《四世同堂》读书心得

时间：2024-07-29 14:39:35 读后感

《四世同堂》读书心得

　　我们得到了一些心得体会以后，不妨将其写成一篇心得体会，让自己铭记于心，如此可以一直更新迭代自己的想法。你想好怎么写心得体会了吗？下面是小编精心整理的《四世同堂》读书心得，欢迎大家分享。

《四世同堂》读书心得

《四世同堂》读书心得1

　　该小说发生于卢沟桥事变，北平沦陷时期，全文分为三部分，分别为《惶惑》《偷生》以及《饥荒》。在老舍的笔下，每个人物都有其鲜明的特点，以及他们在国家存亡之际时，不同的处事原则。

　　文章以祁家为主线，祁瑞宣，他虽有满腔的热血，但一家大小压在他身上，使他动弹不得。他原本是学校的一名英语老师，但后来不满日本对学校的控制，就此辞职，进入英国大使馆工作。后来，因为不配合日本人，而被捉入狱。在富善先生的帮助下得以出狱。他即使迫于生活的压迫，只能向生活低头，但他也绝不向日本人低头。

　　祁瑞全，面对日本的侵略，他不甘做亡国奴，在大哥瑞宣的帮助下，跟着王排长混出城去。回到北平后，他已是一名成熟的地下工作者了，并且杀死了特务招娣。他代表了中国新鲜的血液，希望和光明。

　　而祁瑞丰夫妇和冠家夫妇一样，对日本人言听计从，成为了背叛者。虽然一开始他们都有得到他们想要的'，但下场都是悲惨的。到最后都是惨死于日本人的手下。

　　文中让我印象深刻的还有一人，那就是钱默吟，他的命运是悲惨但又有意义的。他的大儿子二儿子相继死亡，连他的老婆也一头撞在棺材上死了。他也在冠晓荷的告发下被日本人捉走，受尽了非人的折磨。最后在瑞宣等人的帮助下，成功出来，但他凭借顽强的意志，开始了与日本对抗的道路。

　　看完之后，我很感慨，我为我生活在如此美好的年代而感慨，为如今国家的强盛而感慨，也为我们有如此丰衣足食的生活而感慨。我们永远不能忘记历史，不能忘记那些为了祖国而牺牲了的人。勿忘国耻！

《四世同堂》读书心得2

　　老舍先在序中生写道：在这年月而要安心写百万字的长篇，简直有点不知好歹。算了吧，不再说什么了！是不是可以说，是强烈的民族意识和责任感，使老舍先生完成了这部作品。《四世同堂》，百万余字，分《惶惑》，《偷生》，《饥荒》三部。我跟随着这三部曲，随着老舍先生细腻笔触刻画出的小人物的心理和生活状态，走进了战争时的北平，沦陷中的北平，觉醒中的北平。那时的北平似乎离我很远，又似乎离我很近。

　　《四世同堂》塑造了北平小羊圈胡同祁家祖孙四代的人物形象，祁老太爷，祁老太爷的儿子天佑，老是病病歪歪的儿媳妇，三个孙子：瑞宣，瑞丰，瑞全，没上过学的长孙媳妇韵梅，头发烫的象鸡窝，身段象啤酒桶的二孙媳妇胖菊子，重孙子小顺儿，重孙女小妞子。以及另外住在小羊圈胡同的人家，诗人钱默吟，两个老婆的冠晓荷，好心肠的李四爷夫妇，基—督教徒丁约翰，会唱戏的小文夫妇，剃头匠孙七，拉洋车的小崔，棚匠刘师傅......北平沦陷后，小羊圈胡同每一个人的生活都发生了变化，随之而来的，是心理的变化。老舍先生通过小羊圈一群人的性格，生活，心态变化，让我们看到了沦陷后整个北平人的动态过程。以人物的细部特征和对话描写，精妙的刻画出人物的性格和心理状态。比如祁老太爷的儿子祁天佑，“作惯了生意，他的脸上永远是一团和气，鼻子上几乎老拧起一旋笑纹”。韵梅的“只好低着眼皮笑了一下。”冠太太大赤包，“她的眉眼一天到晚在脸上乱跑。”比如瑞宣和钱诗人说到钱的妻弟野求，钱诗人说：“别提野求！他有脑子，而没有一根骨头！他已经给自己挖了坟坑！是的，我知道他的困难，可是不能原谅他！给日本人做过一天事的，都永远得不到我的原谅！我的话不是法律，但是被我诅咒的人大概不会得到上帝的赦免！”钱诗人的这段话和一连串的惊叹号，他和他妻弟的心态一目了然。书中以景色景物的描写映衬环境和人物的'心境，相辅相成，读来更觉自然亲切。

《四世同堂》读书心得3

　　一口气看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥风的年代里古老的北平城中那处小小的小羊圈，谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧郁的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、乐于助人的李四爷四大妈、无聊无耻的`瑞丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、一步步堕落的招弟、聪明勇敢的桐芳、最终成为革命青年的高弟，还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰......一个个鲜活的人物仿佛在眼前跳动，漫长的八年，发生在小羊圈的人们身上、一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗争，使我更深切地了解了中华民族的那段历史，那些从历史教科书上获取的比较抽象空泛的认识，仿佛有了血肉，而激发出无比的责任感、爱国心；虽然没有正面去描写大规模的战争场面，却仍然能使人深刻地体会到战争给人类带来的无穷的灾难，这部书堪称得上是中国版的《战争与和平》；无悔这近乎不眠不休的一日一夜。

　　老舍先生是我非常欣赏的中国作家，之前也不过看过他的话剧茶馆和几个短篇，‘马裤先生’、‘抱孙’、‘眼镜’ ......他那不着痕迹的幽默让我彻底折服，他笔下的人物仿若一幅幅漫画肖像，看似夸张滑稽，可是琢磨之下却又发现如此神似。这些令人啼笑皆非的滑稽人物也许是那个年代特有的产物，可是却也会一代代遗传到今天的我们身上；五千年的悠久历史，塑造了中华民族这一特殊的民族，在先生的笔下，总会看到活生生的自己，让人掩卷深思......

《四世同堂》读书心得4

　　最近读老舍先生的《四世同堂》，不得不说，真是一部写人的杰作。

　　小说写了在日本帝国主义侵略下沦陷的北平人民所遭受的奴役和迫害，表达了北平人民对日本帝国主义的痛恨和对危难中祖国的热爱，同时对当时涌现出的一大批各色人物做了生动的刻画，可以说人物的描写到了出神入化的境界，在老舍先生的笔下，没有特定的主角，没有所谓的英雄好汉，都是普普通通的平常人，但每个人物都是不可或缺的，都有他的位置，也代表了一类人。

　　时势造英雄不假，时势又何尝不出汉奸。当时的北平，就像浮在惊涛骇浪上失去舵的大船，没有人有能力改变他的沦陷，但每个人都想为自己做点什么，不同的人做着不一样的'事，也就有了各色各样的人，好的，坏的，忠的，奸的，有骨气的，软骨头的。世道被搅浑，渣滓自然翻上来，它们轻浮，肮脏，无聊，势利，这些人就是汉奸。

　　祁老人

　　几乎一生都生活在战乱中的他，有他自己的一套避难办法。他家里永远储备着三个月的粮食和咸菜，每当战乱来临，他总是命令家里人用破缸装上石头把门顶住，他认为再长的战乱不会超过三个月。

　　他，像我们的祖辈，恪守忠厚传家远的古训，教育儿孙老老实实做人做事。他是整条胡同的老人星，可以说德高望重。

　　他，并不很关心时事，可能是他经历的太多的战乱。他觉得，战乱归战乱，只要是家里人都好，有饭吃，日子照样该怎么过还怎么过。

　　可他失算了，本来预计不超过三个月的战乱，一下子就是数年之久。他不欺负别人，可他的长子，二孙子相继死去，他不关心时事，可日本鬼子打到家门口，要了他儿孙的命。终于，他愤怒了，一辈子老实本分的他开始咬牙切齿了。

　　祁瑞宣

　　他是祁老人的长孙，有学识，有抱负，有正义感，有爱国心。可他是家里的长孙，是家里的主心骨。在忠与孝的两难中，他不得不委屈求全。面对北平的沦陷，自己成为亡国奴的苦闷让他整日郁郁寡欢。他痛恨汉奸，他的心是清白的，可为了一家人的生计，他不得不忍辱与外界周旋。

　　一个传统的儒雅青年的形象，他本可以自己决定很多事情，但他太考虑家里人的感受，比如她的婚事，正如他自己说在他的骨子里有那么一丝软弱，但这种软弱是善良的，不是自私，软弱的可爱。

　　钱默吟

　　从一个诗人，变成一个单枪匹马抗击日本人的革命斗士，经历了从肉体到灵魂的脱胎换骨，这是一个有骨气的人，也是一个伟大的人。当他听到自己的二儿子摔死一车日本人，他为儿子感到自豪，悲痛之余不时的说着:&“死得好，死得好&”。中国正是因有千千万万像钱老先生这样的人，才终于站起来，走向光明！

　　冠晓荷

　　这个人物在本书中最鲜活。有这么一段评论，很是精彩，摘录如下。

　　冠晓荷是中国文化中最庸俗的那一部分的精髓，良心呢？有一点点坏，对朋友呢？有一点点不忠，对女人呢？有一点点不纯情。反正什么都离至正至大缺一点点。这一点点，既是自私，也是油滑，他书读过一点点，美食懂一点点，皮黄懂一点点，大鼓还会唱两句，这种人到今天还没死绝，而且越来越多，越来越受欢迎。

　　这个人物是小说中最优秀的人物，超过大赤包。因为老舍先生把大赤包写成漫画了，但是冠晓荷确实是活生生的，今天社会里最多的就是他。

　　和平时期和这种人打交道，确实如沐春风，因为他没有好到让我们大家羡慕，也坏到正好让我们认同，他就是个绝对没有原则，但绝对让人舒服的人。当了官也是小贪污，给他枪也不会变杀手。他是精致文化里的寄生虫，寄生虫是不讲原则的，舒服就好。他也把这个生活态度推而广之到别人身上。他做过小官，搂过钱，现下赋闲在家，也搞点文人退隐养生的一套，功名心很热，但自制力比较好，不像蓝东阳那么无耻。这个人物难就难在分寸感要拿捏得很准，好一点，就变成小文了，他没小文那么清高，差一点，就变成蓝东阳了，穷酸一点，就变成瑞丰了。蛮横一点，就变成李空山了。而他是正正好好，正好到做汉奸就是顺理成章，又毫无良心责备的状态。老舍写的极有分寸，这份拿捏的火候，让他成为中国文学的经典人物。

　　大赤包

　　很抢眼的女汉奸一号。她凶狠，恶毒，残忍，贪婪，势利。却又敢作敢当，干练，算是个女中丈夫。

《四世同堂》读书心得5

　　《四世同堂》是一部中国现代长篇小说名著，全书分小羊圈、偷生、事在为人三部。小说开始于抗日战争之前那个黎明前最黑暗的时光，结束于抗日战争胜利的美丽时刻。描述了日本人占领北平，侵略中国期间人们经历的那个最黑暗，最痛苦，最磨练自己的时光。

　　小说在卢沟桥事变爆发、北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。揭露了日本军国主义的残暴罪行，更反映出百姓们面对强敌愤而反抗的英勇无畏。

　　看完全书，仿佛置身于那血雨腥风的年代里古老的北平城中那处小羊圈，谨慎持家的祁老爷、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧郁的瑞宣、由隐志诗人变为革命斗士的钱默吟、狡猾却正直的.白巡长……一个个鲜活的人物仿佛在眼前跳动，漫长的八年，一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗争，使我更深切地了解了中华民族活动那段历史，一种愤怒感与一种爱国感油然而生，我为汉奸们所做的一切感到愤怒与惋惜，为国家的灾难所感到悲痛，但是，当看到有人为国家做事，反抗敌人时，我热血沸腾，心潮澎拜，感到要爱护自己的国家，要在国家危难的时刻去尽力做，使我们的祖国不受侮辱和侵略。

《四世同堂》读书心得6

　　我轻轻合上书的最后一页，心里已是热血澎湃，仿佛自己置身于硝烟弥漫的北平……故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演绎着自己的悲欢离合，荣辱沉浮，他们的生活因为日本人的到来和离去而发生了质的改变。

　　有年过半百只求享清福的祁老人，有被日本人迫害而家破人亡，放弃知识而立志报仇的钱老人，有受过新中国教育却被旧中国古老陈旧的封建思想紧紧缠住的祁瑞宣，有没受过多少教育却很真很纯一心为国的市井小民孙七和小崔，也有为了升官发财，虚伪的卖国贼大赤包、祁瑞丰……还有很多很多，每个人都有自己不同的特征，但最终，经历了这么多震惊、愤怒、喜悦，老舍先生使我仍然相信，恶有恶报，善有善报

　　这本书的再一个亮点在于汉奸了。老舍先生笔下的他们让人读后对于他们的行为不禁咬牙切齿，而对于他们的死却又无法觉得痛快。书中没有绝对的善与恶，无法用只言片语来判断他们。他们因日本人的到来而生，又因日本人的到来而死。这些汉奸们即使到了临死仍执迷不悟。大赤包在狱中仍一直相信日本人一定会让她出去，一直做着风光无限的梦，但梦终究还是梦，最后她还是惨死在狱中当我读到几位汉奸的惨状后，我开始对他们的行为慢慢感到疑问，为什么，为什么他们及至死亡的边缘仍执迷不悟，硬要把自己向死亡的陷阱里推呢？或许这是源于他们对金钱、权利的渴望。

　　《四世同堂》讲的是在卢沟桥事变爆发、北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的.各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡揭露了日本军国主义的残暴罪行，更反映出百姓们面对强敌愤而反抗的英勇无畏。

　　读了《四世同堂》我更加的热爱我的祖国，这部小说弘扬了中国人民伟大的爱国主义精神和坚贞高尚的民族气节。大家只要心连心就能战胜一切！

《四世同堂》读书心得7

　　第一次看到《四世同堂》这本书应当是几年前，我在找其他书的时候恰好发现了它，牛皮纸封面，书页都泛黄了，看着很是破旧，我想着里面无非是聊些家长里短的琐事，就没翻开。

　　第二次看到是在万圣书屋，那时候已经有人给我推荐了这本书，书店里的版本有分上下部的，有分《惶惑—偷生—饥荒》三部曲的，好厚一本小说，没有勇气看下去。

　　然而，缘分就是那么蹊跷，最终我还是去看了这本书。上部看的是那本在图书馆偶遇的旧书，下部则用手机看的。

　　这部小说以抗战为背景，以祁家祖孙四代为主体，描述了北平胡同里的普通居民在日本侵华时期生活状态的变化。在我眼中，这就是一个故事，没有刻意去传达深刻的道理，也没有过度的呐喊和呼吁，更多的是单纯地记录和不断地自我反思和挣扎。老舍先生是个心细、心诚的作家，写这部小说是在北平沦陷的第五个年头，小说之所以那么长历时那么久，依我对这本书的感受来说，一方面是因为作者对国家对北平这座城爱得深切，这种爱使他舍不得放弃描述他能想到的每一个场景、每一种文化，其实我一开始对这样慢的.小说节奏有点不耐烦，直到看到之后才能理解这种感情，要明白当时的中国随时面临着亡国的危险，书中的场景、文化传统很可能再也看不到了，所有他必须这么写。

　　另一方面呢？朋友说书中对主人公之一瑞宣忠孝不能两全、家国只能选其一的纠结挣扎描述得很好，我第一反应就是瑞宣身上可能有作者自我的影子，一个人在写自我的时候往往更真实和全面，也许在抗战的这些年，作者跟小说主人公瑞宣一样，为国家的危亡担心，为自我的苟且偷生愧疚，他想尽办法获取最新的战况，并始终坚定中国必胜的信心，最终期盼已久的抗战胜利了，小说也所以结束。

　　这部小说是有很深刻的时代意义的，但在今日的读者看来可能会索然无味，因为它与我们这个时代无关。但这样的故事应当是一个民族的瑰宝，有人写这样的故事，有人读这样的故事，历史才不会那么容易重演。有句话说，在这个世界上和平是暂时的，战争才是常态，但愿下一次在国家遇到危难时，我们中国人能少一分懦弱、多一份勇敢，反抗得越早，灾难就会越少，对于那些迟早要来的东西，又何必拖延呢？

　　去看看书里面一向爱好和平的国人吧！我们看重家庭、感情，渴望用隐忍、退让换来平静的生活，可是没有国哪有家，一不细心，就什么都没有了。

《四世同堂》读书心得8

　　冠家算是小羊圈里生活水平数一数二的家庭：家主冠晓荷有两位姨太太，二太太是曾红过一时的名伶；使唤几个像样子的仆人；出入都乘人力车；在夏天安着搭凉席的棚子；有着小羊圈里唯一的电灯，一到晚上，就与结交的权贵们打几圈牌；有着两个花枝招展的女儿，她们经常在北海游玩。这么一看，冠家的生活模式应该是当时的模范，应当人人效仿，只不过在这极光鲜的外表下，却藏着全小羊圈乃至全北平全中国最卑劣的几缕灵魂。

　　在冠晓荷眼中，可以说，只有他的这个家，而没有他的这个国。在国家沦陷后，他仍只顾着享受这个家，甚至为了他的家而将国扔得远远的。

　　冠晓荷是“官迷”。而他也只是“官迷”，甚至不去理会这个官的好坏。为了这个官，他能在天安门前挤开人群向不可一世的日本军官深鞠一躬；他能将爱国志士钱默吟先生投入日本人的监狱、他如此“努力”地向日本人求官，以至于在被日本人抄家后还坚持认为自己对日本人不薄，不会是日本人做的。论无聊及无耻，可能只有他的异性兄弟—祁瑞丰与蓝东阳可以与其比一比了。

　　冠晓荷是聪明的，他能在太平时期结交一群元老将军与元帅，足以证明他的'社交能力之强。可惜他在与日本人交流的时候，浑身软软的没有一点骨头，也意识不到——他眼前坐着的这个人残害了他这个站着的人的最大的家。

　　家就是国，国就是家。像冠晓荷这种不知道有个国而只顾着自己的小家的人，本来是情有可原而不必痛恨的，但是他为了家残害了不知多少为了国的人，在他抓捕钱默吟老先生的时候，他就注定不能被正直的爱国志士所原谅。

　　所以从冠晓荷这个人物上我们应该得到些什么？首先，我们要知道，我们还有一个国。其次，无论什么事情，都要有好坏黑白之分。最后，作为一个人，要有自己的骨头，也就是尊严。

《四世同堂》读书心得9

　　钱先生开始仅仅手无缚鸡之力的一介酸腐书生，一家人仿佛生活在世外桃源，与邻舍几无来往，过着清贫而精神富足的生活，几似陶公，关起门来成一统，道不同不相为谋，似乎永远不受周围和社会的影响，如果不是收到异族的侵略和奴役，一定是甘于清贫甘于寂寞的另类。

　　钱先生的院子里除了鲜花没有别的（在那个年代里，吃饭都是有了上顿下顿还没有着落的），没有余粮，没有祁老人家的咸菜，没有顶门的大缸，对外来的朋友也不抗拒，但对于卖国求荣者及敌人则绝不欢迎，拒门不纳。

　　每天除了浇花就是看看书赏赏画，吟吟不合时宜的古体诗，却怡然自得，过着悠然南山的日子，把日子过成了自我。

　　二儿子仲石与敌人同归于尽了，钱老人从自我中醒来，他为之自豪，有悲愤、仇恨，但并不哀伤。

　　被抓也不屈服，只要有一口气，就有对敌人的恨，而这恨和对侵略者的深恶痛绝竟支撑他放弃了墨守成规的一池死水似的生活，过着颠沛的隐秘的生活，去热切的宣传抗日，发放传单，唤醒民众，揭露日伪的丑恶嘴脸，反抗、斗争，是一个真正的`勇士，不屈的斗士。

　　从一开始单纯的为妻儿报仇，然后忘却私仇，复国雪耻，由个人的英雄主义成为了真正的爱国主义，由小我而大我，面对危险毫不畏惧，做到了有价值的活着，活成了一个真正的人，一个顶天立地的人。

　　像一株腊梅，像一棵青松，傲然独立，展示了中国人的气节，是中国文人面临危难时挺起脊梁的典型形象。

　　《四世同堂》便是一个时代的缩影，皇朝结束了。覆巢之下无完卵，国亡则家不存。这个原本离北平人很远的道理，北平人却实实在在的明白了。现实的残酷唤醒了钱先生、瑞宣、瑞全、高弟、桐芳等，温文尔雅是救不了人们的，是抵抗不了暴虐的。于是当一个人没有什么可失去的时候，他也就开始强大了。原来的那个会作诗的人不见了，用曾经写诗的手和知识写鼓舞人心的传单了，是更具有战斗力的诗！

《四世同堂》读书心得10

　　1937年，是中国历史上永远无法抹平的一道伤疤。日本侵华了。在这炮火声中，老舍先生的《四世同堂》拉开了序幕。

　　《四世同堂》是一部表现抗战时期北平沦陷区普通民众生活和抗战的长篇小说。小羊圈，一个住户不超过十户的小胡同，却浓缩着抗日战争时期普通人的酸甜苦辣、悲欢离合。战争，就像一口窑子，多少败类在那里面变得腐臭！冠小荷，大赤包，招弟，还有胖菊子，把日本侵略者奉为自己的新领袖，看着自己的同胞惨死在日本人的屠刀下却不掉一滴眼泪。他们，是中国人的耻辱。战争，也可以催熟一坛坛美酒，在这个小胡同中，有许多有良知、觉醒的百姓挺身而出，加入了抗日的队伍。祁瑞全，便是其一。祁瑞全，在他决定离开家投入到抗日的洪流中之前，他一定对这个家充满不舍和牵挂。但他切实明白，无国便无家，亡国便是亡家。于是他选择离开那个沦陷的小羊圈，他在一个清晨踏上了寻找部队的.旅途。因“大家”而舍“小家”，也许，他这一走，便为中国抗日战争的胜利带来一抹曙光。

　　光阴如梭，战场上的鲜血四溅、血肉横飞的场面老舍先生虽没有过多描述，但可以想象得到。瑞全在这八年抗战中，他一定无数次亲历他人死亡，也一定无数次死里逃生。但他不惧死亡。在汉奸们卖国求荣、享受荣华富贵时，在顺从者苟且偷生、醉生梦死时，瑞全及他的战友们在为国而战，中国，也正因为他们，才有希望。

　　读老舍先生的《四世同堂》，便见识了老舍先生大开大合的文字气度。在行云流水的文字中，人的一举一动、一进一退，仿佛近在眼前。文字也不再是密密麻麻的文字，而有了影像，有了声音，文字像活了一样，把有血有肉的人、把气势恢宏的场景展现在眼前。在《四世同堂》中老舍先生用语言这把利刃刻画了一个悲伤沉重的世界、一个觉醒的民族，值得我们用心去体会和品读。

《四世同堂》读书心得11

　　北京太大也太神秘。我用了我人生头十九年的岁月也只是比没到过北京的人知道的略多一点儿。利用假期，我看以北京为背景的小说。我读书不纯，因为我不是因为喜读书儿读书，我是有动机的。但我的动机却又很单纯：只想在有人取笑我不像北京人的时候，我可以道出一些不为众人所知的，帮我挽回些“北京人的面子”。

　　读北京的故事，我能想到的最有资历的作者就是老舍了。最终选定了的.是反映抗日时期小羊圈胡同生活的《四世同堂》。

　　虽然有些小动机，但这次读书也真让我知道了很多“新鲜事儿”。比如天安门前的广场久已有之，我在这之前都愚蠢的以为它是新中国的后话；又比如知道了一种叫“冰碗儿”的小吃。那是一种消夏冷饮，有类似冰激凌的功效：纯洁的瓷碗儿上先垫好一层剔透又玲珑的冰块儿，再铺上青青的滴着露的嫩荷叶。瓷碗、冰块、荷叶，这三样儿，好就好像化妆的“打底”，真正的主角儿才要出场呢。核桃仁儿，菱角仁儿，杏仁儿，藕片儿舒舒服服的躺在荷叶为辱，冰块为垫，瓷碗为板的冰床上。件件都是清新，口口尽是爽脆。这是白玉，水晶和翡翠联袂捧出的艺术珍品。我虽没亲眼见过，也未亲口尝过，但是书中的文字已在我的脑袋里绘出了形象，流出了滋味儿。

　　可是再怎么说，毕竟我是喝北京的水长大的。不是有说“一方水土养一方人”么？所以我的北京生活与书中的正常人家的相比较，应该相同多过相异吧。这也许也正是我看的入迷的原因。不仅是“知新”更有“温故”的作用。

《四世同堂》读书心得12

　　书架上，一本书引起了我的注意，书的名字具有浓厚的中国传统气息，名叫《四世同堂》。

　　《四世同堂》记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下和广大平民的悲惨遭遇、那一派古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼。狠狠地鞭挞了附敌作恶者丑恶灵魂，揭露了日本军国主义的残暴罪行，反映出老百姓们的英勇无畏。

　　书中的人物冠晓荷是住在小羊圈里的住户，他是一个贪生怕死的人，看到日寇的侵略，千方百计的想和日本人做朋友。他，对日本人毕恭毕敬，向他们的背影深鞠躬，给日本人下跪，却因为“消毒”丢了性命。他的太太外号叫大赤包，她希望中国被日本打垮，找关系给日本人做事。她的性情火爆刚烈，对自己的同胞毫不留情，但最后和冠晓荷的结局一样，在他们依偎的日本人手中死去。

　　我佩服书中的祁家老三祁瑞全，他是一个满腔热血的大学生，见到日本的入侵，他不想做亡国奴，而决定离开北平，将自己的生命献给国家，做一个抗战的英雄。他回到北京后，他已经不是一个急躁的学生，而变为了有丰富的阅历和抗战斗经验的地下工作者，他受组织委派，潜回北平，做情报工作，他在北海公园刺杀了给日本人做特务的招弟，在抗战胜利时，与邻居们共享快乐。他是一个有理想有追求的.中国人，他不怕为国捐躯，只希望为战争胜利付出自己的一份力量。

　　这是一部灵魂的觉醒史。战争激怒了人，也改变了灵魂。虽然招弟从一个纯洁的姑娘变成了日伪的特务，让人心寒，然而钱默吟却被战争从一个不谙世事的旧式知识分子激怒成投笔从戎的革命者，也让矛盾的高第与瑞全并肩作战，让祈老爷子抱着妞妞去找日本人算账，让小崔和李四爷等人不乏悲壮地为革命而牺牲……这足以让人喟叹，让人震撼！

　　这是中华民族在危亡之际人性之花的淋漓绽放，是一首铿锵激荡的民族灵魂的交响，这是在先生的妙笔下，一朵永开不败的民族之花。这里，我们借先生的笔看到了一部旧中国的抗战史，了解到了在枪炮的雷鸣中形形色色的最本质的性格，它让我们不断地理解与反思。而透过这部国民史，我们又读懂了一位生在炮火年代的伟大的人民艺术家，他轻松幽默的笔调里有的是满腔的愤慨，嘲笑讽刺的帷幔下透露出的是一颗对家国拳拳之爱的心，是对国民蒙昧强有力的呼唤，是对胜利最急切的渴望与坚信。

　　这位先生，叫老舍；这部书，叫《四世同堂》。

《四世同堂》读书心得13

　　北平城，一个瘪嘴乱胡子的老人和一个瘦高个儿的中年人的身影，在空旷的城门外显得格外醒目。老人一贫如洗，如同乞丐一般，可他的眼神中却透着令人畏惧的光亮。中年人穿戴得体，与老人相反的是，他贼溜溜的眼里展现着恐惧和不安。老人是钱默吟，中年人是冠晓荷。一个英雄，一个汉奸。

　　曾经，和平时期的北平，他们都是极体面的人。钱先生，既是诗人，也是画家。他热爱花草，也敬畏生命。在阳光下吟吟诗，种种花便是他最好的消遣。冠晓荷，一个一昧想做官的人。闲来无事时，喜欢搓几局麻将，看几部戏曲。看似毫无关系的两人，在日本人侵入北平后，在自己的家园受到威胁后，彻底牵扯在了一起。由于冠晓荷的告密，钱先生无辜地下了牢。经受了严酷拷打的他，像彻底变了个人似的，失去了书生的文艺气息，却多了点武士身上不顾一切拼命的力量。

　　在饱受战乱的城外，钱默吟与冠晓荷相遇了。这对仇人相遇的既是时候，又不是时候。在钱先生的逼迫下，贪生怕死的冠晓荷跪在了瘦弱的'老人面前。这次钱先生不是来报自己的私仇的，他来是为了给几个被无辜害死的、心怀大志的同胞们讨个说法。“你不只是混蛋!你受过点教育，你有点聪明，你也五十来岁的了!一个无知的小娃子都晓得恨日本人，你偏不知道，故意的不知道。你是个没有骨头的汉奸!我可以原谅混蛋，而不能原谅你这样的汉奸!”

　　他说。对比以前的钱先生，完全想不到这样义愤填膺、破口大骂的人曾经是一个连蚂蚁都不忍心踩死的诗人。

　　一个人如此巨大的变化是怎么产生的?我认为，是钱先生的态度发生了改变。以前，他没有什么好烦恼的，安安稳稳地过着安逸的生活。而自从儿子作为司机摔死了一车子日本人并与他们同归于尽的时候，一点小火花从他的心中点燃。他为儿子感到骄傲。因为此事被打入牢中彻底激发了他的仇恨。他终于意识到，在这样病态的北平，只是几句诗，几幅画是丝毫没有用的。他必须干些实事，拯救他的北平。他的态度变了。他以前追求安宁的态度，如今变得恰恰相反。他去奔走，他去发传单，他去号召年轻人来拯救北平，拯救中国。

　　一个人的力量毕竟是浅薄的。为何抗日依然如此持久?因为其他北平人仍没有转变自己的态度。在这样一个乱世，仍然保持安稳过日子的态度，当然无法面对残酷的侵略!钱先生是一个最好的例子。他明白这一点，也想让更多的人明白这一点。让自己畏惧拷打、畏惧酷刑、畏惧屠杀的态度转变成勇敢无畏、敢于为国捐躯的态度，才是抗日最有效的方法。若人人都能做到这一点，怎么还会有人敢来侵略我们的国家呢?

　　有什么样的态度，就会造就什么样的人。就那现在全球范围内迅速传播的疫情来说。面对疫情，中国和美国有两种截然不同的态度。中国积极抗疫，迅速采取行动，如今已取得卓越的效果。反观美国，从总统一开始的不重视到如今纽约州成为重大灾区，美国的确诊日增量已达到上千。这即是态度带来的最大改变。

　　做一个有态度的人，不是随波逐流，而是视情况作出正确的决断。在一定的情况下有应有的态度，才是我们每个人都必须做到的。

《四世同堂》读书心得14

　　这是一部半纯白，半阴暗的书，这本书向读者展现的既是北平城中的人生百态，也是抗战时期中国厚重的血泪史，正如老舍先生所说：“他们生，他们死，他们兴旺，他们衰落”在那个跌宕起伏的路上，有多少人迷失方向，又有多少人人不是理想奋勇向前。

　　老三祁瑞全是整本书中唯一起来反抗的人，在那个兵慌马乱，饥不择食，道德伦理丧尽的年代，瑞全作为一个青年人，在抗战来临之际并没有选择退缩，相反他不愿意做亡国奴，毅然的离开北平，将自己燃烧的青春，鲜活的生命奉献给了祖国，我仿佛看见他的眼睛里跳动着炙热火花，身体里流淌着热血。他是整部书里的纯白。

　　每当奏响国歌的`时候，总是会不由自主的想起那时候祥瑞全式的年轻人，他们有理想有追求，在国家危难之际，不畏困难英勇向前，最终用自己的血铸就了抗战胜利的光辉一页，在今天，作为一个活在当下的年轻人，祖国的朝阳，我们也应该向瑞全那样，拥有梦想和追求，努力成为祖国的栋梁，为祖国的辉煌再添一份荣耀！

　　而书中的冠晓荷和他的妻子与瑞全形成了鲜明的对比，他为了一己私利巴结日本人，坑害同胞，最后作茧自缚惨死在日本人的枪杆下。他们是整部书的阴暗，但这又怎能怪的了他们呢？人心有善也有坏，在那个特殊时期于他们这些寻常百姓家而言，于贪图荣华富贵者而言，小心翼翼的巴结讨好日本人或许是他们唯一的生存方式。

　　相比较汉奸。最可悲的是那些善良的北平人民，北平沦陷，北平的百姓自然对日本人民恨之入骨，面对日本人的威逼利诱，他们不约而同的选择不合作，但同时也选择了懦弱的忍耐！

　　掩卷而思，觉得书中一个个鲜活的人物形象在我的脑海中上演着他们的故事；掩卷而泣，突然觉的这部书是如此的厚重大概是因为它承载了我种种难以言表的感情吧，亦或是让我真切的感受到了那段屈辱史吧！泪已在眼眶里打转，我为瑞全的果敢流泪，为北平百姓流泪，为汉奸的不齿行为流泪，更为祖国那段血泪史，那段屈辱史流泪！不知不觉两行泪已流下。

　　风起了，书页被吹翻了，却没能吹干我的泪，没能让我释怀。

《四世同堂》读书心得15

　　当一个人面对敌人特别是凶残之至的敌人时,其反应是不尽相同的。有的人大义凛然，以死相拼，毫无畏惧。有的人却低三下四，背信弃义，投降倒戈。

　　《四世同堂》记录了北平沦陷的大背景下，在小羊圈这个小地方发生的大大小小的事。而在老舍先生的写作中，最大的亮点就是那些被刻画的栩栩如生的人物。

　　就像是祁老大爷，他是祁家四世之长，权威、守旧，但却具有强烈的正义感和鲜明的是非心，有着很坚定的守家思想。可以想象，在一个寒冷的冬天，有一位颤巍巍的老人，情绪激动的站在大门口，扒开那薄薄的棉袄，露出了干瘦却热腾腾的胸膛，大声的对着拿枪的侵犯者狂吼，大骂他们汉奸。他是多么勇敢，完全将生死置之度外。

　　还有曾经只懂吟诗作画，后来却成为了民族志士的钱老先生；本来善良诚实、安分守己却因受到日本人的屈辱而被逼死的祁天佑；有着爱国理想后来走上积极抗日道路的祁家老三。这些人物都有着鲜明的特点，给我留下了深刻的印象。让我感受到在侵略者侵占后的北平，就像是死城，丧失了应有的活力，所有的人和物都被逼到了绝命的'边缘。

　　而书中的最悲惨的就是反面人物招弟。她本是一个年轻单纯的小姑娘，却受到家中诸如封建、叛国、利字当头等不良习气污染，最终成为特务。这不仅是她个人的错，也是当时社会的错，是所有小人物的悲哀。她就像纸上显眼的黑点，警醒着我们。

　　中国近代是苦难与屈辱并存的年代。老舍以其丰富的描写，刻画出了各种在灾难下显现出不同性格的人物形象。这些人物，有善有恶，有耻辱也有荣耀。它赞美了那些积极、向上的爱国志士，像启明星一样照亮了我们；他也无情的鞭打了无耻的汉奸们，像警钟一样敲醒了我们。总之，《四世同堂》是一本值得每一个中国人都看的经典，值得我们永远铭记。

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