【必备】游记日记集锦10篇
一天的时间眼看就要结束了，今天我们都做了什么了呢?是时候静下心来好好写写日记了。那么日记有什么格式呢？以下是小编帮大家整理的游记日记10篇，希望能够帮助到大家。
游记日记 篇1
放假和爸妈一同去西安玩，因为从小就崇拜秦始皇的缘故，我们第一个到达的景点就是兵马俑。
兵马俑有着“世界第八奇迹”的美誉，秦始皇兵马俑博物馆称得上是中国最大的古代军事博物馆，整个陵园设计缜密、规模宏伟、埋藏丰富，据说耗费了72万的人力修了38年才竣工。
刚进入兵马俑一号俑坑便被它壮观的景象所震惊，俑坑周围围得满满都是游客，各省的甚至是各国的人都可以看得到，但是给予心灵最为震撼的是巨大坑洞中排列整整齐齐的兵马俑，姿势各异、胖瘦各异、脸型各异，细看的话表情也有细微的差别，据说这是秦皇嬴政按照当时军人的模样1：1烧制而成，所以有所差异，简直不敢相信这已经是放置了二千多年的古物。你们可以想象到吗？这一个个灰暗的人像，在刚挖出来之时还是有颜色的，但是现在由于氧化反应颜色都已消失殆尽，只能从原来的照片看出他们的“原样”。
我了解了如何修复损坏的兵马俑，先要找到相似的碎片，把大片的黏贴起来，再把裂缝处修补起来，根据情况采用喷涂、点涂、包裹等保护工艺。
兵马俑最多的是武士俑，还有其他各式各样的造型，将军俑、跪射俑、立射俑、鞍马骑兵俑……都栩栩如生，具有各自的神韵。在其他的俑坑中我们又发现了的战马和马车残骸，这些车马最为精致的.是两辆铜车马，其工艺之复杂，作之精巧，技艺之卓越无不令人惊叹。采用多种煅铸方法，甚至有0。5毫米的铜丝，车马的精细和灵活与现在的工艺毫不逊色，堪称古代青铜冶铸方面了不起的奇迹。
兵马俑是古代劳动人民智慧的结晶，是古代技术的杰出表现，体现了秦朝时工艺的发达，让人不得不感叹秦朝的强大、嬴政的伟大，祖国具有这么灿烂的历史作为中国人的自豪感油然而生。前法国总理希拉克参观后的评价："不看金字塔，不算到埃及，不看秦俑，不算到中国。"
游记日记 篇2
福建的嵛山岛号称“中国最美的十大海岛”之一，在我的想象里，它应该是一个海水湛蓝、椰树环绕的地方。这个五一，我们“小蜜蜂小队”来到了这里，我发现它跟我脑海中的完全不一样。这里没有一棵椰树，海水是灰绿的'，但是山清水秀、乐趣无穷。
我们上山去看天湖，却意外地发现了覆盆子，听大人们说在高山上没有污染可以直接吃，我们就开始四处寻觅。在一个很陡的山坡上，我发现了一丛，开心地一蹦三尺高。我抓着树枝小心翼翼地下去，摘到了就放在手心，好像珍宝一样，舍不得吃。覆盆子由许多小小的颗粒组成，好像小珊瑚珠攒成的球，美丽极了。等手里全装满了，我才吃了一颗，覆盆子吃起来酸酸甜甜的，美味极了。
我们下海去玩水，却幸运地发现了螃蟹。海边有许多石头，把任意一块石头翻开，就有很多螃蟹。一开始我还不敢抓，怕螃蟹的大钳子夹我。大人们告诉我们，先用两到三根手指头把螃蟹按住，然后再迅速抓起来就可以了。我试了一下，一只螃蟹很快就落网了。我迫不及待地打开第二块石头，几只螃蟹惊慌失措地四处逃窜了，我就挑最大的去抓，一激动我就忘记了刚才的方法，我的手指被钳住了，好痛啊。我用力一甩，把它甩进了我的水桶里，刚才还神气活现的螃蟹此刻只能无能为力地挣扎着。我继续和螃蟹奋斗着，不一会就抓了十几只，真有成就感！
嵛山岛充满乐趣，真是孩子们的天堂啊！
游记日记 篇3
进了大明湖的大门，只见前面奇花异草多如牛毛，令人眼花缭乱。门口分成“t”字形，“t”字中心有一个巨大的花坛，是酒杯的形状，里面有一串红、熏衣草……还有许多叫不出名字的花呢!有红的、白的、紫色的、粉的……
走到“t”字的左边，就来到了一个个人书画展的展厅，两边栽满了荷花，在荷叶的掩盖下，含苞待放的荷花绽开了，再走一段，就有一座凉亭，人们可以在那里乘凉，到了个人画展屋前，只见扇子、书签、书画展现在人们面前，每一只小动物都栩栩如生，连那些花草好像也在频频点头。
到了大明湖，只见湖面静的像一面镜子，绿的`像一块碧玉，绿中还透着一丝丝淡蓝，大明湖被长长的堤岸围绕着，堤旁栽满了数不清的垂柳，好像天然的窗帘。坐着游船，只见荷花朵朵，婀娜多姿，真像亭亭玉立的仙女，她们千姿百态，纯洁无暇。有的含苞待放，洁白的花瓣，好像一捏就要绽开似的;有的莲蓬上镶嵌着一个个嫩绿的小莲子，一阵风吹来，它们向我们点头微笑，好像是欢迎我的到来。也许，会有一只调皮的蜻蜓到船的系绳处停留，你正举起照相机准备留影，它会急忙飞走，去水面上飞一下，正当你惋惜之时，它又飞回来，估计是想想洗洗翅膀吧，它先扭扭纤细的腰，照完后，又换个姿态，等你拍完几张后，它才款款飞走。
远处，隐隐约约可以看见一座又绿又高的大山，附近有几朵白云，犹如仙境一般。
这一切让人想起“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的豪放诗句，大明湖处处犹如人间仙境，希望你可以去那里把一切尽收眼底。
游记日记 篇4
“阿里山的姑娘美如水哟……”，你们肯定都听过这首歌，你们知道这首歌曾引起人们多少美好的愿望啊！我有幸来到了阿里山。
呼吸着新鲜空气，我们开始上山了，走了一会儿，我们走进了一片红桧木林，红桧木的树皮很容易被剥掉，而且树皮一旦被剥就死亡，所以树干上都“穿”上了厚厚的木片衣。红桧木烘干后会发出清香。
红桧木林旁边还有扁柏林、柳杉林等等，有的树木高达70米，已经冲上云霄，有一棵“神木”高45米，直径为12.3米，大约要20个大人张开手臂才能抱得住这棵大树，而且有2300年的历史了。
我们又向前走去，发现了“金猪报喜”、“永结同心”、“象鼻洞”、“三代木”等朽木组成的'奇形，其中“三代木”就是一个树根生长出三代，第一代已经腐烂了，第二代还处于茂盛时期，第三代是最年轻的一代。
阿里山的景色让我流连忘返。
游记日记 篇5
今天，妈妈带我去格林森森林公园游玩，我高兴极了。
格林森森林公园可真是景色秀丽啊!
一进门，眼前便出现了一座座高高的山峰，成堆的假树桩排列在上面，像一排排的阶梯。你顺着阶梯上去，便会发现各种好看的'景观，如火红的栲花，相映成趣的红菇亭，还有那一棵棵郁郁葱葱的大树!
你越往里走景色就越奇异好看。看，那有趣的“五女拜寿”，是五棵大树在一棵老树面前弯下了腰，看起来真像在给那棵老树拜寿，可好笑了。还有那“令人感动”的“生死恋”，是两棵紧紧地抱在一起的大树，似乎今生今世都不想再分开了;还有那令人忍俊不禁的“望夫树”长着栩栩如生的关公胡须……
朋友，这格格林森森林公园真是太好玩了，什么时候，你和你的朋友也来饱览一下这独特的风景吧!
游记日记 篇6
公园的早晨真美呀！
小树穿上了绿色的新衣服，在微风的吹拂下演奏着动人的音乐“沙沙，沙沙沙”，小草也跳着快乐的舞蹈。春风吹过，湖面上荡起了美丽的'波纹，一层层像鱼鳞一样。远处有一座小桥通往湖心小岛，岛上绿树环绕，鸟语花香。湖上有一座美丽的亭子，没在朝阳的照耀下格外美丽。
人们都不在家睡懒觉了，纷纷出来锻炼身体。有的人在跑步，有的人在唱歌，有的人在练太极，还有的人在练剑。看，那里有两位小朋友正向我们跑来，他们在老爷爷旁边停下来，看他练剑吗，那一招一式，真是精彩呀！湖边的柳树下，叔叔阿姨正唱着动听的歌曲，在歌声的伴奏下，还有人练起了太极拳。
公园的早晨真热闹呀！
游记日记 篇7
【原文】
十八日 昧爽促饭，而担夫逃矣。久之，店人厚索余赀，为送浪穹。遂南行二里，过一石桥，循东山之麓而南，七里，至牛街子①。循山南去，为三营大道;由岐西南，过热水塘，行坞中，为浪穹间道。盖此地已为浪穹、鹤庆犬牙错壤矣。于是西南从支坡下，一里，过热水塘②，有居庐绕之。余南行塍间，其坞扩然大开。西南八里，有小溪自东而西注。越溪又南，东眺三营③，居庐甚盛，倚东山之麓，其峰更崇;西望溪流，逼西山之麓，其畴更沃;过此中横之溪，已全为浪穹境矣。三营亦浪穹境内，余始从鸡山闻其名，以为山阴也，而何以当山之南?至是而知沐西平再定佛光寨，以其地险要，特立三营以控扼之。土人呼营为“阴”，遂不免与会稽少邻县同一称谓莫辨矣④。
【注释】
①牛街子：今仍名牛街，在洱源县北境。
②热水塘：云南俗称温泉为热水塘，此处专指牛街温泉。该温泉至今仍存，在牛街稍南的公路边。
③三营：今名同，在洱源县北境。
④“土人呼营”句：明置绍兴府，山阴、会稽两县同为其附郭县，治所皆在今浙江绍兴。
【译文】
十八日 天亮时催促吃饭，但挑夫逃走了。很久，店主人多要我的钱，为我送行李到浪穹县。于是往南行二里，过一座石桥，沿东山麓往南走七里，到牛街子。沿山往南去，是到三营的大路;从岔路向西南，过热水塘，在坞中行走，是到浪穹县的小路。原来这里已经是浪穹县、鹤庆府犬牙交错的接壤地带了。于是往西南顺着一支坡下，一里，经过热水塘，有民房环绕。我往南从田间走，山坞豁然大开。往西南走八里，一条小溪从东向西流。越过小溪又往南走，向东眺望三营，居家很兴盛，傍靠在东山麓，那里山峰更高大;向西眺望溪流，紧逼西山麓，那里土地更肥沃;越过这条横穿山坞的小溪，已经完全属于浪穹县境了。三营也在浪穹县境内，我最初在鸡足山听到三营之名，以为是山阴二字，但为什么位于山南呢?到了这里才知道，西平侯沐英第二次平定佛光寨，因为其地险要，专门建立三营来控制。当地人读营为阴声，于是不免与绍兴府会稽相邻的山阴县称谓相同、不能分辨了。
【原文】
又南十里，则大溪①自西而东向曲。由其西，有木桥南北跨之，桥左右俱有村庐。南度之，行溪之西三里，溪复自东而西向曲。又度桥而行溪之东三里，于是其溪西逼西山南突之嘴，路东南陟陇而行。四里，则大溪又自西而东向曲，有石梁南跨之，而梁已中圮，陟之颇危。梁之南，居庐亦盛，有关帝庙东南向，是为大屯。屯之西，一山北自西大山分支南突，其东南又有一山，南自东大山分支北突，若持衡之针，东西交对，而中不接。大溪之水北捣出洞鼻之东垂，又曲而南环东横山之西麓，若梭之穿其隙者。两山既分悬坞中，坞亦若界而为二。
【注释】
①大溪：即今茨河。
【译文】
又往南走十里，大溪从西向东弯曲。沿大溪往西走，有木桥南北横跨溪上，桥左右都有村舍。往南过桥，从溪西岸走三里，溪水又从东向西弯曲。又过桥从溪东岸走三里，于是溪水向西紧逼西山往南突的山口，道路向东南登陇而行。四里，则大溪又从西往东弯曲，石桥南北横跨溪上，但桥中间已经坍塌，过桥较危险。桥南住家也兴盛，有座东南向的关帝庙，这是大屯。大屯西，一道山北边从西部大山分出支脉往南耸起，其东南又有一道山，南边从东部大山分出支脉往北耸起，像保持平衡的针，东西交错相对，但中间不相连。大溪水往北冲向出洞鼻的东垂，又转向南，环绕东部横山的西麓，像梭子那样从山缝穿过。两道山既然分别悬立在坞中，山坞也像被分为两部分。
【原文】
于是又西南行塍间，三里，转而西，三里，过一小石梁，其西则平湖浩然，北接海子，南映山光，而西浮雉堞，有堤界其中，直西而达于城。乃遵堤西行，极似明圣苏堤，虽无六桥花柳，而四山环翠，中阜弄珠，又西子之所不能及也。湖中鱼舫泛泛，茸草新蒲，点琼飞翠，有不尽苍茫、无边潋滟之意，湖名“茈碧”，有以也。西二里，湖中有阜中悬，百家居其上。南有一突石，高六尺，大三丈，其形如龟。北有一回冈，高四尺，长十余丈，东突而昂其首，则蛇石也。龟与蛇交盘于一阜之间，四旁沸泉腾溢者九穴，而龟之口向东南，蛇之口向东北，皆张吻吐沸，交流环溢于重湖之内。龟之上建玄武阁，以九穴环其下，今名九炁①台。余循龟之南，见其腭中沸水，其上唇覆出，为人击缺，其水热不可以濯。有僧见余远至，遂留饭，且及夫仆焉。其北蛇冈之下，亦新建一庵，余以入城急，不暇遍历。
【注释】
①炁(qì)：同“气”。
【译文】
于是又往西南从田间走，走了三里，转向西，走三里，过一座小石桥，桥西是浩荡的平湖，北边和浪穹海子相连，南边映衬山色，而西边城墙耸立，湖中有堤为界，堤一直往西通到城。于是顺堤往西行，堤和西湖的苏堤极其相似，虽然没有六桥花柳，但四周青山环绕，湖中的小岛如珠串，又是西湖所赶不上的。湖中鱼船泛泛，新长出的蒲草毛茸茸的，点琼飞翠，有不尽苍茫、无边潋滟的意境。湖名“茈碧”，真是名副其实啊。往西走二里，湖中有小岛悬在中央，岛上有上百户人家居住。岛南有一块石头突起，六尺高，三丈长，形状如龟。岛北有一道迂回的山冈，四尺高，十多丈长，东端突起如昂首，是蛇石。龟和蛇交错盘踞在一岛之间，四周有九个沸泉腾溢的洞穴，而龟口向东南，蛇口向东北，都张着口喷吐沸泉，泉水在湖内交流环溢。龟石上建有玄武阁，因为下面环绕着九个洞穴，如今名九炁台。我沿着龟石南，看见龟腭中泉水沸腾，龟上唇覆盖突出，被人敲缺了，水很热，不可以洗涤。有个僧人看见我远道而来，就留我吃饭，而且连挑夫、顾仆一道。岛北蛇冈下，也新建了一座庵，我因为急着进城，无暇遍游。
【原文】
由台西复行堤间，一里，度一平桥，又二里，入浪穹①东门。一里，抵西山之下，乃南转入护明寺，憩行李于方丈。寺东向，其殿已久敝，僧方修饰之。寺之南为文昌阁，又南为文庙，皆东向，而温泉即洋溢于其北。既憩行李，时甫过午，入叩何公巢阿，一见即把臂入林，欣然恨晚，遂留酌及更②，仍命其长君送至寺宿焉。何名鸣凤，以经魁初授四川郫县令③，升浙江盐运判官。尝与眉公道余素履，欲候见不得。其与陈木叔诗，有“死愧王紫芝，生愧徐霞客”之句，余心愧之，亦不能忘。后公转六安州知州，余即西游出门。至滇省，得仕籍④，而六安已易人而治;讯东来者，又知六安已为流寇所破，心益忡忡。至晋宁，会教谕⑤赵君，为陆凉人，初自杭州转任至晋宁，问之，知其为杭州故交也，言来时从隔江问讯，知公已丁艰先归。后晤鸡足大觉寺一僧，乃君之戚，始知果归，以忧离任，即城破，抵家亦未久也。
【注释】
①浪穹：明为县，隶邓川州，即今洱源县。
②更(ɡēnɡ)：古代夜间计时的单位，一夜分为五更，每更约两小时。及更就是直到天黑后打更。
③经魁(kuí)：科举制度以五经取士，每经各取一名为首，称为经魁。郫县：隶成都府，即今四川郫县。
④仕籍：官吏的名册。
⑤教谕：县学中主持祭祀和考试、教育和管束生徒的学官。
【译文】
从九炁台西往堤上走一里，过一座平桥，又走二里，进入浪穹县城东门。走了一里，到达西山下，于是往南转进护明寺，把行李放在方丈中。寺向东，大殿已经敝坏了很长时间，僧人正在修整。寺南部是文昌阁，再南是文庙，都向东，而温泉就从寺北部流出。放置行李后，时间刚过中午，进城拜访何公巢阿，一见面就握着我的手臂请进去，大家喜悦万分，相见恨晚，于是留我饮酒到天黑打更时，然后让他的长子送我到寺中住宿。何公叫何鸣凤，最初以经魁的身份被任命为四川省郫县知县，后提升为浙江省盐运判官。曾经和眉公说起我是布衣之士，想探望而没能如愿。他写给陈木叔的诗有“死愧王紫芝，生愧徐霞客”的句子，我觉得惭愧，也不能忘怀。后何公升任六安州知州，我就出门往西远游。到云南省后，看到官吏的名册，而六安知州已经换人担任;问东部来的人，又知道六安州已经被流寇攻破，心中更加忧虑。到晋宁州时，见到学师赵君，赵君是陆凉州人，当初从杭州转到晋宁州任职，问后，知道是何公在杭州的故交，他说来就任时在与六安州隔江相对的地方打听，得知何公因父母去世已经先回来了。后来我在鸡足山大觉寺见到一个僧人，是何公的亲戚，于是知道何公真的回来了，因父母去世而离任服丧，六安州城就被攻破了，到家也没多久。
【原文】
十九日 何君复具餐于家，携行李入文庙西庑，乃其姻刘君匏石读书处也。上午，何君具舟东关外，拉余同诸郎四人登舟。舟小仅容四人，两舟受八人，遂泛湖而北①。舟不用楫②，以竹篙刺水而已。渡湖东北三里，湖心见渔舍两三家，有断埂垂杨环之。何君将就其处，结楼缀亭，绾纳湖山之胜，命余豫题联额，余唯唯。眺览久之，仍泛舟西北，二里，遂由湖而入海子。南湖北海，形如葫芦，而中束如葫芦之颈焉。湖大而浅，海小而深，湖名茈碧，海名洱源。东为出洞鼻，西为剸头村，北为龙王庙，三面山环成窝，而海子中溢，南出而为湖。海子中央，底深数丈，水色澄莹，有琉璃光穴从水底喷起，如贯珠联璧，结为柱帏，上跃水面者尺许，从旁遥觑水中之影，千花万蕊，喷成珠树，粒粒分明，丝丝不乱，所谓“灵海耀珠”也。山海经谓洱源出罢谷山，即此。杨太史有泛湖穷洱源遗碑没山间，何君近购得之，将为立亭以志其胜焉。从海子西南涯登陆，西行田间，入一庵，即护明寺之下院也。何君之戚，已具餐庵中，为之醉饱。下午，仍下舟泛湖，西南二里，再入小港，何君为姻家拉去，两幼郎留侍，令两长君同余还，晚餐而宿文庙西庑。
【注释】
①“遂泛湖”句：此水体明代称浪穹海子，又称宁湖、明河，即今茈碧湖。
②楫(jí)：划船的短桨。
【译文】
十九日 何君又在家备下饭，我带着行李来到文庙西厢房，是他的姻亲刘匏石君读书的地方。上午，何君在东关外准备了船，拉我和他的四个儿子上船。船小，仅能容下四个人，两张船共八个人，于是往北游湖。船不用桨划，只是用竹篙撑水就行了。往东北在湖中行三里，湖心有两三家渔舍，有断埂垂杨环绕着，何君准备就在这个地方建盖楼房，点缀亭阁，收览湖光山色的美景，让我预先题写对联匾额，我答应了。观览了很久，然后荡舟往西北行，二里，就从湖进入海子。南面是湖北面是海，像葫芦形状，而中部狭窄处犹如葫芦的细处。湖大而水浅，海小而水深，湖名茈碧，海叫洱源，东边出到洞鼻，西边是剸头村，
北边是龙王庙，三面环山，形成深窝，而海水从其中溢出，往南流出去形成湖。海子中央，海底有数丈深，水色清莹，放射出琉璃的光芒，洞穴从水底喷起，如一串串联贯的珍珠美玉，结为水柱帷幕，往上跃出水面一尺多，从旁边遥观水中的影象，千花万蕊，喷成珍珠树，粒粒分明，丝丝不乱，是所说的“灵海耀珠”的景色。《山海经》说洱源发源于罢谷山，就是这里。杨太史的《泛湖穷洱源》遗碑埋没在山中，何君最近收购到，准备为碑立亭以标明这一佳境。从海子西南岸登陆，往西从田中走，进入一座庵，是护明寺的.下院。何君的亲戚，已经在庵中准备了午餐，饭饱酒足。下午，仍然上船游湖，往西南行二里，又驶入小港，何君被姻亲家拉去，两个小儿子留下来陪着，让两个大儿子和我一起返回，晚饭后住在文庙西厢房。
【原文】
二十日 何君未归，两长君清晨候饭，乃携盒抱琴，竞堤而东，再为九炁台①之游。拟浴于池，而浴池无覆室，是日以街子，浴者杂沓，乃已。遂由新庵掬蛇口温泉，憩弄久之，仍至九炁台，抚琴命酌。何长君不特文章擅藻，而丝竹②俱精。就龟口泉瀹鸡卵为餐，味胜于汤煮者。已而寺僧更出盒佐觞，下午乃返。西风甚急，何长君抱琴向风而行，以风韵弦，其声泠泠，山水之调，更出自然也。
【注释】
①九炁台：今名九气台温泉，在洱源县城东郊九气台村，水温达76℃，可烫熟鸡蛋。当地群众并从温泉沟道上刮取天生磺。村周围今已成陆。真武阁今存，为大理白族自治州重点文物保护单位。
②丝竹：对弦乐器与竹制管乐器的总称。
【译文】
二十日 何君没回来，两个大儿子一清早就等候我吃饭，于是携带食盒，怀抱琴，往东走完湖堤，第二次去游九炁台。计划到池里沐浴，但浴池没有房屋覆盖，这一天因为是街子天，沐浴的人很多，于是不去沐浴。就去新庵用手捧蛇口温泉，休息、玩耍了很久，仍然到九炁台，弹琴小饮。何君的长子不仅擅长文章词藻，而且精通弦乐器、管乐器。就着龟口的泉水煮鸡蛋作为午餐，味道比用水煮的好。不一会儿，寺里的僧人又拿出食盒助酒，下午才返回。西风很急，何君的长子抱着琴迎风走，让风来合弦，琴发出山水之音，更显得自然。
【评析】
《游茈碧湖日记》是崇祯十二年(1639)二月徐霞客游茈碧湖逐日所记，见《滇游日记七》。
茈碧湖在浪穹县，因洱海发源于县境，近代改名洱源县。长堤将湖分为两半，北为深海，有水溢出，称洱源海;南为浅湖，水面较宽，称茈碧湖。长堤为览景游憩的胜地，堤上有著名的九炁台温泉及真武阁点缀。徐霞客于二月十八、十九、二十连续三天畅游茈碧湖，考察九炁台温泉，自然和人文皆有涉历，可谓尽兴，对茈碧湖的山光水色称羡不已。“平湖浩然，北接海子，南映山光，而西浮雉堞，有堤界其中”，“四山环翠，中阜弄珠，又西子之所不及也”。这是徐霞客考察高原湖泊的典型例子，也是《徐霞客游记》的写景名篇。
从明末至今，茈碧湖缩小了不少，浅水区已全部成陆。用《徐霞客游记》的翔实记录与茈碧湖的现状进行比较，可以探索该湖的变化情况。洱源被誉为“热水城”，《徐霞客游记》对该县的温泉多有记载，近年洱源的温泉正逐步获得开发。
游记日记 篇8
今天,我和妈妈、阿姨、弟弟一起去上海,一路上妈妈说:“上海的夜景非常美,要不我们等天黑了,去东方明珠塔看上海的夜景。”我和弟弟点点头说：“好。”天渐渐暗了下来，我终于可以登上每天只能在电视里看到的东方明珠塔。我们坐车一路前行，明珠塔慢慢地出现在眼前。它是由上下三个球相连，塔高468米，我真不知道该用多长时间登上塔顶，看一看上海美丽的夜景。车停了，我们踏着明珠塔的台阶来到售票厅，买了票我和弟弟一蹦一跳地进了电梯。
在电梯里服务员阿姨说：“各位来宾你们好，欢迎您乘坐本次电梯。这辆电梯将在48秒后登上263米高的观光塔。”我心想48秒要登上263米高的塔该有多快呀，我还没想好，就觉得耳边嗡嗡响，只听电梯“叮”地一声停了下来。我们来到观光塔，低头俯视夜晚的街灯，有的一字排开，有的.像一道彩虹，在夜空中闪烁，像无数的星星在天空中眨着眼睛。一辆辆汽车就像天空中的流星，在夜空中划出一道道金色的线条。看看天空看看脚下，我真不知道我在哪里，我被眼前的景色迷住了。时间过得飞快，本次旅游将结束了，我们下了电梯，来到纪念品馆，在无数纪念品中，我挑选了圆柱体会变色的明珠塔纪念品，就像上海的夜景一样五光十色。
游记日记 篇9
早就知道了安徽的黄山远近闻名，这次我们就去了黄山瞧了瞧。出发去黄山是在到达安徽的第二天，早上4：30我们就起床了，快快地吃完早餐，坐上大巴出发了。
我们居住的宾馆离售票处很近，坐车不到五分钟，到了售票处等票，前面的几位叔叔还有导游，举着大红旗，带着我们向前冲，“杀”出了一条“血路”。
又坐了会儿大巴，我们终于到了名副其实的黄山。
索道把我们带到了一个平台上，我们就开始了“爬山之旅”。
刚开始爬，我信心十足，一直都是在队伍的前头打冲锋。没走几里，我就支持不住了，只好乖乖地回到了队伍里，跟着走。
我们来到了黑虎松前，这棵松树很大，很粗壮，怪不得叫“黑虎”松呢。
走了几十米，我们又来到了雨伞松，这棵松长得很像雨伞，据说这个名字还是联合国秘书长安南赠予它的呢。
我们又走了一会儿，远远地望见了一个纯白色的“大足球”，那就是光明顶了。导游说还有五百米。这五百米对我们来说格外漫长。我的脚每走一步都像踩在刀尖上。
“功夫不负有心人”，我们终于到达了高高的`光明顶。
站在光明顶的平台上，高高低低的山峰尽收眼底。远处的山仿佛触手可及。
用颤抖的腿踏着坑洼的路，走了一个小时才到达最的“迎客松”。
迎客松是黄山松的代表，恰似一位好客的主人，挥展双臂，欢迎游客来游玩。
最后，我们坐大巴回河南。第二天凌晨4:30，我们到家。
游记日记 篇10
所有美好的感觉，始于一把扇子。
这把扇子正面绘古镇风貌，小桥流水，渔船贾市，反面行书写就一些关于江南六大古镇的文字，虽然有点遗憾它与木渎古镇无关，但携带在手，还是感觉文艺气息满满的。
折开扇子，踏着水乡的青石板，走在光影斑驳的树荫下，慢慢挥动扇子，觉得这午后格外惬意，即使艳阳高照，亦别有一番风味，值得人去细品这河畔的风采。
穿过长长的街道后，失去树荫的遮蔽，才觉得天气原来有别人所说的那么热。
顶着炎日，沿着蜿蜒的山道，登灵岩山，访灵岩古寺。还好我有扇子，边摇边爬山，惬意悠闲。
来苏州原本想去太湖看看，无奈行程紧凑，已经没时间专门去看太湖，值得欣慰的是，在灵岩山上可以远眺太湖。灵岩山上观太湖的地点，绝佳之处莫过于灵岩古寺的大门，古寺在山顶，开门即可远眺太湖，站在门内，不禁想起“窗含万岭千秋雪”，意境虽不同，意思却是一样的。
灵岩古寺门票只要一块钱，从来没交过这么少的`门票，思忖一番，觉得寺庙真是好奇特，它可以占据一座山峰，而俗世中，为了一尺容身之地都要花费好多工夫。
在苏州，观林园本是平常事，访古寺也是平常事，登山也是平常事，但是登山访古寺，并且还看到了园林，就不是平常事了。园林是没法和留园拙政园之流比，但山上的假山，湖水，亭台从哪来，其中费的力气，不知有多少。
第一次见山上的古寺，不禁好奇生活于其中是什么感觉，路遇和尚，问他在山上修行感觉如何，他说，和在平地上一样的。在出家人的眼里，环境如何都一样。而我则为这句话大为扫兴，这么好的地方，感觉哪能一样？
走累了，便挑一个凉快的亭子坐一下，恰好有一对操吴语的夫妇在，向他们学了一句吴语。问他们，苏州不是美女多吗？为什么我来这里都没看到？
他们答道，外来人太多，苏州本地人很少，在街上你是看不到苏州女孩子的，要到学校里才能看到。大学都不行，要到高中去才行，十七八岁的女孩子，是最好看的。一方水土养一方人，苏州人不爱张扬，苏州女孩子和别的地方的真是不一样，非常的小家碧玉，很怕羞。虽然穿的衣服差不多，但一眼就可以认出苏州女孩子来，整个神态气质都不一样的。
说得我好心动，以前只觉得苏州女子性情温婉，只是一个传言罢了，想不到竟是真的，好想看一眼真正的苏州女子长啥样，他们说韩雪就是苏州本土的女子，果然与其他地方的女子有些不同。
出了灵岩古寺，往上走一段距离便抵达峰顶，远眺，太湖更为清晰辽阔，而周围的楼房也清晰可见，空气质量挺不错的，跟云雾缭绕的白云山顶比起来，天壤之别。
峰顶只有几块大石头，其中两块写着“西”、“琴台”，应该是西施琴台，其中的典故我不太清楚，不过我想，如果能坐在峰顶抚琴，感觉一定很好吧！
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