曾国藩名言（精选150句）
凡读书有难解者，不必遽求甚解。有一字不能记者，不必苦求强记，只须从容涵泳，今日看几遍，明日看几遍，久久自然有益。但于已阅过者，自作暗号，略批几字，否则历久忘其为已阅未阅矣。——《曾国藩家书》本文是小编收集整理的曾国藩名言，欢迎大家分享。
1、处有事当无事，处大事当如小事。
2、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
3、胸怀广大，须从平淡二字用功。
4、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
5、人才不遭遇困厄则不能激发潜力，不心存戒惧深怀忧虑则不能发达。
6、君臣之知，须积诚以相感，而动疑主恩之义薄。——《曾国藩书信》。
7、大约勤字、诚字、公字、厚字，皆吾辈之根本，刻不可忘。——《曾国藩书信》。
8、大约上等贤哲，当以天缘遇之，中等人才，可以人力求之。——《曾国藩书信》。
9、今日之善退，正以为他日善进之地。——《曾国藩书信》。
10、若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？——《曾国藩家书》
11、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。——《曾国藩家书》
12、吾人为学最要虚心。——《曾围藩家书》
13、有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味，古人绝好文字，大约于此四者之中，必有一长。——《曾国藩家书》
14、祸福由天主之，善恶由入主之。由天主者无可如何，只得听之。由入主之，尽得一分算一分，撑得一日算一日。——《曾国藩家书》
15、有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。——《曾国藩家书》。
16、至于强毅之气，决不可无，然强毅与刚愎有别。——《曾国藩家书》。
17、天下事未有不自艰苦得来而可久可大者也。——《曾国落日记》。
18、以诚换诚，无人不诚。——《曾国藩书信》。
19、智慧愈苦而愈明。——曾国藩
20、既爱其才，宜略其小节。——曾国藩
21、神正其人正，神邪其人奸。——曾国藩
22、凡有盛必有衰，不可不预为之计。——曾国藩
23、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。——曾国藩
24、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。 ——曾国藩
25、心至苦，事至盛也。——曾国藩
26、少睡多做，一人之生气。——曾国藩
27、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。
28、勤以养生，勤以致富——"人败，离不得个‘逸’字""天下百病，生于懒也""人不勤则万事俱废""千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一个勤字"
29、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
30、才下手便想到究竟处。
31、善果证前因，愿斯世无灾无害；拈花参妙谛，惟神功能发能收。
32、荷气竹风宜永日；花光楼影倒晴天。
33、按本色做人，按角色办事。
34、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
35、治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。——曾国藩
36、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。 ——曾国藩
37、知天地万物于一体，则能爱矣。 ——曾国藩
38、精神越用就越多，阳气越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越轻松。
39、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。 —— 曾国藩
40、概天下无无瑕之才、无隙之交。大过改之，微瑕涵之，则可。
41、俭以养廉，直而能忍。出处：曾文正公全集
42、是好汉，打落牙齿和血吞。——曾国藩《曾国藩家书》
43、道听途说，聪明的人嘲笑你，无知的人为之惊骇。惊骇之人也最终会弄明白，会说你实际上在欺骗他。嘲笑你的人看不起你，你再发誓他们也会怀疑你。——曾国藩《曾国藩家书》
44、百战百胜，不如一忍。
45、轻财足以聚人，艏鹤阋苑人，量宽足以得人，身先足以率人。
46、养生以少愤怒为本，事亲以得欢心为本。
47、刻薄语称快一时，当之者终身怨恨。
48、米已成饭，米已成炊，只好听之罢了。
49、责过太直，使人惭恨，在我即是一过。
50、繁华气太重，亦非佳象耳。
51、天下事当于大处著眼，小处下手。
52、终身让人道，曾不失寸步。
53、治身不静则身危，养生之道在于动。
54、志之所向，金石为开，谁能御之？
55、知足天地宽，贪得宇宙隘。
56、有福不可享尽，有势不可使尽。
57、以贵凌物,物不服;以威加人,人不厌;此易达事耳。
58、养生以少怒为本。
59、养生的要旨是得道，得道的要旨需全身，全身的要旨需修炼。
60、率真者无心过，殊多躁言轻举之失。慎密者无口过，不免厚貌深情之累。心事如青天白日，言动如履薄临深，其唯君子乎？
61、心清则神静，神静则身宁，身宁则体健。
62、天下大事当于大处著眼，小处下手。
63、天下百病皆生于一个“懒”字。
64、天下百病，生于懒也。
65、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。
66、身心交养，养心为主，养身为辅。
67、日静养，节嗜欲，慎饮食，寡思虑。
68、清心可以寡欲，饱食就会伤体。
69、勤则兴，懒则败，一字之理。
70、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。
71、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。
72、居高位者，以知人晓事二者为职。
73、俭而不奢，家道恒兴；俭而不贪，居官清廉。
74、“坚忍有恒”四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的？
75、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
76、家勤则兴，人勤则俭；能勤能俭，永不贫贱。
77、忿怒二字，圣贤亦有之，特能少忍须臾，便不伤生。
78、大凡做官之人，往往厚于妻而薄于兄弟。
79、爱民乃行军第一义。
80、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。
81、禁大言以务实。
82、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
83、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。
84、但将全付精力,付诸一事,未有不成
85、天下之庸人，皆以一惰字致败， 天下古今之才人，皆以一傲字致败。
86、功不独居，过不推诿。
87、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。
88、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
89、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
90、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
91、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
92、主敬：整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里；应事时，专一不杂，如日之升。
93、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。
94、智大心劳者狂，力小任重者踣。
95、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰："好汉打脱牙，和血吞。"此二语，是余生平咬牙立志之诀。
96、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
97、做好人，做好官，做名将，俱要好师，好友，好榜样。
98、从前种种，譬如昨日死；以后种种，譬如今日生。”出处这一天，曾国藩带着日记，又去拜见 老师唐鉴。唐鉴审读他的日记，见满 纸都是痛骂自己不成器的话，很是满意。翻到二十二日的日记，看上面写道：“自今日起改号涤生。涤者，取涤其旧染之污也；生者，取明袁了凡之言‘从前种种，譬如昨日死，以后种种，譬如今日生也’。”唐鉴称赞：“有志气！涤生，望你今后涤旧而生新。”
99、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
100、勤字功夫,第一贵早起, 第二贵有恒
101、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。
102、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
103、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。
104、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
105、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
106、事以急败，思因缓得。
107、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。
108、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
109、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
110、诸弟在家读书，不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。
111、八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。
112、读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。圣人复起，必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。
113、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。
114、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
115、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
116、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
117、各安共分而天下平矣。
118、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
119、十六字家训
120、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
121、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
122、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而张其智。
123、既有定识，又有定力。
124、读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。
125、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也，世家之招牌也。礼义之旗帜也。
126、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
127、作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。
128、危急之际，惟有专靠自己，不靠他人为老实主意。
129、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。
130、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
131、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
132、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。
133、以耕读二字为本，乃是长久之计。
134、心至苦，事至盛。
135、谨言：刻刻留心，是工夫第一。
136、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
137、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。
138、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
139、才智英敏者，宜加浑厚学问。
140、人而不勤，则万事俱废，一家俱有衰象。
141、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
142、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
143、择交是第一要事，须择志趣远大者。
144、气忌盛，心忌满，才忌露。
145、修身齐家，亦须以明强为本。
146、戒傲戒惰，保家之道也。
147、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
148、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
149、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。
150、大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。
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