论语十二章心得体会
当我们受到启发,对生活有了新的感悟时,写一篇心得体会,记录下来,从而不断地丰富我们的思想。那么心得体会到底应该怎么写呢?下面是小编为大家整理的论语十二章心得体会,希望能够帮助到大家。

论语十二章心得体会1
“学而不思则罔,思而不学则殆”这段是值得说一说的,这句话语言很浅显,道理很深刻。常人的学习都是追求知识的了解和技能的掌握,而不愿意深入领会其中的.道理,只要知其然就心满意足、洋洋得意了,根本不去深入了解其所以然,这就是学而不思。喜欢思考的人还是有的,但喜欢思考还得勤于学习,因为没有知识支持的思考是有很大局限性的,甚至可能沦为胡思乱想。
所谓“谣言止于智者”,智者就是学而思、思而学的人。现实生活中为什么常常是谣言不止,就是因为一来缺乏智者,二来人们很难能够听取智者的意见。现实中智者本来就是少数甚至极少数,大家还不去好好地听他们的意见,谣言当然就不会止于智者,而只能止于下一个谣言了。
论语十二章心得体会2
这里说一说孔子晚年的自我总结,即“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩”。
这句话应当是孔子晚年说的,是孔子对自己一生经历的概括总结,不是对别人的要求。我们现在经常是对这句话进行掐头去尾地引述和引用,曲解孔子的意思。特别是三十而立,我们现在很多人将其理解实在偏颇,有的人认为三十岁的时候要成就自己的事业;有的人认为三十岁要能够在社会上自立;有的人认为三十岁要开始自己的事业;有的人又认为三十岁要离开父母而自己谋生。凡此种种,类似的说法还很多,但都不符合孔子这句话的本义。
孔子是从十五岁开始总结自己的一生的,以每十年为一个时间点。十有五而志于学,是说自己在这个时候开始立志学习,并将学习作为自己的主要生活内容。孔子刚出生父亲就去世了,他是在单亲家庭中成长起来的。后来母亲又去世了,孔子在十有五而志于学的时候,早已在社会上立足了,是先解决了生存问题之后才确定要进行学习的。《史记》记载鲁国大夫孟釐子去世前夸孔子是年少好学的达者,嘱咐继承人孟懿子要以孔子为师。这个时候孔子只有十七岁,能够得到执政大夫这样的肯定,说明他已经立足于社会并取得相当的成就了。所以接下来的三十而立,就不是指三十岁的时候开始立足社会或者取得成就。这句话是说自己三十岁的时候明确了自己的奋斗目标,并以这个目标开创了自己今后的事业。有了目标,不等于事业发展就一帆风顺,发展过程中,特别是事业开创的初期,一定会有很多意想不到的困难,也会出现各种诱惑他放弃既定目标的所谓机会,说不定孔子也曾经动摇过。但到了四十岁的时候,孔子就坚定了自己的目标,不会再因为困难和诱惑而动摇了,所以“而不惑”。五十岁的时候,对于社会的历史、人生的命运都有了深刻的认识,了解了其中的很多规律,这就叫“知天命”了。孔子其实是个很感性的人,年轻的'时候可能还有点偏激。作为圣人的孔子是清楚自己身上的弱点的,并且一直在努力克服。人到了六十岁,经历的东西多了,雄性荷尔蒙的分泌也下降了,心态变得平和,自然开始“而耳顺”了。人生七十古来稀,七十了,还有什么看不透的,所以就从心所欲了,但还得注意遵纪守法,即不逾矩。
对于从心所欲不逾矩这句,我还有一点特别的理解,这里也同大家分享一下。曾经流行一个词叫“潇洒”,当时人们都力求潇洒,自以为潇洒。后来这个词渐渐从我们的日常用语中淡出,现在基本没人提了。因为我们现在开始更多地感觉不幸福,所以幸福成了我们现在的流行词。但什么是潇洒、什么是幸福,一直没有谁说清楚过。我认为孔子在无意间就对潇洒和幸福作了最好的注释,这就是——从心所欲不逾矩。
论语十二章心得体会3
“学而”这三句话,之所以成为论语的开篇之作,实际上概括了人生最重要的三件大事:学习,交友,修身!
“学而时习之”,“习”字,有说是“复习”,孔子不是说了嘛,温故而知新;还有个说法是“实习”——学以致用。但不管是复习还是实习,第一句话代表“学习”是毫无疑问的。
“有朋自远方来”,古代“同师为朋,同志为友”。所以孔子所说的朋,至少是能够谈得来的,是“谈笑有鸿儒,往来无白丁”那些人,并不是天天过来找你喝酒,找你闲聊,找你说东家长西家短的酒肉朋友和市井侩夫,这样的朋友,估计孔子不仅乐不起来,烦都烦死了。
“人不知而不愠”,通常就是“注释”中的解释。讲的是对自身修养的锻炼,对自我的正确认识。其实也听说过还有另一种解释:“知”和“智”在古代是通用的,论语里有“知者不惑”,所以,这句话也可以解释成:人有时候并不聪明,但他也不会抱怨。这一点很难得,孔子说“知之为知之,不知为不知,是知也”。但现实生活中有许多人,不知为知之,知之为通之,以为自己很了不起,别人说个什么,他马上就会说“这个啊,我知道,我太在行了!”,好象天下大事,无所不晓,世间万物,无所不知。做人不仅要承认自己的知,更要承认自己的无知。知识浩如烟海,学问穷通天下,谁也无法将其读完读精,所以,无知并不是耻辱,用贫乏来掩盖无知才是耻辱。对自己有客观的'认识和评价,也是君子修为的重要方面!
读好书,交好友,定好位,我觉得也可以这样去理解这三句话。
至圣先师(或者说后人编纂论语者)以此做论语开篇,确实是把这三件事作为人生中极重要的大事情来看的,想真正做好也的确不易!我也努力把这三件事做好吧!以此自勉!
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