叔本华的语录合集66条
高级精神文化，往往会使我们渐渐达到另一种境地，从此可不必再依赖他人以寻求乐趣，书中自有无穷之乐。下面是小编为大家收集的叔本华的语录66条,供各位参考。
1、与善比较起来，恶更具有积极的意义，恶的存在可以使人永不满足，使人看到幸福的虚幻，这样，在他那里，痛苦成了人生的积极因素。
2、大多数人在智慧、道德及肉体上，都有瑕疵，结婚时原就无法基于爱情或纯粹的选择，往往是从各种外在的顾虑而决定，或在偶然的状况下结合。
3、人是什么，这比他有些什么，以及别人对他的评价是什么，更影响他的幸福。
4、如果你自己的眼神关注的是整体，而非个人的一己的生命的话，那么你的行为举止看起来会更像一个智者而不是一个受难者。
5、一个人对与人交往的爱好程度同他的思想平庸以及智力贫乏的程度成正比。
6、针对别人的行为动怒就跟向 一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人， 我们最聪明的想法就是："我不准备改变他们，我要利用他们。"
7、谦虚是美德——这一句话是蠢人的一项聪明的发明；因为根据这一说法每个人都要把自己说成像一个傻瓜似的，这就巧妙地把所有人都拉到同一个水平线上。
8、在与他人的交往中，人们就像月亮和驼背人——总是露出其中的一面。
9、疲劳象疼痛一样，它位置在大脑；与大脑不联结的肌肉（如心脏）决不会疲劳。
10、只有知道了书结尾，才会明白书的开头。
11、若有一人年轻。英俊。富有而受人尊敬，你想知道他是否幸福，只须问他是不是欢愉。假若他是欢愉的，则年轻。年老。背直。背弯。有钱。无钱，这对他的幸福又有什么关系。总而言之，他是幸福的。
12、人从来就是痛苦，由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。
13、人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，会觉得刺痛；彼此离得太远，却又会感觉寒冷；人是务必持续适当的距离过活。
14、即使最无足轻重的这天和最无足轻重的昨日相比，也具有现实性这一优势。
15、一切幸福只是幻觉，当这一幻觉消失的时候，又要以百倍的痛苦来弥补刚前所有享受的幸福。
16、社交聚会要求人们做出牺牲，而一个人越具备独特的个性，那他就越难做出这样的牺牲。因此，一个人逃避忍受抑或喜爱独处是和这一个人自身具备的价值恰成比例。因为在独处的时候，一个可怜虫就会感受到自己的全部可怜之处，而一个具有丰富思想的人只会感觉到自己丰富的思想。《人生的智慧》
17、快乐是消极的，痛苦才是积极的。
18、人生如同上好铉的钟，盲目地走一切只听命于生存意志的摆布，追求人生目的和价值是毫无意义的。
19、人类获得幸福和交上好运的情境，一般来说，都可以比作一排树木：当远看时，它们显得美丽诱人；但当你走近并进入树丛之中，它们的美丽诱人旋即消散，你再不可能发现它了。这也就是我们常常会羡慕他人的缘故。《意欲与人生之间的痛苦随笔和箴言集》
20、不做"世界的征服者，而做"世界的克服者"
21、普通人耗神于如何打发时间，精干的人却耗神于如何有效利用时间。
22、道德的低下和智慧的无能是两个紧密相连、同本同根的东西。
23、期望不道德行为等于指望更大谬误的继续。
24、完美的人格，高尚的品德，是从实际生活中锻炼出来的。
25、人生实如钟摆，在痛苦和倦怠之间摆动。这二者就是人生的终极要素。
26、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事情。
27、无知和富有在一起，就更加身价大跌了。
28、左右人类一切的，通常都是人的意志。
29、虚荣心使人喋喋不休，自尊心使人保持沉默。
30、对每一外在不幸和内在困扰之最有成效的慰藉即在于：去发现那些比我们更不幸的人。
31、正如我们的肉体被衣服所包裹那样，我们的精神往往被虚伪所包围。
32、使得人们心肠冷漠的是，每个人有着或自认为有着自身也不堪负担的苦恼。
33、信仰犹如爱慕，它不能被强制。任何强制的爱，都必会变成恨。因而，那种强制信仰的企图，其结果首先是真正的不信仰。
34、没有深厚经验衬托的广博思想和知识，就像是一本每页仅有两行正文却有四十行注解的教科书；而没有深厚思想和知识衬托的广博的经验，则像是一本没有任何注解、晦涩难懂的教科书。
35、人，通常是拒绝出借金钱而不丧失朋友，因出借金钱而失去朋友。
36、与我们相比，动物在一个方面显示出真正的智慧——我指的是它们能平静、安宁地享受眼前的时刻。
37、朋友和知己是达到幸福的可靠通行证。
38、伟人的幸福不是由于他将遗名后世，而因为他能创造伟大且足以留存万世永远研读的思想。
39、决定一个人苦恼和幸福的因素，绝非来自外界，而是来自其分量和素质不同。
40、人的道德基于人的尊严，而人的尊严又基于人的道德。
41、人的幸福和顺邃仅仅是从愿望到满足，从满足又到愿望的迅速过渡。
42、只有最愚昧的人才会为了其他的幸福牺牲健康，不管其他的幸福是功、名、利、禄、学识，还是过眼烟云似的感官享受。
43、人类的第一种工作是取得某种物质，第二项工作则是忘却他的所得。若不如此，人生将形成一个重荷。
44、为了要能纯正而深刻地了解某人的真正面貌，最好在他独居的状态下观察。惟有在这时候，具有深刻洞察力的人，才能立刻捕捉住此人的真相貌。
45、世上最伟大、最重要、而且意义最深的现象，并非"世界的征服者"，而是"世界的克服者"。
46、被记录在纸上的思想，不过是像在沙上行走者的足迹而已，我们也许能看到他所走过的路径；如果我们想要知道他在路上看见些什么，则必须用我们自己的眼睛。
47、读书越多，留存在脑中的东西越少，两者适成反比，读书多，他的脑海就像一块密密麻麻、重重叠叠、涂抹再涂抹的黑板一样。
48、真理的小船，在对抗先入为主的虚假时，船橹和风帆是无能为力的。——叔本华
49、如果我们的内在够丰富的话，我们就不会对运气之类的东西去要求得太多。——叔本华
50、能够自得其乐，感觉到万物皆备于我，并可以说出这样的话：我的拥有就在我身，这是构成幸福的最重要的内容。——叔本华
51、事物本事并不会对人产生影响，能够影响人的是对事物的看法。——叔本华
52、谁要是向往哲学，就得亲自到原著那肃穆的圣地去寻找永垂不朽的大师。——叔本华
53、我们尊重的是真理。所以，我无法尊重与真理相反的东西。——叔本华
54、约束自己比起任何其他手段都更有效地使我们避免了外在束缚。——叔本华
55、由意志产生意欲，由意欲产生动机，由动机产生活动。——叔本华
56、不要轻言你是在为谁付出和牺牲，其实所有的付出和牺牲最终的受益人都是自己。——叔本华
57、人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的悠闲的情绪。——叔本华
58、伟大心灵，在这个世界更喜欢独白，自己与自己说话。
59、人只有按照自然所启录经验来生活。
60、精神迟钝的后果就是内在的空虚。 这种空虚烙在了无数人的脸上。并且，人们对于外在世界发生的各种事情——甚至最微不足道的事情——所表现出的一刻不停的强烈的关注，也暴露出他们的这种内在的空虚。人的内在空虚就是无聊的真正根源，内心空虚之人无时无刻不在寻求外在刺激，试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。
61、只要条件许可，机会成熟，人人都是想作恶的。
62、人生实如摆钟，在痛苦与倦怠之间摆动。
63、人们最终所真正能够理解和欣赏的事物，只不过是在一些本质上和他自身相同的事物罢了。
64、通常"骄傲"总是受到指责，可是我想只有自己没有足以自傲之物的人才会贬损"骄傲"这种品德。
65、真正的轻视与真正的高傲正好相反，真正的轻视藏在心中，不让别人知道它的存在。因为，如果你让自己所轻视的人注意到这个事实，就对他显出某种敬意了。如果你希望他知道自己如何把他看低的话——便不是轻视，而是憎恨了。
66、日常生活中的琐碎事情常叫我们激动、焦虑、烦恼、热情，就是因为它在我们的眼前，让我们看着它觉得是多么的硕大，又是多么的重要而严峻。可是，一旦它们全部消失在时间的长河里时，就失去了自身的任何价值，只要我们不再想它，它就在我们的记忆中逐步消失。它们之所以如此硕大，就是因为离我们很近的缘故。
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