关于话题作文集锦6篇
无论是在学校还是在社会中，大家对作文都不陌生吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？下面是小编为大家收集的话题作文6篇，欢迎大家分享。
话题作文 篇1
人这一生，坎坷漫路，我无穷无尽地奔跑，勇于创新。我不会停下，当历经过无尽的奔跑，不断超越他人，涉过重重小溪后，你将会看到一片辽阔的草原……。
这个星期，我们将迎来校运动会，老师指名道姓让我参加，这再一次鼓励我报名400米及800米的长跑比赛。可上次比赛失利，我无法忘记。
那天，我成了位小丑，受尽了侮辱，被人们嘲笑，班上同学用骄傲的眼神对我指指点点。我怕我这次又会成为一个小丑。“去吧，吴雨晗！”一个声音在脑海中一闪而过。我坚定地在纸上写上了名字。
运动会开始了，到处人山人海，好热闹，操场外被挤得水泄不通。我等待着自己的那场比赛，无论边上有多吵，我似乎听不见，只知道紧张。几个同学一直在边上对我说：“加油，你能行！”我鼓足了勇气，变得信心十足。
“预备——跑！”我似一只脱缰的野马，飞快地跑着，尽量跟上大家的步伐子。可我很怕，我怕第一圈就被人反超，我会不会再一次失利！我在心中胆怯的.一喊。
慢慢的，果真越来越多的人超越了我，我上接不接下气，只有两只脚是有力量的。“加油，加油！”我听到同学们在叫我，家人在鼓励我。“快跑啊！”我踏足了劲，风一般地冲到前方。
你一定可以做到！我对自己说。只剩最后一圈了！我越来越跟不上步伐，只感到眼前越来越黑，慢慢没了体力。突然，陆老师大喊一声：“这不是你的终点！”是啊，这不是我的终点！我拼命地跑，奔向终点，终于！踩上了终点线！
奔跑吧！这不是你的终点！
话题作文 篇2
突然觉得爷爷这辈子挺可怜的，我挺能理解他的痛苦的。在我印象当中，奶奶很多事都做不好，是个大大咧咧的糊涂奶奶。年轻的时候在商店上班，爷爷得帮忙算账，做饭不是烧糊了，就是生的，菜里不是盐放多了就是没放盐，爷爷每次都只能苦笑。厨房的卫生更是让人头疼，奶奶洗过的东西，你在用的时候得重新洗一遍。每次买的东西都会浪费许多，就像银鱼，香菇，木耳之类的，爷爷每次实在受不了的时候，就会对奶奶吼几句，然后又苦口婆心的教奶奶应该怎么做，东西应该注意保管好，只是奶奶总也记不住，同样的错误一犯再犯，有时候甚至闹出很大的笑话。
小时候不明白爷爷为什么会发那么大的火，总觉得爷爷对奶奶有点严厉。长大以后，如果碰到同样的问题再次发生了，这时候我和叔叔们都会职责爷爷不该对奶奶发火，有话就好好说，奶奶总是在我们心中是一个要被我们保护的形象，而总是不去顾及爷爷的感受。但是现在的我渐渐的能理解爷爷的苦恼了，一辈子都得操心操肺实在是件很痛苦的事。叔叔们也许不理解，因为婶婶们都很能干，家里面的.事根本不需要他们操心，他们只管赚钱养家就好了。我工作以后一直跟着爷爷奶奶生活，渐渐能理解爷爷的苦恼，面对一个常犯错误的奶奶，有时候是哭笑不得，菜里经常能吃到各种虫子，还说营养丰富，有时候饭煮成了粥或是变回了米，每次帮忙洗碗就得花一天的时间搞厨房卫生，冰箱里，碗柜里到处都要花时间去清理已经坏了的食物。我们家的人肠胃都不好，一直以为是遗传的原因，想想大概是因为肠胃一直得不到照顾，长年累月积累的病吧。
奶奶年纪越来越大了，也越来越糊涂了，爷爷奶奶的生活质量也成了晚辈们担心的事情。真心希望爷爷奶奶能身体健康，开心长寿。我们都已经无法改变老人的习惯，做晚辈的只能尽自己的能力去照顾好他们，多理解他们，这才是一个晚辈对长辈的孝心。
话题作文 篇3
乌云黑得如浸染过墨汁一般，布满了本是明亮的天空。天空一下子变得昏暗，如同身上压了一块大石头，闷得喘不过气来。
语文老师铁青着一张脸，拿着一叠考卷走进了教室。“砰——”的一声轰响，语文老师将试卷重重地丢在了讲台桌上，班级刹那间陷入了死一般的寂静，乌云也仿佛受到了惊吓，一激灵下起了淅淅沥沥的小雨。
老师念成绩的声音如催命咒一样，抛下一枚枚炸弹。当念到她时，老师突然拔高了声调：“78分!”她低垂着头，走去接过考卷。老师瞥了她一眼，大声说：“看看你，考的什么……”她抿着嘴，一言不发，额前的碎发挡住了她的表情……一节课很快，雨越发的大，溅到了走廊中，打湿了地板与经过的人。
语文老师收拾东西，就快步走去了。她慢腾腾地站了起来，却迟迟没有动作。她看着手中的考卷，犹豫着。终究，她还是抓着考卷冲了出去。“老，老师。”她一边向老师跑去，一边喊道。语文老师顿住了脚步，转过身来，脸上有一闪而过的诧异。可在见到她时，又变成了不屑。“快点，我还有急事。”老师不耐烦地说道。她紧紧捏着考卷，酝酿了许久，将考卷折得皱皱巴巴的。老师的.眉头揉在了一起，转身向办公室走去。
“诶，老师……”她快步追上去，拽住老师的衣角。“您这几道题改错了。”她越说越小声。“怎么，你是想怎么样?”老师抱着臂不耐烦地说道。她眼睛盯着考卷，声音中充满了期盼：“您可以，把，把它的分数加回……”“不可能。”两道声音碰撞在一起，老师毫不留情打断了她支支吾吾的话语。“为什么?”她猛地回问到，老师的眉头皱得更深了，挥挥手推开了她：“就你那点水平，哼，你怎么可能会对?就算对了，又能加几分。你看看你……”老师的数落声一句比一句大声。周围的同学将视线聚集在了这里，窃窃私语。她捡起被丢落在地上的考卷，咬牙冲回了教室。
她跑回自己的座位，把头埋在手臂当中，伏在课桌上，不发出任何声响。仔细一看，她的背在微微抽动。窗外的雨，更大了。珍珠般的雨水，“哗啦啦”从天空洒下。她发出微小的哽咽声，泪水染湿了衣袖。考卷被一阵风带落在了地上，经过的同学不经意地会踩上一脚。
雷声夹杂在雨声中，打向地面。伴着低沉震耳的雷，她跑出了教室，只剩下那一张被沾湿的考卷。
话题作文 篇4
人来到世间，总难免有与苦难相伴的时候。我们出生时，是在母体内作顽强的挣扎，伴着哭声降临人世的；而辞世时也是带着迷惘.无奈和苦痛而去的。在这生死两头，达官贵人与凡人百姓并无多大差别。也许对于大富大贵者来讲，享足了尘世的福分，真的撒手人寰，那种苦痛更甚于凡人百姓，因为他有着太多的失落。至于生与死那中间的一段，每一个人也难逃离苦难的.袭击，只不过经历的长短轻重有所差别罢了。
由此看来，苦难是与生俱来的，你既无法说明人世间何以有如此的苦难，也无法去阻挡苦难的到来。既然如此，那么当我们面对苦难时，不妨坦然相对，不妨以一种冷静从容的态度对待之。是的，我也曾经历过许许多多的苦难，那时生活像一条无望的灰色的山路，我跋涉得心力交瘁，而一颗心，煎熬得像一片枯干的叶子，没有水分，没有希望，只有万般的无奈和焦灼。但经过年轮和自我调整，依靠内心对生命的不倦追求和一种顽强的力量。去面对苦难并战胜苦难。
而当我们面对他人的苦难时，我们所作的是多一份理解和同情。倘若你是一个善良的人，你会面对别人的苦痛，多一份对人类苦难的同情，多一份对生命的悲悯。这时你能做的就是用你温暖的情怀去抚慰那受伤的心灵，哪怕是一句体贴的话语，一个关切的目光，都会给在苦痛中挣扎的心灵以慰籍.以力量。人面对苦痛，最终只能靠自己走出来。这时既需要朋友的帮助，更需要自己对人生，对生命有一种睿智的领悟。
苦难是一本好书。它洗涤着人类本性中的善良，用相濡以沫的患难亲情，照亮暗淡而艰辛的人生之路。
话题作文 篇5
“我年纪小所以挑最小的梨子，大的留给哥哥吃。”这是《孔融让梨》中最为经典的一句话。这个故事之所以至今仍被传为美谈是因为谦让是一种美德，它既是对别人的一种尊重，同时也获得了别人的尊重。孔融小小年纪就懂得谦让，实数不易。
其实，不光要在社会上谦让于人，在家庭中也是一样的道理，可我们家却偏偏“歪风”盛行。我们一家四口都爱吃“清炒土豆丝”。有一回，妈妈炒了一大盘土豆丝，我们几个争先恐后地大吃起来，完全把还在炒菜的妈妈忘到九霄云外去了。等菜上齐了，妈妈正想大饱口福时，发现她最爱的土豆丝不见了，脸色立刻晴转阴，接着她就把脸一沉，把筷子一摔，怒气冲冲地说：“你们能不能懂一点谦让精神哪！，这顿饭我看我是吃不下了，都被你们气饱了。”就这样，妈妈赌气一天不和我们说话，饭也不做，我们都饿得饥肠辘辘了。妈妈平时最疼我的就是我，爸爸和哥哥只能派我去做“说客”。没办法，谁让我们是一条船上的人呢。我向妈妈道了歉，妈妈让我坐下，语重心长地对我说：“我其实并不是为了那盘土豆丝才生气的，我为的是你们父子兄妹之间竟不懂谦让，看你们那天争来抢去的'样子，真是让我太失望了。谦让是中华美德，在生活中，谦让也是非常重要的，因为这是一种有教养的表现，而且，养成这样的习惯，你和哥哥成人之后才会受人尊敬。”
听君一句话，胜读十年书。妈妈今天说的话，我一定会牢记于心，还要传播谦让之美。
话题作文 篇6
春风换符，爆竹岁除；龙舟破江，端午煮粽；凤冠霞帔，女儿新嫁。或以仪式繁琐而欲废，或以传统而欲留，我以为：仪式当在传承中发展，批判继承，承古萌新。
《尚书·大禹谟》有云：“人心惟危，道心惟微，允执厥中。”仪式有其深厚的文化根基，不容轻易改变。五千载悠悠，华夏古木枝繁叶茂，养育炎黄儿女，中华民族。仪式的一举一动，俱蕴藏着代代相传的博大精深，是民族文化的直接体现，岂容随意修改，恣意背叛？山东曲阜孔庙，每逢学季，仍有千万学子步入柏荫杏林，祭祀孔庙，献上一支毛笔，一束鲜花。那虔诚的躬身，岂非对千年来儒文化“修身齐家治国平天下”的传承？若废此佳礼，重学尚义的风气何来依托？尊师求道的.礼教何以萌芽？便如子曰：“一日克己复礼，天下归仁焉。”仪式作为“礼”文化的载体，意蕴厚重，文化悠悠，仪式之传统岂容轻易改动！
但同时，仪式也要紧跟时代的步伐，与时俱进。马克思在辩证法的历史领域指出：“社会存在决定社会意识。”仪式在保有传统的同时，必须摒除思想桎梏，制度余孽。便如清明祭祖时女儿不入祠堂的男尊女卑，东莞女德班磕头拜师的陈规陋习，山西老太太除夕将嫁女赶出家门的迷信腐朽，都让人扼腕，发人深省。文化的树若欲凌云参天，驱虫除害，与时同生，势在必行。便如天水伏羲祭祖，现代科技与传统舞乐相得益彰，慕名游客频频“点赞”，紧跟时代的步伐，与时俱进，传承中发展，是社会对仪式的必然要求。
因此，仪式的前程似锦，需在传承中创新，革故鼎新，承古萌新。这便要求批判精神的培养，创新意识的树立。
一方面，我们要培养批判精神。丁艾克曾说：”黑暗并不可怕，可怕的是对黑暗习以为常。”文化的痼疾不可规避，决然锐利的双眼启迪希望的华光。对于仪式的糟粕，敢于突破，敢于拒绝；另一方面，我们也要树立创新意识。王尔德有云：”在我们身陷泥泞时，有人在仰望星空。”立足传统的源远流长，汲取营养，眺望远方，寻找花开灿烂，新意盎然。对待仪式的态度，折射着一个人，乃至一个民族对待历史的肯定或否定，更彰显着对自身发展的积极与消极。唯有将批判精神与创新意识融合，回顾过去，心怀高远，仪式方可意味不变，悠悠长长。雨果曾说：“让心中住着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种愉悦。”中华的巨龙亦将由承古萌新的仪式中重获新生，乘青云凌霄至九重，揽千里江山收眼底，华夏凭此，文化更强！
仪式啊，我已为你找到了振兴的大道！
批判继承，创新发展，与时俱进，承古萌新。仪式将孕育文明璀璨新生，千丈华夏荣光。雄鸡展翅，引向辉煌！
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