语文教案

时间：2025-04-08 06:58:44 语文教案

【精华】语文教案集锦8篇

　　作为一名为他人授业解惑的教育工作者，往往需要进行教案编写工作，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。教案应该怎么写才好呢？以下是小编为大家收集的语文教案8篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

【精华】语文教案集锦8篇

语文教案篇1

　　活动目标

　　①通过此次活动，沟通课堂内外，引导学生注意生活中的语文现象。使学生充分认识语文与现实生活的密切联系。

　　②引导学生搜集家庭、学校和社会生活中的最新鲜、最活泼的语言现象。初步树立汉民族共同语的规范意识。

　　活动重点

　　①搜集语言现象并归类整理。

　　②表达自己的独特感受。

　　课前准备

　　①布置任务，学生分组。学生可自由组合，以小组为单位，也可以以个人为单位进行。

　　②利用国庆节搜集资料，调查、筛选、梳理，把同属于一类型的资料编在一起。

　　③将资料整理成PowerPiont讲稿或将小组资料整理文字材料。

　　活动方法：

　　竞猜

　　活动手段：

　　多媒体

　　课时:

　　2课时

　　活动过程

　　一、导入（见课件）

　　二、小组确定活动目标

　　1、从媒体学语文

　　2、从名字中学语文

　　3向人民群众学语文

　　4从传统文化中学语文

　　5从广告中学语文

　　三、小组成果展示

　　展示过程中教师要充分肯定同学们的`实践，对于同学的思考给予高度赞誉。

　　四、活动总结

　　通过这次活动，学生初步掌握了查找资料的方法，搜集了家庭、校园和社会生活中最新鲜、最活泼的语言现象，沟通了课堂内外，充分认识到生活中处处有语文，从而进一步认识到学习语文的重要性。

　　五作业（见课件）

语文教案篇2

　　教学目标：

　　1、理解文中叹号所表达的思想感情以及反问句的意思。

　　2、体会人物的不同心理特点，能分角色有感情地朗读课文并排成课本剧演一演。

　　3、从东郭先生对狼仁慈、好心相救，却险些送命的故事中，认识狼的狡猾、凶残，东郭先生的糊涂、愚蠢，农夫的机智、果断，从而懂得“决不能怜悯像狼一样的.恶人”的道理。

　　教学重点：体会人物的不同心理特点，能分角色有感情地朗读课文

　　教学难点：理解文中叹号所表达的思想感情以及反问句的意思。

　　学生准备：预习课文

　　教学过程：

　　一、揭示课题：

　　1、师：同学们，今天我们来学习第15课《东郭先生和狼》（齐读课题），这是一个寓言故事，我们曾经学过寓言故事，还记得我们用什么方法来学习这类课文的呢？

　　2、指名交流，小黑板出示学习寓言的方法：先了解和读懂故事内容，再理解道理，领悟寓意。

　　二、初读课文

　　1、师过渡：同学们说得好，今天我们就用这种方法继续来学习这类课文。通过预习，你知道课文主要写了哪几个角色？

　　学生交流，师板书：老农东郭先生狼

　　2、那么他们之间发生了一件什么事呢？请同学们打开书，轻声朗读全文，想一想我们可以用哪几个动词来表示他们之间的关系?

　　（1）学生自由朗读课文。

　　（2）交流，板书：救吃教育

　　3、你能根据板书说一说课文主要讲了一件什么事吗？

　　（东郭先生好心救了一条被猎人追赶的狼，狼得救后反而要吃东郭先生。在这危急的时刻，老农及时赶到，打死了狼，并教育了东郭先生。）

　　三、细读课文

　　1、师过渡：老农是怎样教育东郭先生的？轻声朗读第九节，用——划出有关句子。

　　2、指名交流，出示这个句子“对狼讲仁慈，你真是太糊涂了，应该记住这个教训。”

　　3、齐读句子，问：读了这句话后，你有什么问题提出吗？

　　4、指名交流，教师归纳问题：

　　（1）“仁慈”什么意思？东郭先生怎样对狼讲仁慈了？

　　（2）狼在得救前后是怎么表现的？为什么不能对他讲仁慈？

　　5、组织学生小组讨论，解决疑难。

　　6、集体交流，领悟寓意。

　　（1）“犹豫”是什么意思？课文中几次写到了东郭先生犹豫？想一想，他两次犹豫分别说明了什么？（第一次犹豫是在狼的苦苦哀求下，说明东郭先生被狼的可怜相迷惑而忘了狼的本性，所以心肠软了。第二次是在猎人找不着狼向东郭先生打听时，东郭先生犹豫了一下，然后编了谎话，在猎人手下救了狼。这些都说明了东郭先生太糊涂、太愚蠢了。）

　　教师板书：糊涂愚蠢

　　指导朗读，读出东郭先生犹豫、糊涂的那种样子。

　　（2）狼在得救前后是怎么表现的？边交流边出示句子：

　　①猎人快追上我了，……，我永远忘不了你的恩情。（狼对东郭先生苦苦哀求，还许诺报恩）

　　②我现在饿得很，……，让我吃了你吧！

　　③他躲到毛驴左边，狼就扑到左边；躲到毛驴右边，狼又扑到右边。（板书：凶残）

　　④狼不等老农回答，……。这样的坏人，不该吃吗？（板书：狡猾）

　　指导朗读，指导读出狼凶狠、狡猾的语气。

　　7、师小结过渡：刚才我们通过对词语和句子的品析，以及有感情的朗读，体会到了狼的凶残狡猾，东郭先生的愚蠢糊涂。请同学们再次默读第九节，想一想老农用计打死了狼，从中说明了什么？

　　讨论交流，板书：机智、果断

　　8、当老农把狼打死后，东郭先生醒悟了吗？他会怎么想？会对老农说些什么？（交流）

　　四、领悟寓意

　　1、师：这个故事说明了一个什么道理呢？（板书：我们决不能怜悯像狼一样的恶人。）

　　2、你还知道哪些告戒人们不能怜悯恶人的寓言？（《农夫和蛇》《聪明的猴子》……）

　　板书设计：

　　15、东郭先生和狼

　　老农（机智、果断）

　　教育打死

　　吃

　　（糊涂、愚蠢）东郭先生狼狼（凶残、狡猾）

　　救

　　我们决不能怜悯像狼一样的恶人。

　　教学效果反馈：

　　本课是阅读课文，以学生自读自悟为主。本文的三个角色形象鲜明，要抓住表现狼的狡猾、凶残，东郭先生的糊涂、愚蠢，农夫的机智、果断的词语、句子进行讲读、分析，同时加强朗读，引导学生去体会、领悟寓意。

语文教案篇3

　　【课前导航】

　　《丑小鸭》是根据安徒生作品改写的一篇拟人体童话。作者笔下的丑小鸭处处受排挤、受讪笑、受打击。但它并没有绝望，也没有沉沦，而是始终不渝地奋斗、追求，终于变成了一只美丽、高贵的白昼鹅。文中丑小鸭艰难曲折的人生经历，以和其执着追求的顽强精神，深深地荡涤着每位读者的灵魂。

　　本文是同学喜闻乐见的童话故事。内容浅显易懂，情节引人入胜，教学中应抓住同学的年龄特点，根据中同学特有的好奇心和同情心进行教学，强调自主阅读，自主感悟。以“读──析──感──悟”为主线，激发同学读书兴趣，引发同学自主学习的积极性。引导同学对美好的境界、美好的理想进行体验和追求。

　　【教学目标】

　　１、认知目标：积累生字、词语、美词佳句；

　　２、能力目标：了解丑小鸭命运的戏剧性变化，理解其社会意义，培养同学对文学作品的欣赏能力。

　　３、情感目标：引导同学懂得友善、懂得追求。

　　【信息资料】

　　１、课件、天鹅图片；

　　２、了解安徒生的生平，收集安徒生的.其他作品进行阅读。

　　【教学时数】

　　２课时。

　　【教学过程】

　　第一课时

　　〖课前演练〗

　　演讲一个生动有趣的童话故事。

　　〖激趣起锚〗

　　童年，故事伴我们生长：白雪公主让我们懂得了善良，快乐王子让我们学会了无私，小红帽教会了我们机智，或许我们也听过丑小鸭的故事吧。教师随即出示“丑小鸭”变成白昼鹅的“flash”图片，引入课题。

　　〖学海泛舟〗

　　一、初读

　　１、自读课文，画出不熟悉的字词，利用工具书理解意思，并识记字形，交流巩固。

　　自主学习、合作巩固。

　　２、分段指读，师生评议。

　　培养同学有感情地朗读，初步了解故事内容。

　　二、熟读

　　１、引导同学用自身喜欢的方式读文：

　　考虑：读懂了什么？没读懂的用“？”标出。

　　２、分组交流谈故事的感受：

　　引导同学初步感知文章内容，分组交流，达成共识。

　　分组、合作、探究。

　　３、质疑问难：

　　交流研讨后，你还有哪些地方没有读懂？请说出来。

　　师生交流，整合问题，适当点拨

　　４、内容探知：

　　你喜欢这篇童话吗？谈谈你的理由。

　　结合课文内容简单易懂、情节引人入胜的特点，强调自读自悟，培养同学的阅读能力。

　　５、仿句拓展：

　　根据例句，仿写句子，与例句构成排比。

　　发挥想象、拓展思维、紧扣主题、延伸课外。

　　丑小鸭让我们学会了自信和追求；_______；_______。

　　第二课时

　　一、跳读全文，深析内容

　　１、理线索：请找出贯穿全文的线索。

　　以丑小鸭流浪的足迹为线索。

　　２、明结构：

　　请具体找出丑小鸭流浪生活的足迹。

　　（出生地──沼泽地──老太婆家──灌木林里──老农家──花园里）

　　３、析内容：

　　结合语境，简要概括丑小鸭在各个地方的故事。并用精确的词语概括大家对它的态度，同时体会丑小鸭是怎样对待自身的生活的。

　　出生地──（被排挤）

　　沼泽地──（被歧视）

　　老太婆家──（被讪笑）

　　灌森林里──（向往美）

　　老农家──（被追打）

　　花园里──（被赞美）

　　二、辨析形象，感悟主题

　　１、辨形象：

　　指出你认为可悲、可笑、可鄙、可敬的人物（动物）形象。进行分角色朗读或扮演。之后，对其评价，体会其实际意义。

　　小组合作。

　　示例：老太婆家的短腿鸡，它高傲无礼，自以为是，缺少同情心。从中我们可以看出社会的冷酷，人情的冷淡。

　　２、悟主题：

　　你知道丑小鸭变成白昼鹅的原因是什么吗？在文中找出相应的语句并分析。

　　关键句子：

　　⑴想我还是走到广大的世界里去才好。

　　⑵我要飞向他们，飞向这些高贵的鸟儿……

　　⑶只要你是一只天鹅，就算是生养在鸭场里也没有什么关系。

　　⑷他感到非常难为情……因为一颗美好的心是永远也不会骄傲的。

　　引导同学悟出主题后，相机出示美丽的白昼鹅飞翔于天空中的画面。在画面的下方提示主题。

　　主题：要成为白昼鹅，就应有宽厚、善良的心，应有理想，要勇敢地追求美与幸福。

　　三、人生启示

　　从丑小鸭的“丑”“苦”“变”的经历中，你获得了哪些启示？

　　示例：

　　１、不经历风雨怎能见彩虹。

　　２、没有对美好境界、理想生活的追求，就不可能发明出人生的奇迹。

　　３、命运无轨道，三分天注定，七分靠打拼。

　　４、爱拼才会赢。

　　四、拓展延伸

　　素质作业，任选一题：

　　１、在我们的实际生活中，也许有许多丑小鸭，他们经过自身的拼搏奋斗，最后也成为一只美丽的白昼鹅，请以《丑小鸭的梦》为题，写一篇文章，记叙他们的生长历程。

　　２、编排课本剧。

　　３、搜集安徒生的其它作品进行阅读。

　　【板书设计】

　　【模式缩影】

　　１、学习目标：

　　⑴知识与技能──（关键词、指导、培养、学习、理解、感悟）

　　⑵过程与方法──（自主、合作、探究）

　　⑶情感态度与价值观──（关键词、思想、颂扬、赞美、感悟）

　　２、教学模式：

　　⑴说、谈、讲、畅、三分演练（前练）

　　⑵导入新课、创设情境（导入）

　　⑶多样读文、整理感知（读熟）

　　⑷合作探究、深入分析（析透）

　　⑸赏析句段、说谈体会（悟深）

　　⑹课下延伸、搜集素材（延展）

　　３、预期目标：

　　体现三维梯度，溶入听、说、读、写和综合实践。树立人文、人本的大语文观念，创设合作、和谐、愉快创新的课堂理念。

语文教案篇4

　　【教材分析】

　　这是一篇略读课文，主要讲述了玄奘西行取经的前因后果、艰苦历程，表现了玄奘和尚严谨治学，百折不挠的精神以及他对中国佛教的发展好东西方文化交流所作出的卓越贡献。

　　【设计理念】

　　减少繁琐的分析讲解环节，给予学生充分探索、发现的时间和机会。让学生通过自主学习课文，在主动、积极的思维活动中加深对课文的理解和感悟，获得思想启迪。

　　【教学目标】

　　1.通过默读课文，了解玄奘西行取经的艰苦过程好传奇经历，体会玄奘严谨治学、百折不挠的精神。

　　2.认识生字“奘、缉、僧”；积累“缉拿、束手无策、百折不挠、传奇、家喻户晓”等词语。

　　【重点难点】

　　玄奘西行取经的艰苦过程及西行取经的巨大影响。

　　【教学准备】

　　《西游记》中有关唐僧西天取经的视频及取经线路图。

　　【教学时间】

　　一课时

　　【设计流程】

　　一、激趣引入，理解题目。

　　1.播放《西游记》中的片段，简介玄奘：该片以神话的形式讲述了唐僧师徒四人历尽艰辛，终于到达西天取得真经的故事。其实，《西游记》中的唐僧在我国的历史上确有其人，他叫玄奘，唐代的高僧。他在国内遍访名师，感到所学分歧，难得定论，便决心到天竺学习，求得解决。于是，他在唐太宗年代，就从凉州玉门关西行赴天竺，在那烂陀寺从戒贤大师受学，后又游学天竺各地，于贞观十九年回到长安。他译出经、论75部，共1335卷，并撰有《大唐西域记》一书，成为研究印度等中亚等地古代历史地理和从事考古的'重要资料。

　　2.读题，说说自己对题目的理解。

　　二、初读课文，整体感悟。

　　课文主要写了谁的什么事？

　　三、再读课文，提出自己感兴趣的问题。

　　1.说说唐玄奘是个怎样的人？

　　2.唐玄奘西行取经的原因是什么？

　　3.唐玄奘西行取经的时间、路线是怎样的？

　　4.唐玄奘西行取经遇到了怎样的困难？

　　5.唐玄奘西行取经产生了哪些影响？

　　四、细读课文，重点解决以上问题。

　　1.带着以上的问题自学课文。

　　2.小组交流自学的情况：分享各自的收获，提出在自学过程中产生的疑问及未能解决的问题，集多人的力量解决疑难。

　　3.汇报点拨，深入理解课文。

　　理解唐玄奘西行的路线、时间时，结合课件，让学生直观地了解玄奘西游去回的路线及在什么地方遇到的困难及对待困难的方法。

　　说说玄奘西行取经的事迹中，给你印象最深的场景或细节是什么。对此你有怎样的感受？

　　五、巩固练习，拓展交流。

　　1.选择文章中自己最深刻的内容复述。

　　2.你知道哪些中国古人或现代人不畏艰险，为促进文化交流做出贡献的故事？

语文教案篇5

　　设计意图：

　　孔子、老子这些人物的内心世界和可贵品质隐含在字里行间，尤其是附着在关键的词句之中。本堂课重在引领学生关注、发现那些内涵丰富、意韵深广的词句，通过理解意思，揣摩内涵，自然进入人物的真实内心。这样，学生对语言的学习是立体的，活生生的，语言也会伴随着丰富的思想感情融入学生的生活世界。

　　教学目标：

　　1、认识7个生字，会写12个生字，掌握远近闻名、风尘仆仆、纳闷、长进、敬重、品行等12个词语。

　　2、了解孔子拜师求学的经过，感受老子、孔子的品行。

　　3、懂得为学要勤奋、谦虚、永不满足；为人要真诚、无私、尊敬师长。

　　4、学会借助课文资料袋来学习语文。

　　课前准备：

　　多媒体课件（孔子画像、孔子讲学、孔子论著以及人们纪念孔子的场景。）

　　教学流程：

　　一、走近孔子，略知孔子。

　　1、学生交流心目中的孔子。

　　2、读课后资料袋，进一步感受孔子形象。

　　3、教师小结：一个人能称为家不简单，孔子却同时誉为两个家：思想家和教育家，而且是伟大的，那就更了不起了。孔子为什么会有如此成就呢，学了今天这篇课文可能会有所启发。

　　二、走近课文，初步感知。

　　一、读题。提示：子在这里读第三声，古代特指有学问的人。

　　二、感知课文。

　　1、自读课文,要求：读准字音，读通课文，想想文中讲了几个人物，写了怎样一件事？

　　2、指名朗读，及时正音。

　　3、问题反馈：

　　课文写了哪些人物：孔子和老子。屏幕显示孔子、孔丘、仲尼；老子、老聃。简要解释古人的名与字。同时简介老子的.成就。

　　课文围绕两人写了怎样一件事？（学生回答，要求语言连贯，简单扼要。）

　　三、走进课文，以悟促读。

　　体悟词句，蓄势蕴情。

　　1、自读第一段，要求边读边圈圈文中你认为重要的词句，然后仔细体会，从这些词句中你读懂了什么，体会到了什么？

　　（远近闻名总觉得还不够三十岁）

　　2、学生畅谈体会：（虚心、好学、对知识永不满足等）

　　3、指导学生紧扣这些重点词来进行朗读，（最好加点竞赛朗读）。

　　自读自悟，感受人物精神。

　　刚才我们抓住文中的重点词语，来体会，来朗读，效果十分明显。现在就根据这个经验来自学2、3自然段。

　　1、学生读、圈、思。

　　2、检查自读效果，完成屏幕填空：

　　曲阜和洛阳相距上千里，孔子（风餐露宿），（日夜兼程），几个月后，终于到了洛阳。从此，孔子每天不离老师左右，（随时请教），老子也把自己的学问（毫无保留）地传授给他。

　　3、指名读，齐读。

　　4、给宿组词，（住宿、宿舍、留宿、宿营），组词中明白宿的意思（住）；露宿就是？（住在野外）。风餐露宿整个词的意思呢？（在野外吃，在野外住，很辛苦）。

　　5、联系上下文猜猜日夜兼程的意思。并给兼扩词（风雨兼程、文武兼备、品学兼优、德才兼备、形神兼备等）

　　6、引导学生紧扣关键词语来体会这两句话，畅谈感受，让学生充分感受孔子的谦虚好学。

　　7、同学们，现在我相信你们的心里肯定被孔子的精神所感动，我们就带着这种心情来读好这句话。

　　8、男女生竞赛朗读第一自然段和填空部分。孔子本来就已知识渊博的，现在跟老子学习后肯定？（更渊博了，知识更丰富了）这就是课文所说的学习是没有止境的，用四个字来概括？（学无止境）。

　　四、对话朗读，丰满人物形象

　　通过以上的学习我们对孔子的虚心好学已有了很深的印象。二、三自然段中除了屏幕上的部分，还有很大部分是对话。自己读读对话，你还体会到了什么？（说话很有礼貌、谦恭有礼、文质彬彬等）

　　1、要求把这些对话读好，边读边揣摩两人当时的神情、心情。

　　2、师生对读。读中理解破折号的作用。

　　3、男女生分角色朗读。

　　五、笔谈收获，达成内化。

　　读到这里，你是否对老子和孔子油然而生敬意呢，一起读好最后一个自然段

　　读了课文，你有何收获或你想说些什么，请写下来。

　　板书：

　　孔子

　　老子

　　谦虚好学

　　毫无保留

　　永不满足

　　悉心传授

　　学习是没有止境的

　　作业：

　　结合搜集的资料，以分小组为单位编写一篇题为我心中的孔子的小文章。

语文教案篇6

　　一、学习目标：

　　1．积累庸碌、凭吊、扶掖、谀词等字词，能读准字音，写对字形。

　　2．会说出傅雷所说的“坚强”的含义。

　　3．会用正确的格式书写书信。

　　二、学习重点及解决措施：

　　重点：

　　会说出傅雷所说的“坚强”的含义

　　解决措施

　　通过合作研讨、分析总结解决

　　三、流程预设：

　　自主预习1

　　1、作者介绍

　　傅雷，我国著名文学翻译家。毕生翻译巴尔扎克、罗曼罗兰、伏尔泰等作家的文学名著，翻译作品达34部。

　　傅聪——早于六十年代已被《时代杂志》赞誉为“中国当今最伟大的音乐家之一”，是华人音乐家扬名国际乐坛的典范

　　2、熟悉课文，给下列字正音：

　　庸碌谀词扶掖枘凿相契廓然无累灰烬涕泗横流羲皇上人

　　3、解释下列词语的含义。

　　扶掖：搀扶；扶助。

　　枘凿：比喻不调协，格格不入。

　　廓然无累：指心胸开阔，没有牵挂。

　　重蹈覆辙：蹈：踏；覆：翻；辙：车轮辗过的痕迹。重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。

　　自知之明：自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情况，对自己有正确的估计。

　　4、这两封家书分别写于什么时候，有何作用？

　　第一则（1954年10月2日）：写于儿子消沉苦闷时，劝尉儿子如何正确地面对感情的创伤，战胜挫折，泰然处之。

　　第二则（1955年1月26日）：写于儿子在音乐上取得巨大成功之时，激励儿子保持谦卑，不惧孤独，勇于攀登艺术的至境，正确对待成功。

　　整体感知《傅雷家书两则》

　　（1）、你认为傅雷希望儿子成为一个怎样的人？

　　希望儿子做一个坚强的人，无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独，都要保持对艺术的不懈追求，对生活的赤子之心。

　　（2）、如何理解“赤子之心”与“孤独”？

　　傅雷说：“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友，当代哲学家周国平则说过，孤独、寂莫和无聊是三种不同的境界，分别属于精神、感情和事务的层面；只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执着追求的人，对人间充满挚爱的人，才可能体验真正的孤独；孤独产生于爱……傅雷对孤独的理解，与之和而不同。傅雷相信：“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？”正因为赤子之心是最纯洁的，它不含私心杂念，没有欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误解和排斥，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。这心灵的朋友，这精神的世界，足以让他无惧身边的孤独，永远不感精神的孤独！周国平说“孤独产生于爱”，傅雷说“爱让赤子不孤独”，实在是异曲同工。

　　赤子之心无比纯洁，剔除了纷纭杂念，才可能“体会到前人的心灵”并以之“打动听众的心灵”。艺术的最高境界，人生的最高境界，便都在这里企及了。

　　（3）、遇到挫折、消沉时要坚强，为什么成功了还要坚强?

　　不为胜利冲昏了头脑，更是坚强的表现。

　　（4）、“坚强”一词在词典里的含义是：强固有力，不可动摇或摧毁。文章却赋予它更多的意义。你认为该词如何理解？

　　胜不骄、败不馁，宠辱不惊，得失泰然。“坚强”的'最高境界是能够保持心灵的纯洁，能够无惧孤独，才是人性中最可贵的无坚不摧的坚强。

　　合作探究《傅雷家书两则》

　　1. 对于情绪的高低起伏，傅雷给儿子提出了哪些忠告？

　　明确：（1）面对情绪上起伏跌宕的正确态度之一：泰然处之，保持心理相当平衡。

　　（2）面对情绪上起伏跌宕的正确态度之二：正视错误，冷静对待，彻底感悟，引为借鉴。

　　2. 课文中有两处生动的比喻，请找出并体会其含义。

　　明确：（1）太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。（比喻说明控制情绪的必要性，否则只会适得其反。）

　　（2）像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。（恰如其分地表达出傅雷要求儿子在回首往事的时候要以一种平静的心态，做到冷静、洒脱。）

　　3. 傅雷在儿子成功时表达了他对儿子的赞赏，请找出具体的语句，并理解傅雷对儿子的更高的要求。

　　明确：世界上最高的最纯洁的快乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己孩子的手和心传达出来的艺术！……我们真是心都要跳出来了！

　　4. 体会傅雷由儿子的成功演奏表现想到克利斯朵夫，进而想到了新中国“复旦”的黎明时期，更想到了滔滔不绝的中华文明，这些想像表现了什么内容？

　　明确：这些想像激励着儿子在音乐上取得更高的成就，同时也洋溢着他对新中国的殷切的期望和信心，要求儿子在艺术上要有气吞斗牛的表现。

　　5. 课文最后一段：“有矛盾正是生机蓬勃的明证”，对这一句话应该如何理解？

　　这是本课学习上的一个难点，首先找到课文中的相关语句：

　　相信艺术家没有矛盾不会进步

　　解决一个矛盾便是前进一步

　　矛盾是解决不完的，所以艺术没有止境

　　明确：这是傅雷鼓励儿子要勇敢面对各种各样的矛盾，在解决矛盾后追求艺术更高境界。

语文教案篇7

　　（一）教学背景分析

　　这节课是在新课程理念下设计的，围绕新课标，教师转变传统的文言文教学观念，冲破文言文的考试评价体系的规囿，构建新的教学模式（问题——活动教学模式），按照“见仁见智”的阅读原理，实行“师与生、生与生”的多向交流，先让学生各抒已见，再由教师相机点拨，从而让学生在“读读议议”中撞击阅读心得的火花。这也体现“以人为本”的设计精神，尊重了学生的个体差异，重视学生的个性发展，允许学生有自己的见解。尊重学生并发挥其主观能动性，积极的进行学习。

　　(二）教材分析

　　《隆中对》出自人教版九年级上册第六单元第２３课，这篇课文是人物传记节选，但它的核心部分却是一篇才华横溢的对策——诸葛亮对刘备“信大义于天下”而问“计”所作的回答。因为对策的地点在诸葛亮的隐居地隆中，所以后人称之为“隆中对”。这是诸葛亮在精辟分析当时形势的基础上得出的结论，是对战略形势所作的天才预见。人们常说“未出茅庐已知天下三分”，就是指这篇对策而言。

　　因此，学习这篇文章，既可以感受到诸葛亮作为“智慧之化身”的聪明才智，也可以体会到刘备做为一代枭雄的非同寻常的气质，更可以借此感受整个的三国文化，还可以为下一课《出师表》的学习垫定基础。

　　（三）学情分析

　　九年级的学生应该学什么？他们与七、八年级学生最大的区别是什么？我想一是知识容量的拓宽，二是学习深度的增加。对于九年级的文言文教学，仅仅围绕一篇课文对字词意义和句子翻译，是无法满足他们的学习要求的。文言文教学应该有更广阔的视野和更深入的思考。同时，九年级课文文言文课文较长，“句句串讲，字字落实”的模式高耗低效，效果不明显。学生“只是用耳，用手，耳听手记，惟独不用口与心，思维禁锢了，积极性压抑了，学习能力泯灭了”只有找到一个教学新的教学模式才能适应九年级学生学习文言文的需要。

　　（四）教学重点及确定

　　文章通过隆中对策，给读者塑造了这一具有远见卓识的政治家和军事家的形象，他善于审时度势，观察分析形势，并能高瞻远瞩，推知未来，这个形象的塑造是逐步深入完成的.，所以教学重点是：对诸葛亮这一人物形象的分析。

　　（五）教学难点及确立

　　作者始终围绕着诸葛亮对策这个中心思想，围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。结构布局为清晰十分严谨，这是学生学习全文的一个关键，更是一个难点。

　　（六）说学法

　　初三学生已完全具备搜集信息的能力，有一定的语文综合能力，但如何更好地解决调动他的主动性和积极性，引导他们动脑、动手，就成为亟待解决的问题，我制定如下学法指导：

　　1、创设情境，激趣导入。我先通过《三国演义》主题歌激起学生学习兴趣，再出示三国挂图分析形势，导入新课。

　　2、通读课文，读通课文。通过多种多样的朗读，或齐读，或默读，将生字词意义，疑难语句的学习权交给学生，小组讨论交流解决，个别示范等多种形式并举，教师仅仅是一个引导者。学生的参与度高。教师培养了学生

　　教案《人教版九年级语文上册《隆中对》说课稿》，来自网！

　　的主体意识，调动学生的主体能力，调动学生的学习积极性，使学生变被动学习为主动学习，使他们不仅能真正学懂大纲要求的文言知识，还能迁移所学知识，阅读课外文言文文段。

　　３.初步感知，互动感悟。

　　我依据学生自己的习惯、情趣和对课文的熟悉程度，让学生边读边想边记，获取阅读本文的初步印象——题材、内容、思想情感、艺术手法。然后把阅读所得在全班进行交流，生生、师生之间相互补充，相互提高，形成对文章内容、结构等全面深刻的认识，同时通过复读印证别人的见解，完善自己的认识，或提出更新更深的感悟。尤其是对诸葛这一人物的分析就是师生互动的结晶。

　　４、研读“对策”，角色演读。

　　我针对学习重难点，找到局部突破口——“隆中对策”进行引导分析，采用角色演读的方法。这既是阅读技巧的指导，又是文言字词句含义理解的检查。

　　在这环节中使用大屏幕展示重点问题，使教学生动形象，也可加深印象，更好地进行赏析。

　　5、我评“对策”，拓展思维。

　　为使学生能主动探究的学习，我设计迁移训练，以此来培养学生多角度思维的能力，以便能正确看待历史，形成正确的历史观。

　　教学反思

　　一直以来，初中文言文教学，都是采取“教师讲、学生背”的注入式教学。这种把原本鲜美的食物嚼得稀粑烂，然后再灌给学生的教学方式，忽略了学生的主体性，使学生处于被动学习的状态，造成了学生对文言文的厌学心理。

　　为了解决这一问题，我尝试进行了“问题——活动”文言文教学模式。

　　我首先抓住了一些兴奋点来设计教案，并在授课的适当时机恰如其分地制造兴奋点。如“激趣导入”部分“三国地图”，都极大地激活了学生的兴奋点，使学生跨越了时空的阻隔，仿佛置身于古三国时期，目睹诸葛亮笑谈“天下三分”的策略。在“角色演读”的环节中，要想成功扮演好你的角色，就必须认真研读课文，揣摩人物心理、琢磨人物表情，当然，这少不了他人的帮助。这一环节使学生感受到了“团队精神”的重要，这和诸葛亮“隆中对策”中所提倡的“用贤”有很多相似之处。“我评‘对策’”环节再次调动了学生的热情，使学生更好地发挥了其“主角”的作用，老师只是一个引导者、补缺者，学生思维的活跃远远超出了老师预先的估计，这其中也少不了课前广泛阅读所起的作用。

　　这种方式的学习，降低了文言文学习的难度，增加了文言文学习的乐趣。其要义是进入文本所描述的具体情境，因知世、论世而评人，又因评人而反观课文的用语，咀嚼语句中的真实内涵——最终实现对文言文的有效学习。文言文的理解应该是和阅读始终结合在一起的。通过朗读来增进理解，在理解中推动朗读，二者就会形成解读的合力。

　　“问题——活动”是新课程标准倡导的一种新型学习文言文的方式。作为教师，我们应该正视当前文言文教学中存在的问题，并积极寻求解决的方法。近年来，笔者在初中文言文教学中，运用讨论阅读法进行教学，收到了一点收获，在此抛砖引玉，与同行们共同商榷。

语文教案篇8

　　教学目标

　　知识传授目标：

　　1．理解本文浅言深意的特点。

　　2．掌握文章开合自如，环环相扣的缜密思路。

　　情意目标：

　　1．启发学生对人生境界的思考，树立健康向上的人生观。

　　2．了解中国文化的博大精深，培养民族自豪感。

　　能力培养目标：

　　熟练默读文章并做出标记点评。

　　教学重点

　　理清文章思路，明确起、录、转、合的框架。

　　教学难点

　　对所谓觉解的理解和圣人做平常人所做的事和平常人所做的平常的事区别在于哪里。

　　教授方法

　　启发引导

　　教学过程

　　一、导入：

　　唐代的大文学家韩愈，有一次因自己的牙齿脱落而陡生感慨，写下?"人言齿之落，寿命难维持。我言生有涯，长短俱死尔的诗句。人我对齿落对生命的不同态度，形成了鲜明而强烈的对照。--悲观，--豁达，表现出两种不同的人生境界。（引出板书课题--人生的境界）

　　二、介绍作者：

　　冯友兰，著名哲学史，哲学研究家，北京大学教授，对中国哲学文化的研究颇有独到之处，著作甚丰。

　　三、布置默读课文，提出默读要求。

　　1．从文章形式上，力求搞清文章的结构；

　　2．从文章内容上，力求搞懂文章的主题；

　　3．默读时对重点地方做出标注。

　　四、检查学生默读效果

　　提问：文章是怎么开头的？

　　--以一句疑问句开头，哲学的任务是什么？

　　提问：这样开头的好处是什么？

　　--吸引读者，引起读者关注，在作者对这个问题的回答之中，不知不觉间引读者进入作者所要阐述的人生的境界这一主题范围。

　　（在上述教学过程中，引导学生回忆课文内容做出回答）

　　提问：文章分为几个自然段落？

　　（要求学生能够准确、迅速的做出回答。这一问题并不难，但学生由于往往没有养成阅读时随手标注的良好学习习惯，对这一问题的提出，往往始而瞠目结舌，继而翻书去计算。要抓住这一有利的教学契机，对学生进行培养良好学习习惯的教育）--共分为12自然。

　　提问：这12自然段体现出作者怎样的思路？

　　（这一问题的提出，目的在于理清文章的'脉络，把握文章的结构，进而理解文章主题，随着教师的提问分析，讲解，列出板书）

　　五、分析文章思想内容：

　　着重分析对这四种人生境界的理解。自然境界，功利境界是人生最常见的常态境界，在此基础上追求精神道德上的高度升华，则上升为道德境界甚而天地境界。人常见的境界是功利境界，这里的功利，是个中性词，并无贬意。但一般的最大多数的人，他们的人生境界在这个功利的范畴内，却展现出截然不同的两种色彩。注意作者所言--这并不意味着他必然是不道德的人。引导学生分析必?"二字的使用，文说明，对功利的追求是有高下之分的，可能并非不道德，但也有可能是绝对不道德，要提醒学生，充分认识这一点。

　　六、布置研究讨论的话题

　　古人云：人皆可以为尧舜。尧舜者，人所共仰的大圣人，但却人人可以为之，你如何理解这句话？

　　古人又云：人非圣贤，孰能无过？这里谈的做人标准达到一个什么样的境界？

　　上述两个问题要求学生认真思考，写出发言提纲，以备讨论课文用。

　　七、板书设计

　　课题：作者

　　全文共12个自然段，分为四部分

　　（一）（1自然段）--哲学的任务是提高人的精神境界。

　　（二）（2-6）人生的四种精神境界--自然、功利用职权、道德、天地。

　　（三）（7-11）对人生四种境界的分析。

　　（四）（12）对未来哲学，对中国哲学在满足人生精神境界所做贡献的展望。

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