《红楼梦》读后感

时间:2023-07-08 15:46:49 读后感 我要投稿

(实用)《红楼梦》读后感

  品味完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是小编为大家整理的《红楼梦》读后感,希望能够帮助到大家。

(实用)《红楼梦》读后感

《红楼梦》读后感1

  十八世纪上半叶中国封建社会末期社会生活,将其攫取、裁剪,再加以创造,《红楼梦》这幅画卷就这样展此刻我们眼前。一经问世就成为“中国小说文学难以征服的顶峰”,是当之无愧的经典之作。

  作者曹雪芹,名沾,字梦阮,号雪芹,另外还有芹圃、芹溪、芹溪居士等字号。祖籍襄平。出生在贵族家庭,年仅十岁的他亲眼看到家庭遭受沧海桑田的变故,对封建统治的没落命运有了切身感受。从1752年起,他最终挥洒出一部不朽的现实主义巨著《红楼梦》。

  《红楼梦》是一部有关感情的小说,但作者并没有把着眼点完全放在故事情节上,而是在人物塑造方面下足了功夫,显示出高度成熟的艺术水准。全书共刻画了四百多号人物,不一样的身世命运,不一样的生活情景,在曹雪芹的笔下,人与事的.来龙去脉,一概井然有序,从容自然。上至皇庭贵妇,下至走卒车夫,其神色、语言及个性,都贾宝玉,荣国府的嫡派子孙,衔玉而生。前世为女娲补天剩下的一块灵石。从小淘气异常,但其聪明乖觉处,百个不及他一个。

  贾宝玉是小说的核心人物。他聪慧异常,出类拔萃,但他不肯“留意孔孟之间,委身于经济之道。”他是大家庭中的宠儿,但命运却不由得自我做主,与林妹妹相契相知,抒发真性情真心意,却被逼着娶了宝钗,终离了俗世,走入茫茫大雪。

  林黛玉,前世为三生石边的一株绛珠草,受赤霞宫神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡还尽眼泪。她绝丽脱俗,雅若天仙,虽然她是寄人篱下的孤儿,但她生性孤傲,心思敏感,才华横溢,个性纯真灵净,说话率直有时却也刻薄。她常怀隐忧,感物伤情;暮春时节,见落花飘零,就锄坟葬花。最终黛玉泪洒百日,泣血而死,还了前世情缘,留下悠长的深思。

《红楼梦》读后感2

  看到一些帖子中写道袭人对贾府的深深归属感是造成袭人悲剧的个人原因。首先从这一回看,她的归属感是很强的,就是说自己能在大观园里,能当宝玉的丫头就很幸福了。细节比如她看到宝玉来看望自己首先很生气,因为贾府人会着急并且宝玉会在街上受伤;当宝玉上炕之后一连几个“自己的”展现了袭人对宝玉的无微不至;袭人还说这里没有宝玉能吃的。感觉袭人是以照顾宝玉为幸福。

  还有袭人劝戒宝玉这一部分。袭人给他母亲哥哥说打死也不离开贾府和宝玉的一个重要原因之一是她已经喜欢上丫鬟这个角色而竟然宁愿骨肉分离。并且在他劝解宝玉改掉一些毛病的.时候处处是为了荣府的和谐。因此当一个人把“大家好才是真的好”视为幸福的话,当大家不好的时候必然是悲剧。个人感觉,袭人虽然是被当东西一样赏来赏去还心甘情愿并感幸福因此是有些奴性(以现在人的视点),但是碰到了贾宝玉这个情不情的大情种,能得到真正的感情,这种感情,就像有些人说是不是宝黛那种精神境界上的(个人认为没有高低之分),但是袭人也算幸运的和幸福的。

  袭人希望宝玉改得地方有:莫说那些狠话,不要动不动说读书人是XX,不要动不动的吃胭脂和爱红(不知这里是不是指宝玉喜欢别的丫头亲她或者他亲别的丫头)。

  袭人先骗宝玉自己要走,并且通过讲道理讲任何可以留住自己的方法全部堵死,然后在宝玉绝望的时候说我也可以放弃回去的机会,只要你听我几件事。不知她这么做是为什么?测试宝玉对自己的依赖能有多深,她难道不知道吗?还是只为了劝解她几件事?或者两者兼有?

《红楼梦》读后感3

  假期中读了四大名著之一的《红楼梦》,初读红楼梦时觉得文言式的语言很难读懂,一章节的内容很多,不是很好理解,可是当我真的认真阅读每一篇每一段每一行每一字时,好像在品一碗香茶,回味无穷。

  第一回“甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀”,这是整部文学的开头,就好像现在小说的序言一样,这一章节中用生动且略带些虚幻的语言为读者构造了一个很传奇的故事,一块女娲补天遗留下的灵石,两个丰神迥异的得道仙人,一段仙人与石头之间的对话,引出这样一部流传千古的佳作。

  第二回“贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府”,这一回中丫鬟娇杏因以前无意之举有了“人上人”的好结局,她是书中第一位女性的结局,看似有点夸张却体现了作者对女性良好的祝愿。贾雨村功成名就之后还能记得以前的约定回来娶了娇杏还送了不少礼物给甄家,此时的贾雨村,尚知报恩。贾雨村初入官场时,恃才侮上,被上司寻个空隙,参他一本,这是官场常见的.现象,他因此被革,为他日后重入官场时“随乡入俗”,乱判葫芦案铺垫了心理上的因素。

  我觉得刚读短短两三章节就体会到了这部文学的妙处,那就是看似简单的语句拼凑在一起就变得不好理解,如果不认真读不用心读不静下心来只去品味书中的一词一句是不能体会到作者想要表达的意思或者情感的。

《红楼梦》读后感4

  对于贾雨村这个角色,开始时是喜欢的。因为他的真性情,甄士隐资助他上京考取功名,他也不会推脱,或者觉得用别人的银子是羞耻的。他坦荡荡地接受,甚至不向恩公打声招呼就在深夜中离开了。待他功成名就时,他也不忘昔日的恩情,特意回去寻找落魄的恩公。甄士隐的岳父都看不起甄士隐了,但贾雨村没有,他还“外谢甄家娘子许多物事,令其好生养赡”。另外,他也没有忘却当年在他贫困时回顾他的丫鬟,娇杏,甚至在他嫡妻去世后,将娇杏扶作正室夫人。这对于一个丫鬟来说是多大的荣幸啊,可以说是上辈子修来的福气了!此时的贾雨村,还是有良心的。

  雨村初入官场,恃才侮上,被上司寻个空隙,参他一本,这是官场常见的`现象。多数官员被参,都是愤世嫉俗,或是潦倒丧志。但贾雨村的表现不同寻常,“那雨村心中虽十分惭恨,却面上全无一点怨色,仍是嬉笑自若。”初入官场,就能做到面不改色,这功力可是不一般的,预示着他日后必成奸臣。在贾雨村寻恩公时,他曾允诺过“我自使番役务必探访回来。”但我们从后文可知,他是没有去寻的。在最后贾府败落之际他落井下石,丝毫不顾念贾府对他的提携帮助。知恩图报,已经从他的人生字典里中消失了,利益成了他做事的唯准则。看着贾雨村一点一滴的改变,心中顿觉惋惜。

《红楼梦》读后感5

  《红楼梦》是中国古代四大名著之一,又名《石头记》,是清代小说家曹雪芹写的。

  这本书以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,讲述了封建社会贾、史、王、薛四大家族由兴而衰的全过程。揭露了封建社会后期的种。种黑暗,暴露出了他们残酷剥削压迫劳动人民的罪恶,以及那不可协调的内在矛盾。

  这本书的主要人物有:多愁善感、心思细密的林黛玉;贤淑善良、恪守礼教、工于心计的薛宝钗;性格泼辣、见风使舵的王熙凤;极爱脂粉、平等待人的贾宝玉等。这里面,我最欣赏的'是林黛玉,因为她的父母虽然先后去世了,但她生性孤傲、天真率直,和贾宝玉一起成为了封建社会的叛逆者。她藐视功名权贵,当贾宝玉送给她北静王所赐的圣上所赐名贵念珠一串送给她时,却被她残忍地拒绝了。

  林黛玉的故事有:初进荣国府、夺魁菊花诗、重建桃花社、黛玉葬稿断痴情等。

  看了《红楼梦》这本书,让我看到了封建社会人们生活的不同层次,也让我明白了一个道理:在生活中要做到人人平等,不需要等级阶分。因为人人都是一样的,生活在同一个世界上,就要接受同样的待遇。我们要做到的是适应生活,而不是让生活适应自己。

  《红楼梦》这本费尽曹雪芹二十年心血的著作,在中国古典小说创作是空前绝后的,书中的知识与哲理包罗万象,这样完美的一本书,难道不值得我们再三阅读吗?

《红楼梦》读后感6

  今年断断续续的又读完了一遍《红楼梦》,掩卷而思,真有一种“云深不知处”之感,红楼中那些可爱又可怜的女孩儿,牵动着古往今来多少人的心啊。

  曹雪芹笔下的人物都独具人性,千人千面,没有丝毫的雷同首先要说的就是黛玉,黛玉多愁善感,体弱多病,身世孤单,精神压抑,加上寄人篱下而又性情高傲敏感,使得自己十分脆弱。黛玉初进贾府时,时时小心,事事谨慎,言谈举止慎之又慎,恐怕被别人耻笑。

  第一次见到宝玉其人时,油然而生了一种亲切感。而宝玉眼中的黛玉,自然与众人眼中的不同,“这个妹妹我曾见过”。所以当发现这个“神仙似的妹妹”没有玉时,竟摘下自己的玉,狠命摔去。

  很多人喜欢黛玉,不喜欢宝钗,我也佩服黛玉的美丽才情,但总觉得大家闺秀就应该如宝钗般大度有气量,不要像黛玉般小肚鸡肠、尖酸刻薄。宝钗博学多识,深沉理智,端庄贤淑,然而也是一个苦命的女子,她的出嫁其实更多的是遵从母亲之命,嫁给了一个不爱自己、亦不被自己所爱的丈夫。

  贾母说她的.一段话我很喜欢;“大凡一个人,有也罢没也罢,总要受得富贵耐得贫贱才好。头里他家这样好,他也一点儿不骄傲,后来他家坏了事,他也是舒舒坦坦的。待他好,他是那样安顿,一时待他不好,不见他有什么烦恼。我看这孩子倒是个有福气的。”做人就应该这样,但有多少人能真正做到呢?

  红楼女儿们个个个性鲜明、美丽可爱,《红楼梦》这本书每次读都会有不同的感受,它真是一本值得我用一生去品读的好书。

《红楼梦》读后感7

  揽宽容在心,青春不远。

  在老师的熏陶下,我邂逅了《红楼梦》这本书。它讲述了封建大家族由兴盛走向衰败的过程,文中主要以贾宝玉与林黛玉的爱情为主线。林黛玉不喜仕途之路,常劝宝玉不走仕途之路。而故事的另一主人公宝钗长相美丽,温婉淑德,城府颇深。又喜仕途之路,常劝宝玉走仕途之路。还善长讨贾母等人的喜爱,在贾母和王熙凤的安排下,宝玉聚了宝钗,黛玉知道后,魂归西天。婚后,由于宝玉对黛玉的思念愈发浓烈,不久,就出家当和尚去了,宝钗一人抱恨终生……

  “满纸荒唐言,一把辛酸泪。”翩翩的落花与你那一身黛绿的装着构成了一副凄美的国画。画中的你是如此孤傲却又弱不禁风,你那妖娆的姿态,展现的'是封建社会也不能阻扰的魅力,那是中华民族几千年文化所成就的姿态。一滴滴眼泪,一片片花瓣,这样的情景又怎会不令人痛心?黛玉啊,要是你能带着宽容出发,宽容人间无法挽回的事,宽容你身边的人,把小气和高傲咽在肚子里,那留下的就是妩媚的笑容,续写的就是令人羡慕的人间喜剧啊!

  黛玉是如此,而现实生活中又有谁能真正做到宽容呢?那天,太阳炙烤着大地。我正坐在教室看书,不知在什么时候,你来到我的身边,不小心把我的文具盒摔坏了,你跟我道歉,我认为你是故意的,便不接受你的道歉,和你反驳起来,最后我们的友谊破灭了,因为我的小气和狭窄的心胸失去了你这个朋友。事后我想过,若我用宽容的心胸来原谅你,也许我们的友谊还会长长久久。

  曾几何时,我们因狭隘的心胸伤了别人纯洁的心;曾几何时,我们因小气失去朋友;曾几何时,我们因宽容而幸福美好……。让我们一起带着宽容出发,路上春色正好!

《红楼梦》读后感8

  林黛玉先是伤母,然后他的父亲也不久去世,他那孤高的性情和狭窄的胸怀却一直没有改变。她说一句话往往把人堵得无话可说,别看他有有两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目,态生两靥之愁,姣袭一身之病;闲静如姣花照水;形动如弱柳扶风,那只是外在的,谁也无法改变,“你问的我倒好,我也不知道什么原故,我原是给你们取笑的,拿我比戏子取笑。你还要比,你还要笑,你不比不笑,比人比了笑了还利害呢!哼,这一节还恕得,在你为什么又和云儿使眼色,这安的是什么心,莫不是他和我顽,他就自轻自贱了……”

  你看这话说得,尖酸刻薄,虽然她会为零落的花瓣而哭泣,这说明她有一颗柔软的、对真善美的消失充满惋惜的心灵。她会为宝钗的真心相待而敞开心扉,这正证明了她的纯真、善良——在善良的人眼中,人人都是善良的。至于她的.孤僻,我想,那是灵魂的孤独。“孤标傲世偕谁隐,一样开花为底迟”,她的天真、她的清新与纯粹生错了时代,那个纸醉金迷的年代,那个花柳繁华的大观园,不会容许这么干净的人存在。

  醉心于功名利禄的风气甚至吹到了闺中,在贾府里,恐怕只有宝玉与她是知音了。他们看到了政治的黑暗,看到了勾心斗角的罪恶,看到了为富不仁,可他们亦要靠这富贵来生存,无法解脱的矛盾。

《红楼梦》读后感9

  最近,我阅读了我国四大名著之一的《红楼梦》,书中许多人物都被作者曹雪芹刻画得栩栩如生:步步留心,时时在意、多愁善感、体弱多病的林黛玉;追求完美、认为“女孩子是水做的,男人是用泥做的”,只喜欢跟家里女孩子玩、眉清目秀、英俊多情的贾宝玉;心胸宽广、容貌美丽、肌骨莹润、举止娴雅的薛宝钗等等,《红楼梦》读后感 黄逸婷。特别是林黛玉和贾宝玉这两个人物,是那么深入人心。“天上掉下个林妹妹”,每当我读到多愁善感的黛玉时,我总会情不自禁地落泪。她对于一切世间的丑陋、难堪,就只能是暗自落泪,以此切实地向人们显示了那水一般的柔肠,读后感《《红楼梦》读后感 黄逸婷》。

  相对于书中另一个主人公贾宝玉,他虽不是女孩,但一样是那么细腻柔肠。他与那些灵气、清秀的女孩相差无几,当他失去迎春、晴雯、黛玉时,他比任何人都想挽回这一切,但是他追求完美,他追求独道的`美!内心的美,行为的美,在他身上散发着一种别人没有的美。与他们相比,薛宝钗那宽豁开朗的胸襟无疑让人产生敬佩之情,虽然满足了自己的愿望,但最后仍然因宝玉怀念黛玉并出家而孤单地守着空房。心狠手辣的王熙凤和他们恰恰相反,心胸狭窄,贪财,泼辣,但也没有将她写得全是坏,而是在可恶之中交织着某些可爱,从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格迷人的真实。 作者曹雪芹善于通过那些看来十分平凡的,日常生活的艺术描写,揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义,极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影,准确的写出了中国古老封建社会已经无可挽回的走向崩溃的真实写照。

《红楼梦》读后感10

  《红楼梦》是我国古典四大名著之一,我们在里面不仅能看到作者曹雪芹的审美理想形成和破灭过程,更能在字里行间体会到几千年来积淀在古人心中的审美意识。今后我们就以“读红楼梦赏古典美”为一个子专题,详细地品评蕴含在书中的审美智慧。今天我们就开始第一品,从第四十一回的栊翠庵说起……

  话说当时贾母带了刘姥姥来至栊翠庵,妙玉接了进去并为贾母斟了老君眉,贾母递与刘姥姥品尝,刘姥姥的一句“好是好,就是淡些,再熬浓些更好了”惹的众人哄笑。其后妙玉在和宝玉、黛玉、宝钗一起喝茶的时候说了一句很经典的话,其言:“一杯为品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是饮牛饮骡了”,可见妙玉确实懂得品茶之道。从美学角度而言,“解渴”源于我们的生理需要,此时对外界的判断还建立在实用功利之上,而审美是远离这些利害计较的.;后面的“饮牛饮骡”更是这种束缚的极限描述,完全被肉身功利所局限,根本无“美”可言了。

  只有摆脱外在功利束缚,回归初心,在祥和的心境中安宁地去把自我身心融入一杯暖茶,细细的回味那淡淡的清香,恰似回望人的生命,绚烂光华总是短暂的,只有内心温暖的安宁祥和才是永恒,这即是超越的美学。茶中上品总会让我们在灵魂深处获得许多精神慰藉,因而品茶也就成了历来文人的一件生活雅事。

《红楼梦》读后感11

  我一直记得关于那枚玉佩的故事。那些凄美的故事,缓缓地在心中漾起苦涩的涟漪……在那样的年代里,他们从一个繁华富贵的大家族沦落到后来的家破人亡、妻离子散。品完《红楼梦》,总是一股悲伤油然而生。听黛玉在桃花树下低声吟唱,看宝钗在滴翠亭潇洒扑蝶,品宝玉与黛玉在花下读《西厢记》。

  可是,古往今来,又有谁品出了它的酸,读出了它的痴,解出的味?女娲补天时所剩的那块顽石被颠道疯僧携下凡间去,而赤瑕宫的神瑛侍者与王生石畔的绛珠仙子也双双降临人间,他们相聚于此,生在那个年代里他们没有选择,生在那样一个富贵人家他们更没有选择。若以一个读者的眼光看这本书,我最喜欢的还是绛珠仙子---林黛玉。她是那么纯洁、纤尘不染,骨子里独有的孤傲,对世俗的不屑一顾,令她在金陵十二钗中显得卓然不群。人人都爱她,我也如此,爱她在花前痴读《西厢记》,爱她在桃花树下凄美葬花,爱她在富贵家中依旧淡泊名利。她就像一朵悠然孤放的芙蓉,始终执着地坚守自己的信念。可她最后终究摆脱不了死 的`羁绊,凄美地一步步走向生命的终点。正如书中所言:“质本洁来还洁去。”读完《红楼梦》,心中有太多的情感交织在一起。悲于黛玉的黯然离世,哀于黛玉桃花树前的惆怅吟诗。我在那扇窗前,静静地痴想:红楼中的梦,在哪里?无论梦存在与否,在曹雪芹老先生描绘的梦里,我们无数次地感受到无尽的凄凉,品味到流不尽的辛酸泪。

《红楼梦》读后感12

  近来我读了中国四大名著之《红楼梦》,读完以后,让我对它又有了重新的认识。

  在书中,人物的性格塑造一大特色是正邪交赋,善恶相兼。正中我们常说的人无完人一样。它一般来说不表现纯粹的“善”人与纯粹的“恶”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”,它的“反而”人物关非一切皆“恶”。

  书中的`主人翁贾宝玉与林黛玉,无疑是寄寓了作者的初步民主主义理想的人物,是作者塑造的正面人物,肯定人物,但是,作者又表现了他们性格中非理想的、非下面的方面,非肯定的方面。客观地、全面的写出了人物性格的正反侧面的多样化。

  作者笔下的贾宝玉,他摈弃功名利禄,既不“留意于孔孟之间”,也不“委身于经济之道”,不但不“留意”不“委身”于此,而且对此予以激烈的抨击,每遇人劝他读孔孟之书,“谈些仕途经济的学问”,他就“只笔批驳诮谤”,说热衷于“读书上进”的都是“入了国贼禄死之流”。他背叛他的阶级,他的父祖为他选定的人生道路,宁受死打也不回头,然而他只希望“每日只和姊妹丫头们一处,或读书,或写字,或弹琴下琪,作来吟诗……”。

  林黛玉也是一个性格多样化的人物,她孤立无依傍的少女,向敌对的社会环境挑战追求和捍卫自己的爱情,表现得那样勇敢刚强,可又那样胆怯脆弱。

  在书中,我感受到了人性格的复杂化,多样化,它真是文学史上的里程碑。

《红楼梦》读后感13

  曾经无数次试图看红楼梦,都是坚持了三回就看不下去了,所以前三回不知道看了多少遍。看之前怕又有放弃的念头,去知乎搜了一下,有人说从林黛玉进贾府开始看效果拔群,也有人说把初试云雨情当个索引的乐子看看。

  我强迫症,所以忍不住还是从第一回看起来了,看得速度很慢很慢,依然不太建议从中间开始看,因为人物关系的介绍基本就在前三章,后面是不停在已知人物上新添人物关系,如果一开始闹不懂这个一头雾水地看,恐怕会更加无法进入状态。第五回警幻仙子那部分金陵十二钗的诗对照后面的结局,看得我一身鸡皮疙瘩,真的太妙了。

  五十四回元宵节好像是最后一次真正的热闹了,到七十六回好不容易一家团圆过中秋宝玉和凤姐却不在,贾母说,天下事总难十全,看到这里的时候好心酸。贾母强撑着想让这种天伦之乐停留得久一点,但是这个家庭也和她一样在老去,就好像有预感贾府要衰败了一样,最团圆喜庆的节日最后却散的散走的走,黛玉和湘云作诗的时候还写出“冷月葬花魂”这样的句子。

  “散了”是书里后半部分出现频率特别高的词,之前欢乐的'场面很多,没注意到这个词,看到后面,诗社没有再聚齐过,凤姐小产后也再没讲过笑话,晴雯病了,每天都在查内贼还有抄家。想起五十四回最会话术的凤姐偏偏在热热闹闹的元宵节讲了聋子听炮仗的笑话,重复了好几次“散了”,现在这一切就好像一语成谶一样,以前所有欢快的场面都再没有了。曹雪芹真的太厉害了,每多看几页我的心都揪着,好像最可怕的时刻要到来了,而且还是循序渐进地来,这种强烈的冲击太可怕了。

《红楼梦》读后感14

  “花谢花飞花满天,魂消香殒有谁怜?”这是红楼女子最大的悲伤;“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。”这是红楼女子最真实的生活。

  细读红楼不仅为红楼女子叹惜。

  “玉带林中挂,金簪雪里埋。“她们两个是红楼梦的主角,是大观园里的灵魂。

  为报神瑛侍者,绛珠草用自己一生的眼泪来回报他。看似神话,曹雪芹硬是把它写活了。她没有薛宝钗的圆滑、招人喜欢。她冷傲、自负、多疑,却又才华横溢。“心较比干多一窍,病如西子胜三分”这个让贾宝玉似曾相识的女子,这个不慕荣利追求自由爱情的女子,却被冷漠残酷无情的封建制度扼杀了——或许在那个冷酷的世界里,这是一种最好的解脱。

  许多年来,她遭受了多少骂名。所有的人,似乎都认为林妹妹的死是她一手造成的。孰不知,她也是封建制度的殉葬品。漂亮,有心计,有城府又会笼络人心。这成了一个亘古不变的`评价,难道在那个深宅大院里自保也是一种错吗?难道独守空房就应该是她一生的归宿?

  查抄大观园,一记响亮的耳光,震响天地:“我若是男儿身,早就出去了!”一句话表明了自己的心志!她精明干练,不墨守成规。

  “元迎探惜”四春,只有她敢于反抗,也只有她活得最精彩。

  欺上媚下的王熙凤,宁死不屈的鸳鸯,投井而去的金钏,刚强倔强的晴雯,性格豪爽的湘云,美丽动人的可卿,温柔贤惠的袭人,孤苦无依的妙玉,看破红尘的惜春。

  一曲红楼之梦演尽人世间悲欢离合。

《红楼梦》读后感15

  在《红楼梦》中,作者塑造出了一大批栩栩如生、个性鲜明的各阶层人物形象。比如贾宝玉的天真烂漫、小孩子气;林黛玉的悲观和玻璃心;薛宝钗的善解人意、沉着稳重;王熙凤的泼辣;探春的.能干;迎春的软弱等等。

  其中我印象最深的一个片段——刘姥姥进大观园。刘姥姥虽然只是《红楼梦》里的一个小角色,但却是整本书不可或缺的人物,她见证了贾府由盛到衰的全过程。她两次进大观园,两次成为整个贾府的开心果。她屡招王熙凤的捉弄调戏,虽然事后王熙凤都来陪罪,但她却入只是笑嘻嘻地说:“这有什么的。”不禁让人感叹:这心态该有多好啊!在刘姥姥第二次进入大观园的时候,贾府让人摆了桌宴席,在宴席上,刘姥姥一开口就让人乐得上气不接下气,只见凤姐把一盘鸽子蛋放到刘姥姥面前,贾母刚说:“请。”刘姥姥就站起来鼓着腮帮说:“老刘,老刘,食量大如牛,吃个老母猪,不抬头。”逗得一大帮人笑得是前俯后仰,抱成一团,眼泪都出来了……

  刘姥姥傻吗?她并不傻,她只是为了生存需要装疯卖傻,去扮演一个引人发笑的“丑角”以获得别人的同情,从而得到些恩惠。

  “都云作者痴,谁解其中味,”这就是《红楼梦》,讲述了金陵十二钗一生的悲欢离合,讲述了贾府“金玉其外,败絮其中”家族史,讲述了从顶端到低谷的人生故事。

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