读书心得
从某件事情上得到收获以后,写心得体会是一个不错的选择,这样我们就可以提高对思维的训练。很多人都十分头疼怎么写一篇精彩的心得体会,以下是小编整理的读书心得,欢迎大家分享。

读书心得1
“觉新在这一房里是长子,在这个大家庭里又是长房的长孙。就是因为这个缘故,在他出世的时候,他的命运便决定了。”
巴金的《家》中,有着许多可爱而又鲜活的生命,他们却无一不受到来自黑暗封建思想的打击,但他们中一些人却进行了激烈的反抗,像觉民、觉琴和觉慧,他们最终站了起来,到达了光明的彼岸;而另外一些可怜的生命终究只能带着悲恨死去,如同鸣凤、梅、瑞珏一样,饱受折磨而未尝在最后得到解脱。而不在其中,位于中间,生活在夹缝中的觉新,则是最为煎熬,又是最为可恨的“大哥”了,因为他顺应了黑暗,而又不得不始终在黑暗泥潭的封建家庭和光明的进步社会间挣扎,为一生遗憾和悔恨。
“他的相貌清秀,自小就很聪慧,在家里得着双亲的钟爱,在私塾得到先生的'赞美”小时候的觉新便已天资聪颖慧,上了中学“又名列第一”、“是一般同学所最羡慕的人”、“他的脑子里充满了美丽的幻想“。
可父亲在母亲死后的安排摧毁了他的幻梦,他被迫早早成家,而且未能做出反抗,而这便为他今后一次又一次的妥协埋下了伏笔,可想而知,为了封建礼教的家庭和谐,他竟放弃了自己最喜爱的表妹,在其他一些情感的选择上,他还有什么不能向黑暗的封建势力低头呢?
到了父亲临终前,他的嘱托迫使觉新又“卖掉了自己的前程”,这是封建礼教对他降下的又一道枷锁,从此以后,他的利益都属于他的“家”,封建的专制也剥夺了他的自由,短短一个月,他仿佛已然失去了自己的半生和未来,但父亲的临终便最终使得黑暗降临在了觉新身上,让他彻底消逝在了黑暗中,他的妻子瑞珏、深爱着他的表妹也随他一同坠入黑暗深渊。
“又过了一些时候,他的第一个婴儿出世了,这是一个男孩”、“把他的抱负拿来在儿子的身上实现。”觉新如此想到,可他的父母呢?他们不也一样,对觉新发出过“充满感激、希望与爱的语言”吗?
因此我们可以看出,觉新的命运不属于自己,而他的孩子海臣的命运,如果不是因为这封建家庭和封建礼教的分崩离析,也必然无法掌控在自己手中。邪恶的封建制度就是这样,通过剥夺一个人的命运,进而剥夺一群人的命运,一代人的命运,几代人的命运得以苟延残喘的。这样封建制度的延伸就像滚雪球,雪球越滚越大,碾压一切,势不可挡。但幸运的是,新一代革命奋斗的光明足以与之抗衡,因为新青年为了未来,决心付出一切以打破觉新那般悲惨命运的轮回,让自己的命运得以由自己来掌控!
即使到了今天,我们也应当始终不忘理想,为属于自己的未来而奋斗!
读书心得2
我们怀着激动和期待出发去参观阅江楼。在我去阅江楼之前,我听说了阅江楼的风景。原来阅江楼的由来是南宋隆兴年间(1163—1164年)改建为纪念唐代高僧石头和尚陈希迁的石头庵,明宣德六年(1432年)扩建为崧台书院,嘉靖二十五(1546年),增建北楼以及东西两廊和号舍。
崇祯十四年(1641年)命名为“阅江楼”
当我走到阅江楼的门前时,我看到阅江楼的建筑都是古老的建筑,如精美的四合院图案和中空的门窗,让我惊叹不已。这真是一座宏伟的建筑。当我听说阅江楼曾经是叶挺的铁军驻扎的地方时,我突然对它肃然起敬。原来这里还曾是革命地。
在阅江塔的入口处,你可以看到铁制的铁军雕塑。从正门可以看到叶挺铁军的展览室。这里有革命先烈的照片和铁军进驻时创造的辉煌。
还有很多叶挺驻扎时的生活环境。这些都让我感慨万分。不禁使我佩服前人的毅力和不屈的伟大的革命精神。
我觉得我看完之后获益良多。我突然受到现场的熏陶热腔里涌起了强烈的爱国之情。
参观完义挺铁军展览后,您可以到正门右侧,参观肇庆最著名的端砚展览。一进里面就看到了一个巨大的端砚伫立着。端砚直径约一米。这是我见过的'最大的端砚。
这艺术珍宝真令我叹为观止。还介绍了古代如何采石,如何制作精美的端砚。一进里面就感觉琳琅满目、应接不暇。
因为这里有很多名师和不同朝代的端砚展出。我觉得端砚和我们古代的文化紧密相连。不同的朝代就有不同类型的端砚。
端砚也证明了中国风潮的文化发展是不同古代文化的标志。认为端砚从唐代到现代的复杂发展过程都印证了端砚的发展过程,肇庆作为中国的砚都,端砚必须有自己的特色。我们看到的端砚古朴典雅,也充满了中国诗意端砚。
有些端砚上还有珍贵的砚眼。之前都是在电视上看到而已,现在中意可以近距离的观赏了,当时的激动之情真是不言而喻啊。我感觉这里真是一座艺术的宝殿啊!
我们观赏完之后真是依依不舍啊。因为我们在这里玩不仅是为了娱乐和放松自己,还学到了很多东西,比如铁军的爱国主义和端砚的深邃。我感觉今次出游真是获益良多和意义重大啊。
可以寓娱乐于学习之中。
我们也加深了这次旅行中学生之间的感情,一起玩耍和观看。这样就把我们的距离缩小了,并可以发挥我们团结互助的精神。总之,今次出游使我获益良多和感叹万分。
读书心得3
《史记》是爸爸送给我的生日礼物,爸爸送我的版本是白话文版。我在一个阳光明媚的日子里读完了这本书。
“尊师重道是我们中华民族的传统美德”这是我阅读《史记》这本书的收获。
在《史记》里,我读到了大成至圣先师孔子尊师重道的事迹。
公元前521年,孔子的学生宫敬叔要去周朝京都洛阳朝拜天子,孔子明白老子在洛阳居住,为了能向老子请教古代的“礼制”,便和宫敬叔一同前往洛阳。来到洛阳的第二天,孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子当时正在著书立说,听闻誉满天下的孔子前来拜访,立即放下手中的刀笔,迎接孔子。孔子进入大厅,恭恭敬敬地向老子行了弟子礼后,才向老子请教古代的“礼制”。因为孔子态度很诚恳,老子就很详细地跟他讲解古代的“礼制”。孔子学到了很多关于古代“礼制”的知识。
闭卷沉思,我想到了我的教师。
小学一年级的时候,因为刚上小学,没有定性,上课忍不住玩小玩意儿,被教师发现了。教师第一次提醒了我,我就停了下来,可是过了一会儿,我忍不住了,又把小玩意拿出来玩,教师那双火眼金睛又发现了,就叫我站起来。本以为这样我就能够好好听课,谁明白,我再次玩起了小玩意。于是教师板着脸说:“站起来也能玩,要好好听课才是。把手上的`东西拿上来,没收!”我看着教师严厉的脸,便明白我在课堂上玩小玩意是不尊重教师,不尊重同学,不尊重知识,我羞愧地红着脸低着头,乖乖地把手上的小玩意交到讲台前。当我转过背,发现全班同学都在看着我,当时我恨不得找一个地缝钻进去,并暗暗发誓以后再也不要这样了。课后,教师把我叫到办公室,语重心长地对我说:“教师批评你,让你在课堂上站起来,是因为你影响到了课堂秩序,教师期望你好好学习,将来以优异的成绩来回报社会。要记住:尊重别人是在庄严自我!”
孔子是的大思想家,大教育家,是当时社会上最博学者之一。为了学到更多的知识,把自我当成学生,千里迢迢地去向老子求学。给我们树立了尊师重道的榜样。
相较于孔子,我在学识上是一张白纸,思想、道德、文化修养各方面都要不断地加强学习,而尊师重道是我人生中永不停止的课程。
读书心得4
1、读书要循序渐进
要读好书,必须先打好基础,读好了基础书,才能在这基础上作个别问题的研究,基础要求广,钻研则要求深,广和深也是统一的,只有广了才能深,也只有深了才要求广。 ——吴晗
读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咽,终不知味也。 ——朱熹
读书,始读未知有疑,其次则渐渐有疑,中则节节是疑。过了这一番,后渐渐释,以至融会贯通,都无可疑,方始是学。 ——朱熹
我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重读起,以求获得精密的知识,我们对该题目越熟悉,理解的能力就越增加,读到该书的终末,就懂得它的起首。这是我所能介绍给你之惟一的正确的方法。 ——(英)狄慈根
2、做笔记与背诵
读书须是成诵方精熟。今所以记不得,说不去,心下若存若亡,皆是不精不熟之患。 ——朱熹
当我读一本历史书或者其它类似严肃的书籍时,我总要在扉页上记上一些概括思想主题的词句,并在每个词的后面标好页码。这样,在需要时,我不必重读全书,而可以直接找到要找的地方。 ——(法)莫洛亚《生活的艺术》
3、关于精读
学者须精熟一两书,其余如破竹数节,后皆迎刃而解。 ——苏轼
读书之法,莫贵于循序而致精。 ——朱熹《性理精义》
理解不足,只好精读,只好深思,换句话说:便是只好待时。待到自己的经验足时,终有彻底理解的时期出现。 ——郭沫若《雅富与自力》
对于书本知识,无论古人今人或某个权威的学说,要深入钻研,过细咀嚼,独立思考,切忌囫囵吞枣,人云亦云,随波逐流、粗枝大叶、浅尝辄止。 ——马寅初
我在青年时代,我的读书方法使我在某种程度上落后于别人,因为我看的书比我的同志少。他们看书比较浮皮潦草。但是,浮皮潦草地看书,有许多精彩的`东西消化不了,看过的东西很快会忘记,至于我看书的办法,能使我得到十分清晰牢固的印象。所以,随着岁月的推移,我的库存要比我的同志丰富得多。 ——(苏联)柳比歇夫
精读一本书,深深挖掘下去,就能寻根求源,探得其中之奥妙,这是一种好的读书方法。 ——(日)池田大作
温习乃研究之母。任何重要的书都要立即再读一遍因为读第二次时,在各处都会有与读第一次时不同的情调和心境,因此,所得的印象也就不同,此犹如在不同的照明中看一件东西一般。 ——(德)叔本华《读书与书籍》
有的知识只须浅尝,有的知识只要粗知。只有少数专门知识需要深入钻研,仔细揣摩。所以,有的书只要读其中一部分,有的书只须知其中梗概即可,而对于少数好书,则要精读,细读,反复地读。 ——(英)培根
阅读的方式不一,有些书必须浅尝即止,有些书必须囫囵吞枣,少数的书必须咀嚼再三,彻底消化。 ——(英)培根
4、关于学科
读史须一气看过,一气看过,则前后事连贯,易于记忆。 ——陆世仪《思辨录辑要》
无论是学文学的,学科学的,他应该先看一部关于历史的简明而可靠的书。 ——鲁迅
读科学著作要读最新的,读文学作品要读最古的。古典文学往往是最摩登的。 ——(英)布尔沃·利顿
阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。 ——(英)培根
历史使人聪明,诗歌使人富于想象,数学使人精确,自然哲学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑学和修辞学使人善辩。总之,读书能陶冶个性。 ——(英)培根
读书心得5
大学短短的二千来字,深刻阐明了人生和社会的大学问,以及做学问的最高境界。学问不在于某一具体的技术,不拘泥于世俗的琐事。学问在于明辨世间的大是大非,在于促进社会进步,为天下人树立榜样。“君子动而世为天下道,行而世为天下法,言而世为天下则”。
“苟日新,日日新,又日新”。试想一下,如果我们确实可以“吾日三省吾身”,明明德,亲民,至善既不难;同时格物、致知、诚意、正心、完美修身而齐家治国平天下亦不难。
曾听闻季羡林老先生的故事,是说季老先生因为穿着极其朴素,经常会被人看成是学校里的老工人。不止一次,季先生会被来报到的新学生叫住,替他们看行李。季先生每次都原地不动地替他们看守行李,有时候会一看两小时。而这些学生两三天以后就会在北大的迎新会上,看见季羡林校长坐在主席台上,这是多么朴素而高尚的人格魅力啊!倘若我们的教师都能如季羡林老先生这般具有作为一名长者的为人风范,以身践德,身体力行之,何愁教出来的学生不具备高尚的品德,何愁我们的家庭、社会不和谐。只要我们的教师真正领悟了“在明明德,在亲民,在止于至善”的“大学之道”,领悟了“修身、齐家、治国、平天下”之道,并且以身践道、以身践德,就能引导我们的学生向“善”,兼济天下,“止于至善”。
腹有诗书气自华。作为一名教师,虽然任教的学科各不相同,但不可否认,教师的专业素养和文化素养是一个相互包容的关系,丰富的积淀是教师专业成长的助推器。套用别人的话:让我们做有文化底蕴的`智者。只要我们做教师的人心胸博大、视野开阔,学习研究、做人做事时就不会局限,不会拘泥。对事物的认识、理解才能有更高深的领悟,我想,这也许就是《大学》给我们大家最大的启示吧!
《大学》,舒朗了我的视野,美丽了我的心灵,充实了我的人生。
读书心得6
寒假里我读了高尔基的名著《童年》。书中有一句让我至今记忆犹新的话,即“漫漫岁月,忧伤是它的节日,火灾是它在狂欢,在一无所有的面孔上,一条抓痕也算是点缀。”这句话表明高尔基的童年岁月苦难重叠、伤痕累累。但让我不可思议的是:造成高尔基心酸与不幸的,竟然是一个对高尔基本应该有弥足亲情的家庭和一些本应该给高尔基百般呵护的亲人。怀着沉痛的心情我终于读完了这部书。为了去痛,我还是吐吐好受些:在书中,高尔基化名为阿廖沙。阿廖沙幼年丧父,由外祖母和母亲带到外祖父家。从此阿廖沙便开始了水深火热的生活。因为:这个家庭不是儿童快乐成长的摇篮,而是一个令人望而却步的人间地狱。这里没有儿童天真烂漫的笑脸,司空见惯的是串串眼泪。这个家庭充满这暴力与虚伪。人与人之间除了纯粹的金钱关系外,再毫无关系可言。亲情在这里就像是大海里的针。阿廖沙在这儿是一个“雾都孤儿”,他幼小而单纯的心见证了血腥的一切:舅父不像舅父,他们自私自利,为了争家产就争吵斗殴,愚弄弱者,毒打儿童。外祖父不像外祖父,他是这里的欧也妮葛朗台。金钱熏黑了他的心。贪婪是他的灵魂。他经常毒打外祖母和阿廖沙等人。总之这个家庭毫无温馨可言。这里已然成了一个可怕的皇宫,矛盾重重危机四伏。弱小的阿廖沙就在这里被摧残着,他受煎熬的成长着。然而在他命运多舛的童年岁月里却又一朵美丽的奇葩永远的开在他的心间。这朵奇葩就是阿廖沙的外祖母一个慈祥、善良、热爱生活、富有亲情、知识是丰富的老人。她虽然没能改变他的家庭,但她却改变和点缀了高尔基的一生。没有她,这个世界也许会少了一位文学巨匠。这位老人有圣徒一般的宽大胸怀,她给了阿廖沙一个难得的静谧港湾,呵护她着装健康的成长。她如一盏明灯照亮了阿廖沙敏感而孤独的心,她如一轮红日时时温暖着阿廖沙苍凉而冰冷的心。她用无数的怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事熏陶了孤苦伶仃的阿廖沙。她对阿廖沙的影响正像书中所描述的那样:“她没来时,我好像是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我唤醒了,把我带到明亮的地方”。别人在阿廖沙的记忆里氏肮脏的,而外祖母在阿廖沙的记忆力是神圣的。他在阿廖沙的扉页上书写了正义、坚强、勇敢、乐观等神来之笔,她就是阿廖沙心目中的太阳女神。阿廖沙最终成为一个追求真善美的正义作家是和他的外祖母有密切关系的,这有可能是他外祖母的初衷。我想当阿廖沙誉满全球之际,定是他的外祖母真正含笑九泉之时。
窒息的天地,孕育了伟大的作家。伟大的作家创作了伟大的作品;伟大的作品感染和激励着一代又一代的读者。《童年》就如此。我喜欢读《童年》。因为我觉得他的思想性极为深刻。我认为反映现实的作品才是上乘的作品。能创作出反映现实的优秀作品的文人才是魅力四射的文人,所以我就觉得杜甫的诗歌比李白的'优秀,而杜甫比李白就更崇高更伟大。因为《童年》一针见血的针灸了沙俄的黑暗现实弊端,让人们看见了沙俄流出的黑血。所以高尔基的作品也相当了不起。该书与《红楼梦》一样都是通过写寄人篱下的人物叙说家庭琐事。再用一个家庭来反映整个社会。《红楼梦》暗示封建社会必然灭亡。本书也所所暗示,他暗示沙俄统治必将崩溃。当时的整个沙俄社会状况是:政治极端腐朽、社会制度异常黑暗,人狼并存,民鬼同屋。俄罗斯民族文化心理积淀中则是:愚昧、麻木、自私、野蛮,目光短浅,因循守旧。这些根深蒂固的小市民习俗导致人与人之间的关系是勾心斗角弱肉强食。赤裸裸的金钱关系主宰着社会上最高级的动物,这样的社会,不立即灭亡才怪呢?
《童年》里的每一场龌龊戏都是在一个家庭舞台表演的社会大戏,每一个卑鄙灵魂都是在一个家庭小空间所游荡的整个全体社会成员的幽灵。在这个魑魅魍魉游荡的世界里,高尔基为何能手持笔做的利刃,不怕天、不怕地的战斗,原因就在于他有一个不平凡的童年。正是苦难的童年,铸就出了伟大的人生。通过阅读《童年》我感动于阿廖沙不平凡的人生经历。在这里我不想复数阿廖沙艰辛的童年。如果你想了解他,就自己读读《童年》吧,这也是缅怀高尔基他老人家的方式之一。在这理我只想谈谈自己读《童年》的点滴想法。
第一,林黛玉身居贾府,衣食无忧,最后成为封建社会灭亡的殉葬品,而高尔基身居“虎穴”却成为沙皇俄国的掘墓人。他两同途殊归,让我想了很多。这绝对不能简单地归结为作者身世或作者想怎么创作的问题。
第二,读了《童年》,我更加相信,苦难是财富,苦难是大学,苦难是父母,苦难是老师,不经苦难的人生就不算真正的人生。
第三,现实社会和沙俄社会的区别在哪里呢?虽然这两种社会制度根本不能相提并论因为一个姓“社”,一个姓“资”。但我想也有相同的社会现象,也就是都存在着矛盾,或多或少的都存在着丑陋的一面,但我们的社会是和谐的社会主义社会,毕竟必沙俄社会先进得多。第四,谈谈艺术创作。
我认为,勇于面对现实,勇于批判现实的作家,才是最伟大的作家。伟大的作家并不一定写大事。《三国演义》写国家大事而《红楼梦》、《童年》、写小事都名扬天下,人人喜闻乐道。写文章要有深刻的思想和不平凡的人生经历(包括读书是事实上的经历),像高尔基、曹雪芹、李白、杜甫、毛泽东、三毛等几乎都如此。要有相当的笔底功夫。即把文学当做艺术而不是当做技术上去对待。平平淡淡才是真亦可以当做一个艺术创作的准绳。第五,就《童年》一书中阿廖沙的成长历程谈谈孩子的话题。和阿廖沙的童年相比,我们的孩子衣食无忧,精神生活丰富多彩。可谓幸福得很。可是“饱暖思淫逸”并不仅仅是某类大人的专利。有的儿童也这样。他们在酒足饭饱之后只知道打玩疯闹。因为日子舒心,所以就不思进取乐了。有志之士为了教育这类孩子,就让他们读诸如《童年》之类的书。我觉得光让他们读还是不够的,必须让他们受点苦难。因为“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。孟子:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨饿其体肤,空乏其身”等。所以,我们如果要让孩子有所作为,就应先让其吃点苦,适当的打他,给他制造点苦难。我们就是孩子的“上天”。我们若要降大任于孩子,就必须先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤。我们就应当适当的做阿廖沙的外祖父,适当的像他对待阿廖沙一样来对待自己的孩子。一句话就是要苦苦孩子。什么再苦也不能苦了孩子呀?难道受苦是大人的专利?人们常说:“孩子是祖国的花朵,”我看多数孩子只不过是温室里的花朵,所以我们要狠下心来,适当的把他挪到风吹雨打的地方去锻炼。“歪脖子树也能成才”,但不如一开始就让他长成直脖子。为此,我们就在给它浇水、施肥、阳光、雨露的同时,还要时时修剪他。有句话说:玩是孩子的天性。我想这句话是说给吃奶的孩子听的,如果吃奶的孩子听不懂。那就是:对,牛弹琴。
家长不仅要给孩子酿蜜,还要给孩子制造点黄连;不仅要做孩子的领路人,还要做孩子的拦路虎。当今社会虽然主流是和谐的,但是不和谐的噪音也处处可闻,孩子的免疫力是弱的,(当然这一点不能怪孩子)。没有几人能常在河边站就是不湿鞋的。为了让孩子摆脱乌烟瘴气的环境,我们最好来个孟母三迁。如果不能这样,还有两个方法,一是改变孩子所在地的环境,即孩子不动。这一点不是一般人能做到的。二是该站在河边的孩子的鞋多裹几层塑料布,直到塑料布把孩子的鞋同化为止。当今社会人与人之间的关系复杂得很,人的思想良莠不齐。孩子及容易受到不良思想行为的影响和诱惑。,当多一分诱惑时,我们就应该多给一份关爱、多尽一份职责。俗话说:“魔高一尺,道高一丈。”我们别指望孩子凭自己的那点小道去战胜妖魔、、、、、、一句话,不能让孩子自己发展,何况,有些孩子根本连小道也没有,甚至他们不知何时何地倒学会了一些歪门邪道。所以说,在孩子的面前,我们既要做降大任的上天,也要做阿廖沙的外祖父,更要做他的外祖母。孩子就是现实世界里的活唐僧,要想让他终成正果,我们就必须让他历经八十一难,那我们就必须是孙悟空加妖怪加菩萨。
当我的"眼球"离开《童年》尾页时,我知道了高尔基艰辛坎坷的童年历程;当我默默分担了他重如泰山的苦难时,我抹去了潸然落下得眼泪;当我稍稍分享了他轻如鸿毛的童年快乐时,我微微喜上眉梢;当我震撼于他正义的精神、顽强的意志和不屈的灵魂时,我就确信,是他和所有与他一样的无产英雄者们为我们创下这个美好世界。愿我们顽强的珍惜!
读书心得7
人要学会学习,一旦放弃那就会后悔一辈子的。我要学一个勤学好问的人,不做不懂装懂的人。因为我知道:“知之为知之,不知为不知,是知也吗? ”
当我读了《蓝色的追问》这篇课文,让我深刻受到了许多的启发!
1930年世界亚洲第一个获得诺贝尔物理学奖的'拉曼,出生于印度南部的特里诺波利。曾在1921年半晚乘船回印度时在船上听到一个小男孩和妈妈在说:“大海叫什么名字?为什么叫地中海?那它为什么是蓝色的?”这一系列的问题使拉曼受到了启发,回到印度后他就研究海水为什么是蓝色,不断的从实践中得到论证,后来从中发现光散射效应被人们称为“拉曼效应”。
学了《蓝色的追问》看到了拉曼勤学好问、坚持不懈的精神,我要向他学习,有一次老师在教我们 “朝代歌”时把“虞yu”读成“shen”,后来我查了一下果真,是读yu,后来我就告诉老师是读yu。
正是拉曼这种好奇心震撼了我,也启发了我,科学之路,就是要常怀好奇之心,并努力地拿出确凿的证据来证明。
其实,世界上并没有什么天才,但我们可以做一只脚踏实地的蜗牛,一步一个脚印地向着心中的目标前进,只要坚持不懈,持之以恒,我们都能登上人生的珠峰。
同学们!让我们以坚持不懈的精神,唤起心中学习的激情,乘着知识的列车,迈着坚定的步伐就一定能到达成功的彼岸。
读书心得8
和孩子一起看书是拉近父母和孩子感情的途径。近日和孩子一起读了一篇文章叫做《不曾改变的呼吸》。在读书的过程中作为父母是能参与到孩子的思想中的。那是一篇写了一个乡下小女孩由于父母工作原因,搬到城市里面生活学习并重新认识朋友,重新认识自己性格的根子的故事。
在故事一开始时,我和孩子一起跟随作者的文笔走近里面的两个小主角:李红艳和陈羽飞。
作者文章开头写得很好,我突然想到能和孩子说说以后写作文时,也可以参考作者那样利用描写人名的方法来建立人物形象。
我问孩子:“杰杰,你的同桌是谁?叫什么名字?假如以后你要写作文――《我的同桌》,那么你也可以好像这篇文章那样,利用人名的描写来让别人在脑海里面建立你的同桌的形象。”
孩子说:“唔,我换了好多个同桌呀,最近那个叫静瑜。宁静的静,瑜字好像是王字旁那个。”
我说:“好,那我们就用她的名字来尝试一下。你以后写作文时,写到你的同桌的名字你就可以这样说:‘我的同桌叫静瑜,静就是宁静的静,她平时就像她的名字那样是一个很安静的小女孩,就喜欢那样静静地坐着,不喜欢说话,让人一看到她心里就感到她是一个很乖,很安静听课的好学生。”
孩子听了我说,笑了一下,可能感觉到很认同吧。我觉得这个方面还能扩展一下,让他联系一下其他方面的知识。
于是我继续引导:“杰杰,你还记得以前你看过的《三国演义》里面最聪明的两个人是谁?”
孩子说:“周瑜和诸葛亮吧?”
我说:“是呀。所以有一种说法,对于两个一样聪明的人我们会说他们两个真是‘一时瑜亮’。那么你的同桌名字里面的‘瑜’字我们就可以写:‘她的名字里面的瑜字,和三国演义里面周瑜的.瑜字是一样的,她的爸爸可能是希望她能和周瑜、诸葛亮一样聪明,一时瑜亮嘛。’”
“杰杰,你看,假如你的文章里面这样描写你的同桌,是不是让人一看到你的文章就能在心里已经为你的同桌建立了一个形象呀?”
在和孩子一起阅读时我们其实可以不断引导孩子的想法或者是开发他们的思维。一篇文章不能看完就算,要联系他身边的需要,适时进行启发。
我和儿子的亲子阅读继续进行着,文章也继续看下去,在这个过程中始终有一股温情的感觉萦绕在我们的身旁。
一小段时间过去了,故事看完了。原来故事里面的主角小红艳平时比较有钱,她后来发现原来陈羽飞好像只是利用她的钱,并没有把她带入到她的朋友圈子里面。当她再见到她以前的好朋友左朴,才发现原来她想有的朋友是什么样的。
看完这篇故事,我觉得也应该和孩子说说,他可能会看不明白故事里面作者想说的意义。
我说:“杰杰,你看完了,觉得陈羽飞是不是真的想和李红艳做好朋友呀?”
孩子说:“不是。”
我说:“那她只是想要李红艳的什么呀?”
孩子想了一下,回答说:“只想要她的钱。”
我说:“你以后也可能会遇到这种情况:你将来也会去别的学校,去到新的环境,例如你读初中时就要换学校。到了那里,你认识新朋友,能不能用钱就能换回来好朋友呀?”
孩子说:“不行。”
我说:“就是呀,你是一个喜欢体育运动、认真学习的好学生,那么你就要去寻找和你兴趣习惯相近的人做你的好朋友。朋友是要互相帮助,互相理解,用钱是找不到好朋友的。故事里面说的‘学习好的学生是班里面的宝。’这句话是没有骗你。所以你要多和班里面的同学做好朋友,尽自己的能力去帮助你的同学,无论在学习方面或其它方面,这样你的身边自然就有越来越多的朋友。无论去到什么样的新环境,你的好朋友只会越来越多。”
和孩子一起阅读,和孩子一起感受文章中的喜怒哀乐,然后和他一起想象,和他一起讨论,这个过程中有时你会郁闷、有时你会发火、有时你会开心大笑、有时你会感到收获丰富;无论什么情形,都是你和孩子感情的交融,都是你们思想的凝聚。
多和孩子一起看看书吧!
读书心得9
在金锁记中留给我印象最深的两个人物一个是二奶奶七巧以及她的女儿长安。对于七巧我开头只觉得的她可恨可叹但看到最终也觉得她可悲起来。对于她的遭受也会产生怜悯。故事的结尾写到七巧心想她当时假如嫁给哥的结拜兄弟丁玉根,张少泉,或是沈裁缝是否他们会给她一点真心,眼睛落下了泪水。但七巧内心的扭曲与自私劈杀了几个人,七巧的精神枷锁使长白的妻子绢姑娘和芝寿先后死去,并且都死的凄惨。让自己的女儿失去幸福,最终走向堕落。七巧为了让长安婚事流产。对童世舫的神经进行了一次又一次的刺激。最终让他放弃了婚事。很想不通七巧自己已经遭到了封建枷锁的毒害失去了婚姻的`幸福,丈夫对她冷漠没有一点关爱,家中人都低看她瞧不起她,她不仅没有对自己的孩子更加关爱,反而是一种报复。只因为自己的孩子姓姜。
我觉得七巧实在是太可悲。书中我最喜爱的女子是长安,长安是个和善温顺的传统中国女子,虽然她抽鸦片,但不完全是她的缘由。也因为她身处封建家庭所以导致了她接连的悲剧。从中一个细节可以看出她的和善她七巧的母亲对她一次一次威逼,她都没有退缩这个婚事,当她的母亲以童世舫威逼她时,她退缩了。
她知道她的母亲不仅会告知他抽鸦片的事,还会想方法应付他。但这一切童世舫都不知道。他们两个解除了婚姻后两人依旧交往,只是从以前的地上转入了地下,这时童世舫对长安的感觉产生了变化开头对长安宠爱,以前童世舫之所以想和长安结婚只是因为她是个传统女子有平安感,因为他曾经被新派女子抛弃。深受打击而已。
因此想找个传统女子。对于童世舫的爱情,张爱玲可能觉得男人的爱都是有附加条件的,完善的爱是不存在的。当她听到长安抽鸦片后,便对长安再也没什么想法了。有的只是缄默。当他面对长安时不去问长安为何抽鸦片?只用无声来凝视他。童世舫对长安的爱也只停留在世俗大多数人的婚姻价值观而已。长安要得到真正的爱又谈何简单。当七巧死后。她的孩子长安和长白也只能悲剧收场。
读书心得10
风声是一部描写抗日时期中共地下工作者在不暴露身份的前提下抵抗外界的怀疑和坚持送出情报的小说。麦家先生在尽量还原故事的同时,加入了个人的写作风格,比如利用丰富的想象里完善人物的心理活动,丰满了人物设定,还让读者更能感受到情节的跌宕。
整本书分为三部分,第一部是麦家先生在别人的叙述下写出的稍微不那么全面的地下工作者李宁玉斗智斗勇的故事,第二部是麦家先生以第一人称的形式去讲述自己如何写出这个故事,这个故事从何而来,以及这个故事被省略的部分。这样看来对于李宁玉和顾小梦的描述稍微更详实了那么一点。第三部则是主要叙述肥原从一个爱zg的日本人变成一个纯粹的日本人的走狗的心路历程。
在读完这本书之后,对于每一个人物的形象都有一个全面的了解。李宁玉为了中共,不顾一切赌上所有筹码,不管是污蔑吴志国也好,还是对顾小梦撒谎,还是以顾小梦真实身份来威胁她。在面对了自己同志惨遭杀害的场面,李宁玉也一直保持清醒的头脑。再顾小梦,顾小梦一直给我一种嚣张跋扈的大家小姐的`感觉,但是顾小梦确实是大小姐,同时因为她的大小姐脾气,才为李宁玉带来了很多方便之处。可以说,如果顾小梦不是顾小梦,那么李宁玉永远不会成功,顾小梦是一个极其关键的角色。站在顾小梦的角度看李宁玉这个人,才能更全面的了解李宁玉究竟有多么深的城府。
小说的最后一部是描写肥原的,肥原作为一个比xx人都像xx人的日本人,描写了肥原如何在芥川龙之介的影响下变成一个效忠于当时日本的日本人。尽管芥川和肥原一开始的想法是一样的,认为zg还是那个国家,而芥川认为这个国家会像以前一样繁荣,但肥原和芥川游国之后产生了不同的观点。肥原表现了,我爱这个国家的景色,但我不爱这里的人,所以肥原才会下令把西湖保护完好,周围变得千疮百孔。
读书心得11
整本书最值得让人称道的是写作手法。在故事推移中选取五个人来作为描写视角,每一位作为描写视角的主人公对于该事件的思考也写的入木三分。
至于全书主旨,私以为有三。
一,反思日本未成年人保护法对社会的危害性。
作为选取未成年人保护法的消极面来作为全书的背景以及框架,选题有新意。
二,反思不健全的家庭环境对孩子人品塑造的影响。
作者在书中提到过这样一个论点:家庭对孩子的影响比学校对孩子的影响大。书中的角色大都生活在残缺的家庭环境中。主人公女老师是孤儿,学习能力强,能轻松胜任教师职业,故走上育人之路,但是并非十分热爱这个行业,同时该老师也有些自以为是,认为自己的学生都处于自己的掌控之中。虽然她的确有这个领导才能,以及不凡的洞察力,但是也被她的自大蒙蔽双眼。天才少年生活在单亲家庭,有极端的恋母情结。
至于老实少年,则生活在标准的日本家庭,父亲忙于工作,母亲持家。母亲希望复制其弟弟的成功模式,故对儿子期望值非常高,却忽略儿子自身的极限,同时也忽视儿子的缺点,企图掩盖之。老实少年也有恋母情结。最终两人都弑母,老师功不可没。老师都利用了他们性格的缺陷。一言以蔽之,他们性格都有问题。
三,该书反思三类老师,最让我印象深刻的是“将自己的.想法强加在学生身上的老师”。
这样的老师将学生塑造成老师喜欢的人,而非学生希望成为的人。表面上看到去老师很努力、很无私,其实他们很自私,他们很自私,他们只是希望在学生身上印证自己,希望得到别人的称赞,他们喜爱学生的崇拜,喜欢家长的称赞,喜欢领导的赏识,他们一意孤行,以为这样对孩子最好,却忽略学生最根本的需求。虽然我不是教育工作者,但是我认为教育应该像苏格拉底“知识助产术”那样,由老师来帮助同学们寻找自己的不足、自己的人生目标。学生的目标是学生自己的,而不是老师的,更不是老师未实现将其寄托于学生身上实现的,此理放置家长处亦可。女主老师看透了这一点,却无法成为优秀的教师,抛开环境因素,私以为“要达至成功,看愿意牺牲什么”,她不愿意牺牲,只完成分内事,自然只能是普通的老师。至于作为一名母亲,置于生活复杂的洪流中,难以保全自身,意外难免,复仇或许扣人心弦,但读后总有不安,法与情之间的碰撞,在所难免,但是由感情主导的复仇,已经丧失人的品质,回归原始本能。私作为旁人,道貌岸然,灾难不在自己头上时,总能保存着理性。
为女复仇的人谈不上伟大,却总有那么一丝喜闻乐见的英雄主义。在正义无法伸张的时候,我们就需要英雄,没有英雄来拯救我们,我们就自己变成英雄。看上去是一个美好的童话,现实会将它摔得粉碎。
读书心得12
鲁迅是家喻户晓的名字。没错,他就是揭露世界真面目的鲁迅。他揭露了当时社会的黑暗,带领一批学生走上了真理和正义的道路,是当时伟大的文学大师。
面对邪恶势力,他绝不会妥协;在众人面前,他俯首甘为孺子牛。这是鲁迅,他的真名是周树人。他用他的笔写了发人深省的小说和散文,我在假期看完了一本—— 《呐喊》的集子。
《铁屋惊魂》充满了鲁迅救国救民的`希望,与《狂人日记》有着密切的关系。
《呐喊》是《彷徨》中的代表作品。小说中的主人公(疯子)对身边的事情非常敏感,忍不住产生幻觉和幻觉,感觉自己总是被迫害,于是不断产生怀疑和恐惧,坐立不安。鲁迅小说里的疯子就是这样。他看透了这个“吃人”的世界,活在不断的恐惧中。这部小说篇幅不是很长,但却揭示了当时的社会腐朽和封建压迫。
《祝福》是鲁迅的又一部“黄金作品”。这部小说描述了当时一个社会的黑暗和残酷,这意味着每个人都可以看到世界的真实面貌。鲁迅用自己的思想来讽刺当时的社会,这其中包含着他深深的愤慨和爱国。《彷徨》也是0103010中最有代表性的作品。这部小说讲述了一个叫祥林嫂的农村底层劳动妇女——的悲惨遭遇。鲁迅用同情的笔墨写出了她的不幸,抨击了当时封建社会的黑暗和腐朽!
祥林嫂的不幸始于嫁给比自己小十岁的丈夫,也有一个严厉的婆婆。丈夫死后,她逃离了痛苦。她来鲁四爷家当丫鬟,那是一种被剥削的奴隶生活,但她很满足。祥林嫂的结局很悲剧。封建传统不仅剥夺了这位善良勤劳的劳动妇女生前的一切,而且残酷到她无法在一生的幸福中独立,悲惨地度过了一生。
鲁迅的小说很深刻,很难理解,但你还是能看到当时社会的黑暗和冷酷。当你翻开鲁迅的小说,感受到发自内心的警示与批判,留给世人的只有深深的沉思.
读书心得13
《背影》表现了人间的至情——真挚的父子之情,描述细腻、真实、深刻。作者二十岁的冬天的一天,祖母去世后,父亲办完丧事,父子同到南京,父亲送作者上火车北去。在那特定的场合下,作为父亲对儿子的关怀、体贴、爱护,使儿子极为感动,这印象经久不忘,并且十年之后,想起来,那背影就出此刻晶莹的泪光中,使人不能忘怀。文章中父亲从不放心茶房而要自己去送;从寻找座位、反复叮嘱;到亲自去买橘子,都体现了父亲的爱。各种事情,都是极其平常的,极其琐细的,但从中表现出的感情,却是极其珍贵的,我拜读后,也是深深为之感动。
父子之爱是伟大的、无私的、深沉的.,细细读来,不仅仅使人想到了自己,想到了自己的父亲,那种愧疚的心境油然而生。我不禁回忆自己每次离开家和父亲从我那里离开的时候,自己的父亲的背影,那种以往面临分离的无奈和无可奈何的表情,那种永远难以名状的矛盾心境。一个父亲的爱,就是这样,只是默默付出,不需要回报,甚至不必须需要懂得。
读这篇散文,使我明白了一个道理,我们一辈子不就是一向在探求做人的真谛吗父母关心子女、子女关心父母,我们关心别人,别人关心我们,我们所要建立的社会不就是人人为我、我为人人的社会吗
读书心得14
一提起书,那我可有话说了,因为我从小就生活在书的海洋里。书,对于大多数人来说,都会厌倦书,一读书,就会变得头昏眼花,书中那凌乱难辨的人物关系,困难繁琐的故事情节,都是人厌烦。而3 / 5
我却恰恰相反,在一个幽深人静的小树林,沏上一杯浓浓的绿茶,品着茶香,感悟书蕴,那是一种多么美的境界啊。
我从小就喜爱读书,从一二岁就听妈妈给我讲的《格林童话》。我那时就和书结下了不解之缘。每当妈妈给我讲故事的时候,我都很乖的细细品尝这个故事的曲折故事。每当妈妈停下的时候,我都不快乐,便缠着妈妈给我讲。再大一点,妈妈就陪我看一些带小插图的小故事。
长大一点后,多少相识点字之后,我就起先整个吞枣得看着拼音读一些《寓言故事》、《唐诗300首》之类的东西。也就是这样,我的小世界也起先光线四射起来。
等到高年级的`时候,我起先痴迷上了那些著名作家写的世界名著,并且,也能从中读懂些什么东西:比如像《童年》可以让人们感受到命运的熬煎。然而,却能在苦痛的条件下创建出火花。像《钢铁是怎样炼成的》:将一个革命战士战胜病魔、永不掉队的英志气概表现得淋漓尽致……当我读到他们艰难曲折的时候,我都会不由自主的融入故事的情节中去,陪主人公一起感受喜怒哀乐,一起同舟患难。那个时候就是我感觉最最快乐的时候了。当我读懂一本书是什么意思的时候,我就会感受到读书的乐趣。
每一次,当沉重的作业压在我的肩膀上的时候,我都选择看上一段时间书,然后再去写作业,因为读书可以陶冶我们的情操,“书籍是人类进步的阶梯”,只有多读书,才能更好的进步。因为读书可以丰富我们的学问。“读一本好书,就是和很多高尚的人谈话”因为读书可以赐予我们人生的启迪。
我提倡大家多多读书,就像冰心奶奶说的:“读书好,好读书,读好书。”假如你爱上读书,那么,你身上将散发着一种独特的芳香,那就是书的香气。但愿你们能够用把这种香气传递到世界的每一个角落。
做读书之人,享读书之趣。
读书心得15
我读过有关诚信的书许多,如《曾子杀猪》《郭沫若与芭蕉花》《国王的花种》……其中,最令我印象深刻和感动的是《卖火柴的小男孩》。
《卖火柴的小男孩》叙述的是这样一个故事:一位有钱的绅士在深夜回家的路上,被一个衣衫褴褛的小男孩挡住,让这位绅士买他的火柴,绅士由于没有零钱,不想买,但小男孩却说:“我去给你换零钱。”于是小男孩拿着绅士的`钱走了,而绅士等了很久,小男孩也没回来,便以为小男孩骗了他,只能无奈地回家了。然而其次天,绅士在工作的时候,有个男孩找来了,这个男孩比昨天的男孩矮些,穿得更加破烂。这个男孩一见绅士就赔礼:“先生,对不起,我们没能按时把零钱找回给你,现在我哥哥让我送零钱来给你”。绅士经过了解,知道昨晚卖火柴的小男孩在换零钱回来的路上被马车撞成了重伤,在家躺着。尽管这样,还没有遗忘找钱给绅士,并叫自己的弟弟送来,这份诚信感动了全部人。
读完这个故事,我深受感动,卖火柴的小男孩尽管生活贫困,并且被马车撞成了重伤,走不了路,但仍坚持让自己的弟弟送还该找的零钱,不由于生活的贫苦而失信他人,这是多么难得的优秀品质,值得我好好学习。由此,我想起了有一次,奶奶给我五元钱去买早餐,由于当时吃早餐的人许多,我买了一碗小肉云吞,要3元钱,店主找钱给我后,我连看都没看就拿着打包好的早餐回家了,回到家一看,店主给我找了7元钱,当时我很兴奋,心想:“这回发财了,既有早餐吃,又赚了2元钱,好快乐啊”。可吃完早餐后,我兴奋不起来了,我想起了老师和妈妈的话:诚信是一个人的财宝,不贪小廉价更是一种美德。想到这里,我为自己有贪小廉价的阴暗想法惭愧得恨不得找个地缝钻进去躲起来。于是我赶忙放下手中的筷子,拿上多地的钱,独自来到早餐店,照实地把钱的来历告知了店主,并把钱给回了他。
我的一举一动被旁边吃早餐的人知道后,都用赞许的目光看着我,我如释重负。早晨的阳光透过路边的绿树,照在我的脸上,也照到了我的心里。
再次阅读《卖火柴的小男孩》,我深深懂得了诚信可以让人心灵名贵,也可以让人胸怀宽广,内心布满阳光。
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