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《论语》名言15篇
在学习、工作乃至生活中,大家对名言都再熟悉不过了吧,名言是指一些名人说的,写的,历史纪录的,经过实践所得出的结论或建议,以及警世的比较有名的言语。什么样的名言才经典呢?下面是小编为大家整理的《论语》名言,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《论语》名言1
1、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧
2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至
3、敬鬼神而远之
4、子罕言利,与命,与仁
5、譬如为山,未成一篑
6、未知生,焉知死
7、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归
8、不患人之不己知
9、四体不勤,五谷不分
10、鸟兽不可与同群
11、无可无不可
12、食不厌精,脍不厌细
13、君子务本,本立而道生
14、吾日三省吾身
15、见贤思齐焉,见不贤而内自省也
16、不迁怒,不贰过
17、君子坦荡荡,小人长戚戚
18、毋意,毋必,毋固,毋我
19、吾未见好德如好色者也
20、求仁而得仁,又何怨
21、君子求诸己,小人求诸人
22、小不忍则乱大谋
23、君子之过也,如日月之食焉
24、巧言令色,鲜矣仁
25、人而无信,不知其可也
26、朽木不可雕也
27、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也
28、子不语:怪、力、乱、神
29、人之将死,其言也善
3、仁者,其言也切
31、狂者进取,狷者有所不为也
32、邦无道,危行言孙
33、知其不可而为之
34、言不及义,好行小慧,难矣哉
35、君子不以言举人,不以人废言
36、君子有三戒
37、乡原,德之贼也
38、道听而涂说,德之弃也
39、望之俨然,即之也温
4、不学诗,无以言
41、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎
42、有事弟子服其劳
43、视其所以,观其所由,察其所安
44、是可忍也,孰不可忍也
45、礼,与其奢也,宁俭
46、父母在,不远游,游必有方
47、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸
48、斯人也而有斯疾也
49、四海之内,皆兄弟也
50、爱之欲其生,恶之欲其死
《论语》名言2
1) 、食不厌精,脍不厌细。
2) 、食不语,寝不言。
3) 、寝不尸,居不容。
4) 、未能事人,焉能事鬼?
5) 、未知生,焉知死?
6) 、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
7) 、巧言令色,鲜亦仁!
8) 、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
9) 、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已,论语中的名言警句。
10) 、不患人之不己知,患不知人也。
11) 、《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"
12) 、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
13) 、温故而知新,可以为师矣。
14) 、学而不思则罔,思而不学则殆。
15) 、知之为知之,不知为不知,是知也。
16) 、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
17) 、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
18) 、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
19) 、子谓《韶>>:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"
20) 、朝闻道,夕死可矣。
21) 、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
22) 、放于利而后行,多怨。
23) 、君子喻于义,小人喻于利。
24) 、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
25) 、父母在,不远游。游必有方。
26) 、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
27) 、君子欲衲于言,而敏于行。
28) 、德不孤,必有邻,名言警句《论语中的名言警句》。
29) 、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
30) 、敏而好学,不耻下问。
31) 、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
32) 、君子周急不继富。
33) 、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"
34) 、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
35) 、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
36) 、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
37) 、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
38) 、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
39) 、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
40) 、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
41) 、子不语:怪,力,乱,神。(名人名言 )
42) 、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
43) 、君子坦荡荡,小人长戚戚。
44) 、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
45) 、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
46) 、士不可以不弘毅,任重而道远。
47) 、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
48) 、不在其位,不谋其政。
49) 、君子居之,何陋之有?
50) 、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"
51) 、吾未见好德者如好色者也。
52) 、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
53) 、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
54) 、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
55) 、岁寒,然后知松柏之后凋也。
56) 、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
《论语》名言3
1、子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
【译文】孔子说:“学习了而时常温习,不也喜悦吗?有朋友从远方来,不也快乐吗?别人不理解自己也不怨恨,不也是君子吗?”
2、子曰:巧言令色,鲜矣仁。
【译文】孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。”
3、曾子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
【译文】曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”
4、子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
【译文】孔子说:“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏,言谈谨慎,时时改正自己的错误,就算好学了。”
5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
【译文】孔子说:“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人。”
6、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”
【译文】孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有邪恶的东西。’”
7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
【译文】孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁有所建树,四十岁不遇事困惑,五十理解什么是天命,六十明辨是非,七十随心所欲,不超过规矩。”
8、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
【译文】孔子说:“温习旧知识时,能有新收获,就可以做老师了。”
9、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
【译文】孔子说:“君子团结群众而不互相勾结,小人互相勾结而不团结群众。”
10、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
【译文】孔子说:“读书不深入思考,越学越糊涂;思考不读书,就危险。”
11、子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”
【译文】孔子说:“知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是明智的。”
12、子曰:“人而无信,不知其可也。”
【译文】孔子说:“人无信誉,不知能干什么?
13、孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”
【译文】孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?”
14、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”
【译文】孔子说:“《关雎》这篇诗,主题快乐却不放荡,忧愁却不悲伤。”
15、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
【译文】孔子说:“以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。”
16、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
【译文】孔子说:“早晨理解真理,晚上死也值得。”
17、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
【译文】孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。”
18、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而自省也。”
【译文】孔子说:“见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己。”
19、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”
【译文】孔子说:“朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样?”
20、子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”
【译文】孔子说:“灵敏又好学,向比自己学问差的人请教时,不觉得没面子,所以称为‘文’。”
常见常用《论语》名言警句及译文60例(中)
21、季文子三思而后行。
【译文】季文子遇事总要思考三次,然后才行动。
22、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”
【译文】孔子说:“宁武子这人,国家太平时,就聪明,国家混乱时,就愚笨。他的聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上。”
23、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
【译文】孔子说:“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当,才是君子。”
24、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
【译文】孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”
25、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”
【译文】孔子说:“智慧的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;智慧的人快乐,仁慈的人长寿。”
26、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
【译文】孔子说:“将知识默记在心,学习时,不感到满足;教人时,不感到疲倦,这三个方面我做到了哪些呢?”
27、子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”
【译文】孔子说:“不到他苦思冥想时,不去启发;不到欲说无语时,不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题,就不要再重复教他了。”
28、子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也。”
【译文】孔子在齐国听《韶乐》,好长时间吃肉不觉滋味。他说:“没想到好音乐这样迷人。”
29、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”
【译文】叶公问子路:孔子是怎样的人,子路不回答。孔子说:“你怎么不说:他这个人啊,发愤时就忘记吃饭,高兴起来就忘记了忧愁,竟然连自己衰老了也不知道,如此而矣。”
30、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
【译文】孔子说:“三人走路,必有可作为我的老师的人。选择他的优点向他学习,借鉴他的`缺点进行自我改正。”
31、子以四教:文、行、忠、信。
【译文】孔子教学有四项内容:文献、品行、忠诚、信实。
32、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
【译文】孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”
33、曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”
【译文】曾子说:“鸟将死时,叫声都很悲哀;人快死时,说话都很善良。”
34、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
【译文】曾子说:“士不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,道路遥远。把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?”
35、子曰:“不在其位,不谋其政。”
【译文】孔子说:“不在那个位置上,就不要想那个位置上的事。”
36、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”
【译文】孔子说:“年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?”
37、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
【译文】孔子说:“三军可以剥夺主帅,匹夫不可剥夺志向。”
38、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
【译文】孔子说:“明智的人不会迷惑,仁爱的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。”
39、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
【译文】孔子说:“到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。”
40、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
【译文】孔子说:“君子帮助人取得成绩,不促使人陷入失败。小人相反。”
《论语》名言4
1. 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
2. 见利思义,见危授命。
3. 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
4. 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
5. 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
6. 君于疾没世而名不称焉。
7. 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
8. 君子泰而不骄,小人骄而不泰。
9. 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
10. 君子之仕也,行其义也。
11. 子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,
12. 其使民也义。
13. 君子和而不同,小人同而不和。
14. 君子矜而不争,群而不党。
15. 君子周而不比,小人比而不周。
16. 君子坦荡荡,小人常戚戚。
17. 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
18. 放于利而行,多怨。
19. 求仁而得仁,又何怨。
20. 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
21. 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
22. 法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
23. 见善无不及,见不善如探汤。
24. 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
25. 士而怀居,不足为士矣!
26. 知之为知之,不知为不知,是知也。
27. 不学礼,无以立。
28. 己所不欲,匆施于人。
29. 己欲立而立人,己欲达而达人。
30. 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
31. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
32. 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
33. 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
34. 居处恭,执事敬,与人忠。
35. 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,
36. 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
37. 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
38. 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
39. 过而不改,是谓过矣!
40. 过,则匆惮改。
41. 不迁怒,不二过。
42. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
43. 人无远虑,必有近忧。
44. 无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
45. 士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
46. 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
47. 与朋友交,言而有信。
48. 以文会友,以友辅仁。
49. 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
50. 君子欲讷于言而敏于行。
51. 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
52. 巧言乱德。
53. 巧言令色,鲜矣仁。
54. 刚、毅、木、讷近仁。
55. 有德者必育言,有言者不必育德。
56. 听其言而观其行。
57. 君于不以言举人,不以人废言。
58. 古者言之不出,耻躬不逮也。
59. 君子名之则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
60. 事君,敬其事而后其食。
61. 礼之用,和为贵。
62. 放于利而行,多怨。
63. 不学礼,无以立。
64. 己所不欲,勿施于人。
65. 己欲立而立人,己欲达而达人。
66. 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
67. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
68. 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
69. 居处恭,执事敬,与人忠。
70. 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,
71. 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
72. 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
73. 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
74. 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
75. 过而不改,是谓过矣!
76. 过,则匆惮改。
77. 不迁怒,不二过。
78. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
79. 人无远虑,必有近忧。
80. 无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
81. 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
82. 与朋友交,言而有信。
83. 以文会友,以友辅仁。
84. 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
85. 君子欲讷于言而敏于行。
86. 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
87. 巧言乱德,小不忍则乱大谋。
88. 巧言令色,鲜矣仁。
89. 刚、毅、木、讷近仁。
90. 有德者必育言,有言者不必育德。
91. 听其言而观其行。
92. 君子不以言举人,不以人废言。
93. 古者言之不出,耻躬不逮也。
94. 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
95. 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
96. 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
97. 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
98. 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
99. 事君,敬其事而后其食。
100. 礼之用,和为贵。
101. 不患人之不己知,患不知人也。
102. 三千人弟子,七十二贤人。
103. 学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
104. 岁寒,然后知松柏之后凋也。
105. 知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。智者乐,仁者寿。
106. 是可忍,孰不可忍?
107. 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。
108. 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至云尔。
109. 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
110. 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
111. 贤哉,回也!
112. 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;
113. 不以其道,得之不去也。
《论语》名言5
1、知之为知之,不知为不知,是知也。
2、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
3、弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。
4、恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
5、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。
6、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉
7、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
8、贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。
9、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
10、言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。
11、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。
12、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
13、主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,亦只以异。
14、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
15、弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。
16、君子成人之美,不成人之恶;小人反是。
17、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
18、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
19、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。
20、富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
21、若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。
22、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
23、父母之年不可不知也则以喜,一则以忧。
24、往者不可谏,来者犹可追。
25、如有王者,必世而后仁。
26、弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。
27、知及之,仁不能守之;虽得之,必失之。知及之,仁能守之。不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之。动之不以礼,未善也。
28、远人不服则修文德以来之;既来之,则安之。
29、人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉?"
30、子以四教:文,行,忠,信。
31、亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。"
32、主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。
33、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
34、信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。
35、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
36、子夏曰:'君子信而后劳其民,未信则以为厉己也;信而后谏,未信则以为谤己也。
37、言必信,行必果,然小人哉!
38、人之生也直,罔之生也幸而免。
39、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
40、弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。
《论语》名言6
1、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
2、子曰:巧言令色,鲜矣仁。
3、曾子曰:吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
5、子曰:君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
6、子曰:不患人之不己知,患不知人也——《学而》
7、子曰:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
8、子曰:诗三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”
9、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
10、子曰:温故而知新,可以为师矣。
11、子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。
12、子曰:由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
13、子曰:人而无信,不知其可也。
14、孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
16、子曰:朝闻道,夕死可矣。
17、子曰:君子喻于义,小人喻于利。
18、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
19、楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮,凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。”
20、子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”
21、子曰:今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。
24、子曰:贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!
25、子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
26、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
29、子贡曰:夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
31、子曰:不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。
32、子曰:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
33、子曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
34、子曰:三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
35、子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。
36、曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
37、子曰:不在其位,不谋其政。
38、颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”
39、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。
《论语》名言7
1、学而不思则罔,思而不学则殆。
2、岁寒,然后知松柏之后凋也。
3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
4、敏而好学,不耻下问。
5、温故而知新,可以为师矣。
6、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
7、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
8、不在其位,不谋其政。
9、士不可以不弘毅,任重而道远。
10、君子坦荡荡,小人长戚戚。
11、君子喻于义,小人喻于利。
12、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
13、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
14、君子居之,何陋之有?
15、朽木不可雕也。
16、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”
17、吾未见好德者如好色者也。
18、知之为知之,不知为不知,是知也。
19、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
20、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
21、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
22、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
23、巧言令色,鲜亦仁!
24、子不语:怪,力,乱,神。
25、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
26、食不厌精,脍不厌细。
27、食不语,寝不言。
28、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
29、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
30、朝闻道,夕死可矣。
31、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
32、放于利而后行,多怨。
33、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
34、父母在,不远游。游必有方。
35、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
36、君子欲衲于言,而敏于行。
37、德不孤,必有邻。
38、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
39、寝不尸,居不容。
40、未能事人,焉能事鬼?
41、未知生,焉知死?
42、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
43、君子周急不继富。
44、子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
45、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
46、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
47、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
48、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
49、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
50、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
51、不患人之不己知,患不知人也。
52、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”
53、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
54、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
《论语》名言8
其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《论语》
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘孔子《论语》
中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。摘孔子《论语》
知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》默而识之,学而不厌,诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言
富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。摘孔子《论语》
发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。摘孔子《论语》三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。摘孔子《论语》
士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》
子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《论语》瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。摘孔子《论语》朽木不可雕也。摘孔子《论语》
子以四教:文行忠信。摘孔子《论语》
君子坦荡荡,小人长戚戚。摘孔子《论语》
敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。摘孔子《论语》
《论语》名言9
1、知之为知之,不知为不知,是知也。
2、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
3、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
4、学如不及,犹恐失之。
5、敏而好学,不耻下问。
6、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
7、兴于诗,立于礼.成于乐。
8、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
9、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
10、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
11、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
12、学而不思则罔,思而不学则殆。
13、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
14、学而时习之,不亦说乎?
15、温故而知新,可以为师矣。
16、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
17、不学诗,无以言。
18、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
19、人而无恒,不可以作巫医。
20、有教无类。
21、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
《论语》名言10
1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
2、巧言令色,鲜亦仁!
3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
4、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.
5、不患人之不己知,患不知人也.
6、<<诗>>三百,一言以蔽之,曰:"思无邪."
7放于利而后行,多怨.
8、君子喻于义,小人喻于利.
9、见贤思齐焉,见不贤而内自省也.
10、父母在,不远游.游必有方.
11、父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.
12、君子欲衲于言,而敏于行.
13、德不孤,必有邻.
14、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也.
15、敏而好学,不耻下问.
16、有颜回者好学,不迁怒,不贰过.28.子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不
17、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.
18、温故而知新,可以为师矣.
19、学而不思则罔,思而不学则殆.
20、知之为知之,不知为不知,是知也.
21、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.
22、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
23、子谓<<韶>>:"尽美矣,又尽善也."谓<<武>>:"尽美矣,未尽善也."
24、朝闻道,夕死可矣.
25、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.
《论语》名言11
1.不学礼,无以立。
2.己所不欲,匆施于人。
3.己欲立而立人,己欲达而达人。
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
5.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
6.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
7.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
8.居处恭,执事敬,与人忠。
9.君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,
10.言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
11.行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
12.孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
13.君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
14.过而不改,是谓过矣!
15.过,则匆惮改。
16.不迁怒,不二过。
17.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
18.人无远虑,必有近忧。
19.无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
20.士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
21.执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
22.与朋友交,言而有信。
23.以文会友,以友辅仁。
24.益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
25.君子欲讷于言而敏于行。
26.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
27.巧言乱德。
28.巧言令色,鲜矣仁。
29.刚、毅、木、讷近仁。
30.有德者必育言,有言者不必育德。
31.听其言而观其行。
32.君于不以言举人,不以人废言。
33.古者言之不出,耻躬不逮也。
34.君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
35.可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
36.言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
37.好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
38.恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
39.事君,敬其事而后其食。
40.礼之用,和为贵。
41.放于利而行,多怨。
《论语》名言12
1、君子坦荡荡,小人长戚戚。
2、君子欲衲于言,而敏于行。
3、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
5、士不可以不弘毅,任重而道远。
6、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"
7、未能事人,焉能事鬼?
8、父母在,不远游。游必有方。
9、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
10、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
11、君子喻于义,小人喻于利。
12、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
13、朝闻道,夕死可矣。
14、笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
15、寝不尸,居不容。
16、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
17、不在其位,不谋其政。
18、岁寒,然后知松柏之后凋也。
19、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
20、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
21、巧言令色,鲜亦仁!
22、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
23、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
24、君子周急不继富。
25、敏而好学,不耻下问。
26、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
27、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
28、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
29、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
30、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
31、子不语:怪,力,乱,神。
32、吾未见好德者如好色者也。
33、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
34、食不语,寝不言。
35、食不厌精,脍不厌细。
36、德不孤,必有邻。
37、未知生,焉知死?
38、《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"
39、不患人之不己知,患不知人也。
40、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
41、放于利而后行,多怨。
42、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
43、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
44、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
45、知之为知之,不知为不知,是知也。
46、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则民不服。
47、君子居之,何陋之有?
48、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
49、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
50、学而不思则罔,思而不学则殆。
51、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
52、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"
53、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
54、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
55、温故而知新,可以为师矣。
《论语》名言13
1、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。摘孔子《论语》
2、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。摘孔子《论语》
3、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《论语》
4、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
5、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。摘孔子《论语》
6、君子坦荡荡,小人长戚戚。摘孔子《论语》
7、默而识之,学而不厌,诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言
8、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。摘孔子《论语》
9、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。摘孔子《论语》
10、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
11、子以四教:文行忠信。摘孔子《论语》
12、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》
13、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。摘孔子《论语》
14、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《论语》
15、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘孔子《论语》
《论语》名言14
学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
巧言令色,鲜亦仁!
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.
不患人之不己知,患不知人也.
<<诗>>三百,一言以蔽之,曰:"思无邪."
放于利而后行,多怨.
君子喻于义,小人喻于利.
见贤思齐焉,见不贤而内自省也.
父母在,不远游.游必有方.
父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.
君子欲衲于言,而敏于行.
德不孤,必有邻.
朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也.
敏而好学,不耻下问.
有颜回者好学,不迁怒,不贰过.28.子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不
吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.
温故而知新,可以为师矣.
学而不思则罔,思而不学则殆.
知之为知之,不知为不知,是知也.
举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.
八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
子谓<<韶>>:"尽美矣,又尽善也."谓<<武>>:"尽美矣,未尽善也."
朝闻道,夕死可矣.
君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.
《论语》名言15
学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?
【译文】学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?
吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
【译文】我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?
君子,不重则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者;过则勿惮改。
【译文】君子,不庄重就没有威严;学习可以使人不闭塞;要以忠信为主,不要同与自己不同道的人交朋友;有了过错,就不要怕改正。
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
【译文】君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。
不患人之不已知,患不知人也。
【译文】不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。
温故而知新,可以为师矣。
【译文】在温习旧知识时,能有新体会、新发现、就可以当老师了。
君子周而不比,小人比而不周。
【译文】君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。
学而不思则罔,思而不学则殆。
【译文】只读书学习,而不思考问题,就会罔然无知而没有收获;只空想而不读书学习,就会疑惑而不能肯定。
知之为知之,不知为不知,是知也。
【译文】知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!
人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
【译文】一个人不讲信用,是根本不可以的。就好像大车没有輗、小车没有軏一样,它靠什么行走呢?
里仁为美,择不处仁,焉得知?
【译文】跟有仁德的人住在一起,才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?
不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。
【译文】没有仁德的人不能长久地处在贫困中,也不能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的,有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。
富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。
【译文】富裕和显贵是人人都想要得到的,但不用正当的.方法得到它,就不会去享受的;贫穷与低贱是人人都厌恶的,但不用正当的方法去摆脱它,就不会摆脱的。
君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
【译文】君子思念的是道德,小人思念的是乡土;君子想的是法制,小人想的是恩惠。
不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。
【译文】不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。
君子喻于义,小人喻于利。
【译文】君子明白大义,小人只知道小利。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
【译文】见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。
敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
【译文】聪敏勤勉而好学,不以向他地位卑下的人请教为耻,所以给他谥号叫‘文’。
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
【译文】质朴多于文采,就像个乡下人,流于粗俗:文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。
懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。
【译文】知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
【译文】聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。
默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
【译文】默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我能有什么因难呢?
德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
【译文】( 许多人)对品德不去修养,学问不去讲求,听到义不能去做,有了不善的事不能改正,这些都是我所忧虑的事情。
不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
【译文】教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
【译文】我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人。
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
【译文】三个人一起走路,其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习,看到他不善的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。
士不可以不弘毅,任重而道远
【译文】读书人不可以不刚强而有毅力,因为他负担沉重,路程遥远。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
【译文】一国军队,可以使它丧失主帅;一个男子汉,却不能强迫他放弃主张。
岁寒,然后知松柏之后凋也。
【译文】天冷了,才晓得松柏树是最后落叶的。
知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
【译文】聪明人不致疑惑,仁德的人经常乐观,勇敢的人无所畏惧。
非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
【译文】不合礼的事不看,不合礼的话不听,不合礼的话不说,不合礼的事不做。
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
【译文】统治者本身行为正当,不发命令,事情也行得通。他本身行为不正当,纵三令五申,百姓也不会信从。
不怨天,不尤人,下学而上达
【译文】不怨恨天,不责备人,学习一些平常的知识,却透澈了解很高的道理。
益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
【译文】有益的朋友三种,有害的朋友三种。同正直的人交友,同信实的人交友,同见闻广博的人交友,便有益了。同谄媚奉承的人交友,同当面恭维背面毁谤的人交友,同夸夸其谈的人交友,便有害了。
博学而笃志,切问而近思。
【译文】广泛地学习,坚守自己志趣;恳切地发问,多考虑当前的问题。
君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
【译文】君子的过失好比日蚀月蚀:错误的时候,每个人都看得见;更改的时候,每个人都仰望着。
孟子名言
尽信书,不如无书。 (孟子·尽心下)
【译文】泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
生于忧患,死于安乐。 (孟子·告子下)
【译文】忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。
得道多助,失道寡助。 (孟子·公孙丑)
【译文】站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。
民为贵,社稷次之,君为轻。 (孟子·尽心上)
【译文】把人民放在第一位,国家其次,君在最后。这是因为,有了人民,才需要建立国家;有了国家,才需要有个“君”。
人有不为也,而后可以有为。 (孟子·离娄下)
【译文】有不为而后可以有为,现在的不为正是为之后的可有为,每个时期都会有要为有不可为的事情,最重要的是分清轻重缓急。
穷则独善其身,达则兼济天下。 (孟子·尽心上)
【译文】不得志时就洁身自好修养个人品德,得志时就使天下都能这样
天时不如地利,地利不如人和。 (孟子·公孙丑)
【译文】有利于作战的时令、气候比不上有利于作战的地形(重要),有利于作战的地形比不上人心所向、上下团结(重要)。
子登东山而小鲁,登泰山而小天下。 (孟子·尽心上)
【译文】登上东山,就觉得鲁国变小了;登上泰山,就觉得整个天下都变小了。喻立志要高远,胸襟要开阔。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 (孟子·滕文公)
【译文】富贵不能乱我心意,贫贱不能改变我志向,威武不能屈我品节。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 (孟子·梁惠王下)
【译文】尊敬自己的长辈,从而推广到尊敬别人的长辈;爱护自己的儿女,从而推广到爱护别人
的儿女。
不以规矩,不成方圆。
【译文】不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。
权,然后和轻重;度,然后知长短。
【译文】称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。
人有不为也,而后可以有为。
【译文】人要有所不为,才能有所为。
虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
【译文】即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,?没有能够再生长的。
其进锐者,其退速。
【译文】前进太猛的人,后退也会快。
心之官则思,思则得之,不思则不得也。
【译文】心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。