有关高中故事作文400字4篇
在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编精心整理的高中故事作文400字4篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
高中故事作文400字 篇1
当我被抱出产房时，爸爸妈妈喜极而泣，一滴滴眼泪在我心里留下了深深的烙印。在父母与老师的熏陶下，我长大了，成熟了。成长中的故事犹如沙滩上数不清的美丽贝壳，又犹如天上灿烂的星星，还犹如树上有滋有味的苹果……在学校的六讲六习中，使我更为深刻的是：同学讲友爱、质疑与反思。
前不久，由于个别女同学经常打小报告，让我和其她女生与她们产生了矛盾。也许，她们并不是特意想让我们受罚，所以，她们那几天好像什么事都没发生似的。但我们可不是，那几天我们确实也很浮躁，可是我们以为她们是在害我们，经常与她们针锋相对。当然，这一连贯的事情被班主任发现了。程老师批评了我们但同时又教育了我们，同学讲友爱，做人要大度。听了老师的话，使我们受益匪浅。
这件事让我不得不不断地反思自己。语文老师常教导我们，要时刻反思自己，这样才可以改正错误，而且还要有坚持真理的毅力，学会质疑，质疑错误时，我们又可以加深对事物的理解。
同学讲友爱，做人要大度；质疑与反思，进步与成长。作文
今后的成长道路还很长，我们要领略的道理也会越来越多，越来越深刻。但我们要知道：成长如果是梦，就要做一个好梦；成长如果是戏，就要演一场好戏。成长的`树根部分是苦涩的，但是它所结出来的果实却是甜蜜的。同学们，让我们珍惜成长道路中的喜怒哀乐，做好眼前的每一步吧！
高中故事作文400字 篇2
在平时生活中，我早上起床头发乱蓬蓬的，都是妈妈帮我梳头发。如今，我已经长大了，个子也快要有妈妈高了。每次看见妈妈早晨为我梳头发急急忙忙的样子，我就暗下决心：以后自己一定要学会疏头。这样一来妈妈早晨就不用那么急急忙忙了，并且其它时候发现头发乱了，自己也有能力弄一下。
暑假里的一天，我照着妈妈梳头发的样子学了起来。我站到镜子前先把皮筋解下来。拿着梳子照着妈妈的样子试着整理起头发来，用梳子把头发之间打结的地方梳整齐，把头发扎成一束。梳着梳着我发现虽然把左边凸起的.地方梳平，而右边的头发又凸起来了。我心想：“你们这些坏头发，天天和我作对，真是不让人省心！”就这样，我慢慢地梳着，但总是梳不好。最后梳得我膀子都酸透了，头发上冒出一个个小汗珠。“我不干了！”我气愤地说，然后把头发弄散了。这时，妈妈就耐心地教导我：“做什么事情都要有耐心和恒心，而不能半途而废。”
我听了后就耐着性子，按照妈妈教我的口诀做了起来。虽然一次次失败了，但一次比一次扎得更好。功夫不负有心人，我终于学会了梳头发。虽然扎得不怎么样，但是我相信如果我继续努力，一定会扎得跟妈妈一样好。这件事让我懂得：“做什么事情不要轻易放弃，要有耐心和恒心，不怕失败！”
高中故事作文400字 篇3
有名无实
宣子曰：“吾有卿之名，而无其实，无以从二三子。吾是以忧，子了我何故。”
故事一天，晋国的大夫叔向去拜访老朋友韩宣子。韩宣子是当时晋国的六卿之一，职位很高。但他见了叔向，不住地唉声叹气，说自己很穷。不料叔向听他这样说，便站起身拱手向他祝贺。韩宣子不解地问道：“我是有卿的名，而没有卿的实际，无法跟大夫们相比。我正为此犯愁。你为什么要祝贺我呢?”叔向正色道：“我就是因为你贫穷才来道贺的.呀!穷，不一定是坏事;你只要回忆一下弈武子三代的遭遇，就可以知道了!“叔向知道韩宣子很清楚奕武子三代的不同遭遇，所以特地提起了这件事。最后他又说：“我看你像弈武子一样贫困，就想到您已经有了他那样的德行，所以才表示祝贺。不然，我只会担心，哪会再向您表示祝贺呢?”韩宣子听了叔向的话，顿时愁云消散，向叔向行礼说：“多谢您对我的指教，要不我连自己将走向灭亡也不知道呢。”
【释读】表示空有虚名，而无实际内容。光有空名，实际上并不是那样。
【出处】】《庄子·则阳》：“有名有实，是物之居;无名无实，在物之虚。”《国语·晋语八》：“吾有卿之名而无其实。无以从二三子，吾是以忧，子贺我何故?”
高中故事作文400字 篇4
唐代刺史李翱，身居高位，心系佛门，尤爱参禅，多与禅师交往。他在湖南做官，听说澧州(今澧县一带)药山的住持和尚惟俨禅法造诣极高，便心生仰慕之情，特派人上山请禅师进城说法。然而屡次邀请，都被惟俨谢绝了。
这天，趁天气晴爽，李翱带着随从，亲自坐轿上山拜见惟俨。
药山禅院坐落在山腰，四周苍松环绕，十分幽静。禅师正在窗下看经，侍者进来报告：“太守来啦!”惟俨并不起身。
李翱径自走进法堂，禅师仍不抬头，继续看书。李翱不禁焦躁地说：“真是见面不如闻名!”
禅师放下经卷，微微一笑：“太守何苦贵耳贱目?”
李翺连忙行礼道歉，说明上山请教之意，并问：“什么是戒、定、慧?”(佛教三学，即戒律、禅定和智慧)
“山僧这里没有这些闲摆设。”禅师答道。
李翺听了，不由一怔。又问：“什么是禅法?”
惟俨用手指指空中，又指指案头。李翱更加糊涂。
禅师看着他，问：“领会了吗?”
“不。”李翺回答道。
“云在青天水在瓶。”(“瓶”指净瓶，僧家盛水器具)
李翱思索一番，有所体会，当即吟诗一首：
炼得身形似鹤形，
千株松下两函经。
我来问道无余说，
云在青天水在瓶。
然后向禅师行礼告辞，下山而归。
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