余秋雨名人格言

时间:2023-05-14 09:59:44 格言 我要投稿
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余秋雨名人格言汇总50句

  我想,藏经洞与甲骨文一样,最能体现了一个民族的文化自信,因此必须猛然出现在这个民族几乎完全失去自信的时刻。本文是小编为大家准备的余秋雨名人格言,一起来看一下吧。

余秋雨名人格言汇总50句

1、如果你想要一样东西就放它走。如果它能回来,那么它就永远是你的;如果它不能回。

2、人生如戏,角色早就定了,有人永远是打手,有人永远挨打。

3、这里没有重复,真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板,刻板容不下真正的人性,这里什么也没有,只有人的生命在蒸腾。

4、缺少精神归宿,正是造成各种社会灾难的主因。因此,最大的灾难是小人灾难,最大的废墟是人格废墟。

5、我看到,最低俗的友情被滔滔酒水浸泡着越泡越大。

6、友情的崩坍,重于功业的成败,险过敌人的逼近。

7、就人生而言,应平衡于山、水之间。水边给人喜悦,山地给人安慰。水边让我们感知世界无常,山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激,山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜,山地的哲学是不知日月。

8、长江的流程也像人的一生,在起始阶段总是充满着奇瑰和险峻,到了即将了结一生的晚年,怎么也得走向平缓和实在。

9、老年是如诗的年岁。这种说法不是为了奉承长辈。

10、文学一进入考场已经不可能是真正意义上的创作。

11、我看到,最典雅的友情被无知的彩笔描画着越描越淡。

12、如果每宗学问的弘扬 都要以生命的枯萎为代价, 那么世间学问的最终目的又是为了甚么呢? 如果辉煌的历史 总是给人们带来如此沉重的身心负担, 那么再过千年, 人类不就要被自己创造的精神成果压得喘不过气来? 如果精神和体魄总是矛盾, 深邃和青春总是无缘, 学识和游戏总是对立, 那么何时才能问津人类自古至今 一直苦苦企盼的自身健全?

13、健全的人生须不断立美逐丑, 然而,有时我们还不得不告别一些美, 张罗一个个酸楚的祭奠。 世间最让人消受不住的, 就是对美的祭奠。

14、中国文化从来离不开社会灾难。我借清初和清末的民族主义激情来讨论中国文化的思维灾难,借东北的流放者来讨论中国文化的生存灾难;借渤海国的兴亡来讨论社会灾难与群体生命的关联;借苏东坡的遭遇来讨论社会灾难与个体人格的关联;借岳麓书院来讨论文化就应如何救助愚昧的灾难,借山西商人来讨论文化就应如何来救助贫困的灾难。

15、原来我们的历史只是游丝一缕,在赤地荒日的夹缝中飘荡。

16、对他这么一个要么中止,要么高效的人来说,太知道无聊是什么。

17、看莫高窟,不是看死了一千年的标本,而是看活了一千年的生命。

18、不是急流险滩,不是崇山峻岭,而是夜雨,使无数旅行者顿生反悔,半途而归。

19、哥伦布表明了流浪的本性:不问脚下,只问前方。

20、他想,一段树木靠着瘿瘤取悦于人,一块石头靠着晕纹取悦于人,其实能拿来取悦于人的地方,恰恰正是它们的毛病所在,它们的正当用途绝不在这里。

21、名誉的裁断一旦产生,便是一把寒光逼人的双刃剑,正面功能和负面功能同淬一身。

22、我的婚姻里一定要有爱情,而且程度要大大的,深深的。

23、我们一生最花力气维护并始终为之奋斗、为之苦恼的东西,往往并不是生命中最珍贵的东西。

24、这些在生命的边界线上艰难跋涉的人物,似乎为整部中国文化史做了某种悲剧性的人格奠基。他们追慕宁静而浑身焦灼,他们力求圆通而处处分裂,他们以昂贵的生命为代价,第一次标志出一种自觉的文化人格。在他们的血统系列上,未必有直接的传代者,但中国的审美文化从他们的精神酷刑中开始屹然自立。

25、最坚决的分离大多是由于情感。

26、任何社会转型落实到人群中,主要表现为生存空间的盈缩,生存方式的转移。这虽然不无残酷,却是历史的必然。

27、文明的人类总是热衷于考古,就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来,舒展开来,窥探自己先辈的种种真相。那么,考古也就是回乡,也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落,使无数游子欲往而退;探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了,整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。

28、人生,只要还有一线希望,就还有无限的可能。

29、阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。

30、如果真的有一天,某个回不来的人消失了,某个离不开的人离开了,也没关系。

31、空虚的傲然傲然到了天际,枉然的雄伟雄伟到了永远。

32、一个人最值得珍视的是仁慈的天性,这远比聪明重要。

33、中国文人在整体上倾向于历史体验,既迷醉于感同身受的历史幻想,又迷醉于匹夫有责的责任,只可惜历史太长,步子太慢,循环太多,经常同意反复,不能不满心徒叹无奈,满嘴陈词滥调。产生于罗马的兴亡感慨不会重蹈中国文人的吟咏老套,不会终结于白发渔樵、废殿碧苔、老月青山。

34、过于玄艳的造化, 会产生一种疏离, 无法与它进行家常性的交往。 …… 人与美的关系,竟是如此蹊跷。

35、也有过那份灿烂的日子,不是吗?只是,短暂得像黑夜天空中划过去的流星,一闪而逝。

36、金字塔至今不肯坦示为什么要如此永久,却透露了永久是什么。

37、我等不到天晴,也等不到天亮,正如我等不到世界的覆灭,等不到回忆时的甜蜜。

38、造谣无责,传谣无阻;中谣无助,辟谣无路;驳谣无效,破谣无趣;老谣方去,新谣无数。

39、现代,不仅仅是一截时间。现代是宽容,现代是气度,现代是辽阔,现代是浩翰。

40、轰鸣的江水,便是至圣至善的遗言。

41、华夏河山,可以是尸横遍野的疆场,也可以是诗来歌往的乐土。

42、就城市而言,如果所遇所见都年轻靓丽,那一定是火候未到,琴弦未谐。

43、谁都有千言万语,谁都又欲哭无泪。

44、与其被谣言压死,不如发出光亮把谣言驱逐;众人把怀疑的目光投向你,你把怀疑的目光投向谣言;传谣者都是可怜人,他们能接受谣言,也能接受光亮;光亮是什么?是那颗真正为众人负责的心。

45、很多傲慢,都来自于无知,终究是文化毒药。

46、不想搪塞,当然沉默,牵牵嘴角,已是礼貌。

47、青年人应该知道,这个世界在我们出生之前已经精精彩彩,复复杂杂地存在了无数年。

48、真正有魅力的人,总是穿得简洁素雅。如果服饰上加了很多花哨的东西,那一定是想掩盖一些什么。名片也是这样。

49、文化的旅程是苦,是涩,在这千年的叹息中讲述苦旅。

50、密密层层的"朋友",组合成友情的沙漠,不要说严格意义上的,就连宽泛意义上的友情,要想真实而纯净,找起来又谈何容易。然而,你在如饥似渴寻找的对象,很可能正与你擦肩而过,你没有在意,或无法辨认。也许过了很久才会蓦然憬悟,但一切都晚了。