红楼梦读后感

时间:2025-01-19 18:01:03 读后感

(热门)红楼梦读后感5篇

  读完一本书以后,你有什么体会呢?是时候写一篇读后感好好记录一下了。到底应如何写读后感呢?以下是小编为大家整理的红楼梦读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

(热门)红楼梦读后感5篇

红楼梦读后感1

  初读红楼梦是小学六年级。那时抱着我要做个有的人这种心态来读的,因为有的人都是要读红楼梦的。

  而当时也只是看了个热闹,就觉得宝黛二人挺惨的,除此之外没别的感受。可当我到八年级再来读时,比起感慨于宝黛二人的悲惨结局我更感叹于当时的封建王朝下的大家族的辛酸史。

  感叹宝黛那段缠绵百年的爱恋。一个冰清玉洁的妙女子,却因不被世俗所容含恨而终;一个多情风雅的公子哥因心爱之人的离去看透红尘出家。让人在为他们爱情感伤的同时又不禁为二人的高洁而喝彩。

  感叹于玲珑又悲苦一生的宝钗。一秀外慧中的女子,一个无论在古代还是在现代都理应幸福美满一生的女子却在这‘泥潭’中葬送了自己的青春,也葬送了自己的一生。

  感叹于湘云夫卒守寡的一生。湘云无疑是书中最具特色,个人色彩最为浓厚的女子了。她玲珑剔透的.同时又豁达乐观,无拘无束的她像一邻家小妹妹。最后却落得如此结局,不禁令人感叹命运多变,世事无常。

  感叹善良又不得善终的尤二姐;感叹泼辣又不失真性情的王熙凤;感叹一切了然于心的探春却远离故土;感叹温柔婉约的惜春却常伴海灯于佛前;感叹于淳朴又善良的刘姥姥......

  更感叹于那腐朽的封建王朝。在这泥潭中,每个人无不在挣扎哭喊,最终去又不得以保全。只因保全自我便失家族与性命,保全家族便失自我与爱情。在这举世混浊的社会中,每个人都不过是只为生存而拼搏的蝼蚁,最终仍被吞噬其中。

  ......

  一本书,道尽世间繁华,命运多舛,却道不尽人心浮动和无尽的思念。

红楼梦读后感2

  “两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目,态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。娴静时如娇花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”

  读过红楼梦,最让人怜悯的或是林黛玉——这“阆苑仙葩”了。说她貌美拟七仙,文采比易安。唯独自幼体弱,累弱多病,却更让人疼惜。黛玉是如水的女子,她的性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。沁芳闸葬花吟诗,发出“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”的悲叹;大观园喜散不喜聚,独身一人也不觉寂寞;她淡泊名利,从不劝诫宝玉考取功名……种种这般,她始终执著着自己的那份清纯。

  欣赏黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。藕香榭魁夺菊花诗,稻香村传语《桃花行》,无论是“青灯照壁入初睡”的诗情,“残漏声催秋雨急”的画意;还是试看春残花渐落”的哀婉,“一声杜宇春归尽”的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的气质。

  可惜的是正因为她的.清高使得大观园上上下下数百人没有一个是她的知音,除了宝玉。可又是因为她的多愁善感,患得患失,那宝玉也总让她伤心流泪。

  “天尽头,何处有香丘?”

  我喜欢黛玉,因为她和别人不一样,她有着绝尘而纯粹的美,而且她不堪于屈服命运,她渴望改变命运,她以少女般懵懂的心,叛逆着,孤傲着,让人们不得不仰视她,崇敬她,或许这并不是她的本意;又或许,这只是她想伪装自己,不想再受到伤害。

  而这偏偏又为世俗所不容;矛盾无法解决,我们也只有看着潇湘远去的背影,独自落泪了。

红楼梦读后感3

  红楼梦是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品,从本书反映的思想倾向看,作者具有初步的民主主义思想,他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗,封建贵族阶级及其家庭的腐朽,封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度以及与此相适应的社会统治思想都进行了深刻的批判,并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的思想和主张。

  红楼梦塑造了众多的人物形象,成为不朽的`艺术典型,在中国文学史和世界文学史上永放奇光异彩。

  红楼梦的情节结构在以往传统小说的基础上,也有了新的重大突破。它以改变了以往如西游记等一类长篇小说情节和人物单线发展的特点,创造了一个宏大完整而又自然的艺术结构,使众多人物活动于同一空间和时间,并且情节的推移也具有整体性,表现出作者卓越的艺术才思。&红楼梦的语言艺术成就,更代表了我国古典小说语言艺术的高峰。作者往往只需用三言两语就可以勾画出一个活生生的具有鲜明个性特征的形象;作者笔下每一个典型形象的语言都具有自己独特的个性,从而使读者仅仅凭借这些语言就可以判别人物。

  作者的叙述语言也具有高度的艺术表现力,包括小说里的诗词曲赋,不仅能与小说的叙事融为一体,而且这些诗词的创作也能为塑造典型性格服务,做到了“诗如其人”——切合小说中人物的身份口气。

  由于以上各方面的卓越成就,因而使红楼梦无论是在思想内容上或是艺术技巧上都具有自己崭新的面貌,具有永久的艺术魅力,使它足以屹立于世界文学之林而毫不逊色。

红楼梦读后感4

  名著《红楼梦》的一大特点就是“耐人寻味,吊人胃口”,真假难辩,有无莫认,五十回下半场“暖香坞雅制春灯谜”就是很好的佐证。结果就在眼前,我们愣是拿捏不定。

  李纨出了两个谜语,“观音未有世家传”,“一池青草草何名”,黛玉、湘云应答为“虽善无征”,“蒲芦也”。“慈悲为怀”,“孤苦无依”可不就是李纨的写照吗?李纹出的谜面对的是“山涛”,李绮出的谜面对的是“花”,可不就是纹如涛,绮比花吗?

  接下来,湘云、宝钗、宝玉、黛玉各制一谜,可看作是四人联谜,四谜相联,谜中有谜。这应该才是曹公的本意,也应该是五十回下半场的重头戏,暗示了四人的归宿,抑或红楼的归结。

  作者末尾并未给出后三谜的底,乃至今日还是后人的念想,众说纷纭,莫衷一是。湘云出的'是“溪壑分离,红尘游戏,真何趣?名利双虚,后事好难继”,谜底为“耍猴儿”,这应该是后三谜的引子,接下来几句“众人都不解,猜了半日,也有猜是和尚的,也有猜是道士的,也有猜是偶戏人的”,和尚、道士、偶戏人,这不就是宝、黛、钗出的谜的底吗?只不过大多数人不敢这样猜罢了,这是曹公摆的“空城计”。三国时代,魏蜀交战。蜀军街亭失守,败退汉中,诸葛亮领兵数千老弱病残被困西城,奇设“空城”,司马懿统军数万硬是不敢进城。兵者,诡道也。曹公是红楼版的“诸葛亮”,为我们演了一出“空城计”。

  在作者眼中,和尚、道士、偶戏人何尝不是俗物,况且“镂檀镌梓一层层”不就是和尚头上的香戒吗?不仙不人不就是道士吗?主人指示,驱城逐堑的牺牲品不就是偶戏人吗?三物难道不就是三人的命运归宿吗?

  真所谓“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫”。

  拙知浊见,砖瓦之言,或许能引他山之玉。

红楼梦读后感5

  一棵小草要如何报答用清泉浇灌了自己的神者?唯有他化为人形,用一生的泪水报答。

  她们出众的才华令人叹服,美丽的面容让人神往,然而她们的悲惨结局却让人悲伤,谁破坏了黛玉的梦想?两个恋人真心相爱却不能相守。

  是王熙凤,一局偷梁换柱迎合了一些人却害苦了更多的人。

  因为她的计策,贾母的“命根子”完婚了,贾家后继有人了,王夫人的宝玉有希望了,贾政可以放心上任了;因为她的计策,黛玉都不能再做梦了,带着遗憾把诗稿焚烧,让爱化作一缕青烟;因为她的计策,宝钗走上了一条凄苦,冷寂的人生之路;因为她的.计策,宝玉失去了知己,没有了牵挂,奔青灯古寺而去……追根溯源,害死黛玉的不是王熙凤,而是贾府。

  黛玉那么单纯,她只想要自己的爱情。

  但是,豪门深似海,无论是贾母,王夫人还是胡道长那些外人,还是袭人,晴雯那些丫头,都盯着二奶奶的位置,她单薄的身子,如何能承受住来自各方面的压力?贾府的那些人,那些事,带走了异乡的黛玉,害死了可怜的黛玉。

  真的是贾府害死了黛玉吗?那又是谁害了贾府?林黛玉来贾府是投奔亲戚来了,贾府用礼仪接待了她,但是贾府根据当时的标准也为宝玉选媳妇当然不会选择体弱多病的黛玉,他们根据黛玉的性子,又爱生病大胆推测将来定是个活不久的人,他们不敢要,葬送了黛玉的爱情和生命。

  从她住进“潇湘馆(消香馆)”那一刻就注定了她香消玉殒的悲惨结局。

  在那些种种悲伤的背后,隐藏着无数古代女子的命运,无论是挣扎着的、反抗着的、还是接受着的,最后她们都带着深深的遗憾,离去……是谁害死了黛玉?到底谁是杀死他们的真凶?是谁?

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