孔子的名言

时间:2024-08-01 10:10:18 名人名言

孔子的名言(集合15篇)

  在生活、工作和学习中,大家最不陌生的就是名言了吧,名言可以带来警醒和激励,有助于我们学会正确地做人和处事。那些被广泛运用的名言都是什么样子的呢?以下是小编整理的孔子的名言,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

孔子的名言(集合15篇)

孔子的名言1

  1:乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  2:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

  3:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  4:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  5:贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

  6:士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  7:法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说

  8:志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  9:可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

孔子的名言2

  1、决战高考,改变命运。屡挫屡战,笑傲群雄。

  2、让我们将事前的考虑,换为事前的思考和计划吧。

  3、试试就能行,争争就能赢。

  4、这世界上没有不适合学习的.人,只是有人没有找到适合自己的学习方法罢了。

  5、只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。

  6、鹰击天风壮,鹏飞海浪春。

  7、成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。

  8、行者常至,为者常成。

  9、更快、更高、更强。就是金牌。

  10、谁也不能随随便便地成功,它来自彻底的自我管理和毅力。

孔子的名言3

  1、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;

  2、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

  3、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  4、道不同,不相为谋。

  5、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  6、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

  7、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

  8、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  9、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  10、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

  11、己所不欲,匆施于人。

  12、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  13、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

  14、听其言而观其行。

  15、学而不思则罔,思而不学则殆。

  16、君于疾没世而名不称焉。

  17、过而不改,是谓过矣!

  18、过,则匆惮改。

  19、有教无类。

  20、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

  21、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

  22、不学礼,无以立。

  23、君子矜而不争,群而不党。

  24、有德者必育言,有言者不必育德。

  25、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

  26、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

  27、士而怀居,不足为士矣!

  28、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  29、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

  30、(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  31、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  32、君子之仕也,行其义也。

  33、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

  34、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

  35、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

  36、见善无不及,见不善如探汤。

  37、君子周而不比,小人比而不周。

  38、唯仁者能好人,能恶人。

  39、不学诗,无以言。

  40、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

  41、不义而富且贵,于我如浮云。

  42、温故而知新,可以为师矣。

  43、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

  44、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  45、礼之用,和为贵。

  46、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  47、巧言令色,鲜矣仁。

  48、君子周而不比,小人比而不周。

  49、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

  50、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

  51、人无远虑,必有近忧。

  52、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

  53、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  54、事君,敬其事而后其食。

  55、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

  56、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

  57、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

  58、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

  59、放于利而行,多怨。

  60、古者言之不出,耻躬不逮也。

  61、君子和而不同,小人同而不和。

  62、己欲立而立人,己欲达而达人。

  63、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

  64、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  65、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

  66、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

  67、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

  68、过而不改,是谓过矣。

  69、君子欲讷于言,而敏于行。

  70、君于不以言举人,不以人废言。

  71、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

  72、法语之言,能无从乎?改之为贵。

  73、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。

  74、放于利而行,多怨。

  75、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

  76、求仁而得仁,又何怨。

  77、温故而知新,可以为师矣。

  78、刚、毅、木、讷近仁。

  79、不迁怒,不二过。

  80、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  81、君子欲讷于言而敏于行。

  82、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

  83、巧言乱德。

  84、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

  85、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  86、居处恭,执事敬,与人忠。

  87、君子坦荡荡,小人常戚戚。

  88、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

  89、君子喻于义,小人喻于利。

  90、人而无恒,不可以作巫医。

  91、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

  92、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

孔子的名言4

  1.富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

  2.富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  3.有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

  4.修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

  5.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  6.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  7.君于疾没世而名不称焉。

  8.夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

  9.君子泰而不骄,小人骄而不泰。

  10.君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

  11.君子之仕也,行其义也。

  12.子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

  13.君子和而不同,小人同而不和。

  14.君子矜而不争,群而不党。

  15.君子周而不比,小人比而不周。

  16.君子坦荡荡,小人常戚戚。

  17.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

  18.放于利而行,多怨。

  19.求仁而得仁,又何怨。

  20.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  21.君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

  22.匹夫不可夺志也。

  23.道不同,不相为谋。

  24.己所不欲,勿施于人。

  25.子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

  26.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

  27.子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

  28.子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

  29.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

  30.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

  31.子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

  32.子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”

  33.子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

  34.子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

  35.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

  36.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

  37.子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”

  38.季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”

  39.子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”

  40.子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

  41.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

  42.温故而知新,可以为师矣。——孔子

  43.学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子

  44.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  45.敏而好学,不耻下问。

  46.知之为知之,不知为不知,是知也。

  47.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  48.兴于诗,立于礼.成于乐。

  49.以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

  50.志于道,据于德,依于仁,游于艺。

  51.不愤不启,不悱不发。

  52.举一隅不以三隅反,则不复也。

  53.圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

  54.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  55.人而无恒,不可以作巫医。

  56.有教无类。

  57.学如不及,犹恐失之。

  58.日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

  59.自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

  60.迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

  61.诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

  62.人而无信不知其可也。《论语·为政》

  63.讷于言而敏于行。《论语·里仁》

  64.听其言而观其行。《论语·公冶长》

  65.敬鬼神而远之。《论语·雍也》

  66.已欲立而立人,已欲达而达人语出。《论语·雍也》

  67.述而不作,信而好古。《论语·述而》

  68.不义而富且贵,于我如浮云。《论语·述而》

  69.君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语·述而》

  70.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《论语·子罕》

  71.民无信不立。《论语·颜渊》

  72.君子成人之美。《论语·颜渊》

  73.不在其位,不谋其政。《论语·泰伯》

  74.不患寡而患不均,不患贫而患不安。

  75.君子求诸己,小人求诸人。

  76.小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》

  77.道不同,不相为谋。《论语·卫灵公》

  78.四海之内,皆兄弟也。

  79.巧言令色,鲜矣仁!《学而》

  80.人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?

  81.里仁为美。择不处仁,焉得知?

  82.知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

  83.志于道,据于德,依于仁,游于艺。

  84.子曰:“不迁怒,不二过。”

  85.子曰:“不学礼,无以立。”

  86.子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”

  87.讷近仁。”

  88.惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”

  89.子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。”

  90.子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”

  91.子曰:“古者言之不出,耻躬不逮也。”

  92.子曰:“己所不欲,勿施于人。”

  93.子曰:“己欲立而立人,己欲达而达人。”

  94.子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。”

  95.子曰:“君子博学于文,约之于礼,亦可以弗畔矣夫!”

  96.子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”

  97.子曰:“君子矜而不争,群而不党。”

  98.子曰:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,”

  99.子曰:“君子坦荡荡,小人常戚戚。”

  100.子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”

孔子的名言5

  1.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  2.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

  3.知其不可而为之。——《论语·宪问》

  4.君子上达,小人下达。——《论语·宪问》

  5.不学礼,无以立。——《论语·季氏》

  6.盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

  7.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

  8.君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》

  9.不学诗,无以言。

  10.学如不及,犹恐失之。

  11.过,则匆惮改。

  12.以文会友,以友辅仁。

  13.富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

  14.好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

  15.不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

孔子的名言6

  【子曰:温故而知新,可以为师矣.】

  孔子说:天下的义理无穷无尽,而人的见闻十分有限,如果专门靠记问之学,不可能掌握全天下的道理.要是常常温习平日所学的知识和日常见闻,比如读过的诗、书等,听过的讲义言论,能够反复体会,牢记于心,在此基础之上,就能触类旁通,有新的体悟.就算是从前不知道的,也都会渐渐明白它的道理.这样,天下的义理就会慢慢贯通,学问也就日益充盈了.有人来请教问题,也能对答如流,对别人的疑惑,能够深入剖析而没有遗漏,做为人师也是绰绰有余了.因此,君子为学,不在于博闻强记,而在于明乎义理,反求于内心,由此举一反三,必能体悟天下之大道.

  这句话我们再熟悉不过了,而真正理解它却是又一回事,温故是下功夫,凡事不下功夫,不可能有好的`结果;知新是体悟,所谓书读百遍,其意自现,世间万物也是如此,功夫下到了,早晚会有体悟;用自己的体悟来指导别人的生活,就是为师.一事通了,可以为一事之师,一切都通了,就可以为天下之师.

  这句话写在为政里,有前事不忘,后事之师的意思.以史为镜,可以知兴亡,为政者不可以忽视历史的经验和教训,历史总是惊人的相似,要想知道未来的事情,从历史中往往都能找到答案.

  【“温故而知新,可以为师矣”】

  这句出自《论语》的千古名言,我反复诵读,回味无穷。

  在没接触这句话的时候我是个自作聪明的女孩,在家里不复习,只靠课堂上的40分钟来学习课文。每到测验的时候我总是靠运气,希望测验的题目我都会。有一次,恰巧碰上了一道不会的题目,老师上课时讲过,课后自己没有再复习,现在怎么也记不起来了,这题是10分啊,可我全都不会。我恨不得马上回到那一课,认真地听老师讲课,回家后复习。时间到了,我只好带着满腹遗憾交上了试卷。等到公布成绩那天,我真是心乱如麻,忐忑不安,“75分”。Oh,no.霎那间,仿佛有一万双眼睛齐刷刷地盯着我,我真是无地自容啊,恨不得地上有个缝能钻进去躲起来,脸也羞得通红。因为我平时的考试成绩一向名列前茅,可这一下子跌入深谷,我难过极了。

  后来,在我无意间翻阅《论语》时,看到了一句话“温故而知新,可以为师矣”我沉思了很久,忽然茅塞顿开,明白了许多道理。

  从此以后我不但在课堂上认真听老师讲课,回到家还会复习今天学的内容。我把这句话写在课本的扉页上,做为警语,时刻提醒自己。学习贵在坚持,“温故而知新”不可半途而废,要养成良好的学习习惯,才能通过“温故”学到新的知识。

孔子的名言7

  1.学而时习之,不亦说乎?

  2.温故而知新,可以为师矣

  3.学而不思则罔;思而不学则殆。

  4.默而识之,学而不厌,诲人不倦,

  5.三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

  6.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  7.饱食终日,无所用心,难矣哉

  8.“习相近也,性相远也。”

  9.“有教无类”。

  10.“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!”

  11.“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”

  12.“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”

  13.三人行必有我师焉!

  14.行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

  15.学而时习之!

  16.不在其位,不谋其政!

  17.温故而知新,可以为师矣!

  18.不义而富且贵,于我如浮云!

  19.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  20.学而不思则罔,思而不学则殆!

  21.三思而后行!

  22.敏于事而慎于言!

  23.百姓足君孰与不足!

  24.人而无信不知其可也!

  25.人无远虑,必有近忧!

  26.述而不作,信而好古!

  27.德不孤,必有邻!

  28.己所不欲,匆施于人。

  29.躬自厚,而薄责于人!

  30.其身正,不令而行!

  31.己欲立而立人,己欲达而达人。

  32.默而识之,学而不厌,诲人不倦!

  33.听其言而观其行!

  34.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  35.不学礼,无以立。

  36.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  37.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!

  38.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

  39、子以四教:文、行、忠、信。

  40、“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”

  41、“不在其位,不谋其政。”

  42、“后生可畏,焉知来者之不如今也?”

  43、“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

  44、“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

  45、“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

  46、“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”

  47、不义而富且贵,于我如浮云。

  48、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  49、不学礼,无以立。

  50、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

孔子的名言8

  1、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——孔子

  2、不学礼,无以立。——孔子

  3、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。——孔子

  4、有朋自远方来,不亦乐乎!——孔子

  5、一言而兴邦,一言而丧邦。——孔子

  6、学而不已,阖棺乃止。——孔子

  7、爱之欲其生,恶之欲其死。——孔子

  8、守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。——孔子

  9、礼之于人,犹酒之有襞也。——孔子

  10、以直报怨,以德报德。——孔子

  11、独学而无友,则孤陋而寡闻。——孔子

  12、己所不欲,勿施于人——孔子

  13、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子

  14、工欲善其事,必先利其器。——孔子

  15、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔子

  16、朝闻道,夕可死矣。——孔子

  17、天下之至仁者,能合天之至亲也。——孔子

  18、损者三乐:乐骄东,乐佚游,乐宴乐,损矣。——孔子

  19、知耻近乎勇。——孔子

  20、不贰过——孔子

  21、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。——孔子

  22、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。——孔子

  23、穷不失义,达不离道。——孔子

  24、孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?”——孔子

  25、一个人心术要正,行为要端。人之生也直,罔之生也幸而免。——孔子

  26、君子以行言,小人以舌言。——孔子

  27、躬自厚而薄责于人,则沉怨矣。??——孔子

  28、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔子

  29、逝者如斯夫,不舍昼夜。——孔子

  30、志于道,据于德,依于仁,游于艺。——孔子

  31、颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。”——孔子

  32、吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也,我叩其两端而竭焉。——孔子

  33、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。——孔子

  34、礼者,敬人也。——孔子

  35、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?——孔子

  36、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。——孔子

  37、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——孔子

  38、有若无,实若虚,犯而不校。——孔子

  39、过而不改,是谓过也。——孔子

  40、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。——孔子

  41、言必诚信,行必忠正。——孔子

  42、夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。——孔子

  43、后生可畏,焉知来者之不如今也。——孔子

  44、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。——孔子

  45、敏而好学,不耻下问——孔子

  46、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔子

  47、益者三友,损者三友:友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——孔子

  48、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。——孔子

  49、侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。——孔子

  50、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子

孔子的名言9

  孔子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”意思是每个人都有值得我们学习的地方。我们要善于发现别人的优点;我们要虚心向他人学习。另外还告诉我们要从别人的缺点去反省和检讨自己的行为,及时做出修正,让自己更出色。虽然大家都明白其中的道理,但是并不是人人都能做到。因为人们常犯的一个通病,就是往往看到自己的`优点和他人的缺点,看不到自己的缺点和他人的优点。在学校里那些调皮捣蛋,成绩差得同学我们就会认为他们全身都是缺点,一无是处,而相反那些成绩好的同学,大家就会认为他们什么都好。其实不是这样的。每个人都有自己的优点和缺点,

  只是有些人优点多一点,而有的人缺点多一点而已。比如说我们班的付震吧,他学习成绩不是很好,但他很关系集体:有一次,我们班的垃圾桶坏了,第二天就只有他拿了一个新的来。每个人都有自己的闪光点,值得我们去学习。我们大家在一起就是为了互相取长补短,共同进步,共同努力!

孔子的名言10

  述而第七

  子曰:述而不作,信而好古,盗比於我老彭。

  子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

  子曰:德之不修,学之不讲,闻义不能从,不善不能改,是吾忧也。

  子之燕居,申申如也,夭夭如也。

  子曰:甚矣吾哀也!久矣吾不复梦见周公!

  子曰:志於道,据於德,依於仁,游於艺。

  子曰:自行束修以上,吾未尝无诲焉。

  子曰:不愤不咎,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

  子食於有丧者之侧,未尝饱也。

  子於是哭,则不歌。

  子谓颜渊曰:用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫。

  子路曰:子行三军,则谁与?

  子曰:暴虎冯河,死而不悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。

  子曰:富而可求也,谁执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  子之所慎:齐,战,疾。

  子在齐闻韶,三月不知肉味,曰:不图为乐之至於斯也。

  冉有曰:夫子为卫君乎?子贡曰:吾将问之。

  入,曰:伯夷、叔齐何人也?曰:古之贤人也。曰:怨乎?曰:求仁而得仁,又何怨?

  出,曰:夫子不为也。

  子曰:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,於我如浮云。

  子曰:加我数年,五十以学易,可以无大过矣。

  子所雅言,诗、书、执礼,皆雅言也。

  叶公问孔子於子路,子路不对。子曰:女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将

  至云尔。

  子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  子不语怪,力,乱,神。

  子曰:三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。

  子曰:天生德於予,恒颓其如予何?

  子曰:二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者,是丘也。

  子以四教:文,行,忠,信。

  子曰:圣人,吾不得而见之矣;得见君子者,斯可矣。

  子曰:善人,吾不得静之矣;得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。

  子钓而不纲,戈不射宿。

  子曰:盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之;知之次也。

  互乡难与言,童子见,门人惑。子曰:与其进也,不与其退也,唯何甚?人洁己以进,与其洁也

  ,不保其往也。

  子曰:仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

  陈司败问昭公知礼乎,孔子曰:知礼。

  孔子退,揖巫马期进之,曰:吾闻君子不党,君子亦党乎?君取於吴,为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,

  孰不知礼?

  巫马期以告。子曰:丘也幸,苟有过,人必知之。

  子与人歌而善,必使反之,而后和之。

  子曰:文,莫吾犹人也。躬行君子,则吾未之有得。

  子曰:若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。公西华曰:正唯弟子

  不能学也。

  子疾病,子路请祷。子曰:有诸?子路对曰:有之;诔曰:祷尔于上下神祁子曰:丘之祷

  久矣。

  子曰:奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。

  子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。

  子温而厉,威而不猛,恭而安。

  泰伯第八

  子曰:「太伯其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。」

  子曰:「恭而无礼则劳;慎而无礼则葸;勇而无礼则乱;直而无礼则绞。君子笃於亲,则民兴於仁。故旧

  不遗,则民不偷。」

  曾子有疾,召门弟子曰:「启予足!启予手!诗云:『战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。』而今而后,吾

  知免夫!小子!」

  曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:「鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:

  动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信笑;出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆之事,则有司存。」

  曾子曰:「以能问於不能,以多问於寡,有若无,实若处,犯而不校,昔者吾友,尝从事於斯矣。」

  曾子曰:「可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节,而不可夺也,君子人与君子人也。」

  曾子曰:「士,不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎,死而后已,不亦远乎。」

  子曰:「兴於诗。立於礼。成於乐。」

  子曰:「民可使由之,不可使知之。」

  子曰:「好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。」

  子曰:「如有周公之才之美,使骄且吝,其馀不足观也已。」

  子曰:「三年学,不至於谷,不易得也。」

  子曰:「笃信好学,守死善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻

  也,邦无道,富且贵焉,耻也。」

  子曰:「不在其位,不谋其政。」

  子曰:「师挚之始,关睢之乱,洋洋乎盈耳哉。」

  子曰:「狂而不直,侗而不愿,□□而不信,吾不知之矣。」

  子曰:「学如不及,犹恐失之。」

  子曰:「巍巍乎,舜禹之有天下也,而不与焉。」

  子曰:「大哉尧之为军也,巍巍乎,唯天为大,唯尧则之,荡荡乎,民无能名焉。巍巍乎,其有成功也,

  焕乎,其有文章。」

  舜有臣五人,而天下治。武王曰:「予有乱臣十人。」孔子曰:「才难,不其然乎,唐虞之际,於斯为盛

  ,有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷,周之德,其可谓至德也已矣。」

  子曰:「禹吾无间然矣,菲饮食,而致孝乎鬼神,恶衣服,而致美乎黻冕,卑宫室,而尽力乎沟恤,禹吾

  无间然矣。」

孔子的名言11

  1、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

  2、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

  3、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  4、与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  5、君子之仕也,行其义也。

  6、轻千乘之国,而重一言之信。

  7、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

  8、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。

  9、人能宏道,非道宏人。

  10、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

  11、士而怀居,不足为士矣!

  12、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。

  13、听其言而观其行。

  14、有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

  15、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

  16、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

  17、巧言令色,鲜矣仁!

  18、自行束以上,吾未尝无诲焉。

  19、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

  20、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

  21、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。

  22、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

  23、过,则匆惮改。

  24、人而无恒,不可以作巫医。

  25、君子耻其言而过其行。

  26、过而不改,是谓过矣!

  27、人而无信,不知其可也。

  28、见利思义,见危授命。

  29、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

  30、德不孤,必有邻。

  31、鞭扑之子,不从父之教。

  32、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。

  33、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

  34、匹夫不可夺志也。

  35、己欲立而立人,己欲达而达人。

  36、知其说者之於天下也,其如示诸斯乎也。

  37、见善无不及,见不善如探汤。

  38、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

  39、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

  40、君子求诸已,小人求诸人。

  41、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

  42、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

  43、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  44、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  45、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。

  46、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  47、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  48、温故而知新,可以为师矣。

  49、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

  50、事君,敬其事而后其食。

孔子的名言12

  一、孔子劝学名言

  1、温故而知新,可以为师矣。孔子

  2、学而不思则罔,思而不学则殆。孔子

  3、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  4、敏而好学,不耻下问。

  5、知之为知之,不知为不知,是知也。

  6、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  7、兴于诗,立于礼.成于乐。

  8、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

  9、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

  10、不愤不启,不悱不发。

  11、举一隅不以三隅反,则不复也。

  12、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

  13、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  14、人而无恒,不可以作巫医。

  15、有教无类。

  16、学如不及,犹恐失之。

  17、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

  18、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

  19、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

  20、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

  21、不学诗,无以言。

  22、盖有不知而作者,我无是也。

  23、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

  24、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

  二、孔子做人名言

  1、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

  2、己所不欲,匆施于人。

  3、人无远虑,必有近忧。孔子

  4、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

  5、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

  6、己欲立而立人,己欲达而达人。

  7、道不同,不相为谋。

  8、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

  9、不学礼,无以立。

  10、礼之用,和为贵。

  11、听其言而观其行。

  12、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

  13、有德者必育言,有言者不必育德。

  14、君子喻于义,小人喻于利。

  15、君于不以言举人,不以人废言。

  16、古者言之不出,耻躬不逮也。

  17、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

  18、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  19、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  20、过而不改,是谓过矣!

  21、过,则匆惮改。

  22、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

  23、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

  24、君子欲讷于言而敏于行。

  25、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

  26、唯仁者能好人,能恶人。

  27、不迁怒,不二过。

  28、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

  29、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

  30、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  31、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  32、巧言乱德。

  33、巧言令色,鲜矣仁。

  34、刚、毅、木、讷近仁。

  35、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  36、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

  37、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼。

  38、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

  39、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

  40、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

  41、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

  42、事君,敬其事而后其食。

  43、居处恭,执事敬,与人忠。

  44、放于利而行,多怨。

  45、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  三、孔子人生名言

  1、君子坦荡荡,小人常戚戚。

  2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

  3、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

  4、君子周而不比,小人比而不周。

  5、不义而富且贵,于我如浮云。

  6、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

  7、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  8、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

  9、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  10、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

  11、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

  12、君子和而不同,小人同而不和。

  13、修己以敬修己以安人修己以安百姓。

  14、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  15、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  16、君于疾没世而名不称焉。

  17、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

  18、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

  19、君子之仕也,行其义也。

  20、君子矜而不争,群而不党。

  21、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  22、法语之言,能无从乎?改之为贵。

  23、见善无不及,见不善如探汤。

  24、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  25、士而怀居,不足为士矣!

  26、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

  27、放于利而行,多怨。

  28、求仁而得仁,又何怨。

  29、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  30、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。孔子

孔子的名言13

  【1】:三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 --孔子 《论语》

  【2】:逝者如斯夫,不舍昼夜。 --孔子 《论语》

  【3】:不在其位,不谋其政。 --孔子 《论语》

  【4】:益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 --孔丘 《论语》

  【5】:君子坦荡荡,小人长戚戚。 --孔子 《论语》

  【6】:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。 --孔子 《论语》

  【7】:知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 --孔子 《论语》

  【8】:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 --孔子 《论语》

  【9】:不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。 --孔子 《论语》

  【10】:芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。 --孔丘

  【11】: 学而不思则罔,思而不学则殆。 --孔子 《论语》

  【12】:孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。” --孔丘 《论语.季氏》

  【13】:成事不说,遂事不谏,既往不咎。 --孔子 《论语》

  【14】:父母在,不远游,游必有方。 --孔子 《论语》

  【15】:工欲善其事,必先利其器 --孔丘 《论语·卫灵公》

  【16】:不患人之不己知,患不知人也。 --孔子 《论语》

  【17】:君子欲讷于言而敏于行。 --孔子 《论语》

  【18】:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 --孔子 《论语》

  【19】:君子周而不比,小人比而不周。 --孔子 《论语》

  【20】:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 --孔子 《论语》

  【21】:君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 --孔子 《论语》

  【22】:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 --孔子 《论语》

孔子的名言14

  1、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?”

  2、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”

  3、子曰:“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。”子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

  4、子曰:“不在其位,不谋其政。”

  5、子曰:“学如不及,犹恐失之。”

  6、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”

  7、子曰:“三军可夺师也,匹夫不可夺志也。”

  8、子曰:“岁寒,然后知松柏之后雕也。”

  9、子曰:“知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。”

  10、子曰:“君子成人之美,不成人之恶;小人反是。”

  11、子曰:“无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。”

  12、子曰:“不在其位,不谋其政。”

  13、子曰:“君子耻其言而过其行。”

  14、子曰:“工欲善其事,必先利其器。”

  15、子曰:“人无远虑,必有近忧。”

  16、子曰:“君子不以言举人;不以人废言。”

  17、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其怒乎!己所不欲,勿施於人。”

  18、子曰:“巧言乱德。小不忍,则乱大谋。”

  19、子曰:“过而不改,是谓过矣!”

  20、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思;无益,不如学也。”

  21、子曰:“学而不思则惘,思而不学则殆。”

  22、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

孔子的名言15

  孔子是我国古代出名的思想学家、教育家和政治家,很多名人也都是他的弟子,一起来看看他的名言吧。以下是为大家整理的形容孔子的'名言,希望对你有帮助。

  形容孔子的名言

  知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

  知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

  父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

  少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

  一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。

  父母在,不远游,游必有方。

  不迁怒,不贰过。

  吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

  不患人之不己知,患不知人也。

  可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 孔子的名言

  三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。

  工欲善其事,必先利其器。

  君子坦荡荡,小人长戚戚。

  学而不思则罔,思而不学则殆。

  敏而好学,不耻下问。

  三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  小不忍则乱大谋。

  学而不厌,诲人不倦。

  温故而知新,可以为师矣。

  己所不欲,匆施于人。

  学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎。

  吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

  过而不改,是谓过矣!

  益者三友:友直、友谅、友多闻。

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