曾国藩名人格言短句

时间:2023-05-09 10:26:08 格言 我要投稿

曾国藩名人格言短句100句精选

  得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。——曾国藩以下这篇是小编为大家提供的曾国藩名人格言短句,赶紧来看看吧。

曾国藩名人格言短句100句精选

1、总宜奖其所长,而兼规其短。

2、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。

3、凡行公事,须深谋远虑。

4、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。

5、居心平,然后可历世路之险。

6、人必诚,然后业可大可久。

7、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。

8、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!

9、这颗心狭猛急躁又清高狷介,绝对不是承载厚福的表现,应当努力转到宽大温暖畅和方向去。

10、以俭朴来养护廉洁,性格耿直且能忍耐。

11、天下绝对没有容易相处的境遇,人间哪里有空闲的岁月。

12、君子想有所建树,必须从不过分追求别人知道自己开始。

13、凡用兵打仗,必须储蓄没有竭尽的士气,留存有剩余的力量。

14、就我的所见所知多教育几个人,以别人的长处来批评我的短处。

15、精神要常常保持在治事上有剩余,这样才能体气充沛而心思不散漫。

16、勋位并隆,务宜敬以持躬,恕以待人。敬则小心翼翼,事无巨细,皆不敢忽;恕则凡事留余地以处人,功不独居,过不推诿。常常记此二字,则长履大任,福祚无量矣。——《曾国藩书信》。

17、居心不循天理,则畏天怒;作事不顺人情,则畏人言。——《曾国藩书信》。

18、大约凡作大官,处安荣之境,即时时有可危可辱之道,古人所谓富贵常蹈危机也。——《曾国藩书信》。

19、拣选将材,必求智略深之入。又须号令严明,能耐劳苦,三者兼全,乃为上选。——《曾国藩书信》。

20、未有平日不早起,而临敌忽能早起者;未有平日不习劳,而临敌忽能习劳者;未有平日不能忍饥耐寒,而临敌能忍饥耐寒者。——《曾国藩书信》。

21、成军以出,要须卧薪尝胆,勤操苦练,养成艰难百战之卒,预为东征不归之计。若草率从事,驱不教之士,执蛊脆之器,行三千里之远,以当虎狼百万之贼,未与交锋而军士之气固已馁矣,虽有一二主者忠义奋发,亦无以作其众而贞于久也。——《曾国藩书信》。

22、军事如枪法,门户宜紧;如拳法,有仲有缩。若公人之太深,则有伸无缩矣。——《曾国藩书信》。

23、用兵人人料必胜者,中即伏败机;人人料必挫者,中即伏生机。——《曾国藩书信》。

24、善莫大于恕,恶莫凶于妒。——《曾国藩家书》

25、由俭人奢,易于下水;由奢反俭,难于登天。——《曾国藩家书》

26、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所冷笑,乃有进步也。——《曾国藩家书》

27、养生之法,约有五事:一日眠食有恒,二日惩忿,三日节欲,四日每夜临睡洗脚,五日每日两饭后各行三千步。——《曾国藩家书》

28、凡诗文欲求雄奇矫变,总须用意有超群离俗之想,乃能脱出恒蹊。——《曾国藩家书》

29、作文有峥嵘雄快之气,则业进矣。——《曾国藩家书》

30、刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。——《曾国藩家书》

31、和字能过得几分,未有不兴;不和未有不败者。——《曾国藩家书》

32、君子之道,莫大乎与人为善,况兄弟乎?——《曾国藩家书》

33、儿女联姻,但求勤俭孝友之家,不愿与宦家结契联婚,不使子弟长奢惰之习。——《曾国藩家书》

34、年少无知,大抵厌常而喜新。——《曾国藩家书》

35、总不出乎"立志有恒"四字之外也。——《曾国藩家书》。

36、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。——《曾国藩家书》。

37、凡危急之时,只有在己者靠得住。——《曾国藩家书》。

38、患难忧虞之际,正是德业长进之时,其功在于胸怀坦夷,其效在于身体康健。——《曾国藩笔记》。

39、求业之精,别无他法,日专而已矣。谚日"艺多不养身",谓不专也。吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也。——《曾国藩家书》。

40、举止端重,则德进矣。——《曾国藩笔记》。

41、风节,守于己者也;傲,则加于人者也。——《曾国藩日记》。

42、有过人之行而口不自明,有高世之功而心不自居,乃为君子自厚之道。——《曾国藩家书》。

43、君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。 ——曾国藩

44、今日所说之话,明日勿因小利害而变。——曾国藩

45、闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。——曾国藩

46、凡处事但自家踏得田地稳,一任间言语。——曾国藩

47、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。——曾国藩

48、"人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时而大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。"勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。——曾国藩

49、听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。——曾国藩

50、家和则福自生。——曾国藩

51、闻过而不改,谓之丧心。思过而不改,谓之失体。

52、和可消人怨,忍足退灾星。 ——曾国藩

53、兵为民之卫,民无兵不固 ——曾国藩

54、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。 ——曾国藩

55、凡仁心之发,必一鼓作气,尽吾力之所能为。稍有转念,则疑心生,私心亦生。疑心生则计较多,而出纳吝矣;私心生则好恶偏,则轻重乖发。 ——曾国藩

56、圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。 ——曾国藩

57、天下事在局外呐喊议论,总是无益,必须躬身入局,挺膺负责,乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。

58、做天下好事,既度德量力,又审势择人。"专欲难成,众怒难犯",此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。

59、读经、读史、读专集、讲义理之学,此有志者万不可易者也。圣人复起,必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。

60、习字临《千字文》亦可,但须有恒。每日临帖一百字,万万无间断,则数年必成书家矣。

61、知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是,则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

62、家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰"考宝早扫书蔬鱼猪"。余日记册中又有八本之说,曰"读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起(很晚才起床)为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本"。此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。

63、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。——曾国藩

64、有必不可已之事,便须早作,曰捱一曰,未必后日之能今日也。

65、凡人气质各有偏处,自知其偏而矫制之,久则自然,所以宋儒以变化气质为学问急务也。

66、能庇人便是大人,受人庇便是小人。

67、人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。——曾国藩

68、梦泛扁舟镜湖月;身骑瘦马剑关云。

69、舍己从人,大贤之量;推心置腹,群彦所归。

70、百战勋威,半壁东南摧上将;九天温诏,再生申甫佐中兴。

71、君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

72、我在军中多年,难道没有一点可取,只因一个傲字,百无一成,所以谆谆教各位弟弟引以为戒。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

73、知足天地宽,贪得宇宙隘。——曾国藩《曾文正公家训》

74、大处着眼,小处着手——曾国藩

75、水道曲折,立岸者见而操舟者迷。棋势胜负,对奕者惑而傍观者审。非智有明暗,盖静可以观动也。人能不为利害所汩,则事物至前,如数一二,故君子养心以静也。——曾国藩

76、慎能远祸,勤能济贫。诸葛长青:谨慎、勤奋、关爱他人,即是活菩萨。

77、恭而无礼,遇君子固所深恶,即小人亦未尝不非笑之,枉自卑诌耳。 ——曾国藩

78、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归着是富相,心存济物是富相。 ——曾国藩

79、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。 —— 曾国藩

80、天下有非望之福,亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也,则侥幸以为尝。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其见利而不见害,知存而不知亡也。 —— 曾国藩

81、凡遇事须安详和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安详,为处事第一法。

82、天下古今之庸人,皆以一"惰"字至败,天下古今之才人,皆以一"傲"字至败。

83、人生有可为之事,也有不可为之事。可为之事,当尽力为之,此谓尽兴;不可为之事,当尽心从之,此谓知命。

84、治将乱之国,当用重典。治久乱之国,宜予生路。

85、曾国藩的"善用人"还体现在有效的奖惩机制上,他针对不同的人不同需求,采取武人给钱文人给名的措施,激发他们的积极性,使得皆大欢喜,军心一统。幕府为曾国藩出谋划策,筹备粮饷,办理文案,处理军机,兴办军工,出尽了力效尽了劳,可以说曾国藩前进的每一步,都离不开幕僚们的支持与帮助,于此同时曾国藩也成就了许多人的一生。

86、道听途说,聪明的人嘲笑你,无知的人为之惊骇。惊骇之人也最终会弄明白,会说你实际上在欺骗他。嘲笑你的人看不起你,你再发誓他们也会怀疑你。——曾国藩《曾国藩家书》

87、正是由于在风谲云诡的时代,各种身份的集合体,曾国藩才备受关注和争议。然而,让后世更推崇和循环评价的却是:曾国藩家书。

88、花言巧语取悦人,只是扰乱了自己。——曾国藩《曾国藩家书》

89、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。——曾国藩

90、遇疾恶太严之人,不可轻意在他前道人短处,此便是浇油入火,其害与助恶一般。——曾国藩

91、服金石酷烈之药,必致损命。即坐功服气,往往损人,人能清心寡欲,自然血气和平,却疾多寿。

92、学莫贵于自得,得非外也,故曰自得。——曾国藩

93、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?

94、易责人而乐讥俗,其亦弗思也已。夫己无遗行,后可责人;家罔阙事,后可讥俗。

95、曾国藩经典人生哲理语录2礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过,绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。

96、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之秀士,皆以一傲字致败。

97、银钱则量力扶助,服务则勉力策划。

98、凡行公务,须深谋远虑。

99、人该省事,不应怕事。人该脱俗,不行矫俗。不应顺时,不行趋时。

100、刚柔并济——"迩来见得天地之道,刚柔互用,不行偏废,太柔则靡,太刚则折。"

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