文本细读方法在初中语文阅读教学中的应用论文

时间:2022-01-17 14:02:35 教学论文 我要投稿
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文本细读方法在初中语文阅读教学中的应用论文

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文本细读方法在初中语文阅读教学中的应用论文

  摘要:语文阅读教学不是简单的认句识文,它的精髓之处在于文本细读,即引导学生发现文本中的各种秘密,通过文本阅读提高学生的理解能力,引导学生不但会阅读,还要养成良好的文本细读学习习惯。客观上讲,文本细读是当代语文阅读的核心教育思想,教师在教学中应当仔细推敲文本内容,带领学生细细品味文本阅读中的点点滴滴。文章从文本细读概念入手,论述文本细读的相关策略,以教会学生文本细读的方法。

  关键词:文本细读;初中语文;阅读教学;

  早在20世纪初,我国文学教育界的叶圣陶、朱自清等人就积极倡导“精读”,鼓励学习者“透彻地理解”阅读文本,这也是对文本细读的另一种表述方式。而如今,文本细读概念已经融入中学语文阅读教学中。当然,由于阅读中所针对的对象、目的、内容有所不同,所以文本细读中也产生了这样或那样不同的内在规定,衍生出不同的内涵。

  一、初中语文阅读教学中的文本细读概念

  (一)英美新批评与我国古代文学理论中的文本细读

  文本细读概念最早产生于英美文学体系中,在当时的新批判浪潮风起云涌之时,文本细读在西方文学发展史上占有一席之地,而我国从汉代到明清一直都存在着有关文本细读的多种范式。20世纪80年代初期,文本细读逐渐在我国传播,拥有着相对深厚的教育理论基础与相对丰富的实践内涵。在英美新批评理论中,文本细读被理解为一种相对精密的、封闭的、深入的、忠实于文本的阅读方式。传统文本细读理念是拒绝外部研究而坚持内部研究的,所以它更加善于从文学作品文本内部探寻文本奥秘,而且非常重视语言技巧分析。它并不致力于感受美,而是致力于分析美,理性思想占据主导地位。相比于英美新批评理论,我国古代对文本细读的理解感悟恰恰相反,金代元好问在《与张中杰郎中论文》一诗中说:“文须字字作,亦要字字读。咀嚼有余味,百过良未足。”这几句需要我们细细品味,它告诫人们读文章要像品茶一样讲求细致的推敲与锤炼,希望从多种情绪表达中探寻到最为贴切、最为生动的语言表达形式,进而体会到作者创作文本的思想情感,即细读过程中做到精思,在思考中感悟文本之美,思考作品意境,既要站在新批评的立场上细读文本理论,又要在细读中穿凿附会,重视情感追索。

  (二)当代阅读教学语境中的文本细读

  文本细读在当代阅读教学语境中重新确立了自身新的地位,那就是侧重于批评理论与文本解读的工作程式,它的使用范围被限制在文学研究领域内,更作为阅读教学的一种经典理念存在。在受到教学活动影响后,它改变了教师阅读教学、学生阅读学习的传统方式,并产生了相对应的全新阅读细读方法。

  对于阅读教学而言,文本细读运用的奥妙之处就在于培养学生对语言文字的敏感度,在学生逐渐把握阅读敏感性的同时使他们形成良好的文本细读习惯,最终学会如何正确阅读,并使他们养成主动阅读甚至终生阅读的习惯。所以,总结起来,阅读教学所创造的文本细读语境正确引导了学生的阅读学习过程,让学生真正学会了如何阅读[1]。

  二、初中语文阅读教学中的文本细读方法

  语文阅读的一般模式为先范读,再细读,其中细读是重中之重。在细读中教师能够纠正学生阅读中存在的错误,因势利导地引导学生深入文本,体验文本文句与内涵之美。在文本细读过程中,教师要为学生详细解读文本内容,培养学生良好的阅读态度,给出具体的阅读要求,然后再传授给学生正确的阅读方法。下面具体分析一下在初中语文阅读教学中运用的文本细读方法。

  (一)语言推敲,批文入情

  初中语文阅读讲求审美精确,所以即便是一字之差也会有天壤之别,这也是文本细读中为何要推敲语言的原因。虽然语言内容及环境细小,但其内涵精妙,抓住其能够发现通往作者心灵的秘径。教师要带领学生细读文本,时刻保持对语言的敏感性,在推敲语言的同时抓住关键点,批文入情,探骊得珠,真正从语言出发。

  在初中语文阅读教学中,师生细读文本时往往会遇到某些不合常规甚至是违背规范的语言表达内容,教师需要帮助学生紧紧把握这些内容。叶圣陶先生曾经说过:“痴绝的话不同平常的话正是因为它是流露真性情的话。”这些语言可能来自作者的精心创造,也可能来自作者的情感自然流露,不过无论是哪一种情况,其中所蕴含的感情、思考与体验都是绝佳的,能够体现作者创作个性妙绝的精髓之处。推敲明晰了作者的语言,也就等同于读懂了作者的心灵。在人教版语文九年级下册《变色龙》一文中,作者塑造了奥楚蔑洛夫这一经典人物形象。作者对他的语言描写,有这样一处:“哈哈哈哈!得了,你干吗发抖?呜呜、呜呜……这坏蛋生气了,好一条小狗……”这是奥楚蔑洛夫在了解到狗是将军哥哥家的之后说的一段话。通过阅读这段话我们了解到,奥楚蔑洛夫用到“你”来称呼狗,这是一反生活常规的称呼,因为一般称呼一条狗时都会用“它”,“你”是对同类的称呼。奥楚蔑洛夫这样的称呼方式让自己与狗平起平坐,他弯腰带笑,与狗套近乎。这一段要加以文本细读,不仅仅理解字面意思,还要理解“狗”所代表的正是权势,奥楚蔑洛夫深知得罪了将军的狗就等同于得罪了权势,所以他自降一格成为狗。通过文本细读,学生看到的是奥楚蔑洛夫这一人物对于权贵的谄媚,也理解了在权势面前人是会异化改变的,这是《变色龙》文本中的深刻之处[2]。

  (二)比较还原,弄清差异

  还原比较是来自于福建师范大学文学院孙绍振教授的文章细读方法,其将作者未创造的原生状态想象出来,并与现有作品状态进行比对,尽量将作品还原到个体的建构过程当中。这里所体现的是一种文学艺术的想象与假定,体现的是文学作品的个性,而在教学中,教师要将这种人的、物的常态还原出来,并进行比较,在比较中实现文本细读,剖析其中内涵。

  孙绍振教授也曾经说过:“在还原比较了文学作品中的事物样子后,就有了艺术形态和原生形态之间的差异,这也为文本细读与分析打开了突破口。”在初中语文阅读文本细读教学中,还原物的目的就是体会情感,在体会感情的过程中感受内涵。比较还原可以是对价值的、历史的、流派的还原,主要还是要根据具体的课文做到因材施教,保证还原比较到位,如此才能弄清文章中可能存在的各种差异问题。在文本细读教学过程中,要根据文本的实际变化状况保证还原方法应用到位,如此才能发挥还原比较巨大的力量。

  (三)内外结合,对照阅读

  文本细读的关键还在于内外结合,对照阅读,体现细读方法的优越性,同时让学生理解文本内蕴、形式,打开阅读视野。在传统初中语文阅读教学中,教师往往带领学生独立研究某一个文本,这势必造成教学与学生理解的局限性,不利于打开学生的视野和思路。而在文本细读过程中,教师则要开阔思路,为学生引入更多可参考文本内容展开阅读的教学活动,为学生提供多种阅读视角。在文本细读教学中,教师应该专门为学生结合实际课文内容深层剖析其中所蕴含的人文内涵与文学哲理,指导学生理解文章中某些叙述语调的变化,如或深情的、或幽默的等。并为学生提供大量的辨析词语,通过对照、朗读体验鼓励学生细读,抓住文本中的某些关键词、关键语句等,分析这些关键词、关键句中所存在的人文性与工具性矛盾,同时发现潜藏于这些词汇中的童心、美好的情趣。最后,教师要把文本教学再次拉回到课文所营造的教学情境中,在内外结合、对比后再次展开文本细读,此时学生对课文中的人物角色、场景会产生深层次的了解,进而读懂文章,深有感悟。

  实际上,内外结合是很好的教法,它能够帮助学生在充分阅读的基础上参阅资料内容,根据文章作者的生平直接获得文本主体,基于时代特征深层次剖析作品内涵。这一过程就是在挖掘作家对作品陈述过程中所获得的作品思想情感内涵,它不应该脱离文本中心,而应该紧紧围绕文本展开教学,结合对照阅读实现文本细读。

  (四)注重写法,读懂文心

  注重文本写法,通过文本细读读懂文章中心,就是要求学生能够深度关注文本叙事的艺术,它所体现的是文本阅读的深层次内涵,即强调故事层面与语言层面的双重内容,通过文本人物角色、环境、情节等问题了解故事,再从故事了解话语层面,遵循“故事是被叙述出来”的基本原则展开文本细读。例如,人教版语文八年级下册《桃花源记》一文就是陶渊明所打造的“幻设空间”。在这篇文章中,陶渊明没有采用直接叙事方法,而是通过武陵渔人的视角叙述故事,即从内聚焦叙事角度实现到零聚焦叙事的有效转换。整个创作中,陶渊明都从渔人的视角描述故事,让桃花源看似美好却也扑朔迷离,难以令人琢磨透彻。再进一步研究,《桃花源记》中是存在双重对照的,一方面是渔人所表现出来的背信弃义与现实功利,它正对照了桃花源人的坦荡淳朴,这种对照映射可以被搬到现实世界中,那就是理想空间与现实世界的对照,而并非是现实空间。在理想与现实之间,它更折射出现实世界的不堪,让人继续幻想理想的光明与美好。这样深度的文本细读可以为学生打开视野与思路,让学生了解到《桃花源记》并不简单,它所反映的某些现象就在我们的生活周围,只有读懂文心才能读懂人心[3]。

  三、结语

  阅读教学大量占据了初中语文教学活动的空间与时间,其中所涵盖的教学方法与思想非常丰富,而文本细读就是其中一种。教师在帮助学生读懂文本后,还要带领他们继续细读文本,推敲语言,引领情感渗透文本;比较还原,发现文本内外差异元素;内外结合,在对照阅读中领悟作者创作思想内涵;深入文心,帮助学生探究文章创作的真谛,学有所获。

  四、参考文献

  [1]陆玉青.文本细读在初中语文阅读教学中的运用[J].课外语文(下),2018(12):143.

  [2]王立新.文本细读在初中语文阅读教学中运用的必要性探微[J].科学大众(科学教育),2014(1):41.

  [3]姬楠.浅析初中语文阅读教学中有效运用文本细读法的具体方式[J].数码设计(下),2019(5):57.

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