孔子的名言
在学习、工作或生活中，大家对名言都再熟悉不过了吧，多看多背一些名言可以丰富知识水平，提高自己的文学修养。名言的类型多样，你所见过的名言是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的孔子的名言，仅供参考，希望能够帮助到大家。
孔子的名言1
一、孔子名言
1、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、温故而知新，可以为师矣。
3、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
4、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
5、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
6、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
7、道不同，不相为谋。
8、过而不改，是谓过矣。
9、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
10、唯仁者能好人，能恶人。
11、君子欲讷于言，而敏于行。
12、君子周而不比，小人比而不周。
13、君子喻于义，小人喻于利。
14、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
二、孔子人生名言
1、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
2、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
3、不义而富且贵，于我如浮云。
4、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
5、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
6、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
7、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
8、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
11、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
12、君于疾没世而名不称焉。
13、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
14、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
15、君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
16、君子之仕也，行其义也。
17、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
18、君子和而不同，小人同而不和。
19、君子矜而不争，群而不党。
20、君子周而不比，小人比而不周。
21、君子坦荡荡，小人常戚戚。
22、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
23、放于利而行，多怨。
24、求仁而得仁，又何怨。
25、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
26、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
27、法语之言，能无从乎？改之为贵。
28、(“撰”去提手)与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
29、见善无不及，见不善如探汤。
30、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
31、士而怀居，不足为士矣！
三、孔子做人名言
1、不学礼，无以立。
2、己所不欲，匆施于人。
3、己欲立而立人，己欲达而达人。
4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
6、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
8、居处恭，执事敬，与人忠。
9、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
10、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
11、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
12、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
13、过而不改，是谓过矣！
14、过，则匆惮改。
15、不迁怒，不二过。
16、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
17、人无远虑，必有近忧。
18、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
19、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
20、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
21、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
22、益者三友，损者三友。友直，，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
23、君子欲讷于言而敏于行。
24、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
25、巧言乱德。
26、巧言令色，鲜矣仁。
27、刚、毅、木、讷近仁。
28、有德者必育言，有言者不必育德。
29、听其言而观其行。
30、君于不以言举人,不以人废言。
31、古者言之不出,耻躬不逮也。
32、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
33、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
34、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
35、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
36、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
37、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
38、事君，敬其事而后其食。
39、礼之用，和为贵。
40、放于利而行，多怨。
四、孔子劝学名言
1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、盖有不知而作者，我无是也。
3、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
4、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
5、学如不及，犹恐失之。
6、敏而好学，不耻下问。
7、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
8、兴于诗，立于礼．成于乐。
9、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
10、不愤不启，不悱不发。
11、举一隅不以三隅反，则不复也。
12、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
13、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
14、学而不思则罔，思而不学则殆。
15、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
16、学而时习之，不亦说乎？
17、温故而知新，可以为师矣。
18、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
19、不学诗，无以言。
20、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
21、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
22、人而无恒，不可以作巫医。
23、有教无类。
24、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
孔子的名言2
孔子论学习
知之为知之，不知为不知，是知也。
盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
学如不及，犹恐失之。
敏而好学，不耻下问。
以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
兴于诗，立于礼．成于乐。
志于道，据于德，依于仁，游于艺。
不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
学而不思则罔，思而不学则殆。
众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
学而时习之，不亦说乎？
温故而知新，可以为师矣。
日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
不学诗，无以言。
诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
人而无恒，不可以作巫医。
有教无类。
自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
不学礼，无以立。
己所不欲，匆施于人。
己欲立而立人，己欲达而达人。
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
居处恭，执事敬，与人忠。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
过而不改，是谓过矣！
过，则匆惮改。
不迁怒，不二过。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
人无远虑，必有近忧。
无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
与朋友交，言而有信。
以文会友，以友辅仁。
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
君子欲讷于言而敏于行。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
巧言乱德。
巧言令色，鲜矣仁。
刚、毅、木、讷近仁。
有德者必育言，有言者不必育德。
听其言而观其行。
君于不以言举人,不以人废言。
古者言之不出,耻躬不逮也。
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
事君，敬其事而后其食。
礼之用，和为贵。
放于利而行，多怨。
人生态度
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。
发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
贤哉，回也！
富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；
不以其道，得之不去也。
富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
有朋自远方来，不亦乐乎？
见利思义，见危授命。
修己以敬以修己以安人修己以安百姓。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
君于疾没世而名不称焉。
夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
君子之仕也，行其义也。
子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，
其使民也义。
君子和而不同，小人同而不和。
君子矜而不争，群而不党。
君子周而不比，小人比而不周。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
放于利而行，多怨。
求仁而得仁，又何怨。
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说
乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
见善无不及，见不善如探汤。
君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
士而怀居，不足为士矣！
孔子论学习
知之为知之，不知为不知，是知也。
盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
学如不及，犹恐失之。
敏而好学，不耻下问。
以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
兴于诗，立于礼．成于乐。
志于道，据于德，依于仁，游于艺。
不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
学而不思则罔，思而不学则殆。
众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
学而时习之，不亦说乎？
温故而知新，可以为师矣。
日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
不学诗，无以言。
诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
人而无恒，不可以作巫医。
有教无类。
自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
不学礼，无以立。
己所不欲，匆施于人。
己欲立而立人，己欲达而达人。
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
居处恭，执事敬，与人忠。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
过而不改，是谓过矣！
过，则匆惮改。
不迁怒，不二过。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
人无远虑，必有近忧。
无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
与朋友交，言而有信。
以文会友，以友辅仁。
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
君子欲讷于言而敏于行。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
巧言乱德。
巧言令色，鲜矣仁。
刚、毅、木、讷近仁。
有德者必育言，有言者不必育德。
听其言而观其行。
君于不以言举人,不以人废言。
古者言之不出,耻躬不逮也。
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
事君，敬其事而后其食。
礼之用，和为贵。
放于利而行，多怨。
人生态度
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。
发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
孔子的名言3
己所不欲，勿施于人。
子曰：巧言令色，鲜矣仁。
子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
子曰：不患人之不己知，患不知人也。
子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
不义而富且贵，于我如浮云。
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
不学礼，无以立。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
知之为知之，不知为不知，是知也。
敏而好学，不耻下问。
裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
慎终，追远，民德归厚矣。
学而不思则罔，思而不学则殆。
小不忍则乱大谋。
匹夫不可夺志也。
子曰：温故而知新，可以为师矣。
子曰：君子周而不比，小人比而不周。
子曰：《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。
子曰：朝闻道，夕死可矣。
子曰：君子喻于义，小人喻于利。
子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
道不同，不相为谋。
子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也?
子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
子曰：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。
子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?颜渊曰：请问其目。子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣!
子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?
季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。
子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。
子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。译文孔子说：知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。
子曰：智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。译文孔子说：明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的.人快乐，仁慈的人长寿。
叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?
子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
子以四教：文、行、忠、信。
子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。译文孔子说：君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。
子曰：不在其位，不谋其政。
孔子的名言4
“知之为知之,不知为不知,是知也.”这则语录讲的是孔子教育大家对学习所持的态度,当然也是对待其他事物的态度.孔子认为对待任何事物都要有谦虚诚恳老实的态度.知道就是知道,不知道就是不知道,不要不懂装懂,自欺欺人.
是的,如果一个人对自己不明白的.问题加以隐瞒,不去向别人请教,在别人面前仍然不懂装懂,那他就是“大无知”太虚伪了.人不懂不可怕,可怕的是不懂装懂,在这个世界上没有一生下来就上通天文,下知地理,晓古通今的人,人们都是在不断的学习探索中不断充实自己的,只有虚心向别人学习,不耻下问,才能不断进步.实事求是,历来是我党倡导的一贯作风,古老的中国面临着严峻的挑战,我们只有面对现实奋起直追,才能独领历史的风骚.否则我们若像南郭先生那样“滥竽充数”,那只能是被后人贻笑大方,最终被社会淘汰.
来吧!让我们一起努力学习,老老实实做学问,踏踏实实干事情,为迎接未来的挑战作准备吧!
孔子的名言5
1. 晏平仲善与人交，久而敬之。
2. 皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之。作者：孔子
3. 力不足者，中道而废。今女画
4. 已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。
5. 乞之四邻，以应求者，用意委曲，非为直人。
6. 鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。出处：论语
7. 贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也!出处：论语
8. 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。出处：论语作者：孔子
9. 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。出处：论语
10. 夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
11. 芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。
12. 无伐善，无施劳。出处：论语
13. 夫子莞尔而笑。
14. 兴于《诗》，立于礼，成于乐。作者：孔子
15. 逝，往也。言君子可使往视之耳，不肯自投从之。
16. 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。出处：论语
17. 季孙之忧，不在?臾，而在萧墙之内也。
18. 弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。出处：论语
19. 不学诗，无以言。
20. 不图为乐之至于斯也。作者：孔子
孔子的名言6
1.不义而富且贵，于我如浮云。
2.道不行，秉桴浮于海。——《论语·公冶长》
3.圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
4.士而怀居，不足为士矣!
5.以直报怨，以德报德。——《论语·宪问》
6.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
7.上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
8.学而不思则罔，思而不学则殆。
9.当仁，不让于师。——《论语·卫灵公》
10.过而不改，是谓过矣!
11.君子以当仁不让。——《论语》
12.为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
13.不愤不启，不悱不发。
14.人而无信，不知其可也。——《论语·为政》
15. 言必信，行必果。——《论语·子路》
16.富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也; 不以其道，得之不去也。
17.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
孔子的名言7
1、 成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子 《论语》
2、 益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘 《论语》
3、 芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘
4、 不在其位，不谋其政。 ——孔子 《论语》
5、 君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子 《论语》
6、 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》
7、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》
8、 知者乐水，仁者乐山； 知者动，仁者静； 知者乐，仁者寿。 ——孔子 《论语》
9、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子 《论语》
10、 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之 在斗 ；及其 老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘 《论语．季氏》
11、 学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子 《论语》
12、 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子 《论语》
13、 父母在，不远游，游必有方。 ——孔子 《论语》
14、 不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 ——孔子 《论语》
15、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》
16、 逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子 《论语》
17、 不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《论语》
18、 学而时习之，不亦说乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？ — —孔子 《论语》
19、 朝闻道，夕死可矣。 ——孔子 《论语》
20、 工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》
21、 言必信，行必果。 ——孔子
22、 君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》
23、 君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》
24、 温故而知新，可以为师矣。 ——孔子 《论语》
25、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子
26、 岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》
27、 与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子
28、 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子 《论语》
29、 诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子 《论语》
30、 质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子 《论语》
31、 君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《论语》
32、 其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。 ——孔丘
33、 君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》
34、 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子 《 论语》
35、 君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》
36、 朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？ ——孔子 《论语》
37、 关雎，乐而不淫，哀而不伤。 ——孔子 《论语》
38、 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子
39、 独学而无友，则孤陋而寡闻。 ——孔丘
40、 德不孤，必有邻。 ——孔子 《论语》
41、 知耻近乎勇。 ——孔子
42、 未知生，焉知死？ ——孔子 《论语》
43、 不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
44、 八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！ ——孔子 《论语》
45、 今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？ ——孔子 《论语》
46、 弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》
47、 益者三友，损者三友： 友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣； 友 便辟（ 性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。 ——孔子 《论语》
48、 君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘
49、 “举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。” ——孔子 《论语》
50、 君使臣以礼，臣事君以忠。 ——孔子 《论语》
51、 与朋友交，严而有信。 ——孔丘
52、 君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。 ——孔子 《论语》
53、 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 ——孔子 《论语》
54、 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——孔丘 《论语》
55、 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》
56、 君子谋道不谋食，忧道不忧贫。 ——孔丘
57、 小人同而不和，君子和而不同 ——孔子 《论语·子路》
58、 登东山而小鲁，登泰山而小天下 ——孔丘
59、 夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。 ——孔子
60、 不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。 ——孔子 《论语》
61、 为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。 ——孔子 《论语》
62、 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。 ——孔子
63、 与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。 ——孔子 《论 语》
64、 人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！ ——孔子 《论语》
65、 有朋自远方来，不亦乐乎！ ——孔子
66、 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！ ——孔子 《论语》
67、 穷不失义，达不离道。 ——孔子
68、 富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道 得之 ，不去 也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。 ——孔子 《论语》
69、 “中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。” ——孔子 《论语》
70、 人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！ ——孔子 《论语》
71、 过而不改，是谓过也。 ——孔子
72、 父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子 《论语》
73、 不贰过。（犯过的错误不再重犯。） ——孔子 《论语·雍也》
74、 贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！ —— 孔 子 《论 语》
75、 礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之， 亦不 可行也 。 ——孔子 《论语》
76、 “大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。” ——孔子 《论语》
77、 由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。 ——孔子 《论语》
78、 “多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔， 禄在 其中矣 。 ——孔子 《论语》
79、 “色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” ——孔子 《论语 》
80、 民无信不立。 ——孔丘
孔子的名言8
1、君子周而不比，小人比而不周。
2、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
3、知之为知之，不知为不知，是知也。
4、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
5、修己以敬修己以安人修己以安百姓。
6、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
7、子路问事君。子日：勿欺也，而犯之。
8、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
9、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
10、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
11、群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！
12、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
13、文献不足故也。足，则吾能徵之矣。
14、因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
15、三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。
16、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？
17、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
18、里仁为美，择不处仁，焉得知？
19、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
20、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
21、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
22、甚矣，吾衰也！久矣，吾不复梦见周公。
23、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
24、质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子。
25、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
26、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
27、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
28、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
29、犁牛之子も且角，虽欲勿用，山川其舍诸。
30、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
孔子的名言9
23、子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”
24、子曰：“巧言令色，鲜矣仁!”
25、子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
26、子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：?思无邪?。”
27、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
28、子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。”
29、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”
30、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
31、子曰：“人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?”
32、子曰：“朝闻道，夕死可矣!”
33、子曰：“见贤思齐焉;见不贤而内自省也。”
34、子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
35、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
36、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
37、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
38、子曰：“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。”
39、子曰：“君子不可小知，而可大受也;小人不可大受，而可小知也。”
40、子曰：“民之於仁也，甚於水火。水火，吾见蹈而死者矣;未见蹈仁而死者也。”
41、子曰：“有教无类。”
42、子曰：“道不同，不相为谋。”
43、孔子曰：“益者三友，损者三友;友直，友谅，友多闻;益矣。友便辟，友善柔，友便佞损矣。”
44、孔子曰：“益者三乐，损者三乐;乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”
孔子的名言10
孔子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是每个人都有值得我们学习的地方。我们要善于发现别人的优点；我们要虚心向他人学习。另外还告诉我们要从别人的缺点去反省和检讨自己的行为，及时做出修正，让自己更出色。虽然大家都明白其中的道理，但是并不是人人都能做到。因为人们常犯的一个通病，就是往往看到自己的优点和他人的缺点，看不到自己的'缺点和他人的优点。在学校里那些调皮捣蛋，成绩差得同学我们就会认为他们全身都是缺点，一无是处，而相反那些成绩好的同学，大家就会认为他们什么都好。其实不是这样的。每个人都有自己的优点和缺点，
只是有些人优点多一点，而有的人缺点多一点而已。比如说我们班的付震吧，他学习成绩不是很好，但他很关系集体：有一次，我们班的垃圾桶坏了，第二天就只有他拿了一个新的来。每个人都有自己的闪光点，值得我们去学习。我们大家在一起就是为了互相取长补短，共同进步，共同努力！
孔子的名言11
1.子曰：古者言之不出，耻躬不逮也。 孔子
2.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 孔子
3.兴于《诗》，立于礼，成于乐。 孔子
4.鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。 孔子
5.孔子曰：学而时习之，不亦说乎？ 孔子
6.子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！ 孔子
7.子曰：有德者必育言，有言者不必育德。 孔子
8.敏而好学，不耻下问。 孔子
9.子曰：与朋友交，言而有信。 孔子
10.学而不思则惘，思而不学则殆。 孔子
11.父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。 孔子
12.敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 孔子
13.孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆！ 孔子
14.孔子曰：三人行必有我师焉！ 孔子
15.孔子曰：温故而知新，可以为师矣！ 孔子
16.子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。 孔子
17.子曰：君子和而不同，小人同而不和。 孔子
18.朝闻道，夕死可矣。 孔子
19.孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。 孔子
20.子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 孔子
21.子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也， 孔子
22.未知生，焉知死？ 孔子
23.移风易俗，莫善于乐。 孔子
24.孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 孔子
25.博学于文，约之以礼。 孔子
26.子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！ 孔子
27.子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 孔子
28.孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦！ 孔子
29.子曰：刚、毅、木、讷近仁。 孔子
30.少成若天性，习惯如自然。 孔子
孔子名言带智慧二
31.孔子曰：不学礼，无以立。 孔子
32.孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 孔子
33.孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。 孔子
34.子曰：己所不欲，勿施于人。 孔子
35.子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。 孔子
36.子曰：居处恭，执事敬，与人忠。 孔子
37.富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。 孔子
38.内不欺己，外不欺人。 孔子
39.夫子莞尔而笑。 孔子
40.子曰：礼之用，和为贵。 孔子
41.子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。 孔子
42.其知可及也，其愚不可及也。 孔子
43.中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。 孔子
44.子曰：君子周而不比，小人比而不周。 孔子
45.孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？ 孔子
46.学而不思则惘。 孔子
47.不学礼，无以立。 孔子
48.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 孔子
49.父母在，不远游，游必有方。 孔子
50.子以四教：文行忠信。 孔子
51.孔子曰：敏而好学，不耻下问。 孔子
52.子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？ 孔子
53.子曰：可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。 孔子
54.子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。 孔子
55.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 孔子
56.孔子曰：习相近也，性相远也。 孔子
57.孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣！ 孔子
孔子的名言12
1.可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
2. 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
3. 君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
4. 忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。
5. 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
6. 处恭，执事敬，与人忠。
7. 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
8. 道不同，不相为谋。
9. 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
10. 君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
11. 言必信，行必果，然小人哉!
12. 君子耻其言而过其行。
13. 人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉。
孔子的名言13
1.礼之用，和为贵。——《论语·学而》
2.夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。君子泰而不骄，小人骄而不泰。
3.故而知新，可以为师矣。——《论语·卫灵公》
4.举一隅不以三隅反，则不复也。
5.富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
6.听其言而观其行。
7.(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
8.朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
9.发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
10.子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
11.温故而知新，可以为师矣。
12.多闻，择其善者而从之;多见而识之。
13.富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也; 不以其道，得之不去也。
14.无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
孔子的名言14
孔子是我国古代出名的思想学家、教育家和政治家，很多名人也都是他的弟子，一起来看看他的'名言吧。以下是为大家整理的形容孔子的名言，希望对你有帮助。
形容孔子的名言
知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。
知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。
少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。
一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
父母在，不远游，游必有方。
不迁怒，不贰过。
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
不患人之不己知,患不知人也。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 孔子的名言
三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之。
工欲善其事，必先利其器。
君子坦荡荡，小人长戚戚。
学而不思则罔，思而不学则殆。
敏而好学,不耻下问。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
小不忍则乱大谋。
学而不厌，诲人不倦。
温故而知新，可以为师矣。
己所不欲，匆施于人。
学而时习之，不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠，不亦君子乎。
吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
过而不改，是谓过矣!
益者三友：友直、友谅、友多闻。
孔子的名言15
1、迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
2、士而怀居，不足为士矣!
3、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
4、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
5、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
6、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
7、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
8、君子坦荡荡，小人常戚戚。
9、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能.则劝。”
10、慎终，追远，民德归厚矣。
11、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
12、有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。
13、有德者必育言，有言者不必育德。
14、多闻，择其善者而从之;多见而识之。
15、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
16、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
17、道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。
18、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
19、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
20、巧言乱德。
21、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
22、苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?
23、兴于诗，立于礼.成于乐。
24、学而不思则罔，思而不学则殆。
25、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
26、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
27、择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?
28、众恶之，必察焉;众好之，必察焉。
29、君于不以言举人，不以人废言。
30、礼之用，和为贵。
31、听其言而观其行。
32、君子和而不同，小人同而不和。
33、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
34、使民敬、忠以劝，如之何?
35、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
36、温故而知新，可以为师矣。
37、古者言之不出，耻躬不逮也。
38、人无远虑，必有近忧。
39、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;
40、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
41、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
42、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
43、知之为知之，不知为不知，是知也。
44、见善无不及，见不善如探汤。
45、不愤不启，不悱不发。
46、盖有不知而作者，我无是也。
47、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
48、(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
49、巧言令色，鲜矣仁。
50、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
51、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
52、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
53、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
54、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
55、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
56、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。
57、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
58、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
59、君于疾没世而名不称焉。
60、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
61、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!
62、事君，敬其事而后其食。
63、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
64、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
65、过而不改，是谓过矣!
66、施，取其厚;事，举其中;敛，从其薄。
67、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
68、政者正也，子帅以正，孰敢不正?举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
69、子路问事君。子日:"勿欺也，而犯之。”
70、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
71、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?
72、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
73、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
74、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
75、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?
76、居处恭，执事敬，与人忠。
77、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
78、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
79、出门如见大宾，使民如承大祭。
80、不义而富且贵，于我如浮云。
81、君子欲讷于言而敏于行。
82、刚、毅、木、讷近仁。
83、君子之行也，度于礼。
84、有教无类。
85、人而无恒，不可以作巫医。
86、法语之言，能无从乎?改之为贵。
87、百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?
88、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
89、不迁怒，不二过。
90、君子之仕也，行其义也。
91、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
92、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
93、举一隅不以三隅反，则不复也。
94、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
95、不学诗，无以言。
96、工欲善其事，必先利其器。
97、己欲立而立人，己欲达而达人。
98、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
99、求仁而得仁，又何怨。
100、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
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