巴尔扎克名人格言说说

时间:2023-04-19 19:57:30 格言 我要投稿

巴尔扎克名人格言说说(精选100句)

  青年人陷入不义时,不敢拿良心的镜子照一照,只会逃避;而成年人侧敢于直视,人生的两个阶段的不同完全在于这一点。下面这篇文章是小编搜索整理的巴尔扎克名人格言说说,欢迎参考。

巴尔扎克名人格言说说(精选100句)

1、使一个美好的灵魂流血的爱情的痛苦,永远是一场动人的戏。

2、虾虽小, 却能游过大海。

3、一个正直的人在无论什么地方都应该知道自重。

4、爱情是我们心中的一种无限的情感和世界一种有形的美好理想的结合。

5、对许多人,书籍与鲜花之重要根本不下于面包。

6、美,是严峻的、难以接近的东西,不是那样容易能得到的,要耐心地等待它,窥探它,强迫它,把它紧紧地抱住,强迫它屈服。

7、一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。

8、离开了人才荟萃的中心,呼吸不到思想活跃的空气,不接触日新月异的潮流,我们的知识会陈腐,趣味会像死水一般变质。

9、幸福这个字眼根本不能表达我的幸福。我拥有一切女人所应有的一切!对自己所爱的男人感到眷恋和忠诚,在他的心里接触到无穷无尽的感情,甚至永远可以使一个女人的灵魂迷失在里面。

10、口腹之欲的专横,从来没有被描写过,因为每个人都得生存,所以连文学批语都把它放过了。但为了吃喝而断送掉的人你真想象不到有多少。

11、一般汉依靠他们的弱点,总比聪明人依靠他们的才气沾到更多便宜。一个大人物和命运挣扎,大家是袖手旁观的;快要破产的杂货商却有人争着垫本。你我知道为什么?因为你庇护一个傻瓜,你会觉得自己了不起;只能和一个天才并肩,你就会不高兴。

12、生活是我们在自己喜欢的环境中所遵循的一种习惯。

13、对许多人,书籍与鲜花之重要根本不下于面包。

14、纯洁的心灵觉得细微的区别比显著的对比更加难受。

15、纯洁的心灵觉得细微的区别比显着的对比更加难受.。

16、用最小的容量惊人地集中最大量的思想。

17、从伟大到可笑,相差只有一步。

18、感情在无论什么东西上面都能留下痕迹,并且能穿越时间。

19、一个毫无嗜好,完全合乎中庸之道的人,简直是妖魔,是没有翅膀的半吊子天使。基督旧教的神话里,天使没有别的,只有头脑。

20、他不断地处于与人奋斗、与天地奋斗之中,没有功夫去尽情卖弄。只有花花公子才会大肆卖弄,迫不及待地将转瞬即逝的一季庄稼收割下来,那种自尊与不管是什么东西,凡从它手下经过就要抽税的海关相差无几。

21、人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手,只消事后干净,今日所谓道德,不过是这么一点。

22、一个人要伟大,不能不付代价。天才的作品是用眼泪灌溉的。凡具有生命的东西,同一切生物一样有它多灾多病的童年。

23、生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么。

24、苦难对于人生是一块垫脚石……对于能干的人是一笔财富,对于弱者是个万丈深渊。

25、投机是抽象的买卖。它能叫你垄断一切,油水的影踪还没看见,你就先到嘴了。那是一个惊天动地的规划,样样都用如意算盘打扫的,反正是一套簇新的魔术。

26、人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手,只消事后干净,今日所谓道德,不过是这么一点。

27、近代风俗制造出来的三种阶级是:劳动者,思想者;一无所为者。因而就有三种相当完整的公式,表现各色生活,从浪人的富有诗意与充满流浪生涯的小说,一直到立宪国王的单调与催眠的历史,都表现了出来:忙碌生活;艺术家生活;风雅生活。

28、古往今来的雕塑家,往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神像。这些火把,除了使黄泉路上有点儿亮光之外,同时照出亡人的过失与错误。在这一点上,雕塑的确刻画出极深刻的思想,说明了一个合乎人性的事实。临终的痛苦自有它的智慧。

29、贪心好比一个套结,把人的心越套越紧,结果把理智闭塞了。

30、你不久就可以知道那些庸俗的人对天才的人所发动的可怕的、无休止的战争。……如果你集中优势兵力来对付这些侏儒,你的最好的朋友便要叫嚷,说你想鲸吞一切,说你有意横行霸道,压制别人。总之,你的优点都会变成缺点,你的缺点变成罪恶,而你的德行都成了犯罪。

31、时间是人的财富、全部财富,正如时间是国家的财富一样,因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。

32、凡是可怜的,遭难的女子,她的心等于一块极需要爱情的海棉,只消一滴感情,立即膨胀。

33、一个预感到有美好前途的人,当他在艰苦的人生大道上前进时,就像一个无辜的囚徒走向刑场,一点也用不着羞愧。

34、我们破灭的希望,流产的才能,失败的事业,受了挫折的雄心,往往积聚起来变为忌妒。

35、问号是开启任何一门科学的钥匙。

36、一个真有爱情的女人猜疑起来,比寻欢作乐,更换口味还要心思灵巧。一朝到了被遗弃的关头,她对于一个姿势的意义,能够一猜就中,连马在春天的空气中嗅到刺激爱情的气息,也没有那么快。

37、思想感情对利害关系的影响,伦理学家永远没法叫人完全了解。这个影响,同利害关系对思想感情的影响不相上下。一切自然规律都有双重的相反的作用。

38、世界上颇有些人,象他一样和善,耐性,一辈子心头藏着隐痛,嘴角上挂着温柔而又苦闷的笑容;为了心高气傲,为了瞧不起世欲,或许也为了报复,至死不让人家猜到谜底,只把上帝当作心腹,向上帝求安慰。

39、有些罪恶,不能洗刷,只能补赎。

40、每当人生中出现重大转折之际,我们的心总是与发生这悲欢离合事件的地方紧紧相依。

41、在巴黎,有人看见你踏镫上马开始发迹的时候,马上有些人来扯住你的衣襟,另一些人松开马肚带的扣子,使你跌下来摔破脑袋。

42、言谈是衣着的精神部分,用上它、撇开它,就和戴上或摘下装饰着羽毛的女帽一样。

43、真正的爱国者就是对法律的重要性坚信不移的公民,即使赴汤蹈火,也得促其实施。如果你让坏人平安无事,他将来重蹈覆辙,你难道不应该有罪同当的吗?

44、人的生命的大部分都是致力于从心灵深处来拔掉自己青年时代的幼芽。这种手术就叫做经验的获得。

45、坦白的爱情自有它的预感,知道爱能生爱。幽居独处的姑娘,居然偷偷跑进一个青年的屋子真是何等的大事!在爱情中间,有些思想有些行为,对某些心灵就等于神圣的婚约约吗?

46、当你看到不可理解的现象,感到迷惑时,真理可能已经披着面纱悄悄地部到你的面前从巴黎出发到意大利,决不能在半路上见到罗马。

47、她像花萼深处的小虫一样,忧郁悲伤地爬着,隐藏在心中的异想天开的念头再也找不到食粮了。

48、生活的花朵只有付出了劳动才会绽开。

49、享乐与某些药物相仿:要不断获得同样疗效,就必须成倍增加剂量;而增加的剂量中,就蕴含着死亡和呆傻。

50、你们没看出来吗?他有的东西胜过财富,他拥有的是获得财富的手段。

51、人们有多少需求,就能创造多少财富。

52、守财奴只知道把这头羔羊养得肥肥的,把它关起来,宰它,烤它,吃掉它,蔑视它。金钱与鄙薄,才是守财奴的养料。

53、人生就是一场交易。

54、他用宝剑未能完成的事业,我将用笔杆来完成。

55、男子的才对于德而言,就和美貌之于女子差不多:能给人以希望。

56、你要不真诚严肃,全神贯注,休想用声音来表达诗,也休想领会诗。朗育的人和听众必须密切结合,否则感情不可能象电流一般沟通。双方的心灵不打成一片,诗人就等于一个天使在地狱的诟淬声中唱天国的颂歌。

57、房屋可以毁于火灾,财产可以沉入水底,父亲可以长途跋涉归来,王国可以崩溃,霍乱可以将整座城市吞噬,但是一个少女的爱情还会继续飞翔,就象大自然循环往复,就象化学上发现的那种强酸,如果地心不能将它吸收,它就会将地球蚀穿。

58、一般人依靠他们的弱点,比聪明人依靠他们的优点占到更多便宜。举个例来说:一个大人物和命运挣扎,大家都会袖手旁观;可是快要破产的杂货商却有人争着垫本。你知道为什么吗?因为你庇护一个傻瓜,你会觉得自己了不起;可是一个天才之下,你就会不高兴。

59、一个地方人聚集得越少,在那儿就越少发现罪恶,违法行为和坏思想。空气的洁净大有助于风尚的洁净。

60、那朵蔷薇,就像所有的蔷薇一样,只开了一个早晨。

61、儿童对管教他们的人的错处,感觉象猫一般灵敏,他们非常清楚人家是爱他们还是勉强容忍他们。纯洁的心灵觉得细微的区别比显着的对比更加难受。孩子们还不懂得善恶,可是天生的分得出美丑,这个美感受到破坏的时候,他们是知道的。

62、社会只拿小丑取乐,没有其他的要求,一转眼就把他们忘了;不比看到一个器局伟大的人,一定要他超凡入圣才肯向他下跪。各有各的规律历久不磨的钻石不能有一点儿瑕疵,一时流行的出品不妨单薄,古怪,华而不实。

63、人之相知,贵相知心啊!

64、一个农夫、一个水匠、一个兵士,是同一群众的一模一样的碎片、同一圆圈的部分、把子不同的同一工具。劳动在他们就像一个谜,找谜底一直找到咽气那一天。他们一辈子干伤心的额外罚工,报酬常常是弄到一条小板凳,坐在一间草屋门口。

65、我们破灭的希望,流产的才能,失败的事业,受了挫折的雄心,往往积聚起来变为忌妒。

66、胆怯有两种:一种是思想方面的,一种是神经方面的;一种是肉体的胆怯,一种是精神的胆怯;两者各不相关。

67、能够讨每个人喜欢的人是不能令人真正喜欢的。

68、童年原是一生最美妙的阶段,那时的孩子是一朵花,也是一颗果子,是一片朦朦胧胧的聪明,一种永远不息的活动,一股强烈的欲望。

69、一个崇高的灵魂是从所有的举动中透露出来的。

70、没有伟大的愿望,就没有伟大的天才。

71、真正的科学家应当是个幻想家,谁不是幻想家,谁就只能把自己称为实践家。

72、青年人陷于不义的时候,不敢对良心的镜子照一照;成年人却不怕正视;人生两个阶段的不同完全在于这一点。

73、爱情是股纯洁的泉水,它从长着水芹和花草,充满砂砾的河床出发,在每次泛滥中改变性质和外形,或成小溪或成大河,最后奔流到汪洋大海中,在那里,精神贫乏的人只看见它的单调,心灵高尚的人便沉溺于不断的默想中。

74、坦白真爽,最能得人心。

75、一个农夫一个水匠一个兵士,是同一群众的一模一样的碎片同一圆圈的部分把子不同的同一工具。劳动在他们就像一个谜,找谜底一直找到嚥气那一天。他们一辈子干伤心的额外罚工,报酬常常是弄到一条小板凳,坐在一间草屋门口。

76、富人总是少于穷人;所以,斗争一旦变成了人力物力的较量,胜利总是属于穷人的。

77、在大自然的规划中,弱者或生不逢时的生命,就应该完蛋。

78、道德对人的约束,要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同,于是产生了我们赞歎不止的四季。同样,道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失,如果出在将军身上,就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑娘,一个日赚十五个苏发女工,一个零售小商人的女儿,一个年轻的布尔乔亚女子,一个富商大户人家的女孩,一个贵族之家的年轻女继承人,一个德埃斯特家族的女儿,要遵守的戒律是各不相同的。

79、轻易地完成别人难以完成的工作是。

80、恶习是瞬息的结局,宗教是毕生的苦楚。

81、有教养者,德行和作恶一样,都会预先考虑周全。

82、道德对人的约束,要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同,于是产生了我们赞叹不止的四季。

83、童年是一生最美妙的阶段,那时孩子是一朵花,也是一颗果子,是一片朦朦胧昽的聪明。

84、人的本性就是善于将时间和耐心相结合,强者则既要有志向,又要会瞄准时机。

85、从文学的观点看,人类生活中的某些行为虽然并非确有其事,但它却往往难以让人置信。

86、腐化成了无所不在的平庸之辈的武器,而你到处都可以感到刀光剑影。

87、想升高,有两样东西,那就是必须作鹰,或者作爬行动物。

88、不曾犯过错误的青年既不原谅别人的过失,同时当作别人也有崇高的信仰。我们必须有了丰富的人生经验,才能理会拉斐尔的名言:所谓了解是彼此的程度相等。

89、苦难好比一道神奇的符?,能加强我们的天性,使猜忌与凶恶的人愈加猜忌愈加凶恶,慈悲的人愈加慈悲。

90、爱情是我们第二次的脱胎换骨。

91、每每可怜的,遭难的女子,她的心便是一块极需要恋爱的海棉,只消一滴情感,当即膨胀。

92、在巴黎,阶沿上有耳朵,门上有嘴巴,窗上有眼睛;最危险的莫过于在大门口发言。互相临走说的最后几句,比如信上的附笔,所泄漏的奥秘对听到的人跟说的人一样危险。

93、布满伶俐的人迈入糊口的门槛时,他的思想一实验着展开翅膀,就会用眼光抚摩着诗意,用眼睛孵育着诗意。但是一遇到常见的坚固的障碍,这诗意的卵就破碎了。对付险些所有的人来说,现实糊口的脚一落地,便踩在这险些永不破壳出雏的神秘的卵上了。

94、从古到今的雕塑家,往往在宅兆两旁设计两个手执火炬的神像。这些火炬,除了使鬼域路上有点儿亮光之外,同时照出亡人的纰谬与错误。在这一点上,雕塑简直刻画出极深刻的思想,说明白一个合乎人性的事实。临终的疾苦自有它的伶俐。

95、一个有伶俐的人,才是真正一个无量无边的人。

96、粉碎的人和建树的人,两者都是意志的现象:一个是筹备事情,另一个是完成事情;前者仿佛是一个恶的天才,后者好像是一个善的天才;对这一个给以庆幸,对另一个给以忘却。恶者哇啦哇啦,把庸俗的人们从梦里惊醒,对他服气得五体投地,但是善者却一直默不出声。

97、分开了人才聚集的中心,呼吸不到思想活泼的氛围,不打仗日新月异的潮水,我们的常识会古老,趣味会像死水一般变质。

98、一个农民、一个水匠、一个兵士,是同一群众的一模一样的碎片、同一圆圈的部门、把子差异的同一东西。劳动在他们就像一个谜,找答案一直找到咽气那一天。他们一辈子干悲痛的特别罚工,酬金经常是弄到一条小板凳,坐在一间草屋门口。

99、一连不绝地劳动是人生的铁律,也是艺术的铁律。

100、青年人陷于不义的时候,不敢对本心的镜子照一照;成年人却不怕正视;人生两个阶段的差异完全在于这一点。

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