《复活》读书笔记

时间:2023-10-18 07:30:20 读书笔记 我要投稿
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《复活》读书笔记范文

  认真读完一本名著后,相信你心中会有不少感想,这时就有必须要写一篇读书笔记了!你想知道读书笔记怎么写吗?以下是小编帮大家整理的《复活》读书笔记范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《复活》读书笔记范文

《复活》读书笔记范文1

  托尔斯泰在《复活》中,讨论了几个问题:人要怎样才算有意义的活着,才算不虚度一生?为什么人们不能互相理解呢?为什么人天生不平等?为什么有的人生来受苦,还没有改变命运的机会呢?为什么土地私有,农奴们拼命干活也无法养活自己呢?为什么有的人靠压迫别人过活,却毫无羞耻心呢?为什么有的人依靠法律,能合情合理的施虐他人?是否人们真的有权力惩罚他人?

  托尔斯泰通过聂赫留朵夫的心灵复活之旅为线索,反映了当时沙俄社会现状,探讨如何拯救大众,最后得出了一个结论:若想人人不受苦,幸福快乐的生活,唯有遵从上帝的教诲,把自己视为上帝的羔羊,相亲相爱的生活。这个观点我们中国人是不能苟同的,我们相信祖先,相信自己,但并不相信神明会使我们得到幸福。

  托尔斯泰是个大文豪,但他在这方面的思想认知未免有些软弱。

  但《复活》这本书还是很了不起的,它不仅仅是反映了很多俄国当时的社会现状,更多的是讨论了共性的人类存在问题。在读这本书前,我从没思考过一个问题:人们是否有权惩罚另一个人呢?在看这本书前,我的观点非常简单明了,犯罪应抵罪,伤害他人应该受到惩罚。看这本书后,我还是这个观点,但它让我想到了一些没想到的问题。

  首先,是什么赋予一些人惩罚另一些人的权力呢?在中国古代,是礼法、皇权,在现代,是法律。

  这个公平吗?未必。平等吗?也未必。我们都知道,法律是维护统治阶级利益的工具,有统领者就有被统领者,有被统领者就有被压迫者。没有真正平等、公正的法律,也就是说,惩罚他人的机制并不完善合理。统领者是如何成为统领者的呢?想也知道不会是靠公平正义希望,当他们翻身成为统领者后,就颁布法律,禁止其他人做和他们一样的事。或者说,法律以大众的利益为准,那么为了大众的利益侵犯少数派的利益,正确吗?这是个逻辑上的难题。

  举个例子,在以前,女子适婚年龄仍不结婚是违法,很多时候还要坐牢,这就是为了大众利益牺牲了少数利益。对吗?在我们现在看来是不对的,但在当时,是社会的需求。

  其次,人人平等是真的吗?如果是真的,那么伤害他人必定是罪。伤害无辜的人是罪,伤害有罪的人依然是罪。有罪的人受到惩罚,那么惩罚他的人就有罪,为了让有罪的人受到惩罚,而让本来无罪的.人变得有罪。这个合适吗?

  或许有人说,审判机关等不过是履行了他们的职责,只有高尚,哪有有罪一说。但看托尔斯泰怎么说。

  “首先,要让他们相信世界上有一种叫政府公职的工作,从事这种工作可以把其他人当成物品一样看待,不需要和他们保持人与人之间亲如手足的关系;其次,要那些担任政而我怀着兴趣翻开了这本书。

  书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫,早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军旅的生涯后,精神上受到了污染,以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她,至使其堕落。在多年后,两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭,作为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”,他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中,聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终末成功。于是,聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。

  读过后,我仍不大理解,在片刻沉思后。才渐有所悟:

  精神是肉体的支柱,有些人虽仍活在世上,却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之,有的人虽已死去上百年,然而即使再过上千万,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

  在堕落的人中,也有从新“洗清”自己的人。书中男主角聂赫留朵夫,就是一个从纯洁无邪的少年,在经历了军旅的生涯后,堕落一时,最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时俄国政治的腐败。

  我曾经读过列夫·托尔斯泰的《战争与和平》,甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的:在看一类名著之前,最好看一下作者介绍。有助于大家理解。

《复活》读书笔记范文2

  几乎是一气呵成看过了这一部巨著,似乎很深奥。又却读懂了什么。精神的复活,似乎比失去了的一切更感到有好处。

  一个纯真完美,以前对生活和生命充满了完美期盼的青年人。在混混沌沌的上流社会中堕落于花天酒地。一个美丽纯洁的姑娘,在长达八年的生活中堕落。他们似乎是能够就这样生活下去的,他们也许能够满足生活中自己那种。种简单的快乐。但当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时,涅赫留朵夫再也不能够心安理得地应对他以前伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。似乎是灵魂的反省,两个人在重逢时,眼神中充满了疑惑。那个少年,成为了一个漂浮在上流社会中的“老爷”,那个姑娘,成了一个来源卖弄风情的“窑儿姐”。涅赫留朵夫此时感受到了他以前给予他多么大的.伤害,他的灵魂背负了沉重的罪恶感。在一次次探访监狱的过程中,他证明了太多的不公平。当他把自己的土地廉价分给了农民的时候,他收获的是农民怀疑的眼神,贵族们疑惑的言语;当他决定与玛斯洛娃结婚以洗清自己罪恶的时候,他的得到的是亲友们鄙夷的眼神,众人以为不可理喻的回应。他应对这一切困惑了,所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙薄。然而贵族社会所推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。一百多个年轻力壮的青年人只正因把身份证弄错了就被关押到臭虫漫天,疾病四溢的牢中。

  但涅赫留朵夫在茫然中也看到了期望,玛斯洛娃的改变。让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱惑,他的精神复活了。玛斯洛娃也改变了,她为了不连累涅赫留朵夫,理解了政治犯西蒙林的求爱。

  爱过,懊悔过,反思过,最终,他决定,他复活,他重生,他在纷杂的社会中找到了他道德的衡量准则。也许涅赫留朵夫追求的不仅仅仅是玛斯洛娃,在这条寻求重生,精神复活的道路上,他见到了,他做了,他去用心的改变了。那夜,涅赫留朵夫花了一整夜读福音书,那以前是他看不懂的教训。经历了这一切,他这次突然看懂了圣经的教训,并且发此刻其中有他务必的、重要的、且是喜悦的东西。

  去追寻,也许受用的不知是追寻最终得到的。还有这一路上看到的。

《复活》读书笔记范文3

  曾几何时,我热衷于西方文学。那对细节深入肌理的刻画,对人物本真性格的塑造勾勒,对社会的黑暗的有力鞭笞,以及对向往光明的人却最终沦落与泯灭的悲戚,如同在静静的时光中沉湎于一杯香甜浓馥的咖啡,既满溢着浓烈热切的情感,又在岁月喧嚣的时光中多了几分细细推敲琢磨的愉悦感。

  无数的角色曾在那些黑暗动荡的社会中挣扎,却在可怕的现实面前脆弱的如同一只娇小的白蝶,在烈火的灼烤中有如随水漂零的桃花,纵使有敢于怒放的勇气,最终却也香消玉殒。我为他们的执着而动容,为他们的结局而惆怅。难道那些怀揣着希望与梦想的人们,最终只能成为社会的牺牲品,而不能在炼狱中重生、觉醒吗?被满腹的心绪困扰着,辗转于内心强烈的呐喊,我在迷途的恍惚之中邂逅了这本《复活》。或许这一次,人们才终是能够追求自己之所爱,探寻内心真正之所想?想象过他们在绝境中逆风飞翔,因挫伤而如同死水般凝滞的心灵也在追寻后获得复活与苏生。

  透过这本书,我认识到了另一个社会,另一个时代。聂赫留朵夫,曾和一位伊人,姑妈家的女仆,玛丝洛娃,在禁断花园的一角,怒放出了爱情的花朵。他们曾在那份年少青涩的炽热中悸动,也曾在一丝眼神的触动中诉说恋慕的言语。两人如同相依的鸳鸯,在独属于自己的一方水萍嬉泳。没人知道那时的他们内心有多么幸福。

  幸福的生活总是不能长久。聂赫留朵夫在贵族的生活中逐渐变得堕落而自私自利。他最终抛弃了她。这沉重的打击,使得玛丝洛娃不得不流落到社会的底层。多年以后,在一场平常的审判中,被诬陷的玛丝洛娃作为罪人的姿态出庭。那份当初的愧疚与自责牵动了埋藏在聂赫留朵夫内心罪孽的余种,萌发了赦赎的幼芽。

  正是这份勇气使他迈出脚步,见识了监狱里人民的水深火热,人民遭受社会的侵蚀而自私自利;见识过所谓上流社会暗涌的腐败与黑暗。所谓的贵族阶级,背后却有嗜血成性,残忍暴戾的一面。社会的`动荡与黑暗唤醒了这位纯真青年的内心。他突破了贵族思想的束缚,放弃贵族特权,和这罪恶的阶级彻底决裂。他不仅勇于站出来,请律师为卑微的玛丝洛娃辩护,陪伴她流放西伯利亚,同时还将自己的土地以极低的价格租赁给农民。纵使他放弃了自己原来的生活,但他却收获了一种全新的灵魂上的解放,令人感觉无比的舒畅。这样,玛丝洛娃和聂赫留朵夫,都通过这种方式过上了理想的日子,实现了精神上的复活。

  曾经赎罪的种子绽放出善良的花朵,在如同淤滩般的社会中,心灵有如浴火重生的火凤,洗尽满袖铅华愁尘,还原到人性本来的单纯模样他们在物质与骄奢纵横喧嚣的时代,独自坚守那片心灵的净土。

  我为他们终能触及幸福的硕果而欢呼雀跃,却留下对自身无尽的思索。当我们理所当然地评判着社会不良风气的理所当然,又是否常常种下一棵赎罪的草种呢?在我们无意中做了被人所不齿的事的时候,当我们曾在负罪与愧疚感的深渊中挣扎的时候,我们又是否能用于坚守内心的方塘一亩,为内心注入道德的活水,浇灌出善良的花朵呢?墙角的紫荆花沐浴着大好的春光,馥郁正浓。放下书本,内心只剩下如细雨浥过轻尘后的宁静。打开窗,让明媚的暖阳随着和煦的清风探出头来。闪烁的瞳仁对明天坚信不疑,善良之花正诉说着无言的花语。而当下的我们,一定能听见青春的声音,正向着灿烂的明天飞奔而去。

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