【推荐】读书日记模板汇编六篇
时间过得真快，一天又过去了，心中一定有不少感想，何不趁现在赶紧写一篇日记。那如何写一篇漂亮的日记呢？下面是小编精心整理的读书日记6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
读书日记 篇1
这本书的主角是一个小男孩，名叫“吴缅”，他的父母在他五年级的`时候，离婚了，他妈妈有三个宠物，是“贝多芬”和“梦露”，其实“贝多芬”是一只狗，“梦露”是一只猫，还有一只小乌龟，都是他妈妈的好宝宝。
我很喜欢这本书，吴缅还有几个铁哥们儿，是鲁肥肥、精豆豆，古龙飞，石磊。
我最喜欢这本书的封面，上面是一个帅呆了的小男孩，滑着滑板，别提多酷了。
读书日记 篇2
我读了一篇文章，名字叫《山中访友》这一课的主要内容是：在一个初夏的早晨，作者带着满怀的好心情。独自去访问他的好朋友，回来时，带回了好心情好记忆。
这篇课文令我印象最深的是写老桥的那段。作者把老桥比作德高望重的老人。你把多少人马渡过对岸，滚滚流水流向远方。岁月悠悠，波光明灭，泡沫聚散，唯有老桥依然如旧。老桥的那种默默无闻无私奉献的精神很让人敬佩，同时也写出了老桥历史悠久。
在我的家乡，也有这种默默无闻无私奉献的精神。那就是小溪。我家乡的小溪清澈见底。村子里的妇女们拿着棍衣服和盆子去河边去打衣服。孩子们在小溪里玩耍嬉戏；仿佛在跳着优雅的舞蹈，路边的.草坐着小鱼的观众。
在我们身边，也有很多这样的人或事物。我们只要用心灵去感受，我相信，我们一定能创造出美好的明天！只要我们每人出一份力，我相信，美好的明天一定会属于我们的。我们要与大自然的一草一木，一花一石，都能够结成最好的朋友！
读书日记 篇3
暑假里我读了《女生日记》这本书。这是一部以校园和家庭为题材的写给小学生的成长小说，同时也是写给家长和老师阅读的一部关于儿童教育的教科书。
《女生日记》描写了六年级女生冉冬阳在成长中的快乐和烦恼。冉冬阳有很好的爸爸妈妈，她们与众不同。毕业考试前她们不是把冉冬阳关在屋子里学习，而是带她出去玩；她想资助好朋友的妈妈开小店，爸爸妈妈全力支持；为了帮助同学马加，她的爸爸妈妈竟然同意她一个人呆在家里……
冉冬阳还有很好的老师。她的班主任罗老师，每学期都给每位同学美丽的寄语表，鼓励同学们；数学舒老师为了不伤学生的自尊心，考试成绩只批“A、B、C、D”；音乐米老师利用一个小小的计谋，使同学在歌唱比赛时，绽放出快乐的笑容，在比赛中获得了第一名。
我虽然不像冉冬阳那么优秀，但是我也有一个和她一样的家庭。每当我考试不好的`时候，爸爸妈妈也很少责备我。有一次我因为考试没考好而伤心，妈妈不但没吵我，却反过来劝我说：“过去的事情不可能再改变，在这样懊恼下去，不又耽误了以后的学习吗？索性忘掉这次考试，读书笔记。好好的为下一次做准备，未来永远比过去重要啊！”听了妈妈的话我又振作起来了。在下一次的考试中我考了好成绩，这时我想到了妈妈说的话确实有道理，我非常感谢妈妈。
《女生日记》这本书让我度过了快乐的时光，每当我心情不好的时候，看到书中大家都那么宽容友爱，我就会快乐起来，这是一本让我感动、让我流泪、让我难忘的书。
读书日记 篇4
《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。令人惊异的是，这部中国现代小说史上具有开山意义的作品，已经显示出极其成熟的特色，使后来的许多研究者为之倾倒，究其原因，除了鲁迅深厚的文学素养外，我们也无法不叹服于先生的天才。下面，我将对《狂人日记》进行个人化的解读，其中自然有偏颇之处，然而作为一位读者，我想也可以有放肆一下的权力。
翻开《狂人日记》，首先进入读者视野的是“狂人臆想的世界”。这个狂人臆想的世界，是通过“常人视角”叙述出来的：狂人发病枣旁人侧目枣家人延医救治枣狂人复原。这一层的意思凡识字者均可以解读出来，因为在小说的“序”中清楚地交待了：某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友;分隔多年，消息渐阙。日前偶闻其一大病;适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。因大笑，出示日记二册，谓可见当日病状，不妨献诸旧友。持归阅一过，知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次，又多荒唐之言;亦不著月日，惟墨色字体不一，知非一时所书。间亦有略具联络者，今撮录一篇，以供医家研究。
通过常人视角，我们可以合理地解释狂人眼中他人对其的“迫害行为”。比如小说的第一节中狂人记道：今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根，晓得他们布置，都已妥当了。因为得知狂人发了狂，因此大家对他有些害怕，并且议论他的事情，然而落在狂人的眼里，却认定是大家谋划好了，要害了他了。再如：狂人的大哥请了医生来给狂人诊治，开了药，嘱咐大哥赶快给狂人吃下，然而在狂人的眼里，却是这样的情形老头子跨出门，走不多远，便低声对大哥说道，“赶紧吃罢!”大哥点点头。原来也有你!这一件大发见，虽似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥!有了这些描写，于是我们得到一个完整的符合逻辑的故事：一个年轻人由于脑筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在对他进行迫害，并且吃人，但不久之后由于医生的治疗年轻人的疯病治愈了，重新进入了正常人的生活轨道(赴某地候补矣)。我们所看到的“狂人日记”就是这样一个医学上的病例的记载。由于鲁迅曾经学习过医学，并且护理过患精神病的家人，因此这份“狂人日记”模拟得十分真切、详尽。
以上是对《狂人日记》的第一层解读，然而大多数人都可以很轻易地透过病例的假象，看到鲁迅以象征的形式对封建传统所进行的批判枣在这里，我将它作为我的第二层解读，即狂人“狂行下的表层批判”。
当我们以“狂人视角”对作者笔下的世界进行关照时，我们就开始了解狂人眼中的世界真相：狂人忽然醒悟“传统”杀人、吃人的罪恶枣周围人无法容纳清醒者开始对他进行迫害：加之“疯”的罪名枣狂人重新屈服于恶势力，同流合污(或被吃)。这是在《狂人日记》发表的当时和以后，大多数评论者所解读出来的共同结果。在这种解读中，出现了一个时代化的'批判对象：“传统礼教”----这正是新文化运动着力批判的对象。鲁迅作为新文化运动的主将，他的第一篇小说《狂人日记》以此为自己批判的焦点，是无可置疑的，而且也的确是鲁迅当时的创作目的，在作品中，也用狂人的自白清楚地昭示出来：凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”!另外，鲁迅在《〈中国新文学大系〉小说二集序》中也曾表示《狂人日记》“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。
正因为有了这种共同的解读，《狂人日记》才被作为“五四”启蒙运动的一个文学范本，通过它，新文化运动的倡导者们打起一面大旗：“救救孩子”!然而一个文本在它被创作完成之后，便脱离了作者成为独立存在的事物，因此在不同的时代中，不同的读者将会有不同的解读出现。
正如世纪末的今天，在我的眼中，《狂人日记》可以解读出的第三层意义：这就是狂人“对人类的深层批判”。依然是通过“狂人视角”关照周围世界的真相：敢于对世界和人生做抽象思考的狂人，发现了人与人之间提防、倾轧、残杀，并且已经成为一种难以扼止的恶性循环：自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。……于是狂人呼吁人类和睦相处：去了这心思，放心做事走路吃饭睡觉，何等舒服。这只是一条门槛，一个关头。然而：他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人，都结成一伙，互相劝勉，互相牵掣，死也不肯跨过这一步。绝望当中狂人呐喊、呻吟，发出“救救孩子……”的绝望之音。
对人类整体的批判也许并非鲁迅创作时清醒的本意，但狂人眼中的常人世界却具有广阔的共时性和世界性，因而其批判便决不仅止于五四前的中国国民而可以延伸到整个人类;其批判所指的人类劣根性也不是仅仅消灭“封建文化制度”并可以根除----也许它本就是人类基因中根深蒂固的一个分子，永远无法消除，并将在最终导致人类的自我毁灭。这征兆，我们在今天已经可以看出：可以将地球毁灭几千次的核武器、每个人都参与其中的对地球的污染、因人类道德沦丧爆发出来无法治愈的世纪疾病“爱滋”……鲁迅正是因为看到了人类的这种难以根除的劣根性，因此才感到深深的绝望，“救救孩子”的呼声之后才不是一个“感叹号”而是“省略号”。在他看来，这呼声俨然如将封闭在无法打破的铁屋子里的将死之人唤醒，使他们感到无法解脱的痛苦。
然而鲁迅始终是一位直面现实的勇士，即使他内心中已经感到绝望却仍然站起来进行绝望中的反抗。而这种“知其不可为而为之”的精神在今天也并非全部灭绝，因此我们可以看到已经有人在呼吁保护地球、建立绿色家园，有人在“以笔为旌”，寻找人类的终极价值……虽然这呼声十分微弱，但却令人看到了人类世界的最后曙光。
读书日记 篇5
“我要去西藏，我要去西藏，仰望雪域两茫茫。”这是我老妈经常挂在嘴边的一首歌，因为她非常想去西藏。而碰巧《男生日记》这本书就是讲一个小学毕业的男生吴缅跟他爸爸去西藏游历的故事。他的爸爸是个摄影师，总是满世界拍照。但他爸爸最钟爱的`摄影地点就是西藏。书中首先讲述了吴缅跟他爸爸走川藏线去西藏的故事。他在跑马山所在地——康定、菩萨喜欢的地方——塔公，无法逾越的海——野人海；耍坝子节举办地——色拉坝，了解了藏族人民的风土人情，表现了一种深深的喜爱。
读书日记 篇6
今天，我看了《格林童话》这本书，我觉得这本书丰富多彩，光怪陆离十分的好看。
其中我最喜欢看的是《渔夫的故事》这个故事讲了从前有个渔夫和他的妻子住在海边，有一天他出海钓鱼。结果他钓到了一条很大的比目鱼，比目鱼恳求渔夫放了他，就满足渔夫的愿望。结果渔夫什么也不要就回家了。渔夫的妻子知道了这件事后，让渔夫去跟比目鱼要一幢小别墅，只是没过几天她就觉得院子和园子太小了，又让渔夫跟比目鱼给她们变出石头建造的大宫殿，过了几天，她又想要一个国家，她让渔夫去找比目鱼让她当上国王。她又想当皇帝。
又想当教皇，比目鱼一一满足了她的愿望，最后她要控制太阳和月亮，要当上帝，可比目鱼没有满足他的愿望，他又生活在破渔舍里。
这个故事告诉我们不要和渔夫的.妻子一样，那么贪心，只有自己劳动才会有收获，不能想着不劳而获，要脚踏实地的面对人生。不能存在侥幸的的心理，也不能投机取巧的手段。
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