少年派的奇幻漂流读后感

时间:2023-03-10 11:04:51 读后感 我要投稿

少年派的奇幻漂流读后感3篇

  当赏读完一本名著后,你有什么总结呢?让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。那么我们如何去写读后感呢?以下是小编帮大家整理的少年派的奇幻漂流读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

少年派的奇幻漂流读后感3篇

少年派的奇幻漂流读后感1

  电影《少年派的奇幻漂流》伊始用3D效果打造出了唯美的画面效果,影片的小部分叙事穿插在大篇幅的对自然界美景的描述,观影至此,我只能说李安是个文艺的绅士。如果在此时嘎然而止,你就只会觉得这是部文艺片,可是片尾的点题让我茅塞顿开,细咀嚼加之往前回想,越觉得毛骨悚然。

  影片是以回想的方式娓娓道来,在结尾少年派向听故事的人说了故事的另一个版本:在太平洋上漂泊的小船上并没有老虎、猩猩、斑马和鬣狗,而仅有自我、母亲、水手、厨子。为了生存厨子杀了水手吃掉他,又杀了母亲,少年派盛怒之下杀了厨子。这“人吃人”的桥段,让我突然想起了“女王诉达德利和斯蒂芬斯案”,同样是四人在游船遭遇暴风的情景下爬上一艘小船,而船上的三个人为了保全自我的性命吃掉了一个身体虚弱的男孩。把这四个人物重新对号入座放在故事的第一个版本,这样的折射让人越想越恐怖。

  斑马:斑马在故事中是第二个版本中摔断腿的水手,他是佛教信徒,所以用食草的斑马来折射他。对于宗教的虔诚也丝毫没有改变他的命运,在残酷的现实之下,弱肉强食的自然法则下,他无疑是砧板上第一个被宰割的。

  鬣狗:在上船的一开始它就暴露了食肉的本性,可是由于残余镇静剂的作用还力不从心。这个如果比喻的是杀人的厨子,那么镇静剂就是他在人类社会的残存的一点道德秩序,可是在本能的驱使下,人的罪恶暴露了出来,才上演了人吃人的惨剧。回到第一个故事,看到鬣狗对少年派和斑马有跃跃欲试的攻击的时候,少年派选择了躲到船杆上,当时我心里的第一反应是:趁着它此刻还没体力的时候,为什么不杀了鬣狗绝了后患?应对敌人如果一味的纵容、躲避,不在适当的时机尽早解决后患无穷。

  猩猩:它是少年派的妈妈,她是虔诚的印度教徒,应对鬣狗对斑马的撕咬,她愤怒而又无法阻拦。正如故事的第二个版本,派的妈妈愤怒对厨子说:你杀了这个男孩就是为了吃掉他!最终厨子把派的妈妈也杀了。影片中在猩猩扑打吃斑马的鬣狗时,鬣狗忍无可忍咬死了猩猩。

  老虎:其实活下来的就仅有派自我,根本没有老虎,老虎只是他自我的倒影。童年的时候他对父亲说,他在老虎的眼睛里看到了灵魂。而父亲用一只活羊证明了老虎食肉的天性,告诫儿子动物的本能,他在老虎眼中看到的可是是自我的倒影。影片结尾,成年派说多亏父亲当年的教导,不然他也不可能活到今日。也许厨子杀死派的母亲激怒派是他杀死厨子其中一个原因,另一个重要的原因就是他想起了父亲的话,看到了人的本性,他若不杀厨子,必将被厨子杀死。

  在飘到岸上之后,孟加拉虎头也不回地走了,看也不看派一眼。老虎是派人格的一部分,老虎是本能、邪恶的那一面,少年派是人性、纯真的那一面,当回归人类正常的生活秩序后,本能邪恶的那一个自我便走开,即使它曾给过你陪伴,甚至救过你。

  在那个白天是天堂,夜晚是地狱的海中岛屿上,老虎凭本能感觉到夜的危险,在傍晚躲到了船上。而少不更事的少年派直到发现了食人花中的.牙齿才明白,天堂亦是地狱,那里不知埋葬了多少被白天假象迷惑的人。复杂纷乱的社会中,处处是陷阱,凭着一颗天真的心迟早要被吞掉。而在这样一种环境的条件反射训练下,经过一系列的磨难,心灵不再天真。于是当派到达墨西哥案是,即使水仅有两公尺深,他也不再敢下水了,被磨了棱角的心智便不再相信任何事情。成年派过着富足美满的生活,可是眼中尽是对人之间抱有距离的态度,还有处事的老成。他最终成长起来了,但同时失了纯真和勇气。

  他的结局还算美满的,有一个妻子,两个孩子,可是妻子却不是开始他在印度心仪的女子。他与她约定必须会回来找她,不是忘记了这份承诺,而是浑浊的心再看不到纯净剔透的情感。他问听故事的人,两个版本你更愿意相信哪一个?听者说——第一个。成年派说——那上帝与你同在。一念天堂,一念地狱,看你是愿意追随上帝,还是跟随魔鬼。悟出第二个版本的人,看到了魔鬼感慨人性的邪恶。相信第一个故事的人,便永享心灵的纯洁。

少年派的奇幻漂流读后感2

  到底拥有过什么样的经历才算是生活,才算是完整的人生?是像《北京爱情故事》中的吴狄说的,“守着自己的爱人、亲人,还有朋友过日子,在平淡的生活当中,去体会自己的一生”,还是向《少年派的奇幻漂流》中的派一样在大海上轰轰烈烈地漂流过一次,与大自然拼尽全力地争斗过一次?

  吴狄的生活现实得像是一幕人生悲喜剧,他有相爱的恋人,却又失去;他有至亲的哥哥,却又得病死亡;他有患难与共的朋友,却又在人生的岔路口各分西东。他带着自己的理想在城市里苦苦寻觅,苦苦挣扎。

  少年派在海上的漂流经历就像是一个美丽的童话故事,但是却比童话要悲壮很多。海难袭来,只有一匹受伤的斑马、一条鬣狗、一只猩猩、一头孟加拉虎和派得以生还,由于动物对生存的最本能反应,鬣狗先后咬死了斑马和猩猩,最后自己也被孟加拉虎咬死。在茫茫太平洋上,只剩下派和孟加拉虎的斡旋争斗,只剩下他们相依为伴的一起求生。

  两个发生在不同国度的故事,两个本不相关的两个人,却在一个意外的时间点碰撞,让我看到了他们对生活的相同态度:珍惜。

  吴狄珍惜他生活中的每一份经历,不管未来有没有爱人共度,有没有朋友同行,他曾真真切切地为了自己、为了朋友而用心经营他们的友情和爱情,所以,他从不后悔自己的坚持和付出。

  派珍惜他的奇幻漂流经历,不管这到底是一个童话故事,还是如同片尾讲述的关于水手、厨师、母亲和他自己的生存的竞争,他都珍惜着。因为他还活着,而他在这段经历中收获的是成长,虽然这过程是残忍的、血腥的,但是,他也在其中对自己有了新的认识。

  回忆着两个故事的情节,体会着关于两个故事主角的成长,我也渐渐懂得,生活本就是一个个且行且珍惜的过程,不管我们追求的是安安稳稳的平静还是浪漫旖旎的激情,不管我们是否会经历轰轰烈烈的闯荡,抑或从始至终都只有波澜不惊的安定,只要自己努力地付出过,只要能珍惜与身边同行的朋友们的每一段友谊,只要能铭记生活中每一份留下成长痕迹的经历已经足够。

  很多时候,很多人,总会固执地追求着一些东西,或者是生活的经历,或者是生活的'品质,又或者是个人的完美形象。可是,走着走着,在这条路上,就会突然看不见方向,就会有那么些时候,有意无意地将自己迷失。

  如同派的旅程,两个故事,二选一的选择题,每个人都宁愿选择相信“童话”,不管是作家还是日本船运公司的记录员。因为,在童话里,他可以在求生过程中将迷失了的自己幻化成一头凶恶的孟加拉虎,它残忍,它杀戮,可是,当回到现实世界时,它又那么自然而然地走进丛林,没有回头,没有留恋。当再次回忆起它的时候,回忆的人会因为过往的沉痛而流泪,听的人会因为他的回归本真而感动。

  这样的故事,娓娓讲述,怎么会没有让人相信人性本善的力量。它发生得那么自然,没有因为刻意追求一份美好的回忆而多加修饰,怎会不让人相信。人与虎的斗争和共存,真真切切地讲述了人性的两面性,怎么会不让人触动。

  面对大海的汹涌,派呼喊着臣服,对自然的臣服,对上帝的臣服,他用最原始的方式开始求生之旅;面对恋人的质疑,吴狄说出他自己的追求,从不希望自己惊天动地,更不希望自己能对这个社会产生出什么巨大的影响,他只想平平淡淡。

  也许生活本就该是如此,不该为了什么去寻求,而是在平平淡淡中寻找一份淡然,当意外开启门窗吸引我们,打击我们时,我们就像派一样,在挣扎中获得成长,在那些挣扎的过程里认识和了解另一个完全陌生的自己,当一切结束,就如同梦一场,再回归到一个最本真的自我,像吴狄一样,过着平平淡淡的安稳日子。

少年派的奇幻漂流读后感3

  某一个周末晚上,我在朋友家喝酒,沙发上坐着一个小朋友,大概上初中的样子,在看李安执导的那部《少年派的奇幻漂流》,我很喜欢这部电影,反复看过好几遍。隔一阵,我离开酒席,跑过去看一会电影。

  电影情节比较简单,讲述了一个叫派(圆周率π)的小男孩遇到一次海难,家人全部丧生,他与一只孟加拉虎在救生小船上漂流了227天,人与虎之间建立了奇特的关系,最终共同战胜困境获得重生。

  我这人最大的毛病就是好为人师。观影过程中不自觉开始告诫小朋友,这部电影很好看,但也很深刻。你需要多看几遍来了解,比如你好想想那只叫理查德的老虎到底代表啥,是不是真有这只老虎,为什么老虎在他们抵达岸边时悄然离开了。这一块才是电影的内在含义。

  讲完这些貌似深刻的话后,我被召回酒桌,继续喝酒。

  过后,酒醒了,我渐渐觉得有点惭愧。一是不知道小朋友到底有没有看完这部电影,假如他很喜欢这部电影,那么他肯定会看完。假如他只是闲着无聊,随便点播了这部电影,我却神叨叨地在他面前讲了半天电影的深层次含义,他绝对没有听进去半句。

  二是即使小朋友喜欢这部电影,其实也不需要我来科普和指导。看电影是个很私人的活动,主观性强,好看不好看观影者自己决定。我这么一说,肯定极大降低了他的观影体验。这部电影拍得很好看,故事也像童话一样,很符合小朋友的口味,小朋友大概率会喜欢。

  一个少年,和一只老虎在海上漂流,人和虎从开始的对峙、不信任到最后的互助、达成默契,中间碰到风暴、飞鱼、鲸鱼、食人岛等奇妙景象,加上电影CG技术的运用,画面感强烈而唯美,肯定会吸引到小朋友的眼球,让他不住感叹美不胜收。

  小孩子看到奇妙的故事和美丽的景象就已经足够了,所谓老虎代表派内心人性等深层次解读属于成年人的认知范畴,没有必要强加给小朋友。看一部电影,好玩就行,强加意义,就如同做阅读理解题,只会让小朋友失去对语言文字的美好,陷入与自己心智不相称的枯燥无味中。

  由此让我想起小时候背诵古诗。最早课本里选的古诗大多为明快、清新的山水田园诗,文字清丽,通俗易懂,所表达的大都是良辰美景,大好河山。但问道这些诗的主题思想时,归纳起来总是离不开这种说法:诗歌描写了祖国的大好河山、秀美风光,表达了作者的.爱国之情。这一总结就有点拔高,让人对描写的自然有了一些距离感,好像看山写水都得有所寄托,枯燥感慢慢滋生。

  如今再读那些古诗,就是单纯的山水田园风景,诗好在语言、结构、角度、韵律,适合小孩子读书认字,假如诗中还有所寄托,如今也能很自然读出来,并不需要将干巴巴的概括思想灌输给小孩子,破坏了最初的美好。

  就好比看少年派这部电影。第一遍的时候,我也惊叹于画面壮丽,景象恢弘,对老虎的最终消失有所疑惑,看完读到一些评论,再回头去看,就又有了新的感受。倘若我刚点开电影,就有一位智者坐在我身边,谆谆教导我说,这部电影的核心在于那只老虎,它究竟代表了巴拉巴拉,我再看电影就会索然无味,不能心安。剧透有多么讨厌,总结提炼电影思想只会甚之。

  好为人师、喜欢总结概括,实质上表现出人内心的不耐烦,不安心,不踏实,总想着走捷径。如果有意忽略感受和过程,只追求赤裸裸的结果,那么他的动机和嘴脸就会变得赤裸裸,令人生厌。

  好的电影、各类文学作品和所有的世间道理,都有多层次的解读,不同的人会有不同的感受。等到再过几年,小朋友变成大朋友,出落为社会人,再看少年派肯定会有更多的感受,老虎是什么,他心里也会有新的认识。

  孩子长大,需要耐心,自然生长就好。但忍住说理,不点评电影更需要耐心,以及不自然的控制。

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