《神农尝百草》:说课稿

时间:2022-06-19 17:35:55 说课稿 我要投稿
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《神农尝百草》:说课稿

  作为一位无私奉献的人民教师,通常需要用到说课稿来辅助教学,通过说课稿可以很好地改正讲课缺点。快来参考说课稿是怎么写的吧!下面是小编为大家收集的《神农尝百草》:说课稿,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《神农尝百草》:说课稿

尊敬的彭老师并各位学友:

  大家好!

  我们组设计执教的是湘教版小学语文第三册第七单元的《神农尝百草》这篇课文。以下谨就自己对这篇课文的教学设计及设计思路等作一简要的说明。

  一、对教材内容的解读。

  《神农尝百草》是二年级语文第十七课,属第七单元。本单元共三课,除该课外,另有两首古诗及一个历史故事。纵观本单元的三篇课文,都是以中国的传统文化为主串联起来的。我想,编者选编本单元的三篇课文的目的,一定是旨在让学生学习和积累更为丰富的传统文化知识,体悟诗人的情感,了解神话及历史人物的事迹并从中得到教育和启迪。

  教材内容,既包括作为总起的神农发现“五谷”,制作农具,教人耕种,和作为尾声的神农之死的部分,又涵盖作为主体的,向人们叙说神农历尽艰辛,踏遍神州,尝尽百草,身冒万险,为人类发现草药,配成药方而造福人类的故事。就本课选编意图而言,主要是让学生了解课文的主要内容,认识神农的丰功伟绩,并从神农的事迹中收到感染和熏陶,学习他做一个无私奉献的人。

  二、对设计理念的解读。

  在儿童接触的影视世界中,各种神话剧和动画片一样不分伯仲,也许他们早就在影视片中看到过有关神农的事迹,但是,值得一提的是,影视的作用并不能等同于对文本的理解。所以在教学本课时,有必要突出文本的特点,打破学生先入为主的形象记忆,以及可能已经拥有的对神农的固有看法。依照戴尔的“经验之塔”理论来看,过往的印象,来自于视觉,当属观察的经验,而此次通过对文本的解读,属于词语符号,是基于观察的经验之上的一种抽象的经验。从观看动画、神话剧到研读文本,符合从具体经验逐步上升到抽象的科学理论。

  在教学设计上,我力争突出、尊重学生的主体地位,尽力站在学生的角度去思考,为他们树立自信。譬如在幻灯的制作上力争体现出动感,让学生有一种视觉的冲击。在语言的选择上,使用“我能……”“我会……”等词汇,努力让学生感到自己就是学习的主人,从而激发他们更加浓厚的学习兴趣。

  三、对教学目标的解读。

  知识能力方面,认识本课的16个生字,会写其中的“尝、炎、帝、治、病、健、康”等7个汉字。理解课文内容,了解神农的事迹。

  过程方法方面,要求学生通过朗读理解课文内容,通过讨论探究识字方法来识记生字,通过抓关键词的方法助解课文内容。

  情感态度价值观方面,要求学生体会神农的科学态度和为人类而无私奉献的精神品质,学习他的奉献精神。

  四、对教学过程的解读。

  对本课教学,我共设计了两个课时。第一课时主要是突出生字词的教学和对课文内容的整体把握,第二课时力求在前一课时的基础上通过朗读、抓关键词结合学生的探讨等形式、渠道来达成学生对课文内容的细致理解,对课文中心的把握和对神农精神品质的膜拜。第一课时是基础知识,力求突出一个“实”,第二课时是对文章的领悟,力求突出一个“活”字。

  以上就是我对《神农尝百草》一课的设计与领悟的一种个人观念的陈述。由于个人学识和理念所限,对问题的认识和陈述,难免浮光掠影,挂一漏万,乃至避重就轻,本末倒置,但借今天的机会,向彭老师及各位学友诚挚请教,请予斧正。谢谢大家!

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