景区导游词

时间:2023-01-27 16:58:16 导游词 我要投稿

景区导游词(精选15篇)

  作为一名乐于为游客排忧解难的导游,很有必要精心设计一份导游词,导游词具有极强的实用性,涉及的知识十分广泛。那么一遍条理清晰的导游词应该怎么写呢?下面是小编收集整理的景区导游词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

景区导游词(精选15篇)

景区导游词1

各位朋友:

  你们好!

  热诚欢迎你们到泰山来,今日我将和大家一齐从泰山中路登上山顶。

  这座高大、古老的泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀,已被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。此刻,我们仍要像古人那样问一句“岱宗夫如何”,然后,同我一齐步入大山,去领略泰山的神韵。

  那里是岱庙。从岱庙开始,经岱宗坊、一天门、红门、中天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路,此刻被知名人称为“登天景区”,也称中路,是如今泰山登山6条路中最古老的一条。我们将从这条路登上极顶。

  大家注意到了巍峨的岱庙前,还有一座较小的庙宇,这就是“遥参亭”,是当年皇帝封禅泰山的起始点。当年帝王来泰山举行封禅祭典时,都先要在那里举行简单的参拜仪式,所以明朝之前,称此为“草参亭”。明代加以扩建时,改名为“遥参亭”。虽是一字之易,基虔诚却尽含其中了。

  朋友们,中国的古代建筑在世界建筑史上是有着独特地位的,这座遥参亭的建筑构思既出于封禅大典将由此为前奏而步步进入高潮的需要,也是中国古代先抑后扬的美学思想的体现。

  正阳门内就是岱庙了,平是一个神奇的方。岱庙有着如此的魅力,决定于它自身的特征。首先,它的围墙便与一般庙宇不一样,围墙周1300米,5层基石,上砌大青砖,呈梯形,下宽17。6米,上宽11米,高约10米,共有8座门:正中为正阳门,是岱庙的'正门。由正阳门进得岱庙来,迎面是配天门,取孔子说的“德配天地”之意。配天门两侧,东为三灵侯殿,西为太尉,三殿之间以墙相连,构成岱庙中间第一进院落。

  过了仁安门,便是雄伟高大的宋天贶,它又叫峻极殿,是这座庙宇的主体。天贶殿面阔9间,643。67米,进深5间,17。18米,通高23。3米。大家看,天贶殿坐落在宽敞的白色台基之上,周围石雕栏楹环绕,云形望柱齐列,使天贶殿与四周的环境产生了奇妙的效果。

  天贶殿周围施以回廊,构成了一个大院落,在中国的建筑中,廊是起着使空间有联贯、敛气、紧密、严谨而又富于变化的作用,这是世界建筑史上都加以称道的。岱庙的回廊把一座重檐庑殿的大建筑物紧紧地环抱着,平直与崇高的比较更激起了人们对天贶殿的崇仰。我国古代建筑家深知世上没有绝对大绝对小,大小是从比较中产生的,除了四周低平的回廊外,天贶殿前平台上还修了两个精巧的御碑亭,既突出了天贶殿,又于雄伟中寓含着恬静闲适,所以天贶殿并不是雄伟两个字能够概括得了的。

  从天贶诬后门出,有砖石甬道与后寝宫相连。宋真宗封泰山时,因将泰山封为“帝”,帝则应当有“后”,于是便为之配了个夫人“淑明后”。从这一点看来,岱庙与其说是道教神府,还不如说更像皇家宫廷,这种布局进一步透露了封建统治者利用岱庙进行政治活动的功利目的。

  刚才,我们是沿着岱庙的主轴线游览,而主轴线两侧,原另有4个别院,东面前后两院,前为“汉柏院”,相传汉武帝所植的6株古柏就在此院内;后为“东御座”,是皇帝祭泰山下榻的地方。

  那里就是泰山有名的十八盘了。大约25亿年前,在一次被地质学家称作“泰山运动”的造山运动中,古泰山第一次从一片汪氵羊中崛起,以后几度沧桑,泰山升起又沉没,沉没又升起,最终在3000万年前的“喜马拉雅山造山运动”中,泰山最终构成了今日的模样。古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带,最上一层从云步桥断裂带到极顶,海拔陡然上升400多米,使得这一层地带与四周群峰产生强烈比较,犹如宝塔之刹,构成了“东天一柱”的气势。

  那里是紧十八盘,也是整个登山盘路中最为艰难的地段了。大家看,石壁上古人的题刻:“努力登高”、“首出万山”、“共攀青云梯”……那是在勉励我们。大家再看,那负荷百斤的挑山工,再想想当年无名无姓的凿石修路人……大山无言,但它们能激励人们向上。朋友,登山犹如干任何事业,仅有义无反顾地向上,才能战胜险阻,才能到达最高的境界!

  南天门到了,我们此刻已置身“天界”了,虽然我们并没有成仙,但我们在那里领略到了“登天山而小天下”的豪迈。

  进了南天门,与之相对的是大殿取名为“未了轩”,未了轩两侧各一门能够北去。出门往西有一山峰叫“月观峰”,山上有亭,名月观亭。据说,天高气爽的深秋时节,在那里还能够一览“黄河金带”的奇异景观:在夕阳映照的天幕下,大地变暗了,惟有一曲黄河水,反射出了太阳的光辉,像一条闪光的金带,将天在地连在一齐。入夜,在皎洁的月色下,由此北望可见济南的万家灯火,所以月观峰又称“望府山”。

  出南天门院落东折即为天街。天街,天上的街市,多富诗意的地方。沿天街东行,中北有一坊,匾额上题有“望吴圣迹”,这就是相传孔子与颜渊看到吴国阊门外一匹白马的地方。坊北有孔子庙。

  天街最东端就是碧霞祠了,我给大家讲讲碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神,在民间被称作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神,并被称作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民众对泰山老母的候信仰与喜爱,是一种历史积淀下来的埋藏在人们心灵深层的对母亲的爱。多少年来,碧霞元君赢得了百姓的爱戴,至今仍高踞泰山之巅,理解着善男信女的香火,召唤着去乡离国的游子。

  好,让我们进到碧霞寺来。2500平方米的地方,建起了山门,正殿,配殿,3座神门,钟楼、鼓楼、香亭、万岁楼、千斤鼎、火池,还有照壁、歌舞楼、御碑亭……并且为御高山疾风,殿为铜瓦、碑为铜铸,金光闪闪,俨然天上宫阙。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被认为是我国古代高山建设的典范,人舞到那里来进香并不感其小而觉其高大,神圣感油然而生。如今,泰山碧霞祠建筑群中独具一格的神品。

  出碧霞祠东神门北折沿盘道再上,可见一堵石壁巍然屹立,石壁上石刻遍布,洋洋大观,人称“大观峰”。大观峰西侧,几年所有的石上也都有古人的手笔,这一带可谓是露天的书法艺术博物馆。

  沿大观峰西侧盘道而上,至最高处,那些一路上看似走不完的石阶最终到了尽头,那里就是泰山的极顶——玉皇顶了。

  玉皇庙建在极顶上,红墙碧瓦像是给泰山戴上了一顶桂冠。由山门进庙,最先看到的是院中央的“极顶石”。极顶石卧在一圈石栏中,高不盈米,表面粗糙,如果在别处,将是一块最普通不地的石头了。可是在那里,它的旁边有碑恭恭的写着:“泰山极顶1545米”。根据地质学分析,就是它,在3000万年前从海槽中率先拱起,它根植于1万米的地壳深处;就是它,有着数百平方公里的基座,整座大山在托举着它,使它高耸云天,以至玉皇庙中的玉皇大帝简直就成了它的守护神。

  朋友们,一天的行程已经结束。期望你们能再度到泰山来。多谢大家!

景区导游词2

女士们先生们:

  大家好!

  昨晚大家都睡了吗?太好了。我真的很抱歉昨晚我的行李迟交了。由于行李车坏了,我们不得不要求再要一辆。顺便问一下,你打开行李了吗?难怪外面阳光明媚。我们的导游经常说:“客人们把阳光装在包里带来了。”为此我感谢你。言归正传。我已经宣布了早餐的时间表。今天我们要去海老城,那是豫园和豫园商城的所在地。

  我们的车在外滩行驶。在你的左边是著名的黄浦江。我们将来会来这里。

  为了节省时间,我先说说中国园林和河南园林,再去河南园林。

  在中国,园林分为三类:皇家园林、私家园林和寺庙园林。豫园是一个私家花园。中国园林有很多技巧,比如借景、挡景等等。但它们都由四个基本因素组成。这四个因素是水、植物、建筑、假山。私家园林大多位于长江以南,因为水源多,岩石多,适合假山。豫园建于400多年前的明朝。店主姓潘,是个大官。他建造这个花园是为了取悦他的父母,让他们安享晚年。所以豫园中的“于”字,就是“于曰”的意思。可惜他父母在看到豫园竣工后去世了。清朝末年,潘家势单力薄,其子孙将园子卖给当地行会。豫园成为名宿还有一个原因。1853年,上海爆发了刀会起义,公园里的一个大厅曾被用作总部。豫园是今天的必看之地。所以我建议到了以后千万不要分开,最好在一起,好吗?

  这是停车场。万一有人走散了,请记住车号最后三位是121。我觉得最好不要发生。我举着小红旗,你们都陪着张先生殿后。大家都准备好了吗?我们上路吧。下车时请注意自行车。

  女士们先生们,这就是著名的九曲桥。为什么是九?因为是正数最高的数。走在桥上,你呆了很久。也可以从不同角度欣赏风景。还有,据说鬼只能直线行走,不用担心会遇到鬼。

  桥中间有一个亭子,建于清朝,80年前改成茶馆。老人喜欢早上来这里,见见朋友,沏壶茶,聊聊天。一般来说,他们喝一种叫做龙井的`绿茶。这家茶馆也是外国领导人经常光顾的地方。比如1986年,英国女王伊丽莎白二世来到上海,也去茶馆喝茶。

  的确,在这里喝一壶是一种享受。想象一下,有一年夏天,你来到茶馆,坐在窗前,低头看着满是荷花的绿色水池。一阵凉风迎面吹来。在优雅的江南丝竹中,你调出茶壶,慢慢啜着微温的龙井茶。你会觉得自己像个仙女。

  你也要一壶吗?对不起,我还是放不下你。看完豫园可以做决定吗?

  谢谢大家!

景区导游词3

  一是道教之说。在东汉末年,张道陵创立“五斗米”教,吸收了不少巫术,成为后来的“鬼教”。公元198年,他的孙子张鲁在丰都设立道教“平都治”,这里遂成为了道教的传教中心。后来,道教又杜撰出一个“罗丰山”,说它是北阴大帝治理的鬼都,这位北阴大帝是道教的第七级中心神,专管地狱。在北魏地理学家郦道元的《水经注》中,称丰都居道教七十二福地的第四十五位。[1]

  二是鬼帝(土伯)之说:当人类社会还处在上古时代的时候,由于科学不发达,在遇到一些大自然现象的时候无法做出正确的解释,认为这一切是由鬼神在主宰。而巴族和蜀族是以氐羌部落为主,两个部落。东周时,丰都曾为巴子别都,随着巴蜀两族的不断交往,政治、经济、文化、思想、习俗相互渗透,于是产生了一个共同信仰的宗教神——土伯,这就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。这位鬼帝就住在幽都,至今丰都还留有“幽都”遗迹。

  三是佛教“阎罗王”之说。“阎罗王”本是梵文的音译,原为古印度神话里管理阴间之王。佛教沿用此说法,称为管理地狱的魔王。传说他手下有十八判官,分管十八地狱。据《一切经音义》称,“阎罗王”即“平等王”,他能平等治罪。

  丰都鬼城四是阴、王成仙之说,这是丰都最广为流传的说法。早在公元270年左右,晋人葛洪在其《神仙传》中就有关阴、王成仙的说法。传说在汉朝时候,有两位方士,一位叫阴长生,是刘肇皇后的曾祖父;一位叫王方平,官至朝中散大夫。他们因不满社会现状,双双先后来丰都修炼,于魏青龙初年,成仙而去。后来到了唐朝,他们二人被人讹传成了“阴王”,即阴间之王。

  后来加上历代统治阶级的不断刻意渲染,历代文人、官吏通过小说、诗词、游记和碑文的描述,如《西游记》、《聊斋志异》、《说岳全传》、《西洋记》等等。因此一个比较全面的鬼城就在丰都形成了。它从虚幻到实物,经历了两千多年的历史,将佛教、道教、儒家学说以及中国鬼文化有机结合起来;将巴渝文化、中原文化和域外文化结合起来;将民间神话传说想象与现实结合起来;将建筑、雕塑、绘画等多种艺术形式结合起来,才形成今天天下闻名的“鬼城文化”。

  丰都鬼城丰都鬼城位于四川盆地东南边缘,地处长江上游。是七里的故乡。它是一 座依山面水的古城,春秋时称“巴子别都”,它是从重庆顺游长江三峡的第一个旅游景区。传说这里是人死后灵魂归宿的地方。“鬼城”丰都,名山上古木参天,寺庙林立,在庞大的阴曹地府里仙道释儒,诸神众鬼盘踞各庙,等级森严,各司其职并以苛刑峻法统治着传说中的幽灵世界。

  丰都鬼城距今已有两千多年的历史,历来被人们当作人类亡灵的归宿之地。

  丰都,自古以来就是文化名城,是中国最有特色,最有名气的'历史文化小镇,以其丰都鬼城作为阴曹地府所在的丰富的鬼文化而蜚生古今中外。

  鬼城丰都以其悠久的历史,独特的文化内涵,神奇的传说,秀美的风光和难以替代的观赏价值,不可多得的鬼文化研究载体和独特源泉,向中外游客展现出神秘的东方神韶。丰都“鬼城”是人们凭想象建造的“阴曹地府”,人们凭想象,用类似人间的法律机制先后建成“阎王殿”、“鬼门关”、“阴阳界”、“十八层地狱”等一系列阴间机构。

景区导游词4

  在山东省的西南部,有一个孔姓人口占五分之一的县级市,她就是有着5000多年悠久历史的“东方圣城”——曲阜。

  “千年礼乐归东鲁,万古衣冠拜素王”曲阜之所以享誉全球,是与孔子的名字紧密相连的。 孔子是世界上最伟大的'哲学家之一,中国儒家学派的创始人。在两千多年漫长的历史长河中,儒家文化逐渐成为中国的正统文化,并影响到东亚和东南亚各国,成为整个东方文化的基石。

  曲阜的孔府、 孔庙、孔林,统称“三孔”,是中国历代纪念孔子,推崇儒学的表征,以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏,以及科学艺术价值而著称。因其在中国历史和世界东方文化中的显著地位,而被联合国教科文组织列为世界文化遗产,被世人尊崇为世界三大圣城之一。

景区导游词5

  古丈红石林是全球唯一在寒武纪形成的红色碳酸盐岩石林景区,2005年被批准为国家地质公园。

  红石林位于古丈茄通和断龙山乡境内,面积约10平方公里,距古丈县城26公里。景区内遍布高大奇石,造型各异,颜色变化多端,且随天气、时间、季节变化而变化,晴红雨黑,阴转褐红,晨昏有别,如此奇特的“变色石”天下独一无二,世间仅有,实为难得一见之自然奇观。

  据地质专家考证,红石林岩石形成历史约有4.5亿年,红石林地域与坐龙溪峡谷一样同属地史上所称的`扬子古海,海底沈积了大量混合泥砂的碳酸盐物质,经地壳运动和侵蚀、溶蚀作用,形成了这片美丽的地质奇观。著名石景有蜀犬吠日、乳燕待哺、蜗牛搬家、楼兰古城、七彩迷宫等等,另还有地下溶洞,绝壁天坑,千年古木等,整个景区融红、秀、峻、奇、绝、古于一身,堪称“武陵第一奇观”。

  红石林是安营扎寨、户外探险的绝好去处。湘西著名人文景观——芙蓉镇就在红石林的对岸。

景区导游词6

  西安碑林创建于公元1087年,是收藏我国古碑石时间最早、数目最大的一座艺术宝库,陈列有从汉到清的各碑石、墓志共一千多块。这里碑石如林,故名碑林。

  西安碑林内容丰富,它既是我国古书法艺术的宝库,又汇集了古的文献典籍和石刻图案;记述了我国文化发展的部分成就,反映了中外文化交流的史实,因而驰名中外。西安碑林是在保存唐石经的基础上发展起来的。唐人所称的石经,包括公元745年唐玄宗李隆基书写的>和公元837年刻成的。

  碑林第一陈列室前是专为陈列修盖的'碑亭。是碑林最大的石碑,刻于公元745年,是唐玄宗李隆基亲自书写的。孝经是孔子的学生曾参编篡,专门讲孝道的。前面一部分是李隆基为孝经作的序。玄宗为孝经写序的目的是表示自己要以“孝”治理天下。后面是孝经原文。小字是玄宗为孝经作的注释。底座由3层石台组成,上刻有生动的线刻画,有蔓草、狮子花等,是唐中期比较有表性的。上面是浮雕卷云瑞兽。此碑由4块石头组成,底下有石台,因而称“石台孝经”。

  碑林第一陈列室主要陈列,内容包括12部经书,计650252字,用石114方,两面刻文。清补刻的>17面3万余字也陈列于此,合称>。12部经书是封建社会知识分子必读之书。因为当时印刷术不很发达,为了避免文人学士们在传抄经书时出现错误,并能永久保存,就把这12部经书刻在石碑上,作为范本,立于长安城国子监内,供人们校对。我国自东汉开始,曾先后7次刻经。>是目前仅存的一套完整的石刻经书。

景区导游词7

  嘉峪关文物景区本数据来源于百度地图,最终结果以百度地图数据为准。嘉峪关位于甘肃省嘉峪市,是万里长城最西边的关口,历史上曾被称为“河西咽喉”。关城附近已建成一座中等工业城市,城区街道敞整洁,城区西北是著名的嘉峪关长城,西南是终年积雪的祁连山,城外四周则是广漠无边的戈壁滩。嘉峪关风光壮美,从嘉峪关到酒泉,中间只有20多公里。

  嘉峪关长城是全国重点文物保护单位。嘉峪关南为祁连山,雪峰绵亘千里;北为龙首山、马鬃山,与祁连山对峙,雄居河西。

  嘉峪关的`神气之处就在于一个“关”字。整个关城分为外城、瓮城和内称三层,结构巧妙,可以说固若金汤了。

  关城外面还在继续建造新的长城,这些人造景观多了,让后人也无从分辨谁真谁假,不知道是福是祸。而一旁的长城博物馆值得一看,里面很多文物和介绍令人耳目一新。

  嘉峪关城保留得非常完好,关城建筑非常雄浑。

  嘉峪关市区有两条较繁华的美食街,一条是振兴市场,一条是镜铁市场,各色面食居多。

  嘉峪关旅游资源以嘉峪关关城、魏晋壁画墓、万里长城第一墩、悬壁长城、长城博物馆、黑山岩画等最为著名。嘉峪关位于古丝绸之路的中段,是明代万里长城的西起点。她南依祁连山,北望马鬃山,长城连接两山,使嘉峪关雄居东西咽喉要道,成为天下雄关。嘉峪关周围古迹众多,名胜林立,敦煌莫高窟、嘉峪关城楼、悬壁长城、七一冰川、魏晋墓等驰名中外,加之当地的夜光杯、大板瓜子、驼绒等土特工艺产品,使嘉峪关又成为重要的旅游胜地。

景区导游词8

  各位游客,今天我们所走的这条线路是一次美食之旅,美酒之旅,及红色之旅。为什么说是他一次美食之旅呢?这就要说到我们贵州的母亲河了。

  每个人在说到自己家乡的时侯,都会流露出非常自豪的神情说到:黄河从我们那儿流过,长江从我家门口经过或是我们那儿有黄浦江有珠江,可见每个城市拥有自己的一条河流对他的人民来说是多么幸福而自豪的事情。我也不例外,我家就住在乌江边,我的童年就是在江边青色鹅卵石的陪伴以及乌江缓缓的流淌中度过,童年与小伙伴们在水里嬉戏游泳的欢笑声时常在耳边向起,也是他练就了我这魔鬼般的身材,乌江给我的童年带来了无尽的欢乐与笑声!那时候的我带着好奇的目光思寻着乌江的源头在哪儿?这条美丽的河流究竟来自哪里又要流向何处?他的水为什么那么干净而清澈?那时候的我并不知道他就是我的母亲河,甚至我认为世界上所有的江河都应该是像我的母亲河一样是乌蓝色的干净而清澈的。

  乌江又名延江或黔江,他发源于贵州省威宁县香炉山花鱼洞,全长1037公里,流经贵州境内有800公里,最后经重庆涪陵注入长江。因两岸峭壁突兀,陡峰千韧而形成一道天险,因此有人发出了“遍行天下路,难过乌江渡”的感慨!当年红军长征进入贵州黔北时就遭遇到了汹涌澎湃奔腾不惜的乌江,也就有了后来家喻户晓的“强渡乌江”!清人莫友芝也曾在《满江红》里写到“迭浪惊穿两千里,插天千壁,随处有云驱雪哄,电奔雷击,激怒欲吞山峡势,重门不放千艘入”写尽了乌江的旷野与风流!然而现在的乌江少了几分狂野与险阻更多的是温婉与恬静,因为在乌江的中下游建起了大大小小的电站十多个,其中最大的就是乌江电站,我们的黔电粤送,西电东送就是源自于我们的母亲河乌江,他在真正的无私的'造福于贵州黎明百姓,您说我们怎能不幸福呢?

  说到这儿大家可能会有疑问了,南宋女词人李清照不是也在乌江边写了一首诗吗“生当做人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。”这是同一个乌江吗?当然不是,那是在安徽和县境内的乌江渡,而我们这是“百里画廊,百里乌江”,除了记忆中清色鹅卵石,在两岸还有奇山,怪石,碧水,险滩,廊桥,古镇以及我们贵州独特的葬俗悬棺葬!清代诗人梅若翁曾赞叹到“蜀中山水奇,应推此第一”!所以他无愧于小三峡之称。

  乌江第一镇乌江镇的人民更是利用乌江无污染的水源酿制乌江豆腐,在加上乌江里生长的野生河鱼和遵义的朝天椒烹制出了我们贵州有名的一道美食——乌江豆腐鱼,豆腐越煮越嫩,鱼刺少而肉多,有(香,鲜,嫩,滑)入口即化的口感。在当地流传着一段顺口溜:乌江长,乌江宽,乌江河里有个瘪老三,瘪老三梭的快,把它捉来做道菜,女的吃了睡不着男的吃了满街蹿。可见这乌江豆腐鱼有多么的美味!所以来到乌江一定要品尝乌江第一镇的乌江豆腐鱼才不枉此行。

  谢谢大家!

景区导游词9

女士们先生们:

  你好,欢迎来到太湖之源。我是你的导游。

  欢迎来到太湖源头的小九寨沟生态旅游区。千百年来,美丽的太湖编织了无数悠长动人的故事,同时也给人们留下了一个疑问——它的源头在哪里。今天,我相信为了解开这个谜团,我们会沿着蜿蜒千里的南条小溪在这里相遇。是临安开发的第一个生态旅游区——太湖之源。

  【太湖源头概况】

  太湖之源龙须谷,东西总长5公里。景区蜿蜒而深,峰峦环抱,故名“十里长谷”。养育了江浙沪百万人口的太湖,其主要源头就在龙旭峡谷主峰马江岗。这里有山,有茂密的森林,峡谷里有很多种鸟类和动物。野兔和野鸡在山河中常见,猴子成群结队地爬上悬崖,跳下小溪。太湖源头的景点五颜六色,风景一步一步地移动,风景依次美丽。景点之间紧密交织,相互依附。自然原始的生态环境能给你一种回归自然的享受。所以也被专家称为“江南小九寨沟”。是中国国际示范林网会员单位,被浙江旅游研究院认定为“生态旅游示范基地”,被浙江林学院认定为“生态环境实验基地”,被浙江省摄影家协会选为摄影基地。

  整个峡谷的森林覆盖率为94.9%,分为三层:第一层为阔叶林,第二层为灌木,第三层为苔藓植被。阔叶林里有落叶树,枫树是一种非常珍贵的植物,而“临安三宝”之一的山核桃,酝酿着生命的绿色。我们峡谷里有70多种哺乳动物,包括麋鹿、瞪羚、猕猴、野牛、野猪等。受国家保护;鸟类有140多种,包括白鹏、雀鹰、鹰枭、杜鹃等;爬行动物40余种;1800多种昆虫。在不同的季节,有不同的颜色,尤其是在秋天,可以看到红色、黄色和绿色,形成了峡谷的华丽风格。

  走进太湖源头,就是走进大自然。这里是原生态环境,会给我们一种回归自然的感觉。我们在不同的季节会有不同的感受。春天是山花盛开的季节;夏天是一个温暖而浪漫的季节。秋天是一个温暖宁静的季节;冬天是冰、风和阳光的季节。

  为了让更多的人关心我们的生活环境,我们提出了“保护太湖,从源头做起,从我做起”的口号,策划实施了“给我一袋垃圾,给你一份礼物”、“给我五节废电池,给你一张票”等一系列公益活动,为弱小生命、一种植物、一种动物举办了节日,即我们的野菊花节、野猴节。这是我们景区的一个生态概念。我们希望每个人都关心地球上的所有生命。现在请跟我进山看风景,找出处...

  【龙须墙一→“源”石一→云碧潭一→思源廊一→禅定石】

  请看,这石墙就是龙须墙,上面镌刻着雄浑有力的“龙须墙”,出自书法大师郭之手。现在我们看到石墙上长着一丛丛龙须草;龙须草是多年生草本植物。它每年初夏开白花,叶子可以长到一米多长,就像龙的胡子。微风吹过,飘在空中,十分壮观,故名“龙须墙”。龙须草具有良好的韧性,可用于编织绳索、凉鞋、大麻纤维,也可用于编织垫子。这种草席柔软、凉爽、舒适。可惜现在市面上很难买到。在古代,这种草席只有官员才有:唐代大诗人李白在《白头歌》中写道,“莫邪龙须席,钢丝从地而长。并留一个琥珀枕,或当梦来”,其中龙须垫与琥珀枕相比较,可见其珍贵。龙须草生长在这个峡谷的任何地方,所以它被称为龙须草峡谷。多少年来,太湖无尽的源头,永远披着龙须,锲而不舍地奔向太湖,留给人们的是对永生的纯粹渴望的魅力。

  游客们,请向前看。我们面前有一块巨大的石头,上面刻着“源”字,你可能很少看到,因为只能在古代的字典里找到:“源”字的意思是这是太湖的源头,有源源不断的水——你可以再看看。这个词挺奇怪的。你可以发现它已经移动了一点点,但它实际上表明了这一点

  我已经转了一个弯。你觉得“一朵暗花会带来另一个村庄”吗?你可以看到一个长长的石头站在前面的水池里,上面刻着三个字——“云碧潭”。由于峡谷特定的自然环境,这里的山泉清澈见底。像一面镜子,一年四季反射着青山峭壁上花朵的红叶,也能看到蓝天上流动的白云。据浙江省环保局监测,这里水质特别好,属于国家一级保护水,稍加甜味就可以直接饮用。现在我们所在的回廊叫思源画廊。从“思考饮用水源”的意义上来说。快递“浩瀚太湖,别忘了源头”。走进思源画廊,可以看到小溪里有一块天然的巨型长条石,长约5米,宽约1米,被称为“坐弹石”。相传元代高僧高风元淼,在此求学9年,每天早晨修习禅道。为了纪念他,他被命名为“冥想石”。还可以发现这块石头中间有一个塌陷,据说是高僧冯元妙常年打坐形成的。当地人也称之为“灵柩石”。当地村民有一种习俗,把孩子抱在石头上,带着一丝官僚和财富回来。我们游客也可以上去袖手旁观,然后踩上去。没当官没发财,就当官发财。如果我们已经是官员了,我们就会得到提升。让我们都感受一下升官发财的滋味。

  【戏猴坪,千崖一场攀岩场——神风谷,醉瀑一场竞技跳石】

  女士们先生们,我们现在在猴子游乐场。龙须峡出现过很多猴子,所以原来的龙须峡一度被当地人称为“猴沟”。野猴子经常出没在山里,自由自在地生活。为了给猴子提供优越的生存环境,为游客创造一个与自然和谐相处的空间,我们新开辟了一块平地,并专门指定专人负责饲养管理,以吸引更多的猴子来迎接游客。

  当你来到这里,你可以看到有两个高耸的悬崖站在我们的右手边,其中这里的这个被称为“千崖”,这是古代的测量名称。八尺是一尺,一千尺是千八尺,可见有多高。钱树悬崖的地质年龄为1512亿年。我们可以看到钱树悬崖的岩石是方形的,像积木一样悬挂着,随时都有掉落的危险。与此同时,我们还看到悬崖上有一条水平的沟壑。这是因为悬崖是由火山爆发时火山岩浆的流动形成的。

  一路走来,你有没有注意到我们两边有很多非常大的竹叶:除了尤斯泰斯龙舌兰,它是我们峡谷的另一大特色,叫做“纵叶”,用来做粽子。每当端午节临近,当地人就用它来包粽子。煮出来的糯米团子香气浓郁,著名的嘉兴糙米团子就是用这里的团子做成的。

  女士们先生们,当你们走在这里的时候,你们可以看到前面的攀岩场。太湖源头天然攀岩场使用的.设备均为欧洲进口特种设备,经国际登山协会认证。攀岩场的教练和保护人员都是经过严格训练的专业人员。整个攀岩过程严格按照规定的程序操作,所以太湖源头攀岩非常安全可靠。攀岩分两个地方,一个是岩石表面比较平缓,攀爬难度较小,适合女性和40岁以上的游客;另一个岩面比较陡,比较难爬。这里的大多数登山者都是年轻人。攀岩场的岩壁有30多米高,大多数游客一般爬到20米的高度。他们中的一些人身体强壮,感到不满足,爬上了岩石的顶端。太湖源头天然攀岩场还有一个梯子,可以一路爬到悬崖顶,然后顺着攀岩绳下降到悬崖脚下。攀岩有三个过程让人觉得特别有趣:

  第一种是,当试图攀登危险的地方时,会在征服危险后产生快感;

  第二,登顶后,低头看看脚下的山涧,看看周围的山。面对为你胜利欢呼的朋友,你会享受到无限的满足。

  第三,当你踩下踏板,把脚从攀登绳上弹下来时,你会感到非常兴奋。攀岩的价格是每人30元。有兴趣可以报名。攀爬时,必须听从教练的指挥,严格遵守操作规程。

  女士们先生们,惊心动魄的攀岩结束了。现在我们将继续前进。这里是神风谷,峡谷的地形也在逐渐加大。看,那边有一块巨石,中途突然挡道,让十里长谷的阵阵微风穿过悬崖两边的巨石,让人神清气爽,百无聊赖。如果你在仲夏站在这里,就像走进一个有空调的房间。事实上,夏季太湖源头的气候非常凉爽,温度比城市低5℃左右。根本不需要空调,晚上不盖被子睡觉会感冒。看看这块巨大的岩石,它的体积超过20立方米。如果说石头的密度是每立方米5吨的话,这块神风石重达近百吨,堪称石中之王。

  现在,我们面前有一个瀑布,就是醉花瀑布。临安有人称啤酒为“醉花”,瀑布的白水流如鲜啤酒花沫,故名“醉花瀑布”。醉花瀑布沿着岩石像研磨和洗涤一样小而轻柔地流下。它们像月亮笼子一样柔软。站在岩石上看瀑布,可以冲走世界的铅,扔掉世界的烦恼。可以说“人不空虚,云瀑乐在仙境”。我们到了。我们已经走了一半了。希望大家能再接再厉,找到太湖真正的源头。

  女士们,先生们,当你们走在这里的时候,可以看到小溪对岸写着“争着跳石头”。你一定观察过,水晶般清澈的山泉来自一个很高的地方,有些地方被巨石挡住了。它分成两股冲下去,其他的倒了又倒,发出各种声音和声响;响亮而激昂,有时轻声呢喃,勾画出无数不同口味的片段。

  【双龙潭-古佛苑遗址-米槠-仙人洞-百丈集石雕-仙人台】

  游客们,请跟我去芒桥。这里有桥,有水,有家庭。真的是“人间仙境,人间天堂”。这座桥的左右两侧有一个水池,叫做“双龙潭”,所以相邻的两个瀑布叫做“双龙瀑布”。双龙潭面积虽小,但其中一个相当深,最深处约10米。水中生长着野生竹鱼、石鸡和螃蟹。

  各位游客,你们可以看到离我们不远的地方有三个字“古佛院”。这三个字是杭州灵隐寺原住持的题字。灵隐寺住持是古峡谷寺的题字,一方面是出于对古寺僧人的尊重,另一方面是为了弘扬佛教文化;古代佛教寺庙里还有一尊唐代雕刻的观音佛像,文革时被这里的村民珍藏,现在保存在临安市文物博物馆。现在,我们建造了一个钟亭,并为高风的肖像开辟了一个陈列室,以纪念元代高风和尚袁淼禅师。今天,虽然我们看不到过去的香烟和无数的仪式,但如果你有兴趣敲几下青铜钟,悠扬的钟声会回荡在青山绿水之间,仍然传递着无限的善良和吉祥。

  女士们先生们,当你们走在这里的时候,你们可以看到最古老的树在我们前面的路上生长。别看这棵树腰身不是很粗,但是一千多岁了。据说是元朝种的。这种树被称为“黎蒴”。因其根深叶茂,用料密集,既能防洪,又是制作家具的好材料。很多都是进贡达官贵人盖房做家具,所以元朝的僧人动员了所有的僧人。

  如果你休息完了,喝过茶的朋友可以跟着我到景区上游,然后上去就是最后两个景区——百丈集和仙人台,大概要一刻钟,那会是你想探索的‘源头’。

  生而为仙洞,可以向前看,如观天象;其实这个洞是两块大石头重叠而成的洞,当地人称之为“仙洞”。任何想成仙的人都需要穿上这个洞,爬上仙人台的顶端才能成仙。穿过这个洞后,我们现在要去的地方是仙道。

  现在我们看到的景点叫“百丈角”。为什么叫百丈角而不是百丈瀑布?瀑布直泻而下,水靠墙而下,一步一步往下淌。比如,就像下楼一样,瀑布乘电梯下楼,瀑布一步一步走下楼梯。虽然速度慢了点,但是不优雅。这里落差170米,所以我们叫它百丈集。在百丈吉顶上,还有一个深潭,叫“飞色潭”。“濑户”是三水边的字,流氓的“来”和“濑户”是水湍急的意思。也就是说,奔流沸腾的山泉,冲出一个深不可测的飞蛇潭,再从飞蛇潭溢出,创造出一个百丈集。可以想象,上面的景色很壮观,但是山路危险,目前还很难开发。美妙的景色取决于你自己的想象。

  亲爱的游客们,庆祝你们的勇敢。我们已经到达了风景区的顶端。现在海拔761米。你可以在亭子里看到这块石碑,上面刻着“太湖之源”的字样。它告诉我们,我们今天找到了太湖的源头。这里的水没有污染,所以你可以尽情品尝太湖真正的水源。

  请看这里。我们现在看到的孤峰,是龙旭峡谷最后一个景点——仙人台仙人台,圆形直立,顶部有二三十平米的平台——民间传说是神仙下棋的地方,也有人说是唐代诗人李白的好朋友文和他的兄弟成仙的地方。我们可以看到仙人台中段有一个麻花,这里的山民称之为“仙蛇”,据说这个仙蛇和龙是仙人台的守护者,阻止凡人踏足仙人台。每到阴雨天,仙人台就被雾霭笼罩,若隐若现,变幻如仙境。

  各位,今天的太湖源头之行结束了。谢谢合作。我相信,未来看到浩瀚的太湖,你会想到今天的幸福,想到纯净美丽的太湖之源。

景区导游词10

  绍兴的十月,秋高气爽、丹桂飘香……在一个十分惬意的午后,我们怀着激动的心情驱车来到美丽的兰亭,游览了闻名天下的兰亭风景区。

  走进兰亭,弯弯曲曲的山路就已经让我赞叹不已。

  走在幽静的,用石子铺成的小径上,首先来到的是茂密的竹林。好一片绿油油的竹林啊!竹林绿树成阴、翠竹摇曳,真有“茂林修竹”的味道啊!可能白露和中秋刚过,看,晶莹的露珠舒服地躺在竹叶上,好像不愿意睁开眼睛来看这美好的世界;小鸟叽叽喳喳地叫着,好像在给我们唱一首欢乐的迎宾曲。竹叶的形状多姿多彩:有圆形的,有针叶形的,有椭圆形的……颜色也数不胜数:有深绿的,浅绿的,墨绿的……啊,真美!

  踩在层层青苔上,这青苔就好像一张软绵绵的绿毛毯,真舒服。别沉浸在脚下了,看看眼前吧。一块巨大的.石碑矗立在我面前。这是清朝康熙皇帝的手迹,上面写着“兰亭”二字,多么苍劲有力啊,可惜“兰”字缺尾,“亭”字缺头,给我一种古老而又沧桑的感觉,又给人一种遗憾,一种思考……再看看御碑亭内的巨碑,更高,更大。正面是康熙皇帝手书的《兰亭集序》,书法俊美,雍容华贵,好一个英雄皇帝的飞流才气呀!背面是乾隆皇帝的《兰亭即兴诗》,书法飘逸,仰慕至极!

  走过兰亭石碑,来到美丽的鹅池。一池清水如翡翠碧玉一般,就连大大小小、各种各样的鹅卵石也看得一清二楚。小鹅们欢快地游着,一只、二两、三只……哇,好多鹅,它们的颜色各不相同,有白色的,有灰色的,还有灰白相间的……有的在唱歌,有的在嬉水,还有的在寻找美食。一首古诗描写的美景立即闪现在我的眼前:鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。

  给我印象最深的是曲水流觞。在绿树围绕中的斜坡上有一条“之”字形的溪流,溪流中水不太大,但十分清澈纯净,旁边有一块木化石的石碑,上面刻着“曲水流觞”四个大字。听爸爸说,当年王羲之,邀请群贤好友在此聚会。他们在酒杯里斟满酒,让酒杯随着流水缓缓漂流,如果漂流到谁的面前,谁就要饮酒赋诗,作不出诗的,就要罚酒三杯。我想:古人是多么潇洒,多么浪漫啊!为了再现当年的意境,工作人员在这里举行了模仿曲水流觞,饮酒作诗的助兴活动。我和爸爸也饶有兴趣坐在小溪旁边,这酒刚刚漂到我们身边,于是爸爸喝了一口,我替爸爸背了一首:“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。”……我想:我虽然没有赶上一千多年前曲水流觞的盛会,但我心存感激,今天终于感受到了流传千年的千古佳话和宝贵的文化遗产。

  我们还去了十八大缸、兰亭古道等景点……这一天别提有多开心!多有意义啊!

景区导游词11

  各位好,如今咱们要去的是海河外滩公园,海河外滩公园是天津市海河开发中最早开发、最早竣工的项目。东起塘沽新华路立交桥,西至悦海园高层住宅小区,北至上海道解放路商业步行街,南临海河,平面呈不规则带状梯形。外滩公园建造推倒挡在海河岸边的三四米高的防洪墙,建高5米的漫坡式弧形山体,以满意百年一遇的防洪需求。山体下建一条宽30米、长约700米的箱体商业走廊。外滩延线由文化娱乐区、商业休闲区、美化景象区和高台景象区四有些组成,以沿河木制人行步道相贯穿。最为抢眼的三组大型标志物“海之魂”自西至东别离高达100米、70米、50米,别离矗立在榜首、第二、第三景区内;三个构架像大海中飞行的帆船,盘绕三个标志物构成的景象水体约9000平方米,与湛蓝的海河水相映成辉。海河外滩公园开阔的空间无疑使其变成沿海区域最大的休闲广场,为大众休闲、健身供给了一片宽广的'六合,表现了“还河于民”的主导思维,改动当前我们临水不亲水的现状。为保证外滩广场夜晚亮起来,广场表里装点各种泛光灯、景象灯1万套,还有19组风格各异的青铜景象雕塑装点在广场的不一样部位,极具观赏价值。

  海河外滩公园建有全国高度最高、长度最长的喷泉景象。其主喷高度达170米、东西长360米,这组喷泉共有27种水型,并有“水上喷火”的共同景象,可谓国内水景之最。广场建造有2.5万平方米的绿洲、花坛及热带雨林的美化景象,建造有3.4万平方米的商业设备。到目的地了,我们下车纵情享用吧.

景区导游词12

  各位团友:大家好!

  【车上。大龙湫景区概况】现在我们将去大龙湫景区游览。大龙湫景区西邻雁湖景区,东接灵岩景区,是雁荡山的精华景区之一。大龙湫与灵峰、灵岩并称为“雁荡三绝”。由于十景关系,一般游客往往只游览大龙湫景区中的剪刀峰至大龙湫瀑布的一段,即使有的游客再到能仁寺、筋竹涧去访古探幽,仍难游遍大龙湫全景区。为了您对大龙湫景区游更全面的欣赏,我先向各位介绍一下大龙湫景区的山水全貌和历史文化。

  大龙湫景区东起马鞍岭,西至东岭,南起筋竹涧,北至龙湫背,其中马鞍岭、丹芳岭、东岭和大龙湫瀑布之间的山谷,旧时称“西内谷”。景区总面积28平方公里。全景区以大龙湫瀑布为主景,以大龙湫瀑布上下溪流为轴线,以西内谷为主腹地,构成了观瀑玩水为主的景观特色。如果我们以大龙湫瀑布为起点,大龙湫瀑布之上有龙湫背、龙溜,并可溯源至百冈尖,古时候还有“白云院”、“云静庵”等寺庙,大龙湫瀑布之下的溪流,为“锦溪”,锦溪东面有化城嶂、千佛峰、常云峰、事成嶂,西面有芙蓉峰、诵经岩、飞来罗汉等景观。这些奇峰叠嶂之间,古时候寺院可谓星罗棋布,溪东有“普明寺”、“天柱寺”、“华严寺”、“瑞鹿寺”,溪西有“罗汉寺”。锦溪南流到能仁寺前,称为照胆溪。照胆溪两边有火焰峰、戴辰峰诸景和能仁寺、飞泉寺等古迹。照胆溪东下雁渡堤称“经行峡”,经行峡下游便是筋竹涧。现在,我们游览大龙湫,东来的游客过马鞍岭,沿锦溪边而上,西来的游客过东岭而入大龙湫,而过去大龙湫多数是翻丹芳岭过能仁寺再到大龙湫,特别是唐宋朝时期。因此,雁荡山开山之初,最热闹的是大龙湫,于是,大龙湫不仅景观堪称雁荡一绝,而且历史文化的沉淀也最为丰富。不仅有南朝大诗人谢灵运曾否到过筋竹涧的千古疑案,有开山祖师诺讵那率三百弟子飞锡龙湫的美丽传说,而且在雁荡山的“十八古刹”中,大龙湫景区就占了七座名刹,而能仁寺还被列为十八古刹之首,盛时寺僧多达一千人,至今尚有重三万七千斤的宋元佑大铁镬。人们常说看当代的雁荡山,大龙湫景区是不能不看的。

  【碑刻】从前面的石碑上我们可以看见上面写着第三十届国际地质大会考察点,1996年第三十届国际地质大会在北京召开,会后来自美国、南非、澳大利亚等六个国家的科学家对雁荡山的大龙湫景区和方洞景点进行了考察,同时对雁荡山的自然美景和科学内涵给予了肯定和赞赏。

  【抱儿峰观景台】前方的这一组山峰,很想中国的一副山水画,运笔自然、清新,讲究神似,含蓄。若碰上阴雨季节,山间云雾缭绕,就更为传神。左上方的是常云峰,因雾随峰转而得名。相传游人抱着至诚登山,云雾便会自行消退,因此也叫“灵府山”。唐代张又新有诗云:“仙府灵台莫漫登,彩云香雾昼常蒸。君能到此消尘虑,隐豹垂天亦为澄。”从这首诗中可知常云峰是一处消除尘虑的好地方。在常云峰的下方有一个兜率洞,由于洞的朝向及周围的环境很适合茶叶生长,因此这里的“斗窟茶”被誉为雁茗中的极品。常云峰的右侧,好像有许多佛像,聚集在一处讲经说法,人称“千佛岩”。在千佛岩的左边的一块白色的石柱,酷似一位年轻的妈妈身着罗裙,右手抱着天真的孩子,亲昵地嬉戏着,这就是“抱儿峰”。抱儿峰右有化城嶂,嶂中有道松洞,相传此洞是道松和尚开辟的。在道松洞西南,穿悬崖绝壁可至龙湫背。我们来到大龙湫景区看着这一层层状如水纹的岩石,很多的人自然会问起这里是否曾经沉沦海底,是否是沉积作用的结果?其实您所看到的这种岩石是火山喷溢初的熔岩在地表流动冷凝后留下的痕迹,有趣的是很多游客说流纹岩还很像名小吃千层饼呢!

  【剪刀峰的多种变化】剪刀峰屹立在涧水之中,此峰在雁荡山102峰中以秀、奇见长。明朱谏曾称其为“峰之最秀而奇者也”。剪刀峰秀在有水相伴,奇在移步易景。我们从大龙湫谷口知道瀑前,一路上剪刀峰不同的造型不少于八种,因此古人云“百二奇峰各不同,此风变化更无穷。”现在让我们溯源而上去一睹它的风采。在售票亭外,仰望此峰拔地而起,状如

  鳄鱼,形态逼真。前行至竹桥旁,就是观望剪刀峰的最佳位置。遥望峰顶,中有裂隙,它很像原定用来剪枝用的剪刀,所以称剪刀峰。清代诗人袁枚看了后咏叹“远望双峰截柴霓,尖叉棱角有高低。倘非山中藏刀尺,那得秋云片片齐。”前行几步,剪刀峰裂缝的右侧可以很清楚的看到一位少女的模样。她脸朝右前方,眉毛、睫毛依稀可辨,身着披风,此景为“昭君出塞”。继续往前走,还会看到含苞欲放的玉兰花;栩栩如生的啄木鸟,以及憨态可掬的狗熊岩。假如苏轼到雁荡山一游的话,那句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”就不能不用于此了。来到快活林,刚才剪刀峰的裂缝已全然不觉,只见挺拔、秀美的桅杆峰已矗立在眼前,高约200米。此峰与承德避暑山庄的棒槌岩十分相似,曾记得一名游客这样评价两峰,说桅杆身与棒槌在外形上极其相似,但从命名上来分析,就能看出南北不同的地域文化与个性差异。是的,一片风景就是一份心景。当清人方尚惠欣赏了一帆峰后留下“风行云作线,天地一孤舟。”的赞叹,他把天地比喻成舟,可见诗人的胸怀之宽广。一帆峰好像也善于琢磨游人的心思,给予了新的喻意“一帆风顺”,祝愿所有来雁荡山的朋友事事顺心。其实这种一峰多名的景观背后还蕴含着更深的科学意义。剪刀峰属于火山喷溢的流纹岩,这种岩浆从火山口中以比较平静的方式溢出地表,后经过断裂切割,周围岩石崩落称为孤立的孤峰,而中间的裂隙则是流纹岩的柱状节理。也就是这鬼斧神工般的裂隙造就了一峰为二的剪刀峰,在通过旅游者观察及欣赏景观位置的不同,变换不已。

  【剪刀峰观景台】这里的石球曾引起许多人的关注,尤其当第三世界国际地质大会的专家们来考察之后,老百姓就开始众说风云,又说是恐龙蛋,有说是这些石球里面有宝石??这些石球其实是空心的,在地质学上称为球泡。它是含有气体的岩浆,溢出地表后,熔岩在流动的过程中气体局部聚集,形成有空腔的球泡。球泡周围岩石纹理为熔岩流动的遗迹,称为流动构造。

  【龙门处】“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”。我们在欣赏大龙湫之前,可看到一扇龙门,龙门之名是因一个天然的字而取的。您看它的一笔一划连在一起,俨然是一个繁体的“龍”子的岩石凹陷,也许您不会在意前面的造型,也许告诉了您造型之后你还是不太在意这造型的`绝妙之处,但是当您知道它的身世之后,您就不得不为之动容。因为这里曾是雁荡山目前考证的为数不多的火山通道——岩穹。也就是说大龙湫的流纹岩是距今1.21亿年前从这里喷溢出来的。告诉你们一个常识,您将来还可能自己成为认识火山岩的专家。那就是火山喷发的熔岩的流动构造是近于水平的,而这里的流纹却是从下而上,由直立到弧形,所以就表明岩浆就是从这里挤出地表的。

  【大龙湫瀑布】提起名瀑,人们自然就会想到久负盛名的北美洲尼亚加拉大瀑布、国内黄果树瀑布。它们均以宽度誉满全球,但是落差与大龙湫相比,前者只有大龙湫的1/4,后者也只不过1/2。单级落差197米的大龙湫、黄果树、壶口、吊水楼合称为中国四大名瀑。 一般瀑布从它的科学成因上来分析都有三部曲:造瀑层、瀑前峡谷、瀑前深潭,大龙湫的造瀑层属于火层岩。人们来看大龙湫,都会想知道“湫”字的解释,康熙字典说“悬瀑水曰龙湫”。大龙湫从雁荡山主峰百冈尖流出经连云嶂顶悬空跌落。大水时,直捣龙潭,势如排山倒海,声如夏雷怒吼,数里之外,常为瀑声所震慑。小水时,瀑水不到深潭就已随风飘洒,犹如烟雾。正如清诗人袁枚诗中描绘:“龙湫山高势绝天,一线瀑走兜罗绵。五丈以上尚是水,十丈以下全为烟。况复百丈至千丈,水云烟雾难分焉。”是的,大龙湫是美的,它的美体现在四季的变化。春天,它显得娇媚多姿;夏天,它显得雄伟壮观;秋天,它显得潇洒素淡;冬天,它显得冷艳傲慢。难怪古人在大龙湫不是提笔叹“欲写龙湫难着笔”,就是说“春夏秋冬变幻多,阴雨雪奇景浓”。大龙湫的美还体现在文化价值上,古今的文人墨客无不为雁山的大龙湫所折服。唐杜甫的祖父杜审言到此一游刻石于潭前“杜审言来此”;开山祖师诺讵那在瀑前观瀑坐化成为千古奇谈;明乐清知县吴华熟读汤显祖的“坐看青华水,长飞白玉烟”提笔“白玉烟”三字。近代康有为等名流留下的是“白龙飞下”、“千尺珠玑”、“飘渺空濛”、“矫若游龙”等题字,给瀑布的姿态作了形象的概况。唯独沈志坚的“活泼泼地”四字给人无期遐想,是败笔抑或点睛,那全凭仁者见仁,智者见智。在大龙湫的两侧有两处亭子,宴坐亭与忘归亭。宴坐亭上有唐代贯休撰著、现代沙孟海书的对联“雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐濛濛”。忘归亭上有元代林泉生句、当代野萍书的对联“六龙卷海上霄汉,万马嘶风下雪城”。

  【龙壑轩】龙壑轩初建于民国初年,1924年时康有为曾题书“龙壑轩”匾额及“一峰拔地起,有水从天来”的楹联。1971年因火灾,变为废墟,1984年重建成现今的砖木结构,面阔三间,硬山顶,脊饰龙吻,整座建筑古色古香,与这里的环境显得协调和谐。

  【筋竹涧】瀑落为潭,潭溢为溪,溪跌为涧,因而大龙湫的水最终跌落了筋竹涧。筋竹涧上游是“经行峡”,取自于唐贯休的“雁荡经行云漠漠”。在峡谷右边山坡上有座化身亭,是宋代的建筑,供僧人圆寂后火化用的。

  筋竹涧全长约3公里,两岸峰峦险峻,树木茂盛,水流清澈,十分清幽。涧内有初月、峡谷、葫芦、漱玉、下培、菊英、连环等十八潭,潭与潭之间有浅谈、陡崖、涧水流经时,奔腾急湍,浪花翻飞,即使是现在,也极难穿越而过。难怪南北朝诗人谢灵运,到了这边,望涧兴叹,只能“越岭”而“溪行”了。历来写筋竹涧的诗就很少,而谢灵运《从筋竹涧越岭溪行》一诗历来为人们所传送:猿鸣成知曙,谷幽光未显。岩下云方合,花上露犹泫。逶迆傍隗隩,迢递陟陉岘。过涧既厉急,登械亦陵缅。川渚屡迳复,乘流玩回转。苹萍泛沉深,菰蒲冒清浅。企石挹飞泉,攀林摘叶卷。想见山阿人,薛罗若在眼。握兰勤徒结,折麻心莫展。情用想为美,实昧竟难辨。观此遗物类,一悟得所遣。

  此诗写清晨入涧后,不避曲径险峻,并以极度准确的写实与浪漫的想象相结合,寓高远的情思理念于其中,这也是谢灵运所创山水诗的一大特色。各位团友,大龙湫景区的游览到此结束,谢谢大家的合作!

景区导游词13

  老龙头是中国明长城的东方起点,是世界上唯一的水长城。它位于渤海高地,山海关以南5公里。明清时期,它不仅是驻军的要塞,也是帝王将相和文人墨客观海、写诗的地方。

  你看,你面前的高大长城是宁海市。宁海城位于老龙头北面,全长900米,只有北门和西门。现在我们正在进入宁海城北门。

  老龙头的主要起点有龙武营、澄海大厦、田凯海月碑、陆晶(后改为下龙台)、海石城、南海口关、海神庙等。我将按照这个顺序陪你参观。

  请看你右边的这座古建筑,就是龙武营,是守城将士的居所。你看到的是磨坊,里面有石磨和石磨,以前是用来碾米和磨面的。年纪大的人一定觉得亲切,很多农村还在用。对面是粥房,看起来像个大饭堂。这个大锅是当年驻扎在这里的士兵用来煮饭的。深1.9米,可一次喂1500名士兵粥。

  有马厩、牢房、粮仓等。,清晰地展现了那个遥远时代的阵营格局。你一定注意到了,营地牢房的木栅栏间隔很大,几乎可以随意进出。原因是这里的牢房是用来关押违反军纪的士兵的,不是关押犯人的。

  中间这口井是当时方圆唯一的一口甜井,常年由士兵守卫,保护住所的日常饮水。最后你看到的叫做云盘,就是云的形状,因此得名。通过不同的敲击次数来表达不同的命令,以此来规范士兵的日常生活。

  在龙武营大院内,还有明朝重要军事家戚继光将军的阵殿,内有形象生动的微型阵雕。感兴趣的朋友可以仔细看看,看看这些武器有什么独特之处,它们曾经扮演了一个国家的角色,改写了历史。

  现在,你看辕门。据研究,辕门是用汽车建造的门。春秋战国时期,王侯将相巡猎,在外扎营,在出入口举两车,使车辕如门相向,故又称辕门。后世应该用的门都叫辕门。这里的辕门风格是明朝的。请看上面刻的三个字“龙武英”。

  请看,左边的是江泰。在明朝,这里的江泰帐篷是用纯牛皮制成的,但因为它被多年的战争摧毁了,我们现在看到的是一个复制品。

  明朝二年(1568年)至万历十一年(1583年),戚继光将军担任冀镇连长16年,保卫从山海关到北京昌平200公里的长城。他经常巡视老龙首,在这里扎营,练军马,指出台湾周边空地是当年的教学场地。教学场前,八卦阵上排列着条幅,颇为神奇的阵法。

  现在,你可以清楚地看到整个老龙头景区最引人注目的景观——澄海大厦。它有“塞外通海,人飞百尺楼顶”的美誉。

  我们面前是登城坡道,一个叫“马道”的宽阔坡道,是守城的士兵和马匹上上下下的通道。清朝五帝11次访老龙头。当时的坡道叫“御道”,路中间铺着红毡。皇帝从红毡上缓缓走上城头,一路上接受了两边大臣的膜拜。现在请亲身体验一下“下兵马跳关,皇帝入城”的感觉!

  请看,这塔是澄海塔,建在长城上,是老龙头。八面雄伟,不失奇观之美,充分体现了中国传统建筑的风格。它的前身是建于明代的望海亭,为两层结构,山顶有九条山脊。

  屋顶的牌匾“金雄万里”是明末大学生、兵部尚书孙承宗题写的。楼中央的这块“澄海楼”牌匾是清乾隆四十五年(1780年)清朝皇帝于宗题写的,官员们专程从北京赶来。可见皇帝对老水龙头还是情有独钟的。难怪登上澄海楼的皇帝们最频繁地参观这个遗址。

  看一副对联上的那句话,“天始于月初”,意思是太阳月亮的光辉来自大自然;下一句“容海之色清”,意思是天空和大海的颜色都很清楚。澄海大厦这个名字也是源于这个想法。那我们一起去爬澄海大厦,感受一下“长城过龙头,高更上楼”的豪迈感觉吧!

  爬到二楼是整个老水龙头的最高点,在龙冠之上,有一长串英里。从二楼望去,巍峨的长城与浩瀚的大海紧密相连,同一片天,同一片海,同一片广阔的云,同一片水,让人豁然开朗。一种伟大的精神在他们胸中激荡,他们有一种“千里骄傲”的感觉。

  现在,让我们参观一下大楼的后面。你看到的大炮是八国联盟侵华后英国阵营的大炮。英军在宁海驻扎了40年,直到二战爆发才匆忙撤退,留下了这一门大炮。现在这大炮成了帝国主义侵略中国的象征。

  我们现在看到的亭子叫做“皇家纪念碑亭子”。皇帝两次来这里喝酒,写诗,他写的诗都刻在这座碑上。这里刻着甘龙的复题《澄海楼》:“我有一勺水,洒进了东仓。既没有现在也没有过去,既没有眼前也没有利益。”。皇帝把无边的渤海比作手里的一勺水,就成了轻轻泻下的大海,充分体现了皇帝的豪情和霸气!

  这座纪念碑在八国联盟入侵中国时被侵略者完全摧毁了。古代皇帝是九五的至高无上,神圣不可侵犯。他的东西也是供奉的,但是八国联盟无视,轻易就毁了。可见当时中国国力衰弱,是“人造的,人造的,人造的”。“落后就要挨打。”这段屈辱的历史让中国人牢牢记住了这句话。

  你看到的是“一勺药片”,这就是为什么我们刚刚看到甘龙的诗。细心的'参观者可以看到,这块碑是由两块组成的,前半块是旧水龙头重建时打捞上来的,后半块是复制的,由两块半组成。

  这是“天凯海月”的纪念碑。据专家鉴定,属唐碑。“天凯海月”四个字,高度概括了老龙首之美。山海相依,大自然造就了这样的美。这座纪念碑也有张学良将军的历史渊源。1900年,八国联盟破坏了旧水龙头,天凯海月纪念碑被推倒在地,非常痛苦,于是命令人们站起来,让天凯海月重新站在旧水龙头上。这里升起的不仅仅是一座丰碑,更是中华民族不屈不挠、顽强拼搏的精神。

  我们现在看到的是,这些用玻璃覆盖的土墙,是真正的明朝土墙,也叫“夯土墙”。虽然看起来不起眼,但是很结实,再锋利的武器也无能为力。它怕反复用水蹭,一蹭土水就掉了。所以人们说是“怕软怕硬”。

  我们现在在陆晶台,这是明朝长城唯一的海上敌台。请看这三个字:“陆晶台”。“卤”指海水,谐音为“敌克虏伯”。所以这里有两层意思:一是平定海水,二是平定敌人,采用双关手法。敌台主要是防御工程,可以用来驻军,储存武器。我们看到的洞叫“箭洞”,可以观察敌人的情况,射出去。可以称之为老领导海防堡垒的桥头堡。

  女士们先生们,经过陆晶平台后,你们将在水龙头的前端。这是一座伸入大海超过23米的岩石城市。踩着石城入海,犹如爬长城鼻。你会觉得你是在用它削浪,你会以渤海为荣。

  石城入海是老龙头长城延伸入海的近端部分。整座城市矗立在大海中。北至陆晶敌台。沉浸在南方的海浪中,构成了一座壮丽的海上城堡。为了抵御海水的冲击,海石城的建筑结构是独一无二的,都是由巨型花岗岩条建造而成。我们看到的这些石头是建造这座城市时使用的。

  我们可以看到每块巨石的角上都有几个凹槽。这些凹槽被称为燕尾槽。铁水在槽中浇铸,两块巨石通过独特的榫卯结构连接在一起。这最能体现古代劳动人民高超的建筑技艺。

  在老龙头能看到的另一个海上景点是海神庙。这里三面环水,亭台楼阁错落有致。每当有雾或烟雨,海神庙就像瀛洲仙境。

  到了明朝,海上交通开通,石河口变成了水运码头,商人往来蓬勃发展。为了报告海上安全,当地渔民不得不把希望寄托在波塞冬身上,于是他们建造了一座海神庙。

  亲爱的游客们,我们现在看到的巨大牌坊是由白色大理石制成的,琉璃瓦屋顶,装饰精美。第一部《安澜》和第二部《友博》表达了人们对平静和安全航行的渴望。

  海神庙前的两个妖怪,左边是“骑黄”,右边是“龙马”。古书记载骑上位黄可以活两千岁。龙马九调,唱腔很美。可见两人都有特长,守护着海神庙,更增添了海神的神圣感。海神庙位于整个寺庙的中心,皇帝题名的“江石宁宴”悬挂在寺庙大门上方。海神坐在庙里,他的众神毕恭毕敬地服从。这些雕像栩栩如生。

  现在进入庭院的是天坛,是献给皇太后的。太后是妈祖。相传她生活在宋代,精通鱼讯和天文气象,经常帮助出海的渔民,深受渔民喜爱。她死后,当地人在湄洲岛上建了一座小庙纪念她,称她为妈祖。后来妈祖越来越出名,逐渐成为沿海居民的守护神。祖国宝岛台湾省有三分之二的人信仰妈祖,妈祖这个名字在港澳家喻户晓,充分证明了海峡两岸有着共同的文化,是龙的传人,血脉相连。

  各位游客,现在我们站在海神庙的最前沿——海亭,也是建在海上的。身在海亭,看着石城上的大海入海,感觉完全不一样。没有居高临下的气势,就像坐船在海上漂流,享受着愉悦的心情,有一种说不出的奇妙感觉!

景区导游词14

  湘西苗寨,神秘的民族风情,特色的饮食文化;同样的五千年风土习俗流传。您体会过湘西苗寨的迷人。标签信息:湘菜,天河北/广州东站,菜系:湘菜特色菜品:擂烧辣子、武陵石蛙腿、苗家桂花鱼火锅人均消费:62元收费方式:现金客容量:480包间数量:20主要荣誉:0收起就餐环境还可以。感觉有点杂乱。服务员的服务态度也一般,不冷不热。不过有美女看哦``虽然服务态度一般,但味道却不一般,8错8错。之所以有回头客相信是那个厨师把客人们的胃留住的!!!湘西苗寨,呵呵~~~刚开始的时候朋友说要请客,我说我不太喜欢吃太辣…

  湘西凤凰古镇自助游攻略

  一座青山抱古城,一湾沱水绕城过,一条红红石板街,一排小巧吊脚楼,一道风雨古城墙,一座沧桑老城堡,一个奇绝奇梁洞,一座雄伟古石桥,一群闻名世界的人……

  凤凰,被称作中国最美的两个小城之一。这里山清水秀、人杰地灵,像一幅山水画;这里土家族、苗族、汉族杂居,完好地保留着苗族、土家族的建筑风格,似一幅民族风情卷……

  新西兰作家路易艾黎说,中国有两个最美的小城,一个是福建长汀,另一个是湖南凤凰。

  凤凰县城位于湖南省西部边缘,西邻贵州的松桃和铜仁。从湖南湘西苗族土家族自治区首府吉首市向南,沿209国道大约80公里处,是湘西一个著名的县城。这里人才辈出,著名画家黄永玉,作家沈从文的家乡均在此地。这里山清水秀、人杰地灵……凤凰县城的历史悠可一直追溯至先秦,古称五竿至清朝在此屯军后改称凤凰。

  凤凰分新旧两个城区,城中土家族、苗族、汉族杂居。老城区傍沱江而建,沱江如酒,沿江的吊角楼就如美人醉酒一样憨态可掬。城内大街小巷中辣子与熏肉的香味四季飘香,多情湘女,婆娑而过。有月光的晚上,苗民男女的对歌声可惊醒每一扇临水的窗户。条石铺砌的街巷,依江而建的木制吊角楼,完好地保留着苗族、土家族的建筑风格。清浅的沱江穿老城而过,红色砂岩砌成的.城墙伫立在岸边,南华山衬着古老的城楼,城楼还是清朝年间的,锈迹斑斑的铁门,还看得出当年威武的模样。北城门下宽宽的河面上横着一条窄窄的!

景区导游词15

  各位游客,大家好。

  我是你们的导游郑一豪,我们现在参观的八达岭的长城是明朝修筑的`。为了防御敌人入侵,秦朝,汉朝和明朝一起共修了建筑一万三千多里长城,长城西起嘉峪关到山海关,长城被称为世界七大奇迹之一。

  大家看,长城上面有很多垛子是古代人射抢的地方,上面一座座堡垒可以互相呼应。

  各位游客,那时候没有火车、汽车,也没有起重机,是现代人都不敢想的壮举……

  参观了长城,大家记住一句话不到长城非好汉。只有亲眼目睹了光荣的这一伟大创造,才能在人生的道路上成为一个真正的好汉。

  今天就参观到这里,欢迎下次再来,谢谢大家。

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