进入黄山南大门后最先到达的景区。温泉水量充足,水温常年保持在42度左右,水质良好,并含有对人体有益的矿物质,有一定的医疗价值,对皮肤病,风湿病和消化系统的疾病,确有一定的疗效。但是只能浴,不能饮;过云说它可以饮用,是不科学的。

  其实,黄山温泉不止一处。在黄山北坡叠嶂峰下,还有一个温泉,叫松谷庵,古称锡泉。它与山南的宾馆温泉水平距离7.5公里,标高也近,南北对称,遥相呼应。这也够奇的了。不过因为它地处偏僻目前还未开发利用。

  除了“四绝”之外,黄山的瀑布、曰出和晚霞,也是十分壮观和奇丽的。

  黄山,山高陂陡,溪流从高山峡谷中奔涌出来,从陡谷悬岩上飞落下来同,就形成瀑布。“山中一夜雨,处处挂飞泉”,就是黄山温存的生动写照。黄山瀑布很多,最壮观的有“九龙瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。

合肥导游词13

  合肥市,历史悠久,古称庐州,又名庐阳,位于安徽省中部,地处江淮之间、巢湖北岸,辖东市、西市、中市、郊区4区和长丰、肥东、肥西3县。总面积7266(市区458)平方公里,人口425.9(市区127.94)万。市内道路宽阔,绿树成荫,景色优美,既多现代建筑,又有名胜古迹,是一座古老而又年青的城市。

  作为安徽省省会,合肥是全省政治、经济、科教、文化、信息、金融、商贸中心和交通枢纽,也是全国甲等开放城市、全国重要的科研教育基地,拥有中国科技大学等30余所高等院校。高科技工业园、科大同步辐射实验室等蜚声中外。 “合肥”名称之由来,说法不一。北魏郦道元所著《水经注》载:“夏水暴涨,施合于淝,故曰合淝。”通常把施水叫南淝河,肥水叫东淝河,这是一种说法。唐代有人提出另一种说法,淝水出鸡鸣山,北流二十里分而为二,其一东南流(南淝河),经过这里入巢湖;其一西北支(东淝河),二百里出寿春入淮河。《尔雅》上指出“归异出同曰肥”。二水皆曰淝,合于一源,分而为二,故曰合肥。合肥市素以“三国旧地、包拯故里”闻名于世,具有“淮右襟喉、江南唇齿”的战略地位,常为兵家必争之地。三国时魏将张辽大败孙权十万大军的逍遥津战役,即发生在这里。两千多年前,这里就已开始形成商业都会。秦、汉在此设郡县,明、清为庐州府治,民国时为安徽省省会,如今已是千樯鳞次、商贾辐凑的商业都会。

  合肥素有“绿色城市”、“花园城市”的美名,其环城公园便修建在合肥古城墙的基础之上,沿着起伏的岗丘地形,加之原有的绿林带及护城河,精筑而成。环城公园总长约达9公里,分为六个景区,其中较为著名的.有茂林修竹,夏河朝露的银河景区;湖峦相映、水碧枫赤的西山景区;林木葱茏、芳草常青的环北景区。这样的环城公园无城墙之隔阂,面水而立,一派迷人旖旎的江南风光。

  近年来,合肥经济突飞猛进,城建日新月异,五里飞虹东西飞架,庐州灯火流光溢彩。高新技术开发区、经济技术开发区、龙岗工业区等镶嵌周边。淝水穿城而过,环城公园似翡翠项链;逍遥古津、包河秀色、瑶海公园等如珍珠散落其间;蜀山春晓、包公墓园、教弩梵钟、吴王遗踪,徜徉其间,吊古论今,让人留恋忘返。

  合肥的名胜古迹甚多。从前有镇淮角韵,梵刹钟声,藏舟草色,教弩松荫,蜀山雪霁,淮浦春融,巢湖夜月,四顶朝霞八处,统称“庐阳八景”。其中巢湖夜月,四顶朝霞等景,现已不属合肥市;镇淮角韵等景,因天长日久,物换星移,已荡然无存,成为历史陈迹。现在的名胜古迹以教弩台,明教寺,逍遥津,包公祠等最为著名。

  合肥物华天宝,地杰人灵,名人辈出,星转斗移,改革开放给合肥带来了一个崭新的时代。如今,合肥市正以科学城、工业城、园林城、卫生城的崭新姿态,笑迎天下客,广结世界朋友。念。

合肥导游词14

  一进大门,就看见许多鱼儿在一个很大的鱼缸里快乐地游来游去,仿佛在欢迎我们的到来。然后我们又上了二楼,那里也有许多鱼缸,刚上二楼就看见一个里面有中华鲟的.鱼缸,我还发现一只大海龟呢!随后,我们又去看海豹,到了目的地之后,我们又拍了几张照片就去喂海豹,妈妈找管理员买了两套喂鱼的装置(包括一个竹竿,前面绑了一个大夹子,夹子上夹着一条鱼),我把装置放在海豹池旁边的玻璃围栏上,一只海豹立即跳起来把与给吃掉了;第二次把食物架到围栏上时,一只海豹跳起来想去吃食物时,我把竿子一偏,它没吃到,在这时另一只海豹却跳起来把鱼给吃了真是“螳螂捕蝉,黄雀在后"呀!随后,我又把脸贴在鲨鱼缸上和鲨鱼来了一个亲密接触,吓得我的心怦怦直跳。最后我去看可爱的沙鳗,要我说这沙鳗就像一个个长在海里的豆芽菜,身体的颜色像豆芽一样白,像豆芽一样细细短短的,它只要一遇到危险就立即钻进沙子里躲起来。

  海洋馆的鱼儿有像刀的刀鱼,有像带子的鳗鱼,还有像狐狸的狐狸鱼。真是各种各样、五彩缤纷,让我大开眼界,下次有机会一定再来一次。

合肥导游词15

  合肥海洋世界坐落于合肥经济技术开发区繁华大道,是安徽省内首家大型海洋公园。合肥汉海极地海洋世界有限公司是由汉海海洋世界集团与合肥市经济技术开发区辖下海恒集团合作共建的大型海洋生物工程,占地总面积32亩。

  第一期建设有水族馆、海狮驯养和表演、洪氏环企鹅展示馆以及一个鲸鱼驯养池。继一期工程——海洋世界完工以来,合肥海洋世界计划继续投入大量资金准备建设二期工程——海豚表演馆,预计将于近两年开始建设;而后将建设三期工程——极地馆。

  合肥汉海极地海洋世界的建设填补了安徽省境内相关领域和现代旅游服务业的空白,集海洋科普教育、海洋生物研究、驯养和展示、休闲娱乐为一体。同时为了提高游客的环境保护意识,采取了贴近自然的'多物种和多栖息地的展示方式,为国内海洋馆首创。

  合肥汉海极地海洋世界以水为主线,向您展示不同水域的不同物种之间的奇

  妙联系,展示生命的奇妙和谐的生存方式。您的旅程会经过溪流、湖泊、雨林、江河直到广阔的海洋,近距离观赏到各种有代表性的动物以及它们的栖息环境,从而体会到大自然生命的和谐。

  合肥汉海极地海洋世界拥有国内领先的大型鲸鱼展示区,在这里您直接透过玻璃观赏到鲸鱼在水中的优雅泳姿。工作人员会每天定期进入水中与鲸鱼进行交流和嬉戏,并借此对它们进行更好的研究和观察。如果幸运,您将会被邀请参与活动,和这些令人惊叹的海洋动物近距离接触。

  合肥汉海极地海洋世界引入的有来自日本的鲸鱼、企鹅等,阿根廷水豚、亚马逊蜥蜴(巴西)、鲨鱼、企鹅、鳄龟以及珍稀鸟类金刚鹦鹉等。水族馆内将容纳数百种、6000多条包括鲨鱼在内的海洋鱼类。而称之为“镇馆”之宝的是来自太平洋地区的一只伪虎鲸和一只花鲸,总“身价”在100万元以上。

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