《大学》读后感

时间:2023-02-26 10:05:46 读后感 我要投稿

《大学》读后感(14篇)

  认真品味一部名著后,大家心中一定有不少感悟,为此需要认真地写一写读后感了。到底应如何写读后感呢?下面是小编收集整理的《大学》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《大学》读后感(14篇)

  《大学》读后感 篇1

  从小学四年级起,我开始接触了四书五经里的《大学》,在第一次接触《大学》时,只能说自己是无知的,什么也看不懂,什么也听不懂,只是在那里死记硬背,虽然背下来了,但只是在脑子里轻轻划了一道浅浅的痕迹,《大学》读后感。在经过一遍又一遍地回味之后,慢慢地我觉得《大学》已经深深地烙在了我的脑海里。

  《大学》是我的第一位文言文老师。《大学》一直在教给我们“明明德”、“新民”、“止于至善”。详细地讲就是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。虽然我不大了解那些治国、平天下的大道理,但我知道做人要有诚意,这样别人才会相信自己,我们还要修养自己的品性,不至于出去不讲礼貌,让人觉得自己是个没有好习惯,家庭教育也不好的坏孩子,让别人说自己的坏话,看不起自己,所以我们要讲礼节,要修身,读后感《《大学》读后感》。古人说道:“欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”虽然只是短短几个字,但字里行间表达的意思却是那么深厚的道理,想要管理好自己的家庭和家族,先要修养自己的品性;想要修养品性,先要端正自己的'心思;想要端正自己的心思,先要使自己的意念真诚。

  《大学》里面讲的道理是和生活息息相关的,和我们的成长是分不开的。像小孩子的根本和大人的根本都是要修养品性,其次才是学习和工作,如果孩子没有良好的品性,小则影响自己的人生,长大对社会也会有不好的影响,所以我们要修好身,正好心,然后做事也就简单了。

  《大学》——我的第一位文言文老师,第一本接触的四书五经里的一本书,现在已经牢牢地装在我的脑海中,永远也抹不去。

  《大学》读后感 篇2

  我今天读了一本书,名字叫做《童年、在人间、我的大学》,我认为,这本书会给我们带来很大的帮助,它可以教会我们坚强、学会忍受……下面我就给大家讲一下这本书吧!

  这本书里讲的是一个小孩成长的历程。这个小孩子就是我们的——小阿廖沙。小阿廖沙从小就开始接触小市民那种恶习,不过,可以看出,小阿廖沙非常讨厌这种小市民风气。小市民最喜欢吵架、给别人制造丑闻。而且,小市民还非常自私,自私一点儿也就算了,可是,他们不仅自私,而且,他们还保守、贪婪!不过还好的是小阿廖沙并没有受到什么影响。可是,小阿廖沙生活在这些人当中时常感到郁闷、处处感到压抑。

  在《在人间》里,小阿廖沙接触了社会上各种各样的人:厨师——斯穆雷、码头装卸工人、洗衣女工——纳塔莉娅、格里戈里……这些好人告诉了小阿廖沙这个社会有多么好,不过,也告诉他这个社会有多险恶……很多有益于小阿廖沙以后到社会上闯荡的.一些忠告。其实,有时候,坏人也可以告诉我们很多道理,比如:这个世界上不是你想像的那么容易,并不是你想怎么样就怎么样的世界,知道吗?……所以,我觉得,坏人有时候也会帮我们的大忙呢!

  在那个连看书、读书都认为是“歪门邪道”的小市民圈子里,小阿廖沙为了读到一本书,受尽了屈辱,他年纪小小,就要出去打工,打工的那个老板也属于小市民圈子里的人,也认为读书是一种耻辱,所以,一当他发现小阿廖沙晚上做完事之后在看书,便把小阿廖沙呵斥了一顿,并再也不让小阿廖沙在他家看书了。小阿廖沙只好做罢了。不过,小阿廖沙为看书受到的苦是非常多的,比如说:什么打骂呀;什么用鞭子抽呀,都不在话下。甚至可以说,小阿廖沙什么苦他都受过,什么累他都“享受”过。他还只个跟我们一样的小孩子呀!

  我很敬佩小阿廖沙,因为,为了看书,他可以不顾一切的克服困难。为了自己的梦想,他受尽了屈辱!我敬佩他的不仅仅是这些,还有他的坚强和坚持不懈的精神!

  《大学》读后感 篇3

  《童年、在人间、我的大学》是高尔基著名的自传体三部曲。通过对自己童年、少年和青年时代生活和命运的回顾,展现了世纪之交广阔时代背景下一代人的成长历程。

  在我读的书目里,我最喜欢的就是《童年、在人间、我的大学》这本书。读完了这本书的第一部分《童年》,我不禁泪流满面,读完了这本书的第二部分《在人间》,我又为旧俄国的黑暗制度而气愤,读完了第三部分《我的大学》,我被主人公在社会大学锻炼的精神所深深打动。

  这本书讲主人公阿廖沙小时候父亲病故,9岁时跟母亲来到外祖父家,亲眼看见毒打儿童等令人作呕的丑事。但是外祖母却给他讲了许多故事,他被外祖母的故事所吸引,因此对文学产生了极大的兴趣。

  十一岁时由于外祖父家业破败,无法养育他,他便到社会上打工,独立生活。

  在十六岁那年,阿廖沙获得了自由。他一直想上大学,可是那时的大学对穷苦学生关着大门的。终于,有一个“特别大学”—专门收留穷苦学生的学校向阿廖沙敞开了大门,阿廖沙终于开始了新的生活。

  读完这本书,我深深地感受到,在生活上,阿廖沙和我比真的是差得太远了,我从小就有父母的关心,可是我却总说自己父母如何如何不如别人。在学习上,我时不时嫌学习闷啊,烦啊,一点也不主动,小阿廖沙把学习当成乐趣,而我却把学习当成了自己的'负担。

  小阿廖沙的生活是艰难的,可是文学给他带来了希望,他的生活在自己的勤奋努力下逐渐走向光明。我的生活如此轻松,那么我就更应该向阿廖沙一样去好好学习,打下坚实的基础,为将来建设祖国的明天贡献力量。

  《童年、在人间、我的大学》一书像明灯,像丰碑,闪烁心头;像多彩的阳光,伴我踏向繁花似锦的征程。

  《大学》读后感 篇4

  “大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善……”是啊!《大学》的宗旨就是让人们显示自己天赋的美德,革新人们的思想观念。每次读到《大学》时,这种体会都让我感触良多,受益匪浅。

  你听!“知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得……”这段话是我最喜欢的,它的意思是说一个人弄懂了自己的人生目标后就能安定自己的心,不会为外界所迷感,就能做到心静如平静的海面,在人生的道路上坚定地走自己的路。一个心静的人心态也会安稳,远离浮躁,思虑周全,从而收获最伟大的学问之道。

  记得四年级时,我雄心勃勃地报了许多数学竞赛,可获奖的次数却寥寥无己,我一下子惊呆了!平日里在奥数班里的“鸡头”走出去却是如此的不堪一击!我变得烦躁不安起来,对奥数也起了排斥之心……在这关健时刻,全校要求背诵《大学》,我一遍又一遍地朗读,正是这段话让我顿时豁然开朗,它让我明白了人最重要的是自身的意志,如果你的决心动摇了,思绪混乱了,那你以前所作的努力都将会付诸东流,因为这样的人绝对不会成功,更加不能克服任何的困难。我忍不住对着墙大喊:“王子陌,从容镇定地面对所有的'一切吧!”

  从此,我把奥数看作是我人生路上最大的敌人,我下定心要击垮它,要征服它,不知不觉中,我欣喜地发现,每一次的拼搏我都会收获到不一样的新知识,它让我的头脑更敏锐,思维更活跃,让我的数学成绩平走青云……

  你看!《大学》就像是我的一个益友,将数不清的道理塞满了我每一根血管,让我取之不尽,用之不竭,让我终身受用!

  《大学》读后感 篇5

  今天晚上大宝睡得早,我和老婆也难得落得清闲,所以我们夫妻二人坐在一起闲聊一会。聊天的主题主要围绕着读书以及她工作上的趣闻轶事。我跟她说,我现在每天有两件事不做的话,心里会很慌。第一,见不到你们娘俩;第二,不读书。这是真真切切的感受。我自己都感到很疑惑,不知从何时开始,读书已经成为了我生活中的.极为重要的一部分。当然,这是一件好事,我应该高兴,而且应该感谢我的老婆和孩子,是她们娘俩彻底将我改变,还应该感谢的是我选择了攻读博士学位。

  最近,读了《大学》和《中庸》之后发现我大中华五千年文明历史留传下来的东西真的是瑰宝,老祖宗传下来的知识的确值得现代人学习和传承。先简单说说《大学》,大学之道,讲究的是要修身、齐家、治国、平天下。修身则是核心。家、国和天下是由一个个的个体“人”组成,一个人如果每天不学无术,自身的学识、德行都无法使这个人在家中维系一个稳定的地位,那么,这个人更谈不上治国和平天下了。

  再谈谈《中庸》,诚乃至圣之道,非常人可及也。想要做到至诚之人,就一定要先做到博学、审问、慎思、明辨、笃行。这是《中庸》的主要观点,至诚之人可以做到做事不偏不倚,处事不惊,明辨是非,谨言慎行。读到这里,我想起了高中时期班主任给我们定下的班规,即“诚实博学、慎独笃行”。原来老师也是受到《中庸》的启发后,给我们定下这个班规。当时,班主任还给我们解释了班规的含义,但当时似懂非懂。现在,细细想来,才明白班主任所要传达的意思。老师是想教给我们,做事要诚,学习要博,独处时要谨慎,行动要切合实际。

  果然,一个人还是要不停的读书才能慢慢体味人生,才能为今后的人生之路找到一个明确的方向。今吾已三十有一,明此道理,为时不晚,只有不断修饬自身才行。而且,需为子女做个好榜样。

  《大学》读后感 篇6

  1.这几天通过学习容易老师的《干部是逼出来的》讲座,受益很多,其中容易老师讲到:“正确的路线确定后,干部就是决定因素。”——没有得力的干部,再好的机会、产品、市场乃至商业模式,都是妄想!干部从哪来?干部是逼出来的!不仅军队的干部是逼出来的,企业的干部更是逼出来的。这是一套历经时间和实践检验的系统方法!逼出干部的高效率!逼出干部的潜能力! 逼得干部不断成长!逼出干部的领导力! 逼出干部 的行动力!逼得团队不断成熟!逼出干部的责任心!逼出干部的职业感! 逼得企业不断成功! 我们民营企业最大的痛苦是什么?就是战略目标制定了,相应的人力资源目标也制定了,却培养不出想要的干部队伍。而容老师的课程帮我们解决了问题。对于企业管理,我有的时候心软,怕他们恨我。但今天容老师一点拨,我觉得他恨我可能是暂时的,等他成功的那一天,他会感谢我。所以,我一定要用到我的'企业里面,把人用好

  2.部门发了一本书《危机管理》(电子版),要求所有人员阅读并提交读后感,我粗略翻了一遍感觉书很一般,正如书的作者名字“平川”一样,平平淡淡的将一些案例串在一起,没有新意,我就当看故事一样翻了部分案例,多了一些日后吹牛的故事,但也学到了一些知识。这两年,受前一任领导影响(准确说,一开始更多的是领导要求),我也买了、借了不少书,其中前任领导更推荐了几本很好的书,我也逐渐养成了读书的习惯,但一直没有写读后感的习惯,希望能通过这次让我日后养成写读后感的习惯。

  《大学》读后感 篇7

  《大学》是我最早接触的,也是最启发我人生的一本不朽的中华古代经典。读了这本伟大的经典著作我对人生有了一种新的认识,是《大学》令正值求学阶段的我对未来少了一丝迷惘,多了一丝筹划。

  《大学》为人生规划出八大阶段:格物致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下,明明德和至善。达至善者堪称完美。我们平常人对于达到明明德和至善,可谓是难于上青天,但我认为《大学》指引我们人人都应以至善为人生目标。这样才能达到儒家所倡导的“仁爱"与“王道”。所以我就将“至善”立为我的终极人生观,并将按《大学》中的规划去努力奋斗。

  《大学》中倡导的人生第一阶段“格物致知”就是要我们首先达到“知本”即认识自然事物的'根本,对自然本质奥秘有挖掘的好奇心,从而增加认知的广度与深度。为此我平日里更加留意对一些平常事物的观察和认识,凭借我日久天长的细心观察认识,我对很多科学知识都有了本质上理解。从而坚定了我对科学的认可,认清了迷信,封建的思想无非都是自己欺骗自己,本质上是空的,而真理的根本实践证明是坚定可靠的。有了这种认知我发现我已自然迈向人生的第二阶段“诚意”也就是“毋自欺也”不自己欺骗自己。有了第一阶段对事物科学本质的认识做基础,第二阶段很自然的完成了过渡。然而《大学》为我们规划出的人生八大阶段,并不是那么简单的几个过程,是需要我们一生去奋斗的。人生能达到“治国,平天下”的英雄尚且凤毛麟角,有“明明德”达“至善”者恐怕只有古今圣贤了。对于我们大多数人,其实并不需太过于追求人生的结果,体会《大学》中对人生提出的奋斗过程才是最主要的。

  《大学》伴随了我五六年,从一个懵懂少年到现如今成长为一个有思想,有判断力的青年。《大学》对我思想上的成长有着巨大的功劳,我相信《大学》这部经典将会为我的人生绘出一幅精彩的画卷。

  《大学》读后感 篇8

  暑假,按时完成作业的同时读了马克西姆。高尔基的《我的大学》这本书。这是作者的自传三部曲,讲述了主人公阿廖沙从童年到青年时代的生活经历及其心路历程,透彻而生动地描绘了俄国19世纪末期社会政治生活的历史画卷。我很喜欢这本精典著作。

  这本书太好看了!语言丰富多彩,情景描写活龙活现。主人公阿廖沙童年的经历是非常艰苦的,经济的'极度贫困家庭矛盾错综复杂,但和蔼可亲的外祖母让他感受到亲情的温暖,严厉暴燥的外祖父在阿廖沙母亲离开之后也渐渐改变了对他的态度……在这种情况下,阿廖沙仍然坚持克服困难努力学习,读书学习是他最大的快乐。

  读这本书后,让我增长了许多丰富的知识,在增长知识的过程中让我学习到了主人公阿谬沙在那么艰苦的环境下仍然酷爱,顽强学习的精神。他爱抄记诗歌,好词好句也感染了我,让我更加的爱读书。这就是我的最大收获。

  苦难是人生最好的老师。正悲惨凄凉的童年生活,使阿廖沙过早体验到世态的冷暖炎凉,也使他感受到了学习的快乐。这部自传体作品成就了马克西姆。高尔基终于成为俄国近代著名作家。这本书也是世界无产阶级文学的第一个伟大代表,是我们小学四年级小学生的必读课外书籍。

  阿廖沙的精神深深感动了我。今天的我们有着良好的学习环境和生存环境,父母的关爱,老师的谆谆教诲,衣食无忧的生活,与阿廖沙当时的环境有着天壤之别,我们有什么理由不好好学习呢?

  这本书非常不错!歌德说过:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”读书真好!在获取知识的同时,我们的精神也得到了升华。

  《大学》读后感 篇9

  书是人类进步的阶梯;最近我又看了一本书《我的大学》。

  高尔基怀着上大学的愿望来到喀山,似乎命运非凡喜欢捉弄他,梦想破灭,不得不为生存而劳碌奔波,住大杂院, 做过流浪汉、搬运工、面包工人和杂货店伙计,与小市民和大学生交朋友。他进入了一所天地广阔的社会大学;,在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识,开拓了视野,提高了觉悟,在如此艰难困苦的生活之中,他依然能够不断地学习,忘我地看书,利用自己的努力一步步地走向成功,真让人敬佩啊!他经过痛苦的思想探索,终于成长为一个革命知识分子

  阿廖沙生活在一个大杂院的那段日子里,就经常看到走狗警察们到这里来找东找西,监视人们的行动。还有一位老警察盘问阿廖沙看过哪些书,警告他不要看XX,但对与阿廖沙来说,那些所谓的XX却正是他的真正所求的,因为只有它们才能真正让人民清醒,让人民明智,让人民有打倒推翻沙俄的信心。当时在沙俄统治的黑暗时代,没有知识,没有文化,阿廖沙努力读书也不就是想改变社会吗?

  本书中,人物形象鲜明、性格各异。罗马西的`深沉干练,杰年科夫的温柔善良,老警察的居心叵测,纺织工的质朴纯真,杰年科娃的矫揉造作,托尔斯泰主义者的口是心非;都给读者难以磨灭的印象。

  少年阿廖沙努力学习,工作是还不忘读书,若是我,一部好看的电视,一次快乐的游玩,一个有趣的游戏;早把我的魂都钩跑了,怎么还有时间来博览群书呢?看了高尔基的自传体小说三部曲,我应该更加努力地学习,不用成为高尔基一样的文学家,只须报效国家,成为栋梁之材!

  《大学》读后感 篇10

  对于江村经济的研究,费老可以获得蚕丝业方面最全面、最详实的数据与资料,包括国际国内对生丝业的影响变化,历史与现实的发展,政府部门的政策行为,高校与农户签订的合作互动等等,对于社会学、人类学、经济学与政治学等领域的研究,能获得一手的、尽量全面的、高度与深度兼备的资料、数据与事实,就已经是学术研究与课题论文成功的一大半了,费老恰好在这个章节得天独厚,这是他的幸运,亦是学术的幸运。

  如文中一段:

  与中国未来的工业发展有关,必须在此加以强调。在现代工业世界中,中国是一名后进者,中国有条件避免前人犯过的错误。在这个村庄里,我们已经看到一个以合作为原则来发展小型工厂的实验是如何进行的。与西方资本主义工业发展相对照,这个实验旨在防止生产资料所有权的集中。尽管它遇到了很多困难甚至失败,但在中国乡村工业未来的发展问题上,这样一个实验是具有重要意义的。

  至少费老指出了正确的`方向,看到了改革的重要意义。

  费老的这篇博士论文自问世以来,就在国际人类社会学领域引起了极大的关注。半个多世纪以来,其研究价值更是日益凸显。尽管调查对象已“时过境迁”,但其研究方法和基于深入调查、研究思考得出的结论,却对当代中国经济社会的改革仍有着现实指导意义。(此段转自书友评论)

  由一个村到整个中国,而且是如此理智客观的视角,把握的是整个社会历史背景下中国农村的发展镜像。真正的优秀学术研究,是经得起时代与实践检验的,费老的江村经济这本书,是理论对于实践指导的最好诠释,我们在任何时代,都需要拥有伟大洞察力和高尚良知的学者,为推动社会和整个人类的进步与文明,提供富有现实意义,同时还能穿越时代,指导未来的正确理论。

  《大学》读后感 篇11

  知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。

  这句话从字面上很容易理解,但其于人生有着非凡的重要性。它指出了人生最重要的关键点,这个关键点就是一个人一定要知道自己最高的人生行为准则——君子有所为,有所不为。人需要道法自然、善待他人、彻底觉悟、最终实现完善自我和超越自我,这就是君子的行为。

  一个人彻底弄懂了自己的人生远大目标后,他就能够安定自己的心,而不会被外境所迷;一个人的心安定了,他就能够做到心静如平静的海面,在人生旅途上坚定地走自己的路;一个能够做到心静如心净的人自然心态就会变得安稳,这样的人就会远离浮躁;一个心态安稳的就能够进行深入的思考和更加客观地分析与看待世界;一个善于思考和客观分析事物的'人最终就一定会达到他的远大目标,就一定会最终实现他的个人理想。任何事物都有本质和细枝末节之分,任何事物也都有其始终,如果一个人能够搞懂事物的本质及其内部的结构和层次;如果一个人能够懂得事物的发端和结局;如果一个人能够知道事物发生和发展的先后次序,这样的人就可以称得上是一个懂得大学之道的人了,也可以称为具有大智慧的人了。

  思考这段文字,会使我们更深刻地了解人性的弱点和克服人性弱点的方法。现实中的人们最大的问题在于没有确立自己远大的志向和目标,因此,多数人在生活中会受到外境及其变化的指引,而随波逐流。这样的人是无法做到安定的,他们也无法做到心静和心净,他们更无法做到心态安稳和深思远虑。所以,我们看到世上多数人都是终其一生,无所作为,他们只有在人生的终点附近发出无力的呻吟和慨叹。早知如此,何必当初?这也是读经典的一大意义和价值所在吧?

  也许,人生就是一个人不断克服自己的人性弱点,并通过学习和修身使自己的灵魂得到不断提升和净化的。过程,在这个修炼的过程中虽然要经历各种痛苦,但实在是人生难得之大乐存在于其中。

  《大学》读后感 篇12

  “就这样,我们在卡布库尔——贝依渔场上的一个渔民合作社开始了新的生活。"合上《童年·在人间·我的大学》我从心底不由敬佩起主人公阿辽沙那不屈不挠的在艰苦的环境下仍然顽强奋斗的毅志力。

  《童年·在人间·我的大学》是苏联著名作家高尔基的自传体三部曲。翻开《童年·在人间·我的大学》我看到了高尔基描绘出一个个个性鲜明的`人物:自强不息,热爱读书的阿辽沙。他的童年充满了艰辛和坎坷,但他依旧执着的追求大学梦;慈祥,善良,乐观的姥姥。尽管生活中充满着艰难困苦,但她仍然无怨无悔的承受生活中的幸与不幸,依然热爱生活,善待一切;勇敢,坚强的罗马斯。在那个充满动荡,愚昧的年代里,为了革命理想而百折不挠;自私贪婪的姥爷。他在破产后的日子里,更是成为了一个吝啬鬼,直到孤苦,凄凉的死去……书中,每个人的命运各不相同,结局也迥然不同。顺从那个黑暗沙俄时代的人,成为了历史的牺牲品,勇于反抗剥削和压迫的人,站起了身,做了命运的主人。细细想来,在生活中,大家何尝也不是呢?

  成长,是每个人的必要经历。每个人的成长历程,都是一个故事,但每个人的成长故事都截然不同:有的平淡无奇,有的一帆风顺,有的轰轰烈烈,有的跌宕起伏……成长岁月里的故事经过岁月的沉淀,成为了我们永不磨灭的记忆。这些记忆好似陈年老酒,让我们回味无穷。

  读完《童年·在人间·我的大学》让我深深的明白了——苦难,也是一所大学,只有勇于挑战,坦然的面对生活,才能迎来美好的明天!

  《大学》读后感 篇13

  《母亲,我的大学》这一作品中主人公阿廖沙就是高尔基,他幼年时期父亲就去世了,勤劳善良的母亲因为无法养活他,只好把他送到外祖父家度过他的童年。

  母亲在小说开始被沉重的劳动与丈夫的暴打而变成了毫无反抗意识、含辛忍辱的人。丈夫去世后,儿子开始了革命,母亲也在儿子和同志们的感染下,渐渐地接受革命真理。“沼泽的戈比”事件后,母亲为了把儿子救出牢狱,承担了发传单的工作。母亲渐渐明白了真理的力量,更乐于参加工作。儿子又一次被捕之后,她搬到城里,与革命党在一起从事献身于党的'工作。她拿着传单穿梭于市镇乡村之间,不顾生命危险发印着儿子演说稿的传单,在被捕的时候高喊道:“血海是无法扑灭真理之火的。”这句话令我非常感动!

  仅有16岁的高尔基背井离乡,到喀山去上大学。梦想破灭后,他不得不为生存而奔波。住“大杂院”,卖苦力,同流浪汉接触,和形形色色的小市民、知识分子交往,进了一所天地广阔的社会大学。 在这所大学里,高尔基经历了精神发展的复杂道路,经受住多方面的生活考验,对人生的意义、对世界的复杂性进行了最初的探索。

  我想那个任劳任怨,坚强,聪明能干又渴望知识的阿廖沙代表了一种人,一种品质。他们用常人没有的勇气和毅力去生活,在被黑暗笼罩的19世纪,处于社会最底层的他们经过磨难后走向新生活,成为人们心中的典范。阿廖沙就是一个代表,他虽然身处社会的底层,但是他有丰富的知识,如果我是阿廖沙决对不可能像他一样勇敢面对生活,乐观向上,所以我要向他学习,做一个遇到困难沉着冷静不会就此退缩的人。

  看了这本书,我有了很大的启发,我们都养尊处优,毫不知道贫困地区的孩子们是怎样生活的。所以我觉得我们也应该多一点的社会实践,去体验一下生活。

  《大学》读后感 篇14

  让人很难理解,几千年前古人总结的经验,到了科技如此发达的今天依然掷地有声、经典至极。这是我读《大学·中庸》时的感受,而且读的越多、理解得越深,这种感受越强烈。

  《大学·中庸》中不是句句有理,但绝大多数都能发人深省。其中,我印象最深刻、而且我最认同的是“凡事豫则立,不豫则废”。句中的“豫”作“预”理解,是“计划”、“准备”的意思。这句话可以简单理解为:“做任何事,如果事先有周密的计划和充分的准备,就能成功;如果事先没有计划好或准备好,则可能失败。”

  我们身边有很多例子可以证明这一点。

  上个星期五的朗诵比赛,我们班又拿了一个一等奖。这个一等奖也是来之不易的。老师一接到通知,就抢先进行了计划和选题,接着就组织我们进行练习,开始的那几天,我们除了在学校练习之外,老师还要求我们每天回家练习朗读,实际上,这就是在作充分的准备。离比赛还有两天的时候,老师每天又抽一、两节课给我们排练,此时,她专门注意纠正我们的舞台效果。正式比赛的时候,我们全体同学无论是字正腔圆,还是精神面貌、感情投入等多方面都比别的班要好。现在来看,如果不是老师抢先计划并组织我们充分准备,我们就很难拿这个一等奖啦。

  事先没有计划和准备的事,我做得多了,当然也就尝到了很多次失败的滋味。比如有一个星期天下午,我记得我还有一个办手抄报的作业没有做,于是,我急着做手抄报。当我找a4纸的'时候才发现纸没有了,爸爸便马上给我买回来。这时,我又发现,我不知道画什么画、写什么内容,好不容易画好之后,又发现彩笔掉在学校啦,于是爸爸又去给买彩笔。前后折腾了四、五个小时,才把办了一张质量很差的手抄报。后来想,如果我事先准备好材料,并事先设计好手抄报的版式和内容,我想,这张手抄报不仅质量要高一些,而且花的时间也少得多。

  现在,我时常在做事和学习的时候都会想起“凡事豫则立,不豫则废”这一重要的做事准则。

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