美德的格言

时间：2023-12-27 07:00:45 格言我要投稿

美德的格言

　　在平平淡淡的日常中，大家一定没少看到经典的格言吧，格言可以作为人们行为规范的言简意赅的语句，那什么样的格言才算得上是经典呢？下面是小编帮大家整理的美德的格言，欢迎大家分享。

美德的格言

美德的格言1

　　145、学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》

　　146、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

　　147、学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》

　　148、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

　　149、笃信好学，守死善道。——《论语·泰伯》

　　150、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》

　　151、博学而笃志，切问而近思。——《论语·子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。

　　152、博学而详说之，将以反说约也。——《孟子·离娄下》

　　153、尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》

　　154、学至乎没而后止。——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。

　　155、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

　　156、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》

　　157、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》

　　158、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

　　159、善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》

　　160、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

　　161、行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。

　　162、圣人无常师。——韩愈《师说》

　　163、学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》

　　164、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

　　165、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一

　　166、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》

　　167、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》

　　168、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

美德的`格言2

　　1、爱为美德的种子。——但丁

　　2、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。——徐特立

　　3、卑劣的人比不上别人的品德，便会对那人竭力。嫉妒的小人背后别人的优点，来到那人面前，又会哑口无言。——萨迪

　　4、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮

　　5、不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡

　　6、谄媚也可造成协调，但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成的。——斯宾诺莎

　　7、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非

　　8、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔

　　9、当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。——杰弗逊

　　10、德行是人人都赞美的，因为好人和恶人都可以从中打到对自己有利的东西。——狄德罗

　　11、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生

　　12、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

　　13、给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。——德谟克利特

　　14、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮

　　15、骄傲自满是我们的一座可怕的’陷阱;而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍

　　16、教育的'唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特

　　17、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

　　18、快乐应该是美德的伴侣。——巴尔德斯

　　19、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基

　　20、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——《神曲》

　　21、虽然自尊心不是美德，但它是多数美德的双亲。——柯林斯

　　22、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁

　　23、虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。——菲尔丁

　　24、一般地说，精确的审美趣味在于能在许多毛病中发现出一点美，和在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉。——伏尔泰

　　25、应知学问难，在乎点滴勤。尤其难上难，锻炼品德纯。——《陈毅同志诗词选》

　　26、勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质。——鲍斯威尔

　　27、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯

　　28、只要把自爱之心扩大到爱别人，我们就可以把自爱变为美德，这种美德，在任何一个人的心中都是可以找得到它的根底的。——弗洛姆

美德的格言3

　　《中华美德格言故事》是一本有趣的书，里面蕴藏着的许许多多道理让人受益无穷。

　　这本书中，我最喜欢的一个故事就是《独柯不成树，独树不成林》，这个故事说到了有一群外出寻找食物的蚂蚁，本来它们可以满载而归，但是不幸的是，它们碰到了几个调皮的小朋友。这几个小朋友恶作剧似的想要捉弄蚂蚁，就用火柴点燃而成的“火圈”紧紧围住了蚂蚁，让它们寸步难行。看到这一段时，我的心里难过极了，更多的是气愤。出乎意料的是这帮蚂蚁非但没有慌张，手足无措，竟然还十分冷静！不慌不忙地抱紧彼此，形成了一个黑乎乎的“球”，然后一骨碌就钻出了“火圈”！

　　读完这个故事，我情不自禁地要为蚂蚁们喝彩，是什么让它们顺利摆脱困境？是团结！假设在这样的紧急关头，它们不是团结一致，而是横冲直撞，慌忙逃窜，会怎样？我想结局一定是悲惨的，也许它们会葬身火海，无一幸免。想到这，我不得不感叹团结的力量真大呀，是团结，使得弱小的蚂蚁创造了奇迹。

　　在我们的生活中，团结也显得尤为重要。就像中国女排，她们让世界看到了团结的力量，没有成员之间的相互合作和努力拼搏，她们就不可能取得“五连冠”。正是团结的集体才能让每个人发挥出最大的作用。还有我们学过的课文——《将相和》，蔺相如和廉颇的团结才没有让秦国有机可乘；愚公移山也让我们感受到了团结协作的.重要性。

　　众人拾柴火焰高，一个人的力量是单薄的，一群人的力量是无穷的。

美德的格言4

　　《中华传统美德格言》一书，告诉了我许多人生道路上的道理，教会了我怎样做人。特别是《增广贤文》中的一句话：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”让我深有感触。

　　面对时间的奔流不息，古往今来，珍惜并善于利用时间的人是大有人在。古代大书法家颜真卿把“五更鸡鸣”之时，当作“男儿读书之时”;鲁迅先生则把“别人喝咖啡的时间用在学习上”。他能成为一位伟大的文学家，有个重要的秘决，就是珍惜时间。鲁迅少时家道中落，父亲重病卧床，他不仅经常上当铺跑药店，还得帮助母亲做家务，为避免影响学业，他几乎每天都在挤时间，后来回忆此事，他说：“时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。”他一生多病，工作条件和生活环境都不好，所以在他的眼中，时间就如同生命。

　　我的'同学在学习中，利用课余时间通读了四大名著。问他有何经验，他说：“我是把玩耍、上厕所的时间都挤出来看书的。”

　　时间老人无时无刻不悄悄从人们身边溜过,谁也没有力量阻止他悄然逝去的步伐。就像一首诗所写的“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”但是，事实告诉我们，只要我们愿意，时间是可以支配的。就像鲁迅先生说的一样：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”相反，那些终日无所事事、随随便便浪费时间的人，时间老人留给他的只能是“白了少年头，空悲切。”

　　时间是最公正的，时间就是生命，我们一定要爱惜时间。

美德的格言5

　　1、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

　　2、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

　　3、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

　　4、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

　　5、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

　　6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负有作为的人。

　　7、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

　　8、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

　　9、位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

　　10、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

　　11、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

　　12、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

美德的格言6

　　《周易大传》中说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”作为一个中国人，让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等，始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机，逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础，寄托着以天下为己任的'强烈的历史使命感，从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河，在世界的东方。最近，我们班全体同学共同阅读并背诵中华传统美德格言，这些格言是从《论语》、《史记》、《后汉书》等著名书籍上摘选的，读完后，使我受益匪浅。

　　中华传统文化和传统美德是中华民族经过五千年的文明发展，历代流传下来的。通过这段时间的学习，我感触最深的一句话是：“有志不在年高，无志空长百岁”。这句话是出自石成金的《传家宝。俗谚牧民》，意思就是：人从小就要培养远大的志向，心中如果没有理想，即使活一百岁也是白活。可见理想、志向在人的一生当中是多么的重要啊！我们要有一个远大的理想和抱负，长大才能成为对社会有用的人，才不会一辈子碌碌无为。我们现在处于青少年时期，中国传统文化和传统美德对青少年学生的人格修养有着不可忽视的影响。

　　传统是现代的根基，青少年、大学生，我们首先要掌握先进的文化知识和技能，加强传统文化与传统美德的学习，努力完善自身的人格，做对社会有用的人。

美德的格言7

　　1、知人者智，自知者明。——《老子》的33章

　　2、知足不辱，知止不殆。——《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险。

　　3、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第58章

　　4、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》第64章

　　5、圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子·形势解》

　　6、三思而后行。——《论语·公冶长》

　　7、欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》如果贪求小利，就不能成就大事。（后句）

　　8、人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》

　　9、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》

　　10、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》

　　11、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策》

　　12、差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》

　　13、凡事预则立，不预则废。——《礼记·中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。

　　14、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的`时候就预防它。

　　15、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》

　　16、前事之不忘，后事之师。——《战国策·赵策》

　　17、前车覆，后车诫。——《汉书·贾谊传》

　　18、傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。——《礼记·曲礼上》：骄傲不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。

　　19、善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》

　　20、运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。——《史记·高祖本纪》

　　21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》

　　22、乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》

　　23、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——《新五代史·伶官传序》

美德的格言8

　　学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》

　　学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

　　学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》

　　敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

　　笃信好学，守死善道。——《论语·泰伯》

　　吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》

　　博学而笃志，切问而近思。——《论语·子张》：广博地学习以坚定自己的.意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。

　　博学而详说之，将以反说约也。——《孟子·离娄下》

　　尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》

　　学至乎没而后止。——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。

　　玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

　　博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》

　　三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》

　　见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

　　善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》

　　读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

　　行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。

　　圣人无常师。——韩愈《师说》

　　学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》

　　少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

　　盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一

　　莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》

　　少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》

　　明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

美德的格言9

　　1、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

　　2、失信不立。――《左传·襄公二年》

　　3、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

　　4、不教一日闲过。——齐白石

　　5、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》

　　6、外表美的缺限能够用内心美来弥补，而心灵的卑污却不是外表美能够抵消的。——秦牧

　　7、有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》

　　8、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

　　9、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

　　10、人必自侮，然后人侮之。――《孟子·离娄上》

　　11、知足不辱，知止不殆。——《老子》第章

　　12、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

　　13、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

　　14、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》

　　15、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心）――《宋史·王安石列传》

　　16、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》

　　17、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》

　　18、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

　　19、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

　　20、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

　　21、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

　　22、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

　　23、克勤于邦，克俭于家。——《尚书·大禹谟》

　　24、士不能够不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

　　25、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

　　26、宽则得众。——《论语·阳货》

　　27、一诺千金。——《史记·季布栾布列传》

　　28、见不尽者，天下之事；读不尽者，天下之书；参不尽者，天下之理。——冯梦龙

　　29、俭节则昌，淫佚则亡。――《墨子·辞过》

　　30、知人者智，自知者明。——《老子》第章

　　31、公家之利，知无不为，忠也。――《左传·僖公九年》

　　32、百闻不如一见。——《后汉书》

　　33、咬定青山不放松，立根原在破岩中。

　　34、一个商人要在经验中成熟，其中刻苦耐劳占了%。——霍英东

　　35、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》

　　36、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

　　37、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。——《老子》第章

　　38、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语·里仁》

　　39、志不强者智不达。——《墨子·修身》

　　40、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》

　　41、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》

　　42、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

　　43、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》

　　44、岁寒，然后知松柏之后凋也。――《论语·子罕》

　　45、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》

　　46、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

　　47、生于忧患而死于安乐。――《孟子·告子下》

　　48、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

　　49、俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公四年》

　　50、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

　　51、百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》

　　52、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

　　53、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

　　54、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》

　　55、不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》

美德的`格言10

　　1、德行是人人都赞美的，因为好人和恶人都可以从中打到对自己有利的东西。——狄德罗

　　2、向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢……

　　3、美貌一去返，美德流芳百世。

　　4、向前吧，荡起生命之舟，不必依恋和信泊，破浪的船自会一路开放常新的花朵。

　　5、只有创造，才是真正的享受，只有拼搏，才是充实的生活。

　　6、美德永不老。

　　7、生命力的意义在于拼搏，因为世界本身就是一个竞技场。

　　8、志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。

　　9、只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印。

　　10、进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。

　　11、我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。

　　12、为中华之崛起而读书。——周恩来

　　13、海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。

　　14、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。

　　15、罪恶虽可遮蔽美德，但美德仍会显出它的光辉来。

　　16、生活的激流已经涌现到万丈峭壁，只要再前进一步，就会变成壮丽的瀑布。

　　17、山涧的'泉水经过一路曲折，才唱出一支美妙的歌。

　　18、对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。

　　19、美德既受人赞扬也遭人憎恨，人们纷纷逃离它，因为它总是那样冰冷，而在这个世界上你终究得保持一点儿暖意。

　　20、美德本身也需要限制。

　　21、生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。

　　22、最高的圣德便是为旁人着想。——雨果

　　23、经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑。

　　24、即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行。

　　25、骏马是跑出来的，强兵是打出来的。

　　26、爱为美德的种子。——但丁

　　27、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李若禅

　　28、书籍是造就灵魂的工具。——雨果

　　29、理想的书籍是智慧的铜匙。——列夫托尔斯泰

　　30、美德的最大秘密就是爱，或者说，就是愈越我们自己的本性，而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美。——雪莱

　　31、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。

　　32、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金

　　33、遵循美德行事，纵使没有增加快乐，也可减轻焦虑。

　　34、德如名香，碎之益烈。

　　35、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。

　　36、人生，幸福不是目的，美德才是准绳。

　　37、失去美德就是失去一切。

　　38、由于滥用，美德本身也会变成恶德。

　　39、骄傲，是断了引线的风筝，稍纵即逝；自卑，是剪了双翼的飞鸟，难上青天。这两者都是成才的大忌。

　　40、行善即有德。

　　41、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。

　　42、如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。

　　43、有几样恶习便足以使许多美德黯然失色。

　　44、有多少美德和缺点是微不足道的。

　　45、树苗如果因为怕痛而拒绝修剪，那就永远不会成材。

　　46、如果把才华比作剑，那么勤奋就是磨刀石。

　　47、盆景秀木正因为被人溺爱，才破灭了成为栋梁之材的梦。

　　48、海浪的品格，就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石。

　　49、崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。

　　50、忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。

　　51、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙

　　52、通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。

　　53、美德是一种违背意志的行为，这也许可以作为美德的定义之一。

　　54、即使美德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。

　　55、只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。

　　56、只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。

　　57、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹

　　58、只有登上山顶，才能看到那边的风光。

　　59、种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。

　　60、声望再高人的也无法完全实现自己的生活准则；德行再好的人也必须努力避免罪恶。

　　61、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。

　　62、心灵美优于黄金之带。

　　63、美德乃无价之宝。

　　64、自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。

　　65、瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。

　　66、奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。

　　67、让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。

　　68、唯有心灵能使人高贵。

　　69、脚步怎样才能不断前时？把脚印留在身后。

　　70、榕树因为扎根于深厚的土壤，生命的绿荫才会越长越茂盛。稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗。

　　71、山路不象坦途那样匍匐在人们足下。

　　72、不作恶是走向美德的第一步。

　　73、勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。

　　74、事常与人违，事总在人为。

　　75、读过一本好书，像交了一个益友。——藏克家

　　76、敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。

　　77、心灵纯洁的人生活充满快乐和喜悦。

　　78、如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。

　　79、不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。

　　80、激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。

　　81、极端的恶德和极端的美德就像绝对的恶一样肯定要弄死。

　　82、经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄。

　　83、万事不如美德高。

　　84、机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾。

　　85、平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。

　　86、理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫托尔斯泰

　　87、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚

　　88、生命短促，只有美德能将它流传到遥远的后世。

美德的格言11

　　91、二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》

　　92、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》

　　93、礼之用，和为贵。——《论语·学而》

　　94、君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。

　　95、君子和而不流。（流：盲从）——《礼记·中庸》

　　96、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》

　　97、有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》

　　98、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》

　　99、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》

　　重义

　　100、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》

　　101、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》

　　102、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。

　　103、义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》

　　104、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

　　105、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》

　　106、义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》

　　107、君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》

　　108、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》

　　109、见利思义。——《论语·宪问》

　　110、见得思义。——《论语·季氏》

　　111、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》

　　勇气

　　112、仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语·宪问》

　　113、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语·宪问》

　　114、义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子·荣辱》

　　115、知而好问者圣，勇而好问者胜。——《文字·自然》

　　116、视死如归。——《管子·小匡》

　　117、不入虎穴，不得虎子。——《后汉书·班超列传》

　　118、小勇，血气所为；大勇，义理所发。—朱熹《四书章句集注·<孟子集注>卷二》

　　119、初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》

　　120、率义之为勇。——《左传·哀公十六年》

　　121、见义不为，无勇也。——《论语·为政》

　　好学

　　122、学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》

　　123、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

　　124、学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》

　　125、行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。

　　126、圣人无常师。——韩愈《师说》

　　127、学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》

　　128、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ——《礼记·中庸》

　　129、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》

　　130、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

　　131、善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》

　　132、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

　　133、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

　　134、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八【 - 少儿综合素质训练】

　　以下是整理的.《中华传统美德格言警句》，希望大家喜欢！

　　爱国

　　1、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

　　2、位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

　　3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

　　4、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

　　5、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

　　6、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

　　7、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

　　8、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

　　9、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

　　10、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

　　11、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

　　明志

　　12、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

　　13、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

　　14、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

　　15、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

　　16、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语·里仁》

　　17、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

　　18、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

　　19、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

　　20、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

　　21、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

　　22、志不强者智不达。——《墨子·修身》

　　23、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

　　持节

　　24、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

　　25、时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

　　26、不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》

　　27、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

　　28、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

　　29、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

　　30、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

　　31、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

　　32、咬定青山不放松，立根原在破岩中。

　　33、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》

　　34、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》

　　35、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》

　　36、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

　　37、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

　　38、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

　　自强

　　39、百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》

　　40、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

　　41、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

　　42、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

　　43、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

　　44、不怨天，不尤人。——《论语·宪问》

　　45、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》

　　46、生于忧患而死于安乐。——《孟子子·告子下》

　　47、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》

　　48、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

　　49、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

　　50、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

　　51、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》

　　诚信

　　52、失信不立。——《左传·襄公二十二年》

　　53、轻诺必寡信。——《老子》

　　54、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》

　　55、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

　　56、言必信，行必果。——《论语·子路》

　　57、一诺千金。——《史记·季布栾布列传》

　　58、人而无信，不知其可也。 ——《论语·为政》

　　59、民无信不立。——《论语·颜渊》

　　60、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》

　　61、不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》

　　改过

　　62、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

　　63、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》

　　64、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》

　　65、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

　　66、有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》

　　67、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》

　　68、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》

　　69、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》

　　70、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

　　71、人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

　　72、过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。

　　仁厚

　　73、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》

　　74、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

　　75、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》

　　76、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》

　　77、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。

　　78、以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》

　　79、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

　　80、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。

　　81、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

　　82、民，吾同胞；物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》

　　83、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。

　　84、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语·八佾（yì）》

　　85、仁者寿。——《论语·雍也》

　　86、宽则得众。——《论语·阳货》

　　贵和

　　87、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》

　　88、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

　　89、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》

　　90、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦首》之一

　　135、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》

　　136、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》

　　137、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

　　138、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

　　139、笃信好学，守死善道。——《论语·泰伯》

　　140、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》

　　141、博学而笃志，切问而近思。 ——《论语·子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。

　　142、博学而详说之，将以反说约也。——《孟子·离娄下》

　　143、尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》

　　144、学至乎没而后止。——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。

　　145、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

　　勤俭

　　146、君子以俭德辟难。——《周易·否》

　　147、克勤于邦，克俭于家。——《尚书·大禹谟》

　　148、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

　　149、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

　　150、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

　　151、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四

　　152、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》

　　153、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

　　154、俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》

　　155、民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》

　　156、俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子·辞过》

　　157、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

美德的格言12

　　1、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

　　2、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

　　3、志当存高远。——诸葛亮《诫外甥书》

　　4、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

　　5、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》

　　6、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

　　7、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

　　8、志不强者智不达。——《墨子·修身》

　　9、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

　　10、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

　　11、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语·里仁》

美德的格言13

　　1、夫人必知礼后恭敬，恭敬然后尊让。

　　2、不以规矩，不能成方圆。

　　3、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

　　4、凡人之所以贵兽者，以有礼也。

　　5、志当存高远。

　　6、丈夫志四海，万里犹比邻。

　　7、有志者事竟成。

　　8、欲穷千里目，更上一层楼。

　　9、会当凌绝顶，一览众山小。

　　10、贫而无诌，富而无骄。

　　11、与朋友交，言而有信。

　　12、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。

　　13、富贵不能淫，贫奸贱不能移，威武不能屈。

　　14、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。

　　15、源洁则流清，形端则影直。

　　16、少壮不努力，老大徒伤悲。

　　17、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

　　18、业精于勤，荒于嬉。

　　19、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。

　　20、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

　　21、天行健，君子以自强不息。

　　22、谁言寸草心，报得三春晖。人不孝其亲，不如禽与兽。吾日三省身：为人谋而不忠乎？传不习乎？

　　23、志不强者智不达。

　　24、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。

美德的格言14

　　今天，我在家里看《中华传统美德格言》，其中一篇“谁。言寸草心，报得三春晖。

　　”吸引了我，因为这首诗小时候爸爸教过，我就津津有味地读了起来。格言的大意是：谁说小草的心意，能够报答得了春天的阳光呢？这两句诗既表现了母爱的温暖与伟大，又表达了子女对母亲的无限感激之情。

　　想想我们现在，大部分家庭都是独生子女，对孩子都很呵护，宠爱得不得了，真是要星星不敢给月亮。但是许多孩子却把太多的关心与关爱当成了一种理所当然，一些孩子往往目中无人、自私、霸道，不知道关心父母和别人。

　　和许多孩子一样，我在家里是很受长辈们疼爱的：我要什么，他们就给什么，没有的马上去买；我想去哪里玩，他们就带我去哪里玩；我要吃什么，他们就给我吃什么。总之，他们是非常疼爱我的，数不清他们对我的好、对我的爱。可是我却不懂得珍惜，经常发脾气，嫌这个不好，哪个不满意，对他们不仅没有感激之心，而且还认为本身就应该这样。

　　记得有一次，外婆辛辛苦苦地煮好饺子，满怀希望的招呼我吃，我却不想吃，反而对外婆大声嚷嚷：“我不要吃水饺，你给我煮饭。”“好，好，我马上去煮。”外婆连忙答道。妈妈在旁边沉着脸，一言不发，好像要打我的样子，我似乎感觉到了什么，这才心不甘情不愿的吃饺子。

　　想想好羞愧啊！不过，随着年龄的增长，在父母、老师的教育下，我慢慢懂事了，逐渐懂得要尊重他人、关心父母、孝敬长辈。

　　我把《中华传统美德格言》里的“重亲情，礼为先。”的文章都读了一遍，它教育我们学会感激，从小要心存一份真与善，爱每一位善良的人们，为他们一点一滴的付出，用我们微薄的力量去感激他们。正如我们以前学过的一篇课文《老师的手》最后一句话所说的：要感谢他人对自己的付出。无论这种付出是多么的微小。

　　在这里，我想对爸爸、妈妈说：我爱你们！感谢你们对我无微不至的付出，我会珍惜你们给我这美好的一切！

　　中华传统美德源远流长，具有不朽的历史地位，是中华文化的瑰宝。中华美德集中体现在儒学伦理道德上。儒学是经典，美德是国粹，抛弃它社会就动乱，弘扬它社会就稳定发展。因此，弘扬儒学文化，承传中华美德，从某种意义上讲是我们当前构建和谐社会的需要。对于弘扬我们民族的优秀文化，应该有一种紧迫感。国家对此十分重视，我们青少年是祖国的未来，是民族的希望，这个神圣的使命自然由我们新一代去发扬光大。

　　读了《中华传统美德校园诗教读本》这本书后，使我受益匪浅，深深得认识到了人生观、价值观、以及我们责任的重要性。读本中的《三字经》细细品味，其味无穷。“人之初，性本善，性相近，习相远？？”。让我对先人博大精深的文化遗产有了更为直观的认识，对作者广博的学识、高深的概括能力和宏观把握能力肃然起敬，为古代教育者独特的教育方法深深折服。《三字经》中有一节“昔孟母，择邻处；子不学，断机杼”的传诵名句。就是说战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。孟子逃学，孟母就割断织机的布来教育孩子做学问不要中途而废。是啊！我们的`学习就像织布，靠的是一丝一线长期的积累呀！只有持之以恒，坚持不懈，才能获得渊博的知识，才能成才，不可半途而废。逃学就如同断机，线断了，布就织不成了，常常逃学，必然学无所成。孟子的成材离不开伟大的母亲。

　　想想我们的父母又何尝不是这样呢？他们既当父母又当老师，辛辛苦苦养育我们、培养我们，使我们懂得做人要有爱心；做事要有责任感；学习要勇于创新。读了孟母的故事，想想我的母亲，她也是非常操心的。每天上学前总给我添上几句“用心学习啊”“要多向老师问问题”“做事情要积极”等的话，但我却嫌她唠叨，总会不耐烦地敷衍妈妈。妈妈问我几句学习上的东西，我就觉得烦。还常常为了一点芝麻绿豆的小事，跟父母赌气，甚至向父母发脾气，却丝毫没有考虑过父母的感受，真是太不应该了。父母对我们问长问短，唠叨，那是因为她尽到了一位母亲的责任，她应当照看好我们的责任。看，现在又有多少人想得到父母的关爱，而又得不到呀，我真是身在福中不知福啊！所以我们从小就应该要树立起一颗强烈的责任心，不辜负父母、老师、祖国的期望。

　　读诗诵经。老师把这些仁爱思想透渗到了教学中，让我们从优秀传统文化中吸取精神营养。使我们在校园内感受到了仁爱教育的浓浓氛围。学校举办的“八荣八耻”活动，给了我们深刻的体会和了解，知道了该以什么为荣，什么为耻。校园里书声朗朗；同学们互帮互助，团结友爱，师生之间的尊敬和关心。

　　只要我们人人要肩负起弘扬中华传统美德的责任，从身边的小事做起，点点滴滴做起，我们会把中华民族的爱国精神和传统文化永远继承发扬下去。