《春》教学反思

时间:2025-05-02 09:46:40 教学反思

《春》教学反思集合15篇

  作为一名优秀的教师,我们要有一流的教学能力,通过教学反思能很快的发现自己的讲课缺点,那么什么样的教学反思才是好的呢?以下是小编精心整理的《春》教学反思,希望对大家有所帮助。

《春》教学反思集合15篇

《春》教学反思1

  朗读教学是诗词教学的一个重点。所以备课时在这个方面花了不少心思。怎样把吞吐吟诵的停顿长短,快慢延长贯穿到这首词中?同时考虑到朗读又是学生的薄弱点,怎样有新意又有效呢?朗读形式上多样性,齐读,男女生分别朗读,同时也让学生更快地进入了朗读的境界,体会到了朗读的乐趣,朗读的意境。事实上,这批学生朗读的功底还是可以的,由于我个人的引导繁琐,并没有想象中的'好,但如果想达到更尽如人意的效果,如果出示名家的朗读音像资料,让学生在模仿的基础上再加以必要的揣摩,可能会更锦上添花。

  课堂教学总体而言是表面热热闹闹的小讨论和满堂絮叨不清的碎问碎答。而比较满意的地方就是描写“风住尘香花已尽”的画面,给足够的时间去思考,且采用感性思维简单切入,让同学们比较容易下笔。问题流于文本表面,激发不出思维冲突,连珠炮似的简单追问充塞整个课堂。没有给学生充分的思考时间和自由的课堂空间,一节课下来,学生的思维并没有得到很好的利用。

《春》教学反思2

  读过朱自清的《春》一文的人都知道,这是一首抒情诗,一幅风景画,是一曲春的赞歌,本文是一篇诗情盎然的借景抒情散文。大约写于1928~1937年间。其风格较朱自清初期诗文有很大变化,没有了像《背影》中的那种淡淡的哀怨情调,代之的是鲜明的新鲜格调和欢乐情绪。作者抓住春天的主要特征,用诗意的笔调,细致描绘了大地回春、春花烂漫、鸟鸣蜂飞蝶舞、细雨滋润万物、人们沐浴春光的美好景象,赞美春的生机与活力,激励人们在大好春光里辛勤劳作、奋勇向前,抒发了热爱春天、憧憬未来的欣喜之情。在艺术上具有鲜明的特色,如观察细致,描述生动真切,诗情画意相融相合。

  为何不在语文课上描绘春天。歌唱春天呢:

  于是,在学习这篇课文时,我大胆引用绘画,唱歌,名曲欣赏,配乐朗读,让学生去感受春天。有的同学不仅用五彩画笔描绘出生机盎然的春天,还取了富有诗意的名字:像百花争春、轻风唱春、烟雨润春等;还有的同学唱《春天在哪里》、《北国之春》又有的拿了世界名曲《春之声》等。这样通过学科整合,调动了学生的视觉,听、嗅、触等各种感觉器官去用心体味春天,达到了全新的效果。春、自然会在同学们的心灵中幻化出一阵充满诗情画意的美好景象。

  本文节奏感强、具有音乐美感,教学重点应放在诵读上,以读带赏,读赏结合。

  同时,课文内容较为浅显,适合互动、点拨式教学法,在点拨、互动中引导学生学会分析用词的准确性和生动性,学会赏析写景文,进而进行自主学习。告诉学生,一切的答案在你们那里,即由学生之口道出本课的教学内容及答案,要让学生感到,语文课不枯燥,也不难,自己也能够进行分析,甚至总结出答案来。

  教学过程中我把重点放在了自读、互动、研读课文部分,设计了以下教学步骤:

  ⒈课文写了哪几种具有代表性的`春天的景物?(春草、春花、春风、春雨)

  ⒉按照小组进行分工,学生进行自读,找出认为非常好的句子,说说其妙处及作用。

  ⒊同组里进行交流,形成共识。

  ⒋教师巡视指导,要求学生读仔细,不能停留在表面。

  5、班级交流、互动。(教师加入讨论,适时引导。并简单板书。)

  应该说学生的赏析和品味还算是很精彩的,但给人的感觉是不够深入,不能把作者的内心情感都淋漓尽致地表现出来。对七年级的学生来说,能赏析就已经很不错了,要求也不能坟高,做得不好的地方,说明老师没有引导好。所以在以后的教学过程中要教会学生赏析,教会学生深入地理解文章。学生之所以赏析不能深入,还有一个原因就是读得不够,虽然一再强调诵读,但学生自由读一遍、分段轮读一遍,就开始选择赏析,学生对课文内容其实并不是太熟,所以停留在语句表面也不奇怪。

  这次《春》一文的教学实践,让我坚信可以建立语文学科通向其他学科的互连网。语文作为母语,作为最重要的交际工具,与其他学科的联系是非常密切的。课程改革机遇与挑战并存,只要观念转变到位,教学实践到位,语文课堂教学一定会犹如春天般生机盎然。

《春》教学反思3

  对杜甫《春望》一诗耳熟能详倒背如流的人一定是太多太多,而因囿于传统解读对《春望》之“望”究竟应为何意而进行思考的人恐怕甚为寥寥。传统解读中,人们总把“望”解释成“远望”、“遥望”,有一些人还把“望”在本诗中解释成其他意思:盼望、渴望、希望、期望……等,但本人总感觉这些解释都流于肤浅,未能弄清楚杜甫《春望》之“望”的真正含意,因而对《春望》一诗的总体解读也就失之偏颇。《春望》之“望”,作为统领全诗内容的关键词,也是一个被人称之为“诗眼”的词,在全诗中的意义和作用,本应一以贯之,但在传统的解读中,把“望”字理解成“遥望”、“盼望”等,实在是难于一统到底,给人的感觉甚是不爽。直截了当地讲,如果说第一句“国破山河在,城春草木深”还姑且可以一“望”的话,以后的内容便没法“望”下去了。试问,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”句中因感慨时势而落泪,因怨恨离别而惊心,完全是一种心情,怎么“望”?“烽火连三月,家书抵万金”,是一般陈述或评论,又怎么“望”?抑或解释为“盼望”、“渴望”?那这与第一句之“望”字之意显然已经不是一个概念。如此一首短诗,一个题目当中的中心词、关键词的词义不能一以贯之,不能坚持始终,实在叫人难以接受。而“白头搔更短,浑欲不胜簪”则是更加的没法去“望”了。请问,哪位能“望”到自己头顶稀疏的白发?或者头发再长一点的话,那与自己也不过是近在咫尺的距离,也需要一“望”吗?老杜的创作思路应该是没有问题的。那传统的解读为什么让人感觉如此别扭呢?究其原因,本人认为,传统的解读者还是未能结合诗人的创作背景并深入到诗人的情感世界里去进行品读,从而造成对该诗全面理解把握的失当。相反,如果我们能够结合诗人的创作背景并深入到诗人的情感世界里去进行品读的话,也许对该诗的理解会更接近本人抒情言志的初衷。

  纵观杜甫之仕途,可谓极不顺利。先是考取进士落第,受困长安,继则投诗献赋,费了九牛二虎之力才得一小官。安史之乱,长安陷落,玄宗入蜀。本欲北投肃宗,却陷于贼手,羁縻半载。好不容易冒死逃归获左拾遗,又因房案私情,犯颜直谏,几近一死。长安收复以后,虽然官复原职,而旋即外贬华州司功参军,永别长安。不久关中饥荒,杜甫遂弃官携家随民加入逃难之列。此后在好友严武处(成都)稍有短暂的安定生活(就是感慨“出师未捷身先死,长使英雄泪满巾”的.那段时间,这两句恐怕也并不仅仅是感慨诸葛武侯吧?),但随着严武之死,再落漂泊不定,直至病死在湘江之上。

  杜甫胸怀远大志向(“会当凌绝顶,一览众山小”《望岳》)却不能脚踏实地(“白鸥没浩荡,万里谁能驯”《奉赠韦左丞丈二十二韵》),喜欢做官(“致君尧舜上,再使风俗淳”《奉赠韦左丞丈二十二韵》)却又有失约束、满腹牢骚(“朝扣富儿门,暮随肥马尘,残杯与冷炙,到处潜悲辛”《奉赠韦左丞丈二十二韵》),喜欢关心天下大事(“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”《茅屋为秋风所破歌》)而又高谈阔论不切实际,他甚至是一个连自己的老婆孩子都养活不了的人(“老妻寄异县,十口隔风雪”,“所愧为人父,无食致夭折”《自京赴奉先咏怀五百字》)。这样的人必然会在现实中到处碰壁不为所容,而终将一无所成(“飘飘何所似?天地一沙鸥”《旅夜书怀》),从而酝酿出《离骚》式的满腔“怨恨”情绪。人们把杜甫的诗歌风格概括为“沉郁钝挫”,其“沉郁”之风恰恰道出其作品内容及主题的深沉厚重、所抒情感的压抑郁闷。读他的诗歌作品,随处都可以感受到这种深切的“怨恨”。可以说,“怨恨”已经成为老杜解不开的终身情结。

  据此,我们可以这样认为,“春望”这个标题的意思绝不是指“在春天里“望”(看)到什么”,而应理解为“春天里的怨恨”。这个“望”字便是杜甫发自肺腑的强烈的“怨恨”之情!这个题目的语法结构可在王昌龄《闺怨》一诗的题目中找到印证!

  在唐代其他诗歌中也可找到关于“望”字作为“埋怨、怨恨”义项的印证,而且常常与“怅”连用,组合为“怅望”一词(本人认为,这个“望”实在与眼睛没有什么关系)。如:李商隐《暮秋独游曲江》一诗“荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在,怅望江头江水声”中,江水之“声”肯定是不可以“望”(远看)的,“惆怅怨恨”于江边的“江水声”才符合李商隐“才下眉头却上心头”的“春恨”“秋恨”!再如:徐凝《七夕》一诗“一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。别离还有经年客,怅望不如河鼓星”中,前两句为写景,后两句为抒情,其中“怅望不如河鼓星”句,很明显是感慨“河鼓星”(牛郎星)尚有一年一度的鹊桥相会,“惆怅怨恨”自己还不如牛郎那样可以在每年七夕,“柔情似水,佳期如梦”,相会有时,而不是“遥望”“河鼓星”的问题。再如谢朓(南朝齐)《新亭渚别范零陵云》:“洞庭张乐地,潇湘帝子游。云去苍梧野,水还江汉流。停骖我怅望,辍棹子夷犹。广平听方籍,茂陵将见求。心事俱己矣,江上徒离忧”中“怅望”和“夷犹”都是写内里的心情,而不是写外部的动作,送行的人充满了“怅惘怨恨”,被送的人则显得犹豫不决。还有把“城阙辅三秦,风烟望五津”中的“望”解释为“在风烟中遥望五个渡口”实在是牵强附会,免为其难。我真不知道诗人身处三秦之地拱卫之中的长安城宫阙,隔着“危呼高哉”的秦岭蜀道,对远在“蜀州”且在“风烟”当中的“五津”怎么“遥望”!其实,这个“望”正是王勃面对自己的好友“知己”即将远赴蜀州上任而对“五津”所产生的一种不情之“望”(怨恨)!正因为朋友间的离别充满了离愁别恨(“与君离别意,同是宦游人”),所以送行者才对即将远去的朋友进行宽慰(“海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾”)。

  依照以上几个方面的阐述,对《春望》一诗应作如下解释:

  “国破山河在,城春草木深”。从大自然之面貌上看,山河依旧,但国都却早已沦陷破败,物是人非,所谓“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”;从时令上看,虽然已是春暖花开,然而故国城池却杂草丛生,林木苍苍,“废池乔木,犹厌言兵”。一个“破”字,使人顿觉满目疮痍,倍感国乱之痛;一个“深”字,托出满目萧然之景,黍离之悲油然而生。司马光说“山河在,明无余物矣”,“草木深,明无人矣”。面对“安史之乱”后的第一个春天,怎能不让踌躇满志而丢失用武之地的杜甫顿生“怨望”之情?

  “感时花溅泪,恨别鸟惊心”。感恨时事,伤怀离别,花也溅泪,鸟亦惊心。物犹如此,人何以堪!这句表面上是写花鸟,实则写杜之本心。花鸟本为娱人之物,但因感时恨别,此时之见,却让堕泪惊心。诗人触景生情,移情于物,“怨望”之情得到了进一步的表达。

  “烽火连三月,家书抵万金”。此句因为写出了在战争动荡的岁月里“消息隔绝久盼亲人音讯而不至”时的迫切心情,这是人人心中都有的想法,很自然地会使人心产生广泛的共鸣,故成为千古传诵之名句。自从“安史之乱”以来,直到如今春深三月,战火仍然连续不断,“自经丧乱少睡眠”,“烽火苦教乡信断”!多么盼望一封胜过“万金”的家信能够带来家中亲人的消息啊!但仅仅是这样一个小小的心愿,在这样特殊的时期竟然不能实现!“怨望”之情在此向亲人故友方向进行了纵深扩展。

  “白头搔更短,浑欲不胜簪”。烽火遍地,家书不见。近观面前的颓败之景,遥断远方亲人的惨戚之象,不觉于极无聊赖之际搔首踌躇,猛觉稀疏短发几不胜簪!“白头”为愁所致,“搔”则为想要解愁的动作,“更短”可见愁之程度。这样,在深受国破家亡、离乱伤痛之外,再加之年迈体衰、日暮途穷之感,还有什么比这种情境更让人倍感无奈呢?此情此景,能无怨乎?“怨望”之情达到了极致!

  至此,本人认为:只有把“望”理解为“怨恨、埋怨、责怪、怅恨”等一种情感郁积,才能准确解读《春望》全诗,才能更加贴近或合乎杜甫“春望”之创作初衷。

《春》教学反思4

  在品文的时候,我主要是引导学生从关键词 “尽”、“倦”、“物是人非”、“ 闻说”、“也拟”、“只恐”、“载”等去理解,并且让学生有感情的将其吟诵 出来。在品、诵中,学生能更深刻地感受到李清照的情愁。而后用心品 心。“言为心声”,品完李清照的言,就应该品李清照的心。通过师生彼 此间的交流、对碰,大多数学生都体会到李清照因丈夫离去心境变化的 愁情,而后我抓住“许多”二字,让生运用“知人论世”的方式明白这份愁 并非简简单单的离愁,更有亡国之恨,故园之思,失窃之痛,漂泊之愁 等。带着这种对李清照的深层次的了解,在略带忧伤的曲调中,让学生 集体朗读,将学生的感情与诗词的感情进一步的`融合在一起,让生将自 己的感情化为李清照的感情。 我的教学过程基本是按照我的教学设计进行的,而且课堂效果也不错, 无论是学生的朗读,还是对关键词对李清照内心浓重愁的理解,都是很 有深度的。

《春》教学反思5

  一、语文的工具性与人文性兼具。

  工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”这是对语文课程性质的最新认识。过去的语文课往往过于注重语文的工具性,而忽略了它的人文性。新的课程标准把情感态度和价值观等人文性因素放在教学目标的突出地位,突出了语文教育应有的丰富内涵,充分展示语文自身的无穷魅力,还语文以本来的面目。

  但要注意的是在教学中我们在突出体现语文人文性的同时,不能忽视其工具性。可是当下有时我们的语文课堂教学形式常变常新,却听不到朗朗读书声,欣赏不到对优美文句的独到分析,缺少了必要的积累。

  因此,我意识到:提升学生的人文素养,决不能以削弱学生的基本语文训练为代价。应在兼顾语文教学人文性的'同时,扎扎实实抓好语文基础知识的传授和语文基本能力的培养,应当使语文的工具性与人文性水乳交融。

  二、教师的主导作用与学生的主体作用结合。

  新课程下强调“把语文课堂交给学生”。因此,我曾经也乐得解放自己。于是,出现了一种这样的景象:我的讲授少了,课堂上学生的讨论貎似热烈却无关课文教学的主旨,学生海阔天空胡言乱语还受表扬说有创新。课堂上一切让学生自己说了算。学生“想读哪一段就读哪一段”,“想和谁交流就和谁交流”,“用自己喜欢的方式来交流读书感受”,而我又没能及时发挥教师的主导作用。课堂上给了学生大量的时间自主掌握。其最终结果是:教师轻松了,学生快乐了,可是学生的收获也就微乎其微了。

  因此,我认识到:要使课堂高效,学生的“自主”一定要与教师的“主导”有机结合。

  三、独立思考为主合作学习为辅。

  合作学习作为一种新型的学习方式,被老师们广泛采用。而我也经常立将合作讨论当作学生活动的形式,不管内容有无讨论的必要,有时甚至一节课讨论到底。在合作学习中,课堂上经常出现以下场面:

  1、小组中的某个学生在权威地发表高见,其他成员“洗耳恭听”。

  2、小组中的每个学生都热烈地发言,可是却不能解决实际问题。以上种种的合作学习,究其根本,是因为未能充分发挥学生的独立思考能力,让合作学习流于形式,收效甚微。

  因此,我领会到:

  衡量学生是否进行了合作学习,关键不是看有没有组织小组讨论,而是看学生的活动是否具有合作的意识,是否掌握了合作的技能(善于倾听、述说、交流、分工与协作等),是否产生了合作的效能。如在课堂合作前,根据学生的特点进行分工,并在组内安排学困生优先发言,让他们先说出最容易想的解题策略,使他们体验成功的快乐;

  合作时,要求他们认真仔细地听取别人意见,细致分析一下过程,取别人之长补己之短;教师巡回指导过程中,应重点指导学困生学习操作活动,了解他们的学习思维状况,帮助他们解决操作困难。让每一位小组成员体会到:同学之间的积极的相互依赖意味着大家在彼此合作、相互启发中共同学习,而不是消极地依靠某个学生或某一部分学生解决全组问要倡导在自学、自悟基础上的合作学习。只有在学生充分的独立思考的基础上,再加强与他生的交流,才能使他们取他人之长,补自己这短,实现真正意义上的合作学习。

《春》教学反思6

  选择上《武陵春》这篇文章,首先是因为自己喜欢词,认为它是最能抒发情感而又音律优美的一种文体。其次是喜欢李清照这位女词人。她自然细腻的文笔,婉约优美的文风,清新精巧的砌词,在辞赋之坛一枝独秀。同时李清照最让我倾心的是她那丰富坎坷,历经沧桑的生活历程。一直以为,只有那种看遍人间风景,一生大起大落,历经风雨而又内心细腻情感丰富,有着自己一贯追求的'人才能写出绝世的作品。《武陵春》恰巧就是这样的作品。

  自己喜欢不等于学生喜欢,自己理解不等于学生理解。为了达到目的同时结合诗词的教学要求,备课上课时重点注意了以下几个方面,似乎得到了一些效果,也有了自己的一些感受。

  知人论世,任何一篇流传下来的文章都与作者的身世,作者的经历,当时的时代背景有着紧密的联系。《武陵春》更是这样的一篇文章。为了让学生更早地介入李清照的作品,在预习阶段就让学生去查找有关李清照的资料,感受诗词背后的故事。在上课的时候,不时插入与作品有关的资料。特别是读到“日晚倦梳头”时,插入“翻书赌茶”的故事,让学生了解到这是一对志同道合、情趣相投、并曾过着风花雪月般生活的眷侣,此时最爱自己最懂自己的一半离开了自己,再怎么梳妆打扮也已无人欣赏,当然是“倦梳头”了。在读到“只恐舴艋舟,载不动许多愁”时,插入作者的身世经历;北宋败亡后,李清照于建炎元年(1127)来到南方,故乡青州陷入金人之手,她家中所藏的大批书籍文物被焚毁。建炎三年(1129)丈夫赵明诚病故,金人挥兵南侵,李清照为避兵乱而只身各处流亡。绍兴五年(1135)寓居在浙江金华时写了这首《武陵春》。这时她已经53岁了。试问,一个垂垂暮年的孤独、柔弱灵魂如何能承受得起这许多愁。这些资料的介绍及学生自己已有的知识的积累,对帮助学生深刻的理解文章的词意主题起着很大的作用。

《春》教学反思7

  自古以来,文人墨客都喜欢咏春,因为春天来了,新的希望开始了,本册教材中第一单元选取的几篇课文皆与春天有关。但这种“爱”春方式非常多。有散文、诗歌、古诗。其中本册课本中选择了两首以“春”为题材的.古诗,展现出的却是两种迥然不同的风格。

  通过自己的课堂教学,有了一些反思。

  在教学《江南春》时,我是先布置学生预习了古诗,再根据课堂交流的情况适时地点拨,提升,积累,内化。教学《江南春》这首诗时,课前学生已经通过预习划出自己不理解的字、词,查字典或同学之间讨论过,课堂交流时,大部分孩子能准确说出“莺啼”、“绿映红”、“酒旗风”“郭”等词语的意思,但是让学生找一找诗中描绘了那些景物?表达了作者什么样的感情?学生就显得理解不深了,这时我作了适当的引导,点拨,学生就能明了,在此基础上朗读诗歌、背诵诗歌就容易了。但是诗歌的难点“南朝八百四十寺,多少楼台烟雨中”,不能讲透。

  第一步:看图理解诗的表面意思;第二步,挖掘历史,充分搜集相关历史资料,用孩子能听得懂的语言像故事一样娓娓道来。第三步,置换角色,站在诗人的角度想一想并体会。

《春》教学反思8

  《春》是一篇优美的写景抒情散文。朱自清先生用充满“诗意”的语言,对春天作了全面、精细的阐述,抓住了春的特点,抒发了对春天的赞美之情,表达了作者热爱生活、积极进取的思想感情。因此,本课的教学重点及难点旨在引导学生有感情地朗读课文,通过揣摩、品味语言,把握作者的.感情。同时,学习和借鉴作者抓住事物特点,运用排比、比喻、拟人等修辞手法和调动人体各种感官描写景物的方法。上完第二课时后,听取了同事的意见,综合总结了一下。

  这节课上得好的地方有以下几个突出了方面:

  1、教学设计思路清晰,设计的问题符合七(5)班的学情,教师语言清晰简洁。

  2、能体现本文的重点难点教学,并顺利达成了教学目标。

  3、是一节有质量的课堂,学生理解课文、品味语言和写法,同时能够流畅地背诵。这是极其难得的。

  4、课堂氛围活跃有序,学生学习积极性高涨,这与老师善于鼓励的课堂语言分不开,夸赞学生有理由,有明确的指示方向,例如朗读部分,不但夸其读得好的地方在那里,同时又能明确而婉转地指出不足的地方,使学生有了明确的改进动力和方向。

  存在的问题:

  1、关注的学生群体集中在优等生上,对中等生以及差等生相对忽视,不能做到让每个人都有所得。

  2、在品读“春风图”、“春雨图”的时候,缺乏强有力的归纳与总结,思绪有些混乱,使得板书也不是很清晰明了,板书的字体不够端正有力。

  3、在以情带读,品味语言这一环节中,时间安排过于仓促。

  解决的办法:

  1、旨在有条不紊地把握一堂课,合理地安排时间,使得在教师的穿针引线之下,学生能够充分发挥主体作用。

  2、教师首先自身要熟悉教材、吃透教材,才能灵活自如地运用教材。克服课堂上的紧张情绪,把平时写字的力度和稳定性发挥出来。

  3、关注班级存在差异的各个群体,因材施教、因人而异。

  4、语文,重在语言的品读,而诵读是关键,应引起足够的重视。

《春》教学反思9

  今天教《江南春》感觉很糟。

  教学步骤:1、读诗将诗读熟。2、引导学生质疑,找出自己读懂的词句。3、疏通诗意。4、背诵5、拓展相关江南春天的诗。

  在第二步骤,学生提出“江南”“莺啼”“绿映红”“水村”“山郭”“酒旗风”这些词不理解。首先他们提问的“江南”一词就出乎我的意料。我讲“江南”是长江以南(顾名思义),包括江苏的常州、江阴、常熟、无锡、苏州;浙江的杭州等,还有福建的`一部分。古诗中的“江南”是一个大概的地理概念,更多是作为一种意象出现在文人墨客的笔下。让学生回忆了一下白居易的《忆江南》,增加一些感性认识。

  下课了,到百度里一搜才知道还讲错了一点。原来,百度里说“江南”包括的地方还有江西的上饶和浙江绍兴等地,福建不在其中.。古诗不好上。作为教师本身的知识蓄备不够,开口就心虚,伤脑筋。下次课前要作充分的准备呢。

  接下来讲解词意,逐句疏通诗意。麻烦了。“水村”“山郭”“酒旗风”这两句诗,诗人通过列出“水村”“山郭”“酒旗风”这些意象来写江南之春。过去讲诗句,一般是由词到句,让学生大体领会,用自己的话讲一讲。今天这“水村”怎么讲,“山郭”又怎么说。“郭”字字典解释为“城外之墙”。“山郭”连起来怎么讲呢?以其昏昏,使人昭昭。

  还是教参聪明:千里江南,到处是莺歌燕舞,到处是绿树红花,到处是水村山郭,到处是酒旗招风。把“水村山郭”原样连在一起了。讲这首诗,字字落实,显然行不通,也没有必要,教学的时候犯了大忌。这两句除了“酒旗风”是学生看图领会,其余都是我讲的。

  下面两句“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”。课前查了南朝一些相关历史知识,这两句讲南朝历代君主大兴土木,建寺庙保佑其江山,以永享荣华富贵,还有杜牧在诗中的寄喻之意。

  唉,这一课我一人讲了大半,口干舌燥,从学生的眼里感觉他们仍多有不明就里之处,真累!可是,古诗教学是不是只要让他们读读背背就行呢,那样一来教师教与不教又有什么关系呢?这样一首诗怎么讲,讲到什么程度为宜呢?

《春》教学反思10

  《春》朱自清先生的一篇写景抒情的经典散文。翻到这课书,我好像见到了久违的老朋友,既熟悉又亲切。我又一次带领学生感受作者清新优美的语言,欣赏大地春回的动人景象,体会春天所带来的蓬勃生机与无限希望。

  在教学设想中,我首先理清了本文的内涵:本文是一篇由妙词、佳句、锦段构成的美文。从词的角度讲,文中语言使用准确而妥贴,很值得学生去体会和积累。从句方面讲,文中大量使用了修辞,如比喻、拟人、排比等。从段落布局讲,各段落之间安排整齐有序。如:最后三段用三个比喻句来歌功春,表现出春的新、美、力。单独成段构思巧妙。对于这类文学性文章的学习,本人认为应上文学欣赏课:让学生学会欣赏至关重要。用品、背写来体会、感悟其美及美有何处、为何美。调动听、说、读、写各种能力来学习,同时在学习中锻炼、提高能力,得到一种欣赏文学的方法。

  在教学过程中,我认为有以下一点成功之处:

  第一、导入新课巧妙。

  “同学们正处在秋高气爽的季节里,但想到马上到来的寒冬,总是希望春天早点来到,因为春能给人温暖、给人力量、给人希望、给人自然勃发。所以,每当春回大地时人们往往情不自禁地吟诗作文,如唐朝杜甫的“好雨知时节,当春乃发生”;韩愈的“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”;杜牧的“千里莺啼绿映红,水村山郭涌旗风”。这些都是古人对春的描写和赞美,今天我们来学习一下今人对春的赞美的`散文。”这样的开场白吸引了同学的注意力引起学生的兴趣。

  第二、理清课文结构。

  本文可分为三部分:盼春、绘春、赞春。在绘春中又描绘了五幅春景图:春草图、春花图、春风图、春雨图和迎春图。部分同学搞不清这几部分的顺序,针对这一点,我把以上蓝色的字打印出来,贴好不干胶,颠倒顺序摆放在黑板槽上。为了给同学一个完整的印象,我只安排了一个同学读课文,并提出问题,“听同学读课文后,看谁能按照文中的顺序给这些词语找出恰当的位置?”我找了班内的两个学生进行操作,反馈的结果非常让人满意。同时又为解决教学难点铺平了道路。

  在教学过程中,存在一下一些问题:

  一、对时间分配不够合理,担心教学内容完不成,有些前紧后松,许多还可以深入理解的内容不够透彻。

  二、课上对课文的朗读还不够充分,朗读课文的形式比较单一,在品读活动中,把整文交给学生去品词、品句、品段的处理过于粗略。还要采取单人读、小组读、男生读、女声读及自由朗读的形式,在读中达到声如耳闻,形如目睹,景如亲临,情同身受的迷人的意境。

  这次,我的教学设计尽可能围绕着新课程所倡导的来实施,那就是:阅读是学生的个体行为,不应该以老师的分析来代替学生的阅读实践,珍视学生独特的感受、体验和理解。老师巧妙地设计,创造性地拓展延伸,引导学生积累知识,充分发挥学生的主体性,给学生创设心灵的自由,学生就可以展开联想,想象的翅膀在知识的海洋里遨游。这些方面的反思知识自己的浅薄的认识,不当之处还请领导和老师们批评指正。

《春》教学反思11

  在素质教育的今天,新课程标准的理念应该可以说已经深入人心,教师们都能接受,但真正落实到课堂上,由于教师们长期习惯于传统的教学方式,所以仍然很难摆脱填鸭式的“一言堂”教学束缚,学生的需要被忽略。我认识到,只有真正落实新课程标准的“学生是学习主体”的理念,把课堂交还给学生,才是素质教育的唯一出路。因此,本课教学中,本人将教师摆在引导的地位上,而把学生放在主体地位,重视师生间的充分合作,引导学生协作质疑;重视学生的自主学习,所有学习结论都是学生自己探究的结果,而非教师的强迫性奉送。学生的思维一直处于积极的活跃状态,课堂气氛活跃,教学效果令人满意。

  伴随着课程改革的不断发展,作为一名有着15年教龄的语文教师,我清醒认识到,必须改变自己的教学行为和教学策略,才能适应课程改革的需要,才能“一切为了每一个学生的发展”。

  翻到这课书,我好像见到了久违的老朋友,既熟悉又亲切。时隔三年,我又一次带领学生感受作者清新优美的语言,欣赏大地春回的动人景象,体会春天所带来的蓬勃生机与无限希望。回想以前的课堂:字、词、句、章、语法、修辞等等一拥而上,教师站在讲台上慷慨激昂、滔滔不绝,不是“满堂问”,就是“满堂练”,一篇课文化作几十道阅读题,搞“碎尸万段”,但最后结果,往往是大部分学生不灵单。原因是传统教学仅限于讲解课文内容,过于强调了学科本位。

  读过朱自清的《春》一文的人都知道,这是一首抒情诗,一幅风景画,是一曲春的赞歌,既然如此,为何不在语文课上描绘春天。歌唱春天呢:

  于是,在本学期的课改实验班学习这篇课文时,我大胆引用绘画,唱歌,名曲欣赏,配乐朗读。甚至让学生用雕塑动作去感受春天;有的同学不仅用五彩画笔描绘出生机盎然的春天。还取了富有诗意的名字:像百花争春、轻风唱春、烟雨润春等;还有的同学唱《春天在哪里》、《北国之春》又有的拿了世界名曲《春之声》等。这样通过学科整合,调动了学生的.视觉,听、嗅、触等各种感觉器官去用心体味春天,达到了全新的效果。春、自然会在同学们的心灵中幻化出一阵充满诗情画意的美好景象。

  我认为,传统的课堂是“黑云压城城欲摧”课改后的课堂应是“春雨润物细无声”使学生人文素养自然而然的得到提高。

  这次《春》一文的教学实践,让我坚信可以建立语文学科通向其他学科的互连网。语文作为母语,作为最重要的交际工具,与其他学科的联系是非常密切的。今后我不仅尝试用音乐语言、美术语言去阐释语文课文,还尝试语文与其他学科的整合。仅就语言学习而言,可以从历史中学习语言的描述性,从数学中学习语言的逻辑性,从物理中学习语言的精确性,从法律中学习语言的严密性,从哲学中学习语言的深邃性。这些更有待在今后的教学中去实践。

  课程改革机遇与挑战并存,只要观念转变到位,教学实践到位,语文课堂教学一定会犹如春天般生机盎然。

《春》教学反思12

  一、创设诗化情境诱发“春”的灵感

  诗歌是我国文学长廊中的一颗璀璨的明珠。从楚辞汉赋到唐诗宋词,泱泱大国的诗风词韵陶冶了一代又一代的华夏儿女。放眼当今诗坛,大量佳作不但显现了当今诗坛的精神风采,而且闪耀着中国诗词的浑厚余韵。回眸凝视本课的四首现代儿童诗歌,虽则语言通俗易懂,但节奏鲜明韵律和谐,读来爽心悦目。为此,执教这一节课,锤炼自身的语言,创设一个如诗如画的学习情境激活学生情感的积累显得尤其重要。笔者在运用多媒体课件播放各种春光图的同时,引用朱自清的散文《春》中结尾的三个比喻句为本课的导语,意在引导学生观其色,闻其声,进而能启其情,入其境,从而促使学生在这一派春意中迸发春的灵感。另外,在教学中,笔者通过一些实质性的评价来加强反馈与调控,起到推波助澜的作用。如:“听了你的朗读,我感觉一丝细雨落进了我的嘴里,湿漉漉的、凉丝丝的,还甜滋滋的呢!”又如“二月春风,吹出了鲜花朵朵,引来了彩蝶翩翩,剪出了杨柳依依,又酿制了杯杯美酒。让我们边读边品味,痛饮一杯春天的美酒。”……而在学生独立创作时,笔者又特意为学生播放古筝名曲《春江花月夜》,乐声如行云流水,又如跳珠入船,此情此景,学生文思泉涌。看,“燕子说:春天正在与我叙旧,难道你还没听见我们清脆的话语吗?”听,“麻雀说:春天正在孵化小鸟,难道你还没看见一只只小鸟正迎着春风破壳而出吗?”……此情此景,每一个音符都是诗,每一句字符都含春!

  二、加强阅读实践积累“春”的语言

  重视语言积累是《语文课程标准》其中的一个重要指导思想,并多处提及积累这个问题。《语文课程标准》在提到积累时,用了“丰富”“有”等描述体验性的目标学习水平的词,说明语文积累是一种持续的学习行为。但这种持续的行为并不是简单的量的相加,而是通过阅读主体的大量反复地阅读实践,获得越来越多的知识和信息,从而达到新的认知结构的积极重建。

  基于此认识,笔者看到本学期六年级的'教材中(浙教版)编入了许多描写春光的诗文,如《春》、《花潮》、《鸟的天堂》等;另外,学生也已在平时背诵了大量的有关“春”这一主题的诗作。很显然学生对于“春”的阅读是可以算厚积的。但学生的“厚积”能“薄发”吗?为了帮助学生实现这一质的飞跃,笔者特拓展了《春》这一组儿童诗歌的课堂教学。在执教这一节课前,引导学生熟记或熟读有关诗文,先在阅读数量上作一定的充实与补充;而后,在课堂上,引导学生把积累与各种个性化的阅读实践活动结合起来。通过诵、悟、画、比、写等多种形式,使记忆与理解、感悟、鉴赏、表达紧密结合起来。课堂上,除保证必要的诵读和感悟外,又特意推荐给学生“比”的阅读方式,即:读了眼前的诗句,让你联想到了哪些与之有关的诗文,把两者对比着读读背背,也许会有更深的体会。这一阅读方式无疑架起了旧知与新知的桥梁。如学生读了“老农夫们的心花,一朵朵开得甜蜜蜜的。”想到了《春夜喜雨》,体会到了春雨滋润了人们的心田;从“小草真贪嘴……扶桑花更嘴馋……”想到了“它(春光)把一冬天蕴藏的精神、力量,都尽情地发挥了!”,体会到了“春天就是活力的象征。”……这样的记忆与理解的反复实践过程,便是真正的有效积累。

《春》教学反思13

  在教学这一课之前,我就琢磨着,有关春天的古诗这么多,编者为什么要把这两首诗歌放到一起呢?我们知道,古人很多的写景状物文章其实都是在借此抒发自己的心情。那么这两首到底想告诉我们什么呢?我的目光停在了这两个作者身上,还真让我摸清了一些眉目。杜牧和程颢在思想上都是有点反对佛教的。在此我只说说杜牧的《江南春》,杜牧诗中的“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”即有人认为是对南朝(宋、齐、梁、陈)尊崇佛学造成国家动荡衰亡的绝佳讽刺。

  从根本上说,儒家重视人生的现实,重视社会组织和人际关系。故而要求从个人本身开始,做到修身、齐家、治国、平天下。也就是使每一个人都在家庭、国家处于适当的地位,以达到家庭和谐、国家富强、天下太平的目的,这是积极的入世思想。而佛教则认为人生是痛苦,社会是苦海,要求人们出家,脱离现实,以达成佛的目的。这是消极的出世思想。前者重生,后者重死,这是不可调和的矛盾。

  中国人历来喜欢春,因为春天来了,新的希望开始了,阶段性的目标开始启程了,不管是青年人、中年人、还是老年人,对春天都有着这种美好的心理,所以中国有个非常古老的“爱春”传统。但这种“爱”方式非常多。四年级下册选择的两首以“春”为题材的古诗,展现出的方式的确是两种风格。《江南春》可以读出诗人用“春”创造出一种“责任”。从这首诗可以清楚地看出,那时的江南真的没有思危,即使春天来了,这种心理还是没有走进人们的心中,走进官员的心中。也许这种思危不能非常透彻地讲给学生听,也许我们不能借古说今,但背诵这首古诗,积累这首诗,给予学生不应该是单单一首诗,应该把思想还给学生。杜牧看到这一切,以诗的方式记载着历史。我们常说读史可以明智,历史上越是盛世,越隐藏着最终坍塌的危机。诗人是创造者,创造者本身就具有敏锐的观察力,这首诗其实把这一切也都写了进去。

  古代教育学家孔子说:“不学诗,无以言。”这句话在今天有很大的意义,因为古诗语言精炼,情感强烈,节奏鲜明,意境优美,引导学生学些古诗,可以陶冶情操,丰富想象,还可以培养学生对语言文字的`兴趣和敏感力。我们的教材安排的古诗内容的学习,数量虽然不多,但全是些名篇佳作,是我们对学生进行语言文字训练和审美教育的好材料。

  本课《江南春》的作者是唐代诗人杜牧。诗题《江南春》,顾名思义,描写江南的绮丽春色。同时又慨叹南朝覆灭,流露兴亡之感,寄托了讽喻之意。全诗一二句写今:千里江南,到处是绿叶红花,到处是水村山郭,到处是酒旗招风,展现了一幅生机勃勃、春色无边景无限的画面。三四句吊古:南朝统治者迷信佛教,广建佛寺,意图托庇神灵,江山永固,可是时移事易,当年的四百八十寺,还有多少佛台已经掩映在苍茫的烟雨中呢?

  在教学过程我突出学生为主体的原则。阅读教学的主要目标,是要培养学生的创新意识和创新能力,从而最大限度地来提高读书人的素质,以适应未来科学技术的挑战。因此,阅读教学中,教师绝不可包办代替,而要让学生作为阅读主体,自主、积极、全身心地参与教学活动的全过程,最大限度调动自己的生活积累(人生阅历、知识储备、艺术修养、阅读经验等)进行创造,进而形成对语言文化知识的系统性、综合性、规律性的理性认识和逻辑把握,并把语言文化知识、经验内化为自己的思想、观念、信念和行为,最终升华为崇高的理想情操和健全的人格特征。

  在突出学生为主体原则的同时,我还:

  ①抓朗诵。诗歌的节奏、韵律要靠读来感受,诗歌所蕴藉的感情内涵也靠读来体会。读,不仅是自己的领悟所必需;读,也是感染他人,产生共鸣之所需。所以对诗歌不仅要求朗读,还应要求能朗诵,读出情和意。因此我让朗读贯穿整个教学过程。我在本课教学按照学习的渐进性原则安排了四个层次的诵读,每个层次的诵读又带动对课文内容和感情四个层次的理解,层层深入,学生在诵读中感悟,在感悟中诵读。

  ②坚持启发式。问题要精简,并且针对不同层次的学生,使用不同的点拨手法。在学生主动学习交流的基础上,适当点拨,指导学生抓住关键词语,通过朗读,运用联想、想象,体会词的意境,理解词的感情,使学生学会阅读诗歌的方法。

  ③变教知识为教方法。培养学生自主探究的兴趣与能力,教导他们养成配合工具书积极理解诗文内容的阅读习惯。

  诗是美好的创造,学生在教室里读着,肯定不如到生活中读着,肯定不如到春天中读着。而春天的诗可以说非常多,这两首诗学完后,引导他们继续寻找,尽可能地多研究几首,这对于他们综合了解春天,了解春天其它方面负载的东西,这对于学生的成长是有利的。

《春》教学反思14

  在教学设想中,我首先理清了本文的内涵:本文是一篇由妙词、佳句、锦段构成的美文。

  从词的角度讲,文中语言使用准确而妥贴,很值得学生去体会和积累。从句方面讲,文中大量使用了修辞,如比喻、拟人、排比等。从段落布局讲,各段落之间安排整齐有序。如:最后三段用三个比喻句来歌功春,表现出春的新、美、力。单独成段构思巧妙。对于这类文学性文章的学习,本人认为应上文学欣赏课:让学生学会欣赏至关重要。用品、背写来体会、感悟其美及美有何处、为何美。调动听、说、读、写各种能力来学习,同时在学习中锻炼、提高能力,得到一种欣赏文学的方法。

  在教学过程中,我认为有以下几点成功之处:

  第一、理清课文结构。

  本文可分为三部分:盼春、绘春、赞春。在绘春中又描绘了五幅春景图:春草图、春花图、春风图、春雨图和迎春图。部分同学搞不清这几部分的顺序,针对这一点,我把以上蓝色的字打印出来,贴好不干胶,颠倒顺序摆放在黑板槽上。为了给同学一个完整的印象,我只安排了一个同学读课文,并提出问题,“听同学读课文后,看谁能按照文中的顺序给这些词语找出恰当的位置?”我找了班内的两个学生进行操作,反馈的结果非常让人满意。同时又为解决教学难点铺平了道路。

  盼春、春草图、春花图、绘春春风图、春雨图、迎春图、赞春。

  第二、对文中重点词句的理解比较到位。

  我选取的教学内容为五幅春景图中的两幅:春草图和春花图。其中有两个句子是教学重点内容。“小草偷偷地从草里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。”这句话的处理花费了一定的时间,从小草的情态、质地、颜色等方面分析的很透彻,使学生体会到了小草的生命力。“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着,大小的蝴蝶飞来飞去。”中“闹”字到底比“叫”字好在哪里,除了语言上的表述,还找了几名同学模仿了蜜蜂和蝴蝶的“叫声”及“闹声”,从听觉和视觉多方面理解作者的写作用意。深刻理解作者

  通过细致生动的描绘充满生命力的春天的'景象,来表现自己热爱自然,热爱生活,追求未来,积极进取的生活态度和建设人类美好的春天而发奋努力的崇高理想。

  在教学过程中,存在一下一些问题:

  一、课上对课文的朗读还不够充分,朗读课文的形式比较单一,在品读活动中,把整文交给学生去品词、品句、品段的处理过于粗略。还要采取单人读、小组读、男生读、女声读及自由朗读的形式,在读中达到声如耳闻,形如目睹,景如亲临,情同身受的迷人的意境。

  二、在进行问题设计时,一些问题问的还有些碎,怕学生抓不住问题的主干,不能理解所提问题的用意。还有几句话表述不够严密,不易于课堂练习的进行。所以在今后的设计时还要细心。

  阅读是学生的个体行为,不应该以老师的分析来代替学生的阅读实践,珍视学生独特的感受、体验和理解。老师巧妙地设计,创造性地拓展延伸,引导学生积累知识,充分发挥学生的主体性,给学生创设心灵的自由,学生就可以展开联想,想象的翅膀在知识的海洋里遨游。这些方面的反思知识自己的浅薄的认识,不当之处还请领导和老师们批评指正。

《春》教学反思15

  本节课我充分挖掘教学资源,将教学资源科学整合,恰当地创设学生的认知情境。教过本节课之后,我的感触颇深。下面我就来谈一谈我对本节课的反思。

  首先是学生的朗读的培养。应该说在本堂课,我比较重视学生的朗读培养,课文的示范朗读,学生的自读,连读等多种形式的朗读充分体现了这一点,而学生在本堂课也真的是用心在读,用情感在读,究其原因我认为有两点:其一,朱自清的《春》达到了诗情画意的最高境界,无一字在说赞美,却处处表现赞美,这篇如诗如画如歌的散文,深深地感染了学生,学生真正地走进了春天。其二,在本堂课,我为学生们创设了一个春天的情境,比如春光图,课文的示范朗读等多媒体的播放,使学生轻松获得了对春天的感受。

  其次,整堂课体现了自主、合作性的学习方式。从导入开始,就让学生谈谈自己对春天的感受,学生自主地获取了知识,深化了课文内容。在教学过程中,我注意引导学生运用合作的方式,共同探讨问题,比如学生与老师的合作,研究怎样把握文章朗读时的感情,学生与学生合作探究,作者在哪些景物的描写中透露着喜爱、赞美之情。实践证明,这是非常有助于学生学习的'。

  再有,本堂课体现了民主,和谐振的教学氛围。我利用多媒体播放春天的美丽风光,精美的图画,优美的旋律,吸引了学生的学习欲望,有助于学生的阅读理解,使学生深受感染。正可谓“张驰有度,寓教于乐”。同时,教师还注意保护学生的情感体验。只要言之有理,言之有物,即使不十分贴切,也决不给予完全否定的判定,这样,学生自始至终都保持着积极的热情,活跃的思维,教学中的重难点也就在同学们不断出现的思维火花中一个个迎刃而解了。

  最后,我要说的是,在整堂课中我注重了以人为本的教育思想。

  我根据新课标理念,设计并实施了本节课,通过师生合作,生生互动合作,采用了小组合作法,充分体现了以人为本的教育思想。我转变了教学行为,面向全体学生,培养和发展学生的语文能力,运用现代教育观,确定学生的主体地位,通过全作交流的方式,培养学生的创新精神和实践能力,可谓是“正本清源,舍远求近”重视过程教学。

  然而本堂课的教学,我也有不足之处。比如教师的语言不够精炼。如果本节课的时间再充裕些,再做一些写景语句的小训练,就能达到更好的教学效果了。

  总之,整堂课师生关系,民主平等,互相尊重,真正起到了组织者,合作者,引领者的作用。

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