读边城有感

时间:2023-09-01 12:42:58 读后感 我要投稿

【优选】读边城有感

  当认真看完一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,这时最关键的读后感不能忘了哦。那么如何写读后感才能更有感染力呢?以下是小编为大家收集的读边城有感,希望能够帮助到大家。

【优选】读边城有感

读边城有感1

  读完全文,似乎恍如隔世,不知今世何时,无处寻觅归路。情节平实淡雅,没有其他小说的大起大落,风起云涌,有的只是对一条老船,一座白塔,一间小屋的深情刻画;有的只是对一位清秀的湘水女孩子,一位撑船撑了一生的老人,两个追求同一女子的兄弟俩的细细勾勒。沈先生只是希望出啊构造一个存在,但当时又不存在的“世外桃源”。

  开篇,脑海中占据最多的也许就是那生动,情趣盎然的水乡风光。那艘老船,无事时静静的在水中躺着,沐浴清风,享受着水光山色,一旦有事,他就在江的两岸来往,无声地倾听着,注视着发生的一切。也许,他目睹了翠翠的母亲为了那个兵以死相许的悲凉;也许,他目睹了翠翠在老人的呵护下玩耍着成长;也许他亲耳见证了傩送对翠翠的一片真心……这艘老船如同一个忠实的旁观者,不声不响的述说了这一件件无法忘却的往事。那白塔,似乎是镇中人的定心丸,迷茫困惑之际,望一眼蓝天下的白塔,就找到了方向,找到了向前的'动力。那个雨夜,爷爷走了,白塔也倒了,一切的一切似乎即将落幕,而新的大幕又像是要刚刚开启。小镇,就在这新旧交替间,向前发展。远山,近江,就在这静谧的阳光与月光下守护者小镇,守护这小镇中的每一个人。

  近代社会,面对的是社会的变革,一场声势浩大的变革,一切纯剖,自然和美好都在被近现代的欺诈,勒索,抢劫等罪恶所吞噬淹没。可唯独这小城,静静的躺在祖国莫亲怀抱中那个最安全舒适的地发,隔绝了一切喧嚣,保持了自然与淳朴。这里的老人,只想着将自己的孙女嫁个好人家,获得她自己的生活,而至于他自己,只想着撑船,为乡民们撑到最后一天。这里的青年人,只是在求索属于自己的那一份爱情,纯真的情,没有世俗封建,金权交易的的情。“我宁要撑着一辈子的渡船,也不要那磨坊”,炽热之情灼烧着现代人们每个人的心。天保傩送对待谁将得到翠翠——共同心上人的做法堪称“史上爱情之绝唱,无韵之蒹葭”——以歌递情!而傩送面对哥哥唱功比不过自己的先天弱势更是表现出超凡脱俗的爱情观——替兄传意!回首当下,哪一个男青年能宽至如此?人之初,性本善,我们从小就具备的一些品格信念,一来二去之下,被我们亲手沾污,不留痕迹地抹去,不令人悲哀么?

  沈先生在书中表达了对美的求索和对当时社会种种丑恶的厌恶,同时也让生活在都市里的人们发现了一个不一样的世界,发现中国自古以来真正的固有的美;让生活在彷徨中,无助中的人们找到了生活的希望和继续前进的勇气。在这一个干净的世界——干净的青山绿水,干净的人文情怀中,我们的心灵接受了洗礼,我们的灵魂得到了放松和释放。除此之外,只有对《边城》地感恩。

读边城有感2

  天边红晕渐起,树的光影甜蜜而忧伤,仿若染上了一缕凄美的粉红色,一轮红日正冉冉升起。

  在湘西这个与世无争且民风淳朴的边远小城里,生活着靠摆渡为生的祖孙俩,他们热情并且淳朴,一直过着与世无争的幸福生活。直到两年前在端午节赛龙舟的大会上,孙女翠翠邂逅了相貌英俊的青年傩送,自此便将他放在了心上,念念不忘。可让人没想到的是傩送的哥哥天保喜欢上了翠翠,并托人向她的祖父提亲。当地的王团总也看上了傩送,想让他当自己的女婿,并愿意以新磨坊为陪嫁。但是已经心有所属的傩送只想娶翠翠为妻,于是大哥与他商量好都用唱浪漫山歌的方式来求爱,让翠翠自己作选择。

  天保自知唱不过弟弟,心灰意冷,为了成全互相爱慕的他们,决定外出闯滩,却不料,因为一场意外死去了。而傩送自责地认为哥哥天保是因他而死,过不了心里的那道坎,于是抛下了翠翠,自己走了。祖父为翠翠的婚事也是操碎了心,竟在一个月黑风高的晚上去世了。最后翠翠仍执着地等待着傩送,痴心地等,不放弃地等。因为她相信,他一定会回来。

  沈从文先生,他从美与爱之间入手,写出了伟大的纯朴的爱情故事;通过写翠翠与傩送之间的爱情悲剧,淡化了现实世界的黑暗、冷漠,去讴歌一种人性和一种爱。在这部作品中,作者描写的爱情故事中的翠翠与傩送既没有山盟海誓的承诺,也没有惊世骇俗之举,更没有金钱的诱惑和权力之间的威逼,有的只是农村男女淳朴简单的爱情,这种情感光明、干净,更能在不经意间引起人们的`震撼。作者对他们爱的方式给予很高的赞扬,而且称赞了湘西人民崇高的节气和心灵的纯净:天保和傩送之间诚挚的手足之情,以及天保兄弟对翠翠的纯洁尊重的爱,祖父对翠翠的真切关爱,翠翠对傩送的执着纯真的爱。这些都让我们为之动容,为之感动,为之沉醉。

  而在这个灯红酒绿、纸醉金迷的物质社会中,人们为了所谓的权利和金钱,将自己贪婪的本性释放的一览无余。利益来往的途径是那么的便利,而人们的沟通似还在牙牙学语的阶段。但在作者的书中我们看到的是人们美丽、勤奋、善良的本性,给这部作品增添了纯净朴素的心意,这无疑使读者的心境又提高了一个阶层,让我们知道这个让人眼花缭乱的世界上原来还有这样一方纯净透明的净土,宛若世外桃源,人心珍贵如斯。

  在故事的末尾,“可是到了冬天,那个白塔,又重新修好了,那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来。”傩送的歌声现在只能出现在翠翠的梦里和心里,将翠翠的痴情和悲哀刻画的深刻无比。

  “这个人也许永远回不来了”。

  简简单单的一句话,却给了淳朴善良又痴情翠翠一种无限的幻想和困惑。

  “也许明天回来”。

  又给了翠翠一种坚持下去的信念和希望。这样的自我安慰,更将翠翠的坚强乐观的形象刻画得淋漓尽致。

  这样的结尾,给本文的添加了神秘色彩,又给了读者无限遐想的空间,足以见沈从文先生的功底深厚。

  《边城》对于我来说,不仅是人类品性的一种倒映,而且把人们带进了作者描绘的这一幅美丽淳朴的乡村图中,使我回忆起我曾经的点点滴滴,也勾起了我对童年的怀念和对未来的无限遐想。

  星星点点的金黄慢慢被点亮,整个世界即将沐浴在新的光明之中,这是黎明的到来!

读边城有感3

  在远方,有一个叫做茶峒的地方,有一个叫做翠翠的女孩。他们都一样美丽,一样有着故事。我不知这故事是喜,是悲。

  找一处恬静淡雅的山城,茶峒,便是这样。青山环绕,美不暇接,就像一个不沾世事的仙子。在沈从文的笔下,他用平淡质朴的文字,写出对这的眷恋。浓浓的湘西风情裹挟这我。就像《桃花源记》中“中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”正是这份美丽,才演绎了下面的故事。

  “溪边有座白色小塔…..一只黄狗”故事开始了。被山城养育的翠翠,从小跟着淳朴的外公生活,每日随外公撑船送人。在阴差阳错之间,“天保”、“傩送’’两兄弟都爱上了羞涩,单纯的翠翠,可翠翠心里是二老。在种种情况下,大老死了,留下的二老开始动摇,最后去了桃源。而翠翠,在一场暴风雨后,连外公也离开了她。从此,翠翠便于黄狗渡船,等着那个人回来。

  放下书时,我还在想:如果翠翠与外公都表明心意,一切是否能避免。可三年前“不知什么原因,总不如那个端午经过的'事甜而美”的日子已去。沈从文说:“一切充满了善,然而到处是不凑巧,既然是不凑巧,因之朴素的善终难免产生悲剧” 或许,从一开始就注定这样结局。

  透过这些,我们又看到什么?是人性的善与爱与美,还是这后面的责任。又或许都不是。外公疼爱着翠翠,是人性的美,也是一种对翠翠和她亡母的责任。大老生命停止时,二老心中的内疚让他离开了,兄弟间的情谊就像翠翠对外公如此,大老二老,也是这样。正是这份责任与爱才让一个悲剧式的故事,有了丝温暖。人们都在说寻找道德模范,而他们和翠翠一样。或许这不是道德的全部,可道德中却包含着这几个字。可有时这些爱成为了我们的枷锁,文中的外公是爱翠翠的,可他的爱让翠翠失去了幸福的权利。

  我们面对的社会,为了自己不惜损害他人的健康甚至于生命。那些无良的商贩,为了赢取暴利,违法添加有害物质,把过期的药品食品换个包装便再次售出。还有无执照的诊所。还有对身边人的妒忌,猜疑,让他们做了什么?陷害、杀人。我们身边不都是这样吗?所谓的责任、人性,都成为了利益的面具。本该是美好的东西却成为了工具。人们好似把它遗忘了····而爱的负担,就像父母对我们一样,太多的爱,太多的给予关心,变成了我们伤害他们的利器叛逆、违抗恶意的话语;而他们的爱也刺伤了我们没有翅膀的小鸟、无助颓废。我们承担不起了。

  这是一篇故事,一个悲剧,或是喜剧。但愿船下的绿水,能让等的人回来,能让翠翠的心回来。让这个千年的古城流转下去,即使这个人也许永远不回来了,也许”明天”回来!都有人等待·····

读边城有感4

  今天我如痴如醉地读完了《伊犁,美丽的边城》这篇写景文,仔细阅读,能充分体会到白杨、大街、伊犁桥、伊犁河的美丽动人景色。仔细体会一下结尾,便会这句话的言外之意,话中有话,间接写出并赞美了伊犁河无私奉献的伟大精神。

  伊犁可真美啊!清澈的河水,雄伟壮丽的大桥,繁华恬静的市容,热闹又拥挤的大街,高大挺拔、枝繁叶茂的白杨树,是谁赐予了它们华丽的外表呢?是默默奉献的伊犁河!它无私奉献出自己的一切,创造了这个美丽的城市,多么像平凡而伟大的老师啊!

  人们说,老师像蜡烛,照亮别人,燃烧自己,她把自己的`知识传送给我们,但从不索取报酬,老师像母亲一样,用知识哺育我们成长。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干,她们用崇高品德和无穷无尽的知识教化愚蒙,因材施教,循循善诱,为使我们成为对祖国建设有用的栋梁之材,青丝中添了几根白发。

  我又想到了我的家乡??灵石,它的母亲??汾河也同样哺育了它。它以前清澈见底,河边长着翠绿的花茸,河中有小鱼、小虾在欢乐嬉戏,美丽极了。然而现在,人们不重视环保,大量排放废水,大量往河中丢垃圾,河水浑浊了,成了“污水垃圾河”。植物枯萎了,小虾、小鱼也被毒死了,我要呼吁人们:要注意环保!要爱护汾河!

  从《伊犁,美丽的边城》我知道了伊犁奇特的美景,也读懂了许多,许多……

读边城有感5

  今年冬天的太阳暖洋洋的,它伸出漫暖的大手,摩挲得人浑身舒坦。刚吃完中午饭的我,便坐在椅子上,看起了《边城》。

  这部小说是沈从文先生写的,初读之下,会觉得语言很平淡,情节甚至算得上是平凡的,但细读之下,又会被小镇的悠闲适意,爷爷的朴讷,翠翠的可爱以及字里行间的自然、优美、诗意所吸引。读着读着,似乎自己也融入了这个很多年前的故事中。

  小说开头向我们展现了在青山绿水间有一个淳朴的白发老船夫,一个穿着碎花布衣的天真少女和一条忠心的黄狗,没有喧嚣,没有张扬,生活简单而宁静,在我们看来或许有些枯燥乏味,但对于一直生活在青山绿水间的.他们仍然把这日子过得滋味十足。

  本该一直这么悠然度日,但却在一个热闹的端午节,翠翠走上了爱情这条路

  那次盛会上翠翠与相貌英俊的青年水手傩送不期而遇,傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。但更巧的是,傩送的兄长也喜欢上了翠翠。兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负,而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情,让翠翠从中选择。傩送是唱歌的一把好手,天保自知比不过弟弟,心灰意冷,断然驾船远行去做生意,但不幸溺死于湍急的涡流之中。由于天保之死,傩送十分责怪自己,很内疚,便自己下桃源去了。

  而悲剧还未停止

  夜里下了大雨,夹杂着吓人的雷声。爷爷说,翠翠莫怕,翠翠说不怕。两人便默默地躺在床上听那雨声雷声。第二天翠翠起来却发现船已被冲走,屋后的白塔也冲塌了,翠翠吓得去找爷爷,却发现老人已在雷声将息时死去了。

  虽然两兄弟的父亲在老船夫去世后解开了心中失子的疙瘩,答应只要傩送愿意就娶翠翠做儿媳。于是翠翠开始了漫长的等待,还记得原句是这样的------到了冬天,那个圮坍了的白塔,又重新修好了。可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人,还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来了,也许,明天回来!

  要有多悲哀才会如此

  也许每个人心中都有一座边城

读边城有感6

  一方水土一方人,凤凰的从文,凤凰的人。如果不是怀着对生养他的家乡的厚厚之情,拳拳之心,怎能写出如此打动人的文字呢?沈从文已经不是在写作,只是在写实,因为在他的心中那就是最美的田园,心灵的'归宿,是值得用生命守护的地方。也许只要你是爱家的、恋家的人,都会在书中找到一个似曾相识的自己,和一段不可能忘却的记忆。

  《边城》就像是一片世外桃源,是我心底最后的宁静。无论我身处何地,都带着这份清纯的回忆。它改变了我,改变了我对人生的考量,一路行来,当缓缓行进,心存一份清纯;它教我做人,洗去浮躁,静静观视,心有一处平静。它改变了我对未来的臆想,去学习寻找,去寻找属于自己的人生;去学会选择,在你我需要选择的时候。沈先生给我们留下的不只是白纸黑墨,而是永远都无法品完的一种思想。

  凤凰之水,不及九寨;凤凰之城,不及乌镇。然而凤凰之美,不局限于风光,更在于沈从文先生赋予它的一个无比淳朴的,自由的,溢满了生命力的灵魂。正是这一种灵魂吸引着无数人去探寻。清清平平,也许这就是“桃源”的最好解释,简单地说——悟懂了桃源的含义也就找到了自己心中的世外桃源。

  写到这,我不觉已与沈先生一起,一同看着那撑船的祖父和伶俐的小

读边城有感7

  明月挂在白塔上,流水轻轻地走向远方,一束火把在山头亮起,清脆悦耳的歌声回荡在山谷。火把来到河边,一个响亮有力的声音喊道:“渡河——”

  一个是渡船的孙女,正值青春。乌黑油亮的发辫已经及腰,白皙的脸上微微泛着红晕,最动人的还是她那清澈的眼睛,透过那可以看到在那未耕耘的心上,一位穿着白衣的少年在哪里种下了一个梦。

  端午的河街上,穿着各异的.人站着,坐着,挤着,已没有一处地再容你放下一双脚。泛滥的水花拍到狭长的龙船上,绘有朱红太极图的高脚鼓舞动着。一匹红布圈在那个白衣少年的头上,他两手挥舞着棒槌,这船便如同没羽箭似的,很迅速地向下游射去。

  她再见到他时,已是夜晚,天上没有月亮,也没有星星,两岸的高脚楼遗漏下淡淡的光。他捉住那只雪白的鸭子,湿淋淋地爬上岸。在小狗不懂事的叫声中,她第一次近距离的看着他,好生帅气。而她又在那不懂事的只言片语中有了一个梦。

  白塔造福着这块土地,却也抵挡不了世间的人情世故。这小山城河街间,洋溢着人的开兴,也刻下了悲伤。她在这河面上驶着渡船,却见不到白衣的身影。

  渡船驶进月亮里,月亮把它搂在怀里。两双颤抖的眼睛凝望着彼此,闪动着晶莹的泪花。

读边城有感8

  烟雨朦胧的古城,淅淅沥沥的小雨,不时有小木船划出一圈一圈涟漪的碧水,纤细的吊脚楼,小贩的轻声吆喝,山林里悠扬的高歌对唱……

  故事就发生在这个像是蒙着面纱的少女一般秀美的地方,带着与当时动荡社会完全不符的浑朴温柔与淡淡的忧伤。

  处在湘川黔三省交界的边城茶峒,有着大自然特有的淳朴气息,秀丽的自然风光哺育着茶峒白塔下两个相依为命的摆渡人和那条通人性的黄狗。年迈的老人虽年事已高但依旧容光焕发,他年幼的孙女在茶峒风日的长养下充满了灵气和快乐,祖孙俩就这样轮流帮助人们摆渡过溪,与游客的谈笑声、老屋后的白塔、温柔的河流、满眼的翠竹、静谧的渡船和那振荡在空气中的歌声一起构成一幅迷人的画卷。如果那个意外没有发生,如果那个雷声震耳的雨夜没有到来,也许翠翠还会和她的老祖父一同过着恬静的生活,那个歌声萦绕的.曲折爱情,故事也不会消逝在萌芽中。

  宁静古朴的湘西乡间,流水潺潺,翠翠和她的祖父就在这个画一样的地方过着近乎原始的单纯生活,渡船上的茶香、过溪人的笑声和老人慈祥的笑脸都是祖孙俩平淡生活的一部分。只是被夕阳镀上淡红色光芒的白塔还是给他们的日子染上了一层孤寂凄凉。那少女春情初萌而又茫然无依、说不清道不明的凄楚与忧郁被巧妙地融在了浑朴自然当中,无不将翠翠孤独的心灵、淳朴的心境描绘到了极致。而翠翠那淡淡的少女情怀、悲剧式的爱情、凄惨的遭遇和最后那份小小的对爱情的期待都令人无比动容。直至那给人无限遐想和点点忧伤的结局出现在末尾,我们仍不忍合卷。

  翠翠和二老还没能开始的爱情因大佬的死戛然而止,而那个能将翠翠灵魂托起的悠扬歌声也因二老的出走从此不会出现在她的梦中。爷爷在雨夜的离去将翠翠少女朦胧的幸福梦幻彻底击碎;老屋后的白塔也因为一夜雨水的冲击轰然倒塌。翠翠就带着对二老的爱和思念在溪边无尽的守望和等待。

  沈从文的文章剧情并不跌宕起伏,但他巧妙地将人物的心情与淳朴的大自然融为一体使我们无法不体会到爷爷和翠翠这一老一小单纯生活中的孤单与悲凉。爷爷对于翠翠爱情的木讷与犹疑源于翠翠母亲的爱情悲剧和没有陪嫁的自卑和善良人的自尊,而船总顺顺和二老对爷爷的误会更是揭示了一个深邃的哲学命题——人在根本上是无法沟通的。翠翠和二老还没有展开就仓促结束的爱情悲剧并不十分具有戏剧性,就像我们生活中的那些还未来得及追赶就与我们失之交臂的事情一样,平凡而又悲伤。我们能在书中感受到那个时期的人们在命运的变数面前的无助与无奈的忧伤,但也正是这种生命的无奈和悲悯之情深深地吸引了我们,让我们思索生命的意义,懂得在命运的打击面前依旧不能放弃希望。

  好在沈从文并没有将我们完全隔阂在悲伤中,正当我们担心翠翠的人生是否会像屋后的白塔一样因为打击而崩塌不起时,沈从文又留给了翠翠,也留给读这本书的我们一份希望——老屋后的白塔被重新建起,就像翠翠没有放弃希望一般依旧坚定地守着二老的归来,并给予了我们一点安慰的幻想——“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”

  在湘西这块神奇的土地,我看到了爱和希望的样子。

  白塔依旧矗立在溪边,守护着翠翠和那个宁静安然的湘西小镇,阳光给它白色的塔身添上了一抹柔和的光彩。黄狗依然懒洋洋的躺着,望着坐在溪边向远方凝视的女孩。

  他在寻找,她在守候。他还未回来,她仍在等待。

  因为爱,所以相信爱。

读边城有感9

  有一条小溪,小溪旁边有一座白色的小塔。一个单独的家庭住在塔下。这个家庭只有一个老人,一个女孩和一只黄狗。简洁的语言营造了一种独特的诗情画意,让人产生一种奇妙的遐想。也就是说,在这座白色的小塔下,许多关于爱情和亲情的故事在这个单一的家庭中发生了。崔璀是这部小说的主人公。她是一个来自湘西山区和水域的精灵。

  她天真善良,温柔纯洁。文章开头提到的那个老人既不是崔璀的父亲,也不是她的叔叔,而是她的祖父。读完这篇文章,我不禁觉得这是一个陌生的老人。他是一个掌管渡船的老人,但他从不向任何人收取过渡费。即使有人把它塞到他手里,他也会用这些钱买一些茶和草烟。过渡期间需要的人会慷慨解囊。这是多么有价值啊!崔璀对她的祖父非常任性和暴躁,但这是她爱的表现。她的心中充满了爱。崔璀和她的祖父住在这座白塔下。他们从未抱怨、悲伤或生气。

  虽然他们的生活并不富裕,但他们仍然生活得轻松愉快。是新娘遇到了转变。崔璀必须努力成为一名渡船夫。站在船头,慵懒的攀绳让船慢慢地通过。当小轿车靠岸时,崔璀会在山上战斗,看着他们离开,然后回到船上,把它带到她家的岸边。我的祖父发现崔璀已经长大了,他要么独自唱歌,要么采摘一束野花来装扮新娘。他知道他迟早会离开崔璀。他必须让崔璀学会独自生活。他经常想离开崔璀,但崔璀总是依赖他。他一直担心这个,直到他遇到舜的儿子天宝大老,他非常崇拜崔璀,愿意为崔璀唱三年零六个月的歌。祖父也很感激长者,但他必须征求崔璀的意见。他不想让崔璀重复她母亲的错误。谁知道崔璀也是爱情的种子,但她并没有爱上天宝大老,而是爱上了诺送她的父母,如此坚定而执着天宝知道崔璀喜欢傩送父母,决定不干涉,独自去了桃花源,途中淹死了。

  诺派他的'父母认为这是老船夫设下的圈套。由于家庭关系和爱情的纠结,他最终选择了家庭关系。所以他离开了茶洞。文章的最后一段:这个人可能永远不会回来,也许明天!那个让崔璀在睡梦中轻轻浮动灵魂唱歌的年轻人还没有回到茶洞。这是一场情感悲剧。多么悬疑的结局。让我们想想,这个人会因为珍惜自己的感情而再次回来吗?崔璀一直在等待,等待这个困扰他的人。

  其实,等待也是一种意境,一种独特的意境,非常美丽而富有诗意。即使他不回来,这漫长的等待对崔璀来说可能更接近彼此的心。

读边城有感10

  《边城》是中国乡土文学的典范,沈从文小说的`代表作,荣登20世纪中文小说一百强第二名。

  《边城》包含了很多爱,夫妻之爱,兄弟之爱,祖孙之爱,邻里之爱。这些爱,无一不让人感动,无一不让人落泪。

  夫妻之爱:翠翠的父母相爱了,却不能结婚。经过一番考虑后,翠翠的父亲就心想一同去生即无法聚首,一同死去应当无人可阻拦,首先服了毒翠翠的母亲等待腹中小孩生下后,到溪边故意吃下许多冷水失去了。

  兄弟之爱:大老和二老同时喜欢上翠翠,便决定公平竞争。后来,大老退让,想把翠翠让给二老,于是出走,意外溺水。二老受到哥哥死去的阴影,也离家出走了。

  祖孙之爱:祖父把翠翠抚养大,又想翠翠幸福,便到处找人,却不想得罪了二老和顺顺。祖父在临死前还说:翠翠,打雷不要怕!

  邻里之爱:老船夫死去了,邻居都来帮忙,有几个甚至陪着翠翠守灵,杨马兵甚至跟着翠翠,在碧溪岨生活。

  这些爱,在《边城》里随处可见,希望,将来有一天,在现实社会中,也处处可见!

读边城有感11

  溪流如弓背,山路如弓弦,小溪流流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶山峒的大河。这大约是梦开始的地方罢,沈老的笔下,湘西独特之景展现得淋漓尽致,一开篇我便如痴如醉地汲取这文字的甘霖。

  深潭为白日所映照,河底小小的石子,有花纹的玛瑙石子,水中的小小游鱼,两岸深翠的映竹,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。这里是浪漫的`茶峒小城,日子很长。摆渡的船儿轻轻荡,女儿家的歌声慢慢飘,小小的人儿也吟吟笑。一切都是万般静好,这座小城里的人们又何似在人间。

  老船夫家的孙女翠翠在风日里长着,把皮肤晒得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。好似山头黄麂一般的她,好像某一天就被少女的情怀绕了心头,解不开那“大鱼咬了你”的结。翠翠纯朴善良,天真灵动,那个有关歌声和虎耳草的秘密让她悸动。日子还在过,渡船还在

  飘,翠翠、傩送、祖父、大老的缘分也就这么平淡而奇妙地接续,仿佛风雨前的宁静。但风雨总归会来,但正如老船夫所言:“怕什么?一切要来的都得来,不必怕!”翠翠在经历风雨后却变得更加坚强,仿佛一株不低头的红玫瑰。

  翠翠至善,从风雨中走来,风雨没有洗去她心中的纯真,澄澈的心灵宛如一轮皎洁的圆月。傩送至善,他坚毅勇敢,有着一颗赤诚热烈的心灵,骨子里汹涌的热血,无不在显示着一位湘西少年的动人形象。祖父至善,身为摆渡人,不收摆渡钱,在那条大河之间,架起了生命的桥梁,对于翠翠,他懂得放手,即使自己于心也不忍。大老至善,他肩上有着家业千斤,懂得担当;他眼里有山河万里,知道责任。他也会柔情似水,但对于傩送和翠翠,他也愿意成人之美,让有情人终成眷属,徒留一场空悲切。茶峒人民至善,顺顺、杨马兵、陈四四……茶峒邻里亲切,相互帮扶,纯朴的民风至善至美。

  一幕又一幕,仿佛一场香甜却又苦涩的梦。爷爷离开了,思恋的少年离开了,渡船也没有了,但这又有什么关系呢?翠翠头上的白绳总有一天会取下来,那个人也许“明天”回来,渡船也会重新飘荡在水中。

  因为她是至善之人,这里是至善之城。

读边城有感12

  “这个人也许永远不回来了,也许”明天“回来!”——题记

  一个老船夫,一个女孩,一条狗,一个渡船,组成了一个小小的家。幸福、温馨、平静。一年端午节,女孩翠翠认识了一对兄弟,兄弟俩同时喜欢上了女孩,哥哥天保为了成全弟弟和女孩,驾船远行除了事故,淹死了。而弟弟对哥哥的死耿耿于怀,独自下桃园。后来,老船夫去世了,翠翠独自等着弟弟回来。

  一个很简单很简单的故事,用短短84页的书缓缓地叙述出来。有人说,这个故事是个悲剧。是么?至少这个故事是在希望中结束的,是在翠翠的守望中结束的。故事里有恨与爱,但都是朦胧的,都是淳朴的;故事里有生离死别,但更多的是一份份希望与守候——老船夫在期盼翠翠能嫁一个好人,兄弟俩在等待翠翠的爱。翠翠在守候傩送。他们都在守望着,希望充斥着整个故事。

  记得茶峒地方的那些人的'纯真无邪——没有战乱,没有忧愁,没有尔虞我诈。甚至***这些烟花女子都豪爽重情,不被歧视。还有端午节时最纯的快乐。这些人也都在守望,守望那一份幸福宁静。

  现在,恐怕找不到沈从文这样平和细腻的文字了。只有一篇篇言情小说里浮躁的感情,容易懂,也容易忘;只留下一段段不用珍惜不用负责的感情,廉价得像街边的地摊货。那时候的朦胧情感,已经快被埋葬;那时候少女的一颗羞涩而不谙世事的心,早已不知去向。真心,变成了流星;守望,变成了奢望。

  我想,不仅小镇的人在守望幸福。我们,和作者,也在守望那一份久违的淳朴。

读边城有感13

  我无法深刻理解它的象征,只感受到了沈先生的作品中所弥漫出的沁人心脾的泥土味道;所营造出的清静舒畅的生活空间;所散发出的淳朴赤诚的风味人情……

  “天真活泼,处处俨然如一只小兽物,乖巧如山头黄鹿一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气”的女孩儿翠翠;“活了七十年,从二十岁起便守在这溪边,五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪虽那么老了,本来应当休息了,但天不许他休息,他仿佛不能够同这一分生活离开,他从不思索自己的职务对于本人的意义,只是静静的'很忠实的在那里活下去”的爷爷,祖孙俩生活拮据,可爷爷却为人如此的“不爱钱”,似乎与钱有仇般,处处与钱为难。当事情与钱发生关链时,爷爷的处理方式一定是互相推诿,仿佛钱是人人都不要的东西。——与屠夫的争执,还有一个定要留钱的摆渡客;更让人称奇的是那只小狗也格外显得乖巧、懂事、通人性……这里是一片淳朴、勤俭、友善、和平的景象。

  但是文中也表现了重利轻义的外来文化。例如那间碾坊的主人,就是金钱相伴,夫人十分自然地从身上摸出一铜子儿,塞到翠翠手中,就走了。这与边城风情,就有本质的不同。

  然而,祖父在雷雨夜里去世,白塔坍塌,为什么将这么一个善良的童话描画的如此悲伤?翻看历史——在当时,中国正处于军阀混战的最黑暗的时期,一方面受长达千年的封建思想的影响,一方面是西方文化的大举入侵,让本来就饱经战火的中华民族雪上加霜。沈先生选择了湘西这片纯朴美丽的土地,这些温良率直的人们用诗一般的语言轻声述说着整个民族的屈辱,召唤我们炎黄子孙的本性良知。我有时候觉得,翠翠就是边城文化的象征。边城式的乡土气息,在外来文化的侵蚀之中到底该何去何从——于是,便留下了等待。

  但只有沈先生描绘的朴实的人的美,是必然留存下去的。

  ……

读边城有感14

  初读《边城》,还是在初中那会儿,由于一个偶然的契机,我有幸得以在07年寒假随家人去到那个民风淳朴的湘西小镇。初闻沈从文先生的名字也是那个时候,竟而知道了《边城》,知道了凤凰,知道了翠翠和那段与她有关的青涩爱情。

  当我第一次拿到《边城》这本小说时,就被封页上边城特有的湘西风韵所深深打动着,心想着原来这就是我即将踏上的旅途。就这样,怀着一份美好的憧憬走遍了凤凰。不知道是否因为这种先入为主的人文情怀的沁润,抑或是湘西秀美的边城小镇的景致之美实在让人难以抗拒,我对边城的印象依旧是清晰的秀丽,时至今日,我彷佛仍能够想象到烟雨朦胧的小巷里,雨滴淅淅沥沥打落石板的轻脆;余辉斜照的渡河边,年老的风车静听时光里细水的长流。守着这样的澄澈纯静,人性也会变得美好善良,难怪沈先生笔下的《边城》给人的感觉亦是如此细腻真实。

  是的,小说给人的感觉就像一篇散文。阅读小说的感受,就像品味一杯回味清醇香甜的美酒,让人从头到脚都散发着那么一股醉人的气息。沈先生的笔触如玉的温柔,感情充沛而浓郁,不矫饰,不冷漠,就是以一种有温度的口吻把故事娓娓道来。开始两章的环境设计就美得让人不忍错过任何一小段,“茶峒地方凭水依山筑城,近山的一面,城墙如一条长蛇,缘山爬去。临水一面则在城外河边留出余地设码头,湾泊小小蓬船。”每每读到这样的文字,脑海中就会不停地编织边城的环境,一面编织,一面想象,想象有关那里的一切人和事。

  在翠翠和傩送的爱情悲剧里,似乎不能指责谁是谁非,更多的悲剧,源于善良朴实的`湘西人民在“自然”和“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。读完《边城》,会有一种淡淡忧伤的气味萦绕,“这个人也许永远不回来了,也许‘明天’回来!”不知道傩送的回与不回,这个等待的结局,有心的留白,作者留给读者的,关于团聚或离散的思索,似乎在每个人心里都会打上一个巨大的问号。正如沈先生最后写道的:“这作品或者只能给他妈妈一点怀古的幽情,但同时说不定,也许尚能给他们一种勇气同信心!”

  《边城》也许就是这样一部小说,它以湘西的美丽风貌为背景描写了一段纯美动人的爱情故事。沈先生用纯简的笔触,直达人心的句子,平静温婉的描述,触及着不单单是读者的感观,更触及到了读者心中最敏感温柔的地方。

读边城有感15

  《边城》是作家沈从文最具代表性的作品。沈从文用这样一篇小说对美丽神秘的湘西边陲小镇茶峒展开叙述,用美丽自然的村镇图景包纳进爷爷、翠翠、天保、傩送等可爱之人,将他们之间的故事呈现出来,向读者传达室了无尽的人情温暖。

  读《边城》就像是欣赏一幅中国的山水画。映入眼帘的是一条悠长的溪水,溪水绕着一座白塔,塔边傍着山,于是山依水,水依山,层层而生,和谐美妙。再顺着山水寻去,山势间便有城墙,墙下零星装点着人家,顺着又找到几户后,到了水的结点,就有渡头,渡头总是热闹,撑船的老船夫,担货的渡河客,吹号而过的小士兵,还有一个藏在羊群边独自玩耍的小姑娘,这时你寻见了她,会看到她翠如水晶的明亮眼眸,一瞬间点亮了整个画画。

  沈从文笔下的这座边城,充满了诗蕴,也充满了原始自然的朴素乡村气息,是到如今都难得一见的美景美事。但这般美丽之下,也隐藏着一股浓浓的悲情,最明显不过的便是小说一本,故事讲到最后翠翠失去了爷爷,傩送失去了哥哥,年轻的姑娘终是发发现了美丽天空也存在着裂痕,白塔也坍,那个人也不知何去,不知何回……

  在沈从文自作的解释中,关于《边城》的结尾,是如此说道:“一切充满了善,然而到处是不凑巧。既然是不凑巧,因而素朴的善终难免产生悲剧。”

  于是,很多人在讲过《边城》后,都认为这是一篇试图将城乡对立起来,通过乡村原始文化展现出来的宁静、和谐与温馨来表达对原始朴素人情的赞美,但又通过悲剧收尾表达城市的发展已经使得现代人失去闻对这种朴素之美的追求,从而从整体上来看,《边城》实为一篇美丽乡村的挽歌。

  但是果真如此吗?国内研究沈从文第一人之称的金介甫先生就曾提到过:“《边城》总的来说是写人类灵魂的相互孤立的。”而沈从文的徒弟汪曾祺也提出异议:“不是挽歌,而是希望之歌。”

  的确,沈从文最著名的作品便是《边城》,但是我们单纯从《边城》出发去解读其中蕴含的深意是完全不够的。

  沈从文是一位十分高产的作家,他的小说,散文等诸多创作中其实都表达着他对于人生十分深层的思考,而《边城》则是集这些思想为一体的作品。

  从沈从文的很多其他作品中,我们会发现他常作“爱与美”的思考,对此,他的一个阐述是:“若将‘爱’建筑在一抽象的‘美’上,结果自然到处见出缺陷和不幸。因美与‘神’近,即与‘人’远。生命具有神性,生活在人间,两相对峙,纠纷随来。情感可轻翥高飞,翱翔天外,肉体实呆滞沉重,不离泥土。”

  沈从文具有的是一种带着泛神论色彩的美学观念,他认为爱与美的结合就是神性。在《边城》中,作者描绘一个诗意灵气的美景,由此产生一段古朴生动的爱情,在此,他着重塑造了翠翠这个形象,使她成爱与美的化身。但就像作者自己阐述的那样,“生命具有神性,生活在人间,两相对峙,纠纷随来。”作者的这一认知为翠翠的爱情送去了一连串不巧,最终还是以悲剧收尾。但这真是“不巧”吗?在我看来,绝不巧,反是基于作者对人生与世界认知的“恰巧”。

  从沈从文的诸多其他作品中,我们可能找到一条清晰的美学观念的脉络:生而美,美而爱,爱而死。这同时是一个从神到人,人与神魔纠缠,再由人到神的过程。在《边城》中翠翠生而因自然人情之育而显现出一种极致的古朴自然之美,是人天生的神性。而在茶峒这样理想之乡,作为人,总对一些压迫性的俗屈服,彼此也终不能理解融合,茶峒中大家如此,爱情中翠翠也如此,但爱仍会从美中诞生,无论是翠翠与傩送之间的两性之爱,都是如此纯净自然,只是爱的结局总不完满。唯一的完满方式,就是回归到神的那一面,即“死”。沈从文对于“死”是赋予了“生”之意义的。比如翠翠的父母以殉情刻写爱情的永恒,并留下翠翠延续生之美;老船夫去世后,杨马兵便来到了翠翠身边,为翠翠讲述了所有;天保出意外后翠翠与傩送之间的`爱情就进入了另一种阶段。这样一种美学观念中隐藏了一个极为关键的词汇,那就是孤独。

  这种孤独并不是批生在人世孑然一身无人作陪的那种状态,而是极客观的,像金介甫所说的“人类灵魂的相互孤立。”傩送可以自发地对翠翠产生感情,可以表达自己的感情,通过唱歌引起了翠翠在感情上的共鸣,使翠翠也产生感情。但这两颗灵魂,纵使在梦中相遇,相互碰撞,有了火花,也不能相融为一体,何况世界身外还总会出现意外。两个灵魂之间无法永远维系着共通,在此之上的爱与美,也就不可避免地终是由生到死。

  边城本向,就是一个孤立于世一般的存在,在这个层面上也体现了作者对“孤独”的理解。

  “我需要清静,到一个绝对孤独环境里消化消化生命中具体与抽象。”“我必须同外物完全隔绝,方能同‘自己’重新接近。”对作者来说,体会和理解孤独就是一个观‘我’,并由此返照‘人’的过程。他塑造如此一个“孤城”, 写城中人的故事,用孤独的形态去窥照人最朴实原始的美与爱。

  所以说到这里,我认为作者更想传达的,是一种悲,但不是哀挽的绝望般的悲感,而是由悲而生的,充满对人性之美追求与探寻的希望之歌。

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