李银河的语录45条

时间:2023-10-01 14:09:35 经典语录 我要投稿
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2023年李银河的语录45条

  一起生活中一点点的委屈和容让都不能担当,还敢说彼此照顾一生一世?伴侣之间最低限度的忠实和坦白都不能保持,还敢说我们相爱到永远?下面是小编整理的李银河的语录45条,希望对大家有所帮助。

2023年李银河的语录45条

1、一个人写的东西能保留多长时间,谁说了也不算,还是要时间这个无情的法官来决定。

2、如果你与别人之间没有隔阂,对于相识的人你只观察而不批判;如果你只单纯看着帆船在河上驶过并欣赏它的美,爱就在你心中升起了。

3、许多愤世嫉俗的理想主义者在看待世界时缺少程度意识或曰分寸感,对他人缺少设身处地的同情的理解,不承认各种价值之间的紧张与冲突,这样,他们很容易把世界看成一片漆黑,由此便使自己陷入悲观失望,再进而怀疑和否认美好价值的存在,最终则是放弃理想放弃追求。

4、风格几乎是无意识的。也就是说,一个人的风格就是他灵魂的样子,他的文字也就是他灵魂无意识的表达。学是学不来的,改也改不了。

5、有一段时间,我的情绪有周期性的起落,差不多每个月都会出现一次"生存意义"的危机。在情绪低落时,就会有万念俱灰的感觉。人怎能永远兴致勃勃呢?一个永远兴致勃勃的人一定是个傻瓜,因为他从没想过他为之忙禄的一切都毫无意义。

6、别人怎么看你不干你的事。——不管别人怎么看你,你还是你。我总是记得一个比喻:如果别人对你的看法是一面镜子,每个人都会被镜子里的形象吓坏。我总是不大容易忽略别人的看法,因为从小比较虚荣。可是人生经历告诉我,不能不改变这种羞涩和敏感,否则没法活下去。

7、一个喜悦的、真正快乐的人,是不费力气生活的人。

8、两个人几乎什么都不说,只是在一个房间默默相对,各做各的事,就很舒服,很惬意。单纯的、令人愉悦的关系。

9、按照弗洛伊德的理论,原欲受阻会升华成艺术,如文学、美术、音乐。

10、你不要怕失去我,我很愿意和你在一起,但是自由地和你在一起,你也保留你的自由权利吧。我看报看参考,越来越感到海誓山盟的时代过去了。如果没有感情我们就分离,我坚持这一点,不过我们可以约好互相安慰的义务,即一个人虽然已经不喜欢对方,但如果对方要求安慰,那个人有义务安慰对方,使这个人的心里好受一些,你同意吗?另外,我们不要大人,不论现在和将来,让我们把他们抛开,我们只是两个人,不是两家人,我们是两个在宇宙中游荡的灵魂,我们不愿孤独,走到一起来,别人与我们无关,好吗? ——《爱你就像爱生命》

11、"一个喜悦的、真正快乐的人,是不费力气生活的人。" ——《李银河:我的生命哲学》

12、一个喜悦的、真正快乐的人,是不费力气生活的人。

13、我们从幼儿园开始就在与人竞争,总要与别人比高低,别人比自己强时,就难免嫉妒,这就使我们的内心不得安宁。因为在这个世界上,总有人比我们更有才华,更有权力,更有名望,更富有,更美丽,如果不安于自己所拥有的,内心就永远没有快乐。除了和别人比,我们还同期望中的自己比,期望中的自己也总是比真实的自己更有才华,更有权力,更有名望,更富有,更美丽。而这样就必须不断地奋斗。而克里希那穆提说:"我想就是这种费力的态度毁了我们,使我们几乎每分每秒都在奋斗中。"

14、我酷爱所有人造的美,不可或缺。我的生活像一只精雕细琢的雕花小碗,至少我怀着这种愿望。我并不觉得自己比那些质朴的人高明多少,只不过觉得这样才能对得起自己,对得起这稍纵即逝的生命。我就像一只不知疲倦的蜜蜂,在花丛中飞来飞去,流连忘返。每日从各色各样精彩纷呈的花朵中采集那一点点精华,认真品味,不知餍足。生命不息,采蜜不止,直到老的再也飞不动了,才躺在花丛中静静地死去。

15、"做一个快乐的人,这样你的人生才能幸福;做一个有知识的人,这样你的人生才能丰富;做一个懂礼貌的人,这样你的人生才能优雅。"

16、库利的浪漫理想主义犯了与一切宗教相似的一个错误:把善良的愿望当做了社会的事实。完全不计利害的首属群体之间的感情绝难扩大到全社会中去。

17、库利是如此描述人与人关系的:我不断地想象你的看法,特别是你对我的看法,以及你关于我对你的看法的看法。我会按照你的看法行事,也期望你按照我的看法行事,不论是谁,如果不能或不愿如此行事,就难以适应这种人与人之间的游戏。

18、按照弗洛伊德的理论,原欲受阻会升华成艺术,如文学、美术、音乐。

19、所有的艺术家都是性欲特别充沛满溢的人,在现实中无法实现,只有升华到音乐美术文学创作之中,从而创造出璀璨的精神之美。

20、我希望中国人活得稍微快乐一点,自尊一点,自由一点,不要把自己当成天生的囚犯,不要把自己的生活变成一付苦药,不要成天愁眉不展,恨妈妈给自己生了一个性器官,甚至恨妈妈把自己生到这个世界上来。

21、我们活得没滋没味,不知道享受有趣的东西,也创造不出来真正有趣的东西。

22、我们有权利做的事一向太少太窄,而我们没权利做的事一向太多太宽。

23、我倒觉得这样的秩序比过去那种只许一边说话要好。

24、我倒愿意把每一天醒来当作出生,把每晚睡去当作死去。

25、公民的隐私权不仅法律不得侵犯,行政权力也不应当随意侵犯。

26、还是去解决自己的问题,使自己也能享受这短暂的人生吧。

27、关注少数人的利益有两个理由一个是为了改善这些人自身的处境——他们常常因为与众不同而受到歧视,受到欺负,其基本公民权利得不到保障;另一个是为了多数人的利益,为了社会的和谐——如果一个社会不能给少数人足够的生存空间,足够的尊重,社会就不会和谐。

28、一个比较合理的社会是一个压抑较少的社会;一个不合理的社会是一个压抑较多的社会。

29、希望自己也能保持内心的朴素,爱自己已有的一切,从人生的竞技场上退下来,做一个朴素的享受者和旁观者。——李银河

30、保护少数人的利益并不会伤害多数人的利益,而是增进多数人的利益,促进社会和谐。

31、了规范人的社会行为,社会总要订立一些制度法规,行为规范。这些制度一旦被制定出来,就产生了一种惰性,或者说是一种维持自身存在的下沉力,就像液态的水泥渐渐凝固为固态的水泥块一样,变成了沉重的一大坨。——李银河

32、为中国的历史伤心。为自己的出身伤心。

33、我完全可以当他们不存在,他们对于我来说等于零。我的生活是快乐的充实的。

34、为什么要把人们某种单纯的生理需求或娱乐需求说得如此恐怖呢?它到底损害了谁呢?是损害了当事人的身体还是损害了他人呢?不要说得这么恐怖吧。

35、中国人,尤其是汉族人,是一个过于儒雅的民族,从来不提倡好勇斗狠,一向倡导的是温文尔雅。

36、无情的时间无情地流逝,如果不记录一下,这过去的时间就不会留下任何痕迹。

37、老想教育人是我们做不好纯娱乐片的根源所在。这个愚蠢的想法不仅害了中国几代电影人,也害了几代中国观众。——李银河

38、所谓享受包括两个方面物质的和精神的。

39、因为我们已经进入了现代,不是中世纪了。你不得不习惯于这个世界上有跟自己价值观不一样的人了,你不得不容忍这个世界上有跟自己性取向生活方式不一样的人了,你不得不逐渐习惯于对一些事有权利做却不去做的现代新秩序了。——李银河语录

40、我为什么要为少数人的权利说话?因为他们的权利与多数人的福祉有关。——李银河

41、真正能够给人带来喜悦的是什么呢?还是物质和精神上的享受。

42、如果设立了某种法律又不严格执行,那是法制的不健全。——李银河

43、还有一类人还有欲望,但是觉得它见不得人,所以有人要肯定这个欲望,说它是自然的正常的没什么了不起的,他们就要发歇斯底里。我更可怜你们。

44、与其说以人为研究对象的社会学是科学,不如说它是文学或者哲学。

45、中国要进步,就要在保护公民隐私权方面做出进一步的努力。——李银河